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www.joerissen.name benjamin@joerissen.name Dr. Benjamin Jörissen Universität Magdeburg Medialität, Artikulation, PraxisStrukturale Medienbildungam Beispiel „Twitter“ Tagung der Sozietät „Kunst – Medien – Bildung“ Universität Hamburg, 25.2.2011
Übersicht Beispiele zur Einführung Grundaspekte der „strukturalen Medienbildung“ Medialität, Artikulation und Praxis am Beispiel „Twitter“
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© Ethority   http://www.social-media-prisma.ethority.de
Übersicht Beispiele zur Einführung Grundaspekte der „strukturalen Medienbildung“ Medialität, Artikulation und Praxis am Beispiel „Twitter“
3 Perspektiven auf (Medien-) Bildung siehe dazu: Jörissen, Benjamin (2011): „Medienbildung“. Begriffsverständnisse und -reichweiten. (Erscheint in: MedienPädagogik.)Kurzfassung: http://www.scribd.com/full/41275432?access_key=key-13ou675m6g09wl5if4ff Preprint: http://www.phzh.ch/webautor-data/1359/2010-11-04_benjamin_joerissen.pdf
3 Perspektiven auf (Medien-) Bildung „Strukturale Medienbildung“
3 Perspektiven auf (Medien-) Bildung „Strukturale Medienbildung“ Medialität
The Medium isthe Message. Marshall McLuhan (1911-1980)
Orientierung Umgang  mit Kontingenz Als Teil der Welt sind Medien  „Gegenstand“(sichtbar, objektivierbar)Als „Welterzeuger“ sind Medien „strukturierende Strukturen“ (Voraussetzung, etwas 			         sichtbar zu machen) Flexibilisierung Umorientierung, Reframing, Reflexivität Tentativität Exploration,  Kreativität , Als-ob-Handeln Offenheit für Fremdheit/Andersheit Alterität
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 Marshall McLuhan: „The Medium isthe Message“ Orientierung Umgang  mit Kontingenz Als Teil der Welt sind Medien  „Gegenstand“ 			(sichtbar, objektivierbar)Als „Welterzeuger“ sind Medien „strukturierende Strukturen“ (Voraussetzung, etwas 			         sichtbar zu machen) Flexibilisierung Umorientierung, Reframing, Reflexivität Tentativität Exploration,  Kreativität , Als-ob-Handeln Offenheit für Fremdheit/Andersheit Alterität
3 Perspektiven auf (Medien-) Bildung „Strukturale Medienbildung“ MedialitätArtikulation
„Wer sich artikuliert, deutet seine qualitative Erfahrung, indem er sie (...) zur Sprache, zum Bild, zur Musik oder wozu auch immer bringt.“ Jung, Matthias (2005): „Making us explicit“: Artikulation als Organisationsprinzip von Erfahrung. In: Schlette/Jung (2005), S. 126.
„… Symbolmedien haben sich von der […] Bindung an das Hier und Jetzt der Erfahrunggelöst und werden dafür genutzt, den Sinn den Erlebten durch Bezug auf intersubjektiv geltende Systeme der Bedeutungsbestimmung zu explizieren.“ Jung, Matthias (2005): „Making us explicit“: Artikulation als Organisationsprinzip von Erfahrung. In: Schlette/Jung (2005), S. 132.
PRODUKT PROZESS
Artikulation Reflexion    Anerkennung
Formen der Artikulation im Social Web  Profilseiten Avatare, Profilbilder Nicknames Profilinformationen Hintergrundbilder Gruppenmitglied-schaften etc. … Beiträge Texte, Bilder, Videos Virtuelle Objekte Kommentare etc. … Aktionen Freundschaftseinladungen Virtuelle Geschenke Weiterleitung („Retweets“) „I like“-Bekundungen, „Favsterne“, etc. Automatisierte Aktionen RSS-Listen Musik-Listen (last.fm) Nachrichtenfilter Online-Bookmarks etc. …
3 Perspektiven auf (Medien-) Bildung „Strukturale Medienbildung“ Medialität	        Artikulation	    Praxis
Übersicht Beispiele zur Einführung Grundaspekte der „strukturalen Medienbildung“ Medialität, Artikulation und Praxis am Beispiel „Twitter“* * Siehe auch: Jörissen, B. (2011): Transritualität im Social Web: Performative Gemeinschaften auf Twitter.com. WWW: http://tinyurl.com/joerissen-2011-twitter
„Follower“ „Followee“
„Follower“/„Followee“ „Followee“/„Follower“
„Timeline“
Huberman/Romero/Wu (2009): Social networks that matter: Twitter under the microscope.  In: First Monday, Volume 14, Number 1 - 5 January 2009. WWW: http://tiny.cc/huberman_romero_wu_2009
TweetStats by Benedikt Koehler   http://stats.brandtweet.com/?user=josilberstein&mode=tonet
TweetStats   http://stats.brandtweet.com/?user=josilberstein&mode=net &fullnetwork=1
http://webevangelisten.de/reichweitenstaerkste-twitteraccounts-auf-deutsch/
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Invertiertes Panoptikon: Sich im medialen Raum einer nicht sichtbaren/ kontrollierbaren Öffentlichkeit „zu sehen geben“. Quelle: mtv.com
Phatische Kommunikation Alltagskommentar, Witz Reflexion, These Muster unterschiedlicher Reflexivitätsgrade
3 Perspektiven auf (Medien-) Bildung „Strukturale Medienbildung“ Medialität	        Artikulation	    Praxis
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