Fuentes textuales de la lección Einleitung in die Tragödie des Sophocles de Friedrich Nietzsche
1. Fuentes textuales de la lección
Einleitung in dieTragödie des Sophocles
de Friedrich Nietzsche
XIII Congreso Español de Estudios Clásicos
Logroño 20 julio 2011
Francisco Arenas-Dolz
Universitat deValència
francisco.arenas@uv.es
4. KGW II
• Edición crítica inacabada, con algunos defectos, donde falta el
aparato crítico y donde el texto no está totalmente constituido,
pues permanecen abreviaturas que no deberían permanecer en
una edición crítica
5. KGW II
• Edición crítica inacabada, con algunos defectos, donde falta el
aparato crítico y donde el texto no está totalmente constituido,
pues permanecen abreviaturas que no deberían permanecer en
una edición crítica
• Discrepancias entre el texto publicado en KGW y las ediciones
anteriores
6. KGW II
• Edición crítica inacabada, con algunos defectos, donde falta el
aparato crítico y donde el texto no está totalmente constituido,
pues permanecen abreviaturas que no deberían permanecer en
una edición crítica
• Discrepancias entre el texto publicado en KGW y las ediciones
anteriores
• Notas a pie de página (KGW) vs. anotaciones, añadidos,
clarificaciones, glosas (mss.)
7. KGW II
• Edición crítica inacabada, con algunos defectos, donde falta el
aparato crítico y donde el texto no está totalmente constituido,
pues permanecen abreviaturas que no deberían permanecer en
una edición crítica
• Discrepancias entre el texto publicado en KGW y las ediciones
anteriores
• Notas a pie de página (KGW) vs. anotaciones, añadidos,
clarificaciones, glosas (mss.)
• Datación
10. ¿Qué es una Vorlesung?
• Vorlesung (= lat.“lectio” = leer): lectura en voz alta ante un
auditorio
11. ¿Qué es una Vorlesung?
• Uno de los métodos más antiguos de enseñanza académica
• Vorlesung (= lat.“lectio” = leer): lectura en voz alta ante un
auditorio
12. ¿Qué es una Vorlesung?
• Uno de los métodos más antiguos de enseñanza académica
• Forma principal de conservación y transmisión del saber
adquirido durante el medioevo
• Vorlesung (= lat.“lectio” = leer): lectura en voz alta ante un
auditorio
13. ¿Qué es una Vorlesung?
• vorlesen (profesor) / nachschreiben (alumno)
• Uno de los métodos más antiguos de enseñanza académica
• Forma principal de conservación y transmisión del saber
adquirido durante el medioevo
• Vorlesung (= lat.“lectio” = leer): lectura en voz alta ante un
auditorio
16. • Transmitir la cumbre alcanzada por la ciencia filológica en ese
momento
Las Vorlesungen de Nietzsche
17. • Conocer y estudiar las publicaciones especializadas
• Transmitir la cumbre alcanzada por la ciencia filológica en ese
momento
Las Vorlesungen de Nietzsche
18. • Mosaico heterogéneo de citas de diversa procedencia, literales o
no literales, entrecomilladas o no entrecomilladas, con mención
del autor o sin mención del autor, con indicación de dónde se
toman estas citas o sin indicación de dónde se toman
• Conocer y estudiar las publicaciones especializadas
• Transmitir la cumbre alcanzada por la ciencia filológica en ese
momento
Las Vorlesungen de Nietzsche
19. • Mosaico heterogéneo de citas de diversa procedencia, literales o
no literales, entrecomilladas o no entrecomilladas, con mención
del autor o sin mención del autor, con indicación de dónde se
toman estas citas o sin indicación de dónde se toman
• Lecciones / Nachlass / Obras
• Conocer y estudiar las publicaciones especializadas
• Transmitir la cumbre alcanzada por la ciencia filológica en ese
momento
Las Vorlesungen de Nietzsche
20. • Mosaico heterogéneo de citas de diversa procedencia, literales o
no literales, entrecomilladas o no entrecomilladas, con mención
del autor o sin mención del autor, con indicación de dónde se
toman estas citas o sin indicación de dónde se toman
• Lecciones / Nachlass / Obras
• Distanciamiento del modo en que se había producido la
transmisión del conocimiento filológico hasta ese momento y
del modo de entender “das Klassische”
• Conocer y estudiar las publicaciones especializadas
• Transmitir la cumbre alcanzada por la ciencia filológica en ese
momento
Las Vorlesungen de Nietzsche
21. • Mosaico heterogéneo de citas de diversa procedencia, literales o
no literales, entrecomilladas o no entrecomilladas, con mención
del autor o sin mención del autor, con indicación de dónde se
toman estas citas o sin indicación de dónde se toman
• Lecciones / Nachlass / Obras
• Distanciamiento del modo en que se había producido la
transmisión del conocimiento filológico hasta ese momento y
del modo de entender “das Klassische”
• Intertextualidad vs. plagio
• Conocer y estudiar las publicaciones especializadas
• Transmitir la cumbre alcanzada por la ciencia filológica en ese
momento
Las Vorlesungen de Nietzsche
24. Einleitung in dieTragödie des Sophocles
SS 1870 (principios mayo-22 junio)
De las 20 semanas proyectadas, sólo imparte clase 6 ó 7 semanas
3-4 horas semanales
25. Einleitung in dieTragödie des Sophocles
SS 1870 (principios mayo-22 junio)
De las 20 semanas proyectadas, sólo imparte clase 6 ó 7 semanas
3-4 horas semanales
En esta lección Nietzsche tuvo 11 oyentes:
Alfred Brüstlein, Jules Cornu,WilhelmVonderMühll, Heinrich
Boos, Rudolf Hotz, Joseph Meyer, Huber, Herzog, Steinmann,
Soutter y Sauer
26. Einleitung in dieTragödie des Sophocles
SS 1870 (principios mayo-22 junio)
De las 20 semanas proyectadas, sólo imparte clase 6 ó 7 semanas
3-4 horas semanales
En esta lección Nietzsche tuvo 11 oyentes:
Alfred Brüstlein, Jules Cornu,WilhelmVonderMühll, Heinrich
Boos, Rudolf Hotz, Joseph Meyer, Huber, Herzog, Steinmann,
Soutter y Sauer
GSA 71/83, Mette-Sign. P II 4
27. Einleitung in dieTragödie des Sophocles
SS 1870 (principios mayo-22 junio)
De las 20 semanas proyectadas, sólo imparte clase 6 ó 7 semanas
3-4 horas semanales
En esta lección Nietzsche tuvo 11 oyentes:
Alfred Brüstlein, Jules Cornu,WilhelmVonderMühll, Heinrich
Boos, Rudolf Hotz, Joseph Meyer, Huber, Herzog, Steinmann,
Soutter y Sauer
GSA 71/83, Mette-Sign. P II 4
1ª ed. [1910]: GOA
XVII
291‐325 (Ernst Holzer)
Reimpr. MusA II 237-273
28. Einleitung in dieTragödie des Sophocles
SS 1870 (principios mayo-22 junio)
De las 20 semanas proyectadas, sólo imparte clase 6 ó 7 semanas
3-4 horas semanales
En esta lección Nietzsche tuvo 11 oyentes:
Alfred Brüstlein, Jules Cornu,WilhelmVonderMühll, Heinrich
Boos, Rudolf Hotz, Joseph Meyer, Huber, Herzog, Steinmann,
Soutter y Sauer
GSA 71/83, Mette-Sign. P II 4
1ª ed. [1910]: GOA
XVII
291‐325 (Ernst Holzer)
Reimpr. MusA II 237-273
2ª ed. [1993]: KGW II 3,1-57 (Fritz Bornmann)
53. • Vischer, FriedrichTheodor:Aesthetik oderWissenschaft des Schönen. Zum
Gebrauche fürVorlesungen von Dr. FriedrichTheodorVischer, ordentlichem
Professor der Aesthetik und deutschen Literatur an der Universität und dem
Polytechnikum in Zürich. DritterTheil. Zweiter Abschnitt. Die Künste. Fünftes Heft:
Die Dichtkunst (Schluß des ganzenWerkes), Stuttgart (Verlagsbuchhandlung von Carl
Mäcken in Neutlingen) 1857; von N am 7. Mai 1870 aus der UBB entliehen
70. Die klassische Schicksalsidee leidet nach ihr an einem
“unversöhnten Widerspruche”; das klass.Altherthum kennt
ein “vorausgesetzes, neidisch auflauerndes, nicht aus den
Handlungen der Menschen sich entwickelndes
Schicksal” [...]
GSA 71/83, 17
83. GSA 71/83, 20
In der Schule der Schicksalstragiker trat die blinde Laune des Zufalls ein, geknüpft an verhängnissvolle
Tage u. Dinge (Werner 24 Februar, Houwald’s “Bild” u. Leuchtthurm”). Das Schicksal ist hier etwas
absolut Motivloses, während das Drama als das durch und durch Motivirte verstanden wird. – Es kommt
auf den philosoph. Standpunkt an: der metaphysische Idealist, der das Individuum nur als Erscheinung
betrachtet u. im einzelnen Gliede nur das fortlebende Geschlecht sieht, muss jene Motivirung für
moralisch und dramatisch erachten.
86. • Yorck von Wartenburg, Paul, Graf: Die Katharsis des Aristoteles und der
Oedipus Coloneus des Sophokles, Berlin (Wilhelm Hertz) 1866; von N am 4. Mai
1870 aus der UBB entliehen
93. Der ekstatische Zustand bei den dionysischen Frühlingsfeiern ist die Geburtsstätte der Musik und des Dithyrambus (der Tragödie): in
der Musik feiert die üppige Natur ihre Saturnalien, in der Tragödie erstrebt sie durch Schmerz u. Schrecken Selbstvergessen und
Ekstasis. Die welche in den Bacchusdienst eingeweiht wurden, wurden durch Schreckbilder erschüttert, die Seele wurde ausser sich
versetzt. In diesem Zustande kehrte sie in andere Wesen ein, Glaube anVerzauberung war allgemein. Nicht willkürlicheVermummung.
Das Drama wurde ohne Zuschauer gespielt, weil alle mitwirkten. Das principium individuationis war durchbrochen, der Gott oJ luvsio"
hatte alles von sich erlöst, jeder war verwandelt. Die Affekte sind im Zustande der Ekstase verwandelt, Schmerzen erwecken Lust, der
Schrecken Freude.
GSA 71/83, 23
108. • Schmidt, Julian: Geschichte der deutschen Literatur seit Lessing’s
Tod. Fünfte, durchweg umgearbeitete und vermehrte Auflage.
Zweiter Band: Die Romantik. 1797-1813, Leipzig (Friedrich Wilhelm
Grunow) 1866; BN
122. • Schiller, Friedrich: Ueber den Gebrauch des Chors in derTragödie, Prolog zu der Braut von
Messina oder die feindlichen Brüder, in: SämmtlicheWerke in zehn Bänden. Sechster Band,
Stuttgart /Tübingen (J. O. Cotta) 1844, S. 309-317; BN
128. • Müller, Karl Ottfried: Die Dorier, Breslau (Josef Max und Komp.) 1824
• — Geschichte der griechischen Literatur bis auf das Zeitalter Alexanders, nach der Handschrift des
Verfassers hg. von E. Müller, 2 Bde., Breslau (Josef Max und Komp.) 1841; von N am 8. Januar und am
26.April 1870 aus der UBB entliehen
131. • Welcker, Friedrich Gottlieb: Die AeschylischeTrilogie Prometheus und die Kabirenweihe zu
Lemnos nebstWinken über dieTrilogie des Aeschylus überhaupt, Darmstadt (C.W. Leske) 1824
• — Nachtrag zu der Schrift über die AeschylischeTrilogie, nebst einer Abhandlung über das
Satyrspiel, Frankfurt am Main (Heinrich Ludwig Brönner) 1826
• — Die GriechischenTragödien mit Rücksicht auf den epischen Cyclus. Erste Abtheilung, in:
Rheinisches Museum für Philologie. Zweiten Supplementbandes erste Abtheilung, Bonn (Eduard
Weber) 1839
• — Die GriechischenTragödien mit Rücksicht auf den epischen Cyclus. Dritte Abtheilung, in:
Rheinisches Museum für Philologie. Zweiten Supplementbandes dritte Abtheilung, Bonn (Eduard
Weber) 1841
• — Kleine Schriften. ErsterTheil. Zur Griechischen Litteraturgeschichte, Bonn (EduardWeber)
1844; von N am 10. November 1869 aus der UBB entliehen
• — Alte Denkmäler erklärt von F. G.Welcker. ErsterTheil. Die Giebelgruppen und andre
Griechische Gruppen und Statuen, Göttingen (Verlag der Dieterichschen Buchhandlung) 1849;
BN
134. • Bernhardy, Gottfried: Grundriß der griechischen Litteratur mit einem vergleichenden Überblick
der römischen, Bd. 1, Halle (Eduard Anton) 1836; von N am 14. Dezember 1869 aus der UBB
entliehen.
• — Grundriß der griechischen Litteratur mit einem vergleichenden Überblick der römischen.
Zweite Bearbeitung. ZweiterTheil: Geschichte der Griechischen Poesie. Zweite Abtheilung:
Dramatische Poesie,Alexandriner, Byzantiner, Halle (Eduard Anton) 1859
137. • Borberg, Karl Friedrich: Hellas und Rom.Vorhalle des klassischen Alterthums in einer organischen
Auswahl aus den Meisterwerken seiner Dichter, Geschichtsschreiber und Philosophen. Nach den
besten vorhandenen Uebertragungen herausgegeben und mit fortlaufenden biographischen und
literär-geschichtlichen Erläuterungen begleitet von Professor Dr. K. Fr. Borberg, Lehrer der
Geschichte und der lateinischen Sprache an der Realschule in Bern. Mit einemVorwort von Johann
Kaspar von Orelli in Zürich. Erste Abtheilung. Die Dichter des hellenischen Alterthums. Erster
Band, Stuttgart (Verlag von Karl Göpel) 1842
140. • Dronke, Gustav: Die religiösen und sittlichenVorstellungen des Aeschylos und Sophokles.
Besonderer Abdruck aus dem vierten Supplementbande der Jahrbücher für classische Philologie,
Leipzig (B. G.Teubner) 1861; BN
147. GSA 71/83, 16
Und wo ist die prwvtarco" a[th des Oedipus? Schon das, sagt man,
war vermessene Selbstüberhebung, dass er nach Korinth nach
Empfang des Orakels zurückkehrte: in dem Wahne, es vermeiden zu
können.
150. • Bode, Georg Heinrich: Geschichte der dramatischen Dichtkunst der Hellenen bis auf Alexandros
den Grossen. Dritter Band. Dramatik. ErsterTheil.Tragödien und Satyrspiele, Leipzig (Karl Franz
Köhler) 1839
159. • Ritter, Franz:Vorgebliche Strategie des Sophokles gegen Samos.Aufführung seiner Antigone, in:
Rheinisches Museum für Philologie, 2 (1843), S. 180-201
162. • Droysen, Johann Gustav: Phrynichos,Aischylos und dieTrilogie. In: Kieler philologische Studien, Kiel
(Schwers’sche Buchhandlung) 1841, S. 41-80; von N am 4. Mai 1870 aus der UBB entliehen
168. • Schneidewin, FriedrichWilhelm:Allgemeine Einleitung, in: Sophokles. Erklaert von F.W.
Schneidewin. Erstes Baendchen:Allgemeine Einleitung.Aias. Philoktetes. Dritte Auflage, Berlin
(Weidmann) 1855; BN
• — Einleitung zum OedipusTyrannos, in: Sophokles. Erklaert von F.W. Schneidewin. Zweites
Baendchen: OedipusTyrannos, Leipzig (Weidmann) 1851; von N am 4. Mai 1870 aus der UBB
entliehen
174. • Heimsoeth, Friedrich: DieWiederherstellung der Dramen des Aeschylus,Teil 1, Bonn, 1861; von
N am 14. Dezember 1869 aus der UBB entliehen
• — Kritische Studien zu den griechischenTragikern,Teil 1, Bonn, 1865; von N am 14. Dezember
1869 und am 4. Mai 1870 aus der UBB entliehen
177. • Rossbach, Georg AugustWilhelm und Westphal, Rudolf Georg Hermann: Metrik der Griechen
inVereine mit den übrigen musischen Künsten von A. Rossbach und R.Westphal. Zweite Auflage in
zwei Bänden. Zweiter Band: Die allgemeine und spezielle Metrik enthaltend von R.Westphal,
Leipzig (B. G.Teubner) 1868; BN
178. • Westphal, Rudolf Georg Hermann: Geschichte der alten und mittelalterlichen Musik, Breslau (F.
E. C. Leuckart) 1865; BN