PHILOSOPHIE UM FUENF: Politk und Wahrheit
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In Zeiten von Fake News, postfaktischer Politik und der Schwierigkeit mit so mancher demokratischer Entscheidung: Wie sieht das Verhältnis von Politik und Wahrheit denn eigentlich aus?
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- 1. PHILOSOPHIE UM FÜNF 28.04.2017 – Andreas Wolkenstein, Universität Tübingen Politik und Wahrheit Stadtbücherei Fellbach
- 2. Die Wahrheit (in) der Politik (I): Postfaktisch 2 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 3. ”Pants on Fire” 3 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen DT kannte SB Erste Begegnung 2011 DT als Gast in SBs Radioshow (9x) seit 2011 DT erklärt selbst, er kenne SB seit mehreren Jahren (17.08.16)
- 4. ”Pants on Fire” 4 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Über Terrorismus wird (zu) häufig berichtet Jede Attacke bekommt z.T. Live-Berichterstattung Überrepräsentation von Attacken im Westen (vgl. https://www.start.umd.edu/gtd/) Möglich: religiöser Hintergrund wird “heruntergespielt”, aber dieser ist oft nicht klar
- 5. “Pants on Fire” 5 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Clinton gewann “popular vote” 65,9 Mio. vs. 63,0 Mio. (!) Knapp 3 Mio. illegale Wähler? Stichproben ergeben 56 (2000-2011) (andere: 0- 200)
- 6. Weitere “Fakten-checkende” Organisationen 6 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 7. Die Wahrheit (in) der Politik (II): fake news Gezieltes Verbreiten falscher Meldungen v.a. in den Sozialen Medien (Facebook, Twitter) 7 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 8. 8 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 9. 9 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen ”Emmanuel Macron ist schwul” – Verbreitung als Anzahl der Beiträge pro Tag http://img.zeit.de/gesellschaft/2017- 02/diagramm-fakenews- artikelverbreitung/original__300x379_ _desktop__scale_2
- 10. Der Fall “Lisa” 10 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 11. Wahrheit (in) der Politik (III): Politik/Demokratie und Wahrheit Klimawandel: - Existiert er? - Ist er menschengemacht (anthropogen)? - Was muss getan werden? 11 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen DJT: "Das Konzept der globalen Erwärmung wurde von den Chinesen erschaffen, um die Produktion in den Vereinigten Staaten nicht mehr konkurrenzfähig zu machen.” (6.11.12)
- 12. Klimawandel Existiert er? Ist er anthropogen? Was muss gemacht werden? Erwärmung beobachtbar Anstieg der Wärme (”radiaton force”), RF Klimakonferenz Paris 2015 Eisschmelze beobachtbar Schnellerer Anstieg seit 1970 Klimaerwärmung auf unter 2 Grad Anstieg des Meeresspiegels Hohes wissensch. Vertrauen Resilienz fördern Mehr Treibhausgase Fazit: Ja, er existiert Fazit: Ja 12 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Fünfter Sachstandsbericht des IPCC (2013/14) http://www.de-ipcc.de/de/128.php
- 13. Klimawandel 13 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 14. Politik und Klimawandel 14 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Wissenschaft Politik
- 15. Politik und Klimawandel 15 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Fakten Handeln
- 16. Politik und Klimawandel 16 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Fakten Handeln Diejenigen, die die Fakten kennen, sollen vorgeben, was zu tun ist (= regieren) Unsere Werte sollen vorgeben, was zu tun ist, und dazu bedarf es der demokratischen Wahl (oder geeigneter Politiker)
- 17. Die Wahrheit (in) der Politik – Fazit Die Wahrheit/Wahrhaftigkeit der Politiker (wahr vs. postfaktisch) Die Wahrheit über Politik(er) (Wahrheit vs. fake news) Meinungsbildung 4.0 “Fake news” Wahrheit durch Politik? (Wahrheit vs. Handeln) 17 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 18. Die Wahrheit (in) der Politik – Fazit Die Wahrheit/Wahrhaftigkeit der Politiker (wahr vs. postfaktisch) Was ist das Problem unwahrhaftiger Politiker? Wie können wir machen? Die Wahrheit über Politik(er) (Wahrheit vs. fake news) Was ist das Problem von fake news? Wie können wir machen? Wahrheit durch Politik? (Wahrheit vs. Handeln) Sollen Philosophen Könige sein? Brauchen wir Demokratie? 18 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 19. WAHRHAFTIGKEIT DER POLITIKER Postfaktisch (post-truth) 19 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 20. Wahrhaftigkeit der Politiker – Lügen, Macht und Politik 20 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Bullshit vs. Lügen Bullshit: Gleichgültigkeit ggü. Wahrheit einer Aussage Lügen: Ausübung von Macht
- 21. Wahrhaftigkeit der Politiker 21 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Autoritäre Herrscher lassen Lügen verbreiten Herrschaft über Menschen durch Herrschaft über Sprache/Wahrheit “Being made to repeat an obvious lie makes it clear that you’re powerless; it also makes you complicit. You’re morally compromised. Your ability to stand on your own moral two feet and resist or denounce is lost.” (Levy, 2016) “It’s more likely that what he wants is to test the loyalty and fealty of an ever-growing number of potential Chris Christies, seeing whether he can make them—and us—repeat a lie. He is strengthened by people who either fear him or crave a position with him more than they love the truth.” (Levy, 2016)
- 22. Gegen Politikerlügen und Bullshit 22 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen DJT: "Das Konzept der globalen Erwärmung wurde von den Chinesen erschaffen, um die Produktion in den Vereinigten Staaten nicht mehr konkurrenzfähig zu machen.” (06.11.12)
- 23. Gegen Politikerlügen und Bullshit “Das ist der soziale Kontrakt zwischen der Forschung und der Ge- sellschaft, der sich wandelt. Wo wir eigentlich in der Wissens- gesellschaft immer die waren, unser Job war es, Fakten abzuliefern, und wenn die aus der Wissenschaft kamen, waren die auch glaubwürdig und jetzt hat man das Gefühl, dass wissenschaftliche Fakten ein Teil der Argumente sind, aber die können auch weggewischt werden, weil sie ja sozusagen im Konflikt stehen mit anderen Ansichten.” (Martin Visbeck, Ozeanologe) 23 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Zitat: http://www.deutschlandfunk.de/forschung-in-den-usa-wissenschaftler-trotzen-dem-druck.724.de.html?dram:article_id=383946 Foto: http://www.geomar.de/index.php?id=mvisbeck
- 24. Gegen Politikerlügen und Bullshit “Make science great again” Fakten sammeln “Make science great again” Fakten in den “Dienst der Menschen” stellen “Make science great again” Politik muss Wissenschaft ernst nehmen, Entscheidungen auf Faken basieren ”Make information free (again)” Diskurs muss offen gehalten werden “Make information free (again)” Wissenschaftliche Ergebnisse müssen transportiert und werden ”Make politics powerless again” Je weniger Politiker(lügen) anrichten können, desto weniger schlimm sind die Folgen 24 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 25. Aber… 25 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen “Das ist der soziale Kontrakt zwischen der Forschung und der Gesell- schaft, der sich wandelt. Wo wir eigentlich in der Wissensgesellschaft im- mer die waren, unser Job war es, Fakten abzuliefern, und wenn die aus der Wissenschaft kamen, waren die auch glaubwürdig und jetzt hat man das Gefühl, dass wissenschaftliche Fakten ein Teil der Argumente sind, aber die können auch weggewischt werden, weil sie ja sozusagen im Konflikt stehen mit anderen Ansichten.”
- 26. Aber… 26 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen “Das ist der soziale Kontrakt zwischen der Forschung und der Gesell- schaft, der sich wandelt. Wo wir eigentlich in der Wissensgesellschaft im- mer die waren, unser Job war es, Fakten abzuliefern, und wenn die aus der Wissenschaft kamen, waren die auch glaubwürdig und jetzt hat man das Gefühl, dass wissenschaftliche Fakten ein Teil der Argumente sind, aber die können auch weggewischt werden, weil sie ja sozusagen im Konflikt stehen mit anderen Ansichten.” Lesart 1: Wenn klar ist, was man tun muss, dann liefert Wissenschaft die Fakten, auf deren Grundlage man handelt Beispiel: Wir wollen Umwelt schützen und prüfen, welche Treibstoffe weniger CO2 emittieren
- 27. Aber… 27 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen “Das ist der soziale Kontrakt zwischen der Forschung und der Gesell- schaft, der sich wandelt. Wo wir eigentlich in der Wissensgesellschaft im- mer die waren, unser Job war es, Fakten abzuliefern, und wenn die aus der Wissenschaft kamen, waren die auch glaubwürdig und jetzt hat man das Gefühl, dass wissenschaftliche Fakten ein Teil der Argumente sind, aber die können auch weggewischt werden, weil sie ja sozusagen im Konflikt stehen mit anderen Ansichten.” Lesart 1: Wenn klar ist, was man tun muss, dann liefert Wissenschaft die Fakten, auf deren Grundlage man handelt Beispiel: Wir wollen Umwelt schützen und prüfen, welche Treibstoffe weniger CO2 emittieren Lesart 2: Wissenschaft liefert Fakten, die unumstößlich sind und auf deren alleiniger Grundlage Politik gemacht werden muss Beispiel: Klimaforschung beobachtet Klimawandel, deswegen müssen Diesel verboten werden Sind Wissenschaftler die neuen (besseren) Politiker?
- 28. WAHRHEIT ÜBER POLITIK Fake News 28 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 29. Fake News 29 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen “Auf den ersten Blick mögen die Hackerangriffe auf die Demokratische Partei in den USA, die Verbreitung von Falschmeldungen und Propaganda in den sozialen Netzwerken, der Aufstieg und die internationale Vernetzung illiberaler Bewegungen und Parteien oder die immer aggressiveren Aktivitäten russischer Geheimdienste in westlichen Gesellschaften wenig gemein haben. Ein genauerer Blick aber offenbart, dass all die Phänomene in vielen Fällen aufs Engste miteinander verknüpft sind […]” (Bunde, 2017) https://zeitschrift-ip.dgap.org/de/ip-die-zeitschrift/archiv/jahrgang-2017/januar- februar/wehret-den-anfaengen
- 30. Fake News 30 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen “Die Propaganda der illiberalen Internationalen muss dabei gar nicht überzeugen. Sie ist bereits erfolgreich, wenn es ihr gelingt, Zweifel zu säen oder zu nähren und so die Unterstützung für jenes Wertesystem zu schwächen, das Basis unserer offenen Gesellschaften ist. Angesichts wachsender Skepsis gegenüber der liberalen Demokratie als normativem Referenzpunkt politischer Ordnung fallen solche Botschaften immer häufiger auf fruchtbaren Boden.” (Bunde, 2017) https://zeitschrift-ip.dgap.org/de/ip-die-zeitschrift/archiv/jahrgang-2017/januar- februar/wehret-den-anfaengen
- 31. Fake News Fake News Aushöhlung von Freiheit Abschaffung von Gleichheit Abschaffung unserer Ordnung Xenophobie, Islamophobie, Homophobie 31 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 32. Wozu eigentlich Demokratie? offene Debatte um das bessere Argument 32 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 33. Wozu eigentlich Demokratie? offene Debatte um das bessere Argument Mitspracherecht, Gleichheit 33 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 34. Wozu eigentlich Demokratie? offene Debatte um das bessere Argument Toleranz, Vielfalt, Solidarität, Teilhabe, Wohlstand Mitspracherecht, Teilhabe, Solidarität 34 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 35. Wozu eigentlich Demokratie? offene Debatte um das bessere Argument Toleranz, Vielfalt, Solidarität, Teilhabe, Wohlstand Mitspracherecht, Teilhabe, Solidarität 35 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Fake News unterminieren Offenheit und Lösungsfindung Polarisierung, Echokammern Abschottung, Entsolidarisierung, Ausgrenzung
- 36. Was tun? Informationskampagnen gegen fake news Aufklärung durch entsprechende Portale Medien-/Journalistenethik (Leaks, Quellenprüfung, Individuelle epistemische Tugenden 36 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Disinformation Review: https://euvsdisinfo.eu/
- 37. Individuelle epistemische Tugenden (virtue epistemology) Zuverlässigkeit (virtue reliabilism) Nutzen zuverlässiger Erkenntnisquellen Sehen, Erinnerung, innere Wahrnehmung Als Mittel, um Wahrheit und Verständnis zu erlangen 37 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 38. Individuelle epistemische Tugenden (virtue epistemology) Zuverlässigkeit (virtue reliabilism) Verantwortung (virtue responsibilism) Nutzen zuverlässiger Erkenntnisquellen Charaktereigenschaften, mit denen Wissen erlangt wird Sehen, Erinnerung, innere Wahrnehmung Aufmerksamkeit, Fairness, Offenheit, Beharrlichkeit, Mut Als Mittel, um Wahrheit und Verständnis zu erlangen Als Element des intellektuellen Wohlergehens 38 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Beispiele: - Zweifel - Auswahl der Nachrichtenquellen - Gespräch suchen - Echokammer erkennen und überwinden
- 39. DEMOKRATIE UND WAHRHEIT 39 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 40. Zur Erinnerung: Politik und Klimawandel 40 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Fakten Handeln Diejenigen, die die Fakten kennen, sollen vorgeben, was zu tun ist (= regieren) Unsere Werte sollen vorgeben, was zu tun ist, und dazu bedarf es der demokratischen Wahl (oder geeigneter Politiker)
- 41. Zur Erinnerung: Politik und Klimawandel 41 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Fakten Handeln Diejenigen, die die Fakten kennen, sollen vorgeben, was zu tun ist (= regieren) Unsere Werte sollen vorgeben, was zu tun ist, und dazu bedarf es der demokratischen Wahl (oder geeigneter Politiker) Sind Wissenschaftler die neuen (besseren) Politiker?
- 42. Wozu eigentlich Demokratie? offene Debatte um das bessere Argument Toleranz, Vielfalt, Solidarität, Teilhabe, Wohlstand Mitspracherecht, Teilhabe, Solidarität 42 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Debatte unnötig, Erkennen und Wahrheit ist wichtig?
- 43. Sollen Philosophen Könige sein? Platon “Wenn nicht entweder die Philosophen Könige werden in den Staaten oder die jetzt so genannten Könige und Gewalthaber sich aufrichtig und gründlich mit Philosophie befassen, und dies beides in eines zusammenfällt, politische Macht und Philosophie, gibt es kein Ende des Unheils für die Staaten” (Politeia, V473c11-d5) Hintergrund Privatinteresse vs. Gemeinwohl/Gerechtigkeit Privatinteresse stärker bei: - Materiellen Gütern - Familie - Macht Minderung des Privatinteresses: - Erziehung - Gütergemeinschaft - Frauen- und Kindergemeinschaft - Macht für die nicht an Macht Interessierten Philosophen 43 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 44. Sollen Philosophen Könige sein? Platon “Wenn nicht entweder die Philosophen Könige werden in den Staaten oder die jetzt so genannten Könige und Gewalthaber sich aufrichtig und gründlich mit Philosophie befassen, und dies beides in eines zusammenfällt, politische Macht und Philosophie, gibt es kein Ende des Unheils für die Staaten” (Politeia, V473c11-d5) Hintergrund Gerechtigkeit/Wohlergehen: Jedes nach seiner Natur, jeder an seinem Platz (suum cuique; Idiopragie) - Individuell - Politisch Politik = Regierung des Ganzen Philosophen wissen um das Ganze: Prinzipienwissen, noesis Erkennen = Anerkennen Zusätzliche Fähigkeiten: Tapferkeit, Scharfblick, Rechtschaffenheit, Erfahrung und Wohlberatenheit 44 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 45. Platons Liniengleichnis 45 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Wirklichkeit Denkbares (gnosis) Einsicht (noesis) Ideen Denken (dianoia) Mathematische Gegenstände Wahrnehm- bares (doxa) - Lebewesen, Gegenstände - Bilder, Schatten Glauben (pistis) Vermuten (eikasia)
- 46. Platons Sonnengleichnis 46 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 47. Sollen Philosophen Könige sein? Platon “Wenn nicht entweder die Philosophen Könige werden in den Staaten oder die jetzt so genannten Könige und Gewalthaber sich aufrichtig und gründlich mit Philosophie befassen, und dies beides in eines zusammenfällt, politische Macht und Philosophie, gibt es kein Ende des Unheils für die Staaten” (Politeia, V473c11-d5) Hintergrund Gerechtigkeit/Wohlergehen: Jedes nach seiner Natur, jeder an seinem Platz (suum cuique; Idiopragie) - Individuell - Politisch Politik = Regierung des Ganzen Philosophen wissen um das Ganze: Prinzipienwissen, noesis Erkennen = Anerkennen Zusätzliche Fähigkeiten: Tapferkeit, Scharfblick, Rechtschaffenheit, Erfahrung und Wohlberatenheit 47 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 48. Sollen Philosophen Könige sein? Platon Probleme Gilt die Idiopragie? Gerechtigkeit als Wohlgeformtheit? Handelt man gut, wenn man das Richtige erkannt hat? Oder gibt es Unterschied zwischen Erkennen und Willen und Tun? Selbst wenn Philosophen gerecht sind: Wird man gerecht durch’s Philosophiestudium? Selbst wenn man durch’s Philosophiestudium gerecht wird: Reicht personale Gerechtigkeit? 48 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen “Wenn nicht entweder die Philosophen Könige werden in den Staaten oder die jetzt so genannten Könige und Gewalthaber sich aufrichtig und gründlich mit Philosophie befassen, und dies beides in eines zusammenfällt, politische Macht und Philosophie, gibt es kein Ende des Unheils für die Staaten” (Politeia, V473c11-d5)
- 49. Zur Erinnerung: Politik und Klimawandel 49 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Fakten Handeln Diejenigen, die die Fakten kennen, sollen vorgeben, was zu tun ist (= regieren) Unsere Werte sollen vorgeben, was zu tun ist, und dazu bedarf es der demokratischen Wahl (oder geeigneter Politiker)
- 50. Demokratie ohne Wahrheit 50 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen offene Debatte um das bessere Argument Toleranz, Vielfalt, Solidarität, Teilhabe, Wohlstand Mitspracherecht, Teilhabe, Solidarität Debatten unnötig, Demokratie ist reiner Entscheidungs- prozess
- 51. Zur Erinnerung: Politik und Klimawandel 51 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Fakten Handeln Diejenigen, die die Fakten kennen, sollen vorgeben, was zu tun ist (= regieren) Unsere Werte sollen vorgeben, was zu tun ist, und dazu bedarf es der demokratischen Wahl (oder geeigneter Politiker)
- 52. Demokratie und Wahrheit 52 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen offene Debatte um das bessere Argument Toleranz, Vielfalt, Solidarität, Teilhabe, Wohlstand Mitspracherecht, Teilhabe, Solidarität
- 53. Brauchen wir überhaupt Könige? Und wenn ja, wie viele? 53 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Grundgefahr: Beherrschung (domination) = zufällige Regeln (arbitrary rules) = Regeln ohne Verbindung zum Gemeinwohl Demokratie ist: - Republikanisch: non-arbitrariness - Liberal: respecting procedures/rights - Populistisch: active participation - Rationalistisch: reasons, autonomy Lösung: Demokratie als gemeinsames Nachdenken (reasoning together) Wahrheit: normativ + faktisch
- 54. Brauchen wir überhaupt Könige? Und wenn ja, wie viele? 54 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen “To be oriented to the truth is to seek to be guided by such reasons as there are, recognizing that one’s conception of these reasons is always fallible yet always seeking a coherent account of them” … durch: - Öffentlichkeit und Debatte - Öffentlicher Input für Gesetzgeber und Behörden + Feedbackschleifen - Repräsentative Regierung - Behördliche Umsetzung - Demokratische Wahl
- 55. Brauchen wir überhaupt Könige? Und wenn ja, wie viele? 55 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Kontrolle, um Beherrschung (domination) zu verhindern: - Individualisiert - Unbedingt - Wirksam … durch: - Contestatory democracy - Anfechtung - Foren - Ausnahmeregelungen - Deliberation - Mixed constitution
- 56. Fazit Zwei Säulen der Politik: Wahrheit und Werte Wichtig ist die Zuordnung durch den konkreten Aufbau 56 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Fakten Handeln H. Richardson Ph. Pettit - Republikanisch: non- arbitrariness - Liberal: respecting procedures/rights - Populistisch: active participation - Rationalistisch: reasons, autonomy Kontrolle, um Beherrschung (domination) zu verhindern: - Individualisiert - Unbedingt - Wirksam
- 57. Ausblick Wenn man das republikanische Modell weiter denkt – wo kommt man denn da hin …? 57 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen Paul-Émile de Puydt (1810-1891)
- 58. Literatur in Fellbach Anders, Rayk (2016). Eure Dummheit kotzt mich an, München: dtv (eBook: 198000048510 /0 /0) Massing, Peter (Hrsg.) (2001). Demokratietheorien - von der Antike bis zur Gegenwart : Texte und Interpretationen, Schwalbach: Wochenschauverlag (200200003919 /0 /12 (S Sachliteratur)) 58 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 59. Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit! Andreas F.X. Wolkenstein, M.A. mail@andreaswolkenstein.com philofuenf@gmail.com andreaswolkenstein.com 59 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 60. IN EIGENER SACHE… 60 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 61. Philosophie um Fünf bei Facebook www.facebook.com/PhilosophieUm5 61 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
- 62. Neue Website – nur für Sie! www.philosophieumfuenf.wordpress.com Coming soon! Demnächst online! Mit … - Folien der Veranstaltungen - Links und Literaturtipps - weiteren inhaltichen Beiträgen - Forum für Diskussion 62 | Wolkenstein – Philosophie um Fünf © 2017 Universität Tübingen
Hinweis der Redaktion
- Postfaktisch: internationales Wort des Jahres 2016 (Oxford English Dictionary); Wort des Jahres 2016 (Gesellschaft für deutsche Sprache)
- WaPo: “Im Internet sind acht Stellen für ein "Rapid Response Investigative Team" ausgeschrieben: Die Journalisten sollen vor allem in Online-Datenbanken recherchieren und "unter hohem Zeitdruck" Artikel schreiben. Das bestehende Investigativ-Ressort wird auch ausgebaut. Ryan: "Die Leser erwarten Enthüllungen von uns."” (http://www.sueddeutsche.de/medien/medien-us-zeitungen-ruesten-gegen-trump-auf-1.3334128)
- ### Artikel zu Fake News in Internationale Politik, ###
- ABER: Politik ist auch ein Prozess, mit und in dem wir normative Fragen klären – “was sollen wir tun” Liberale Demokratien sagen, dass wir nicht einfach über die Köpfe der Menschen hinweg Entscheidungen fällen dürfen, sondern die Menschen selbst entscheiden müssen; Demokratie ist hier ein Auswahlverfahren über Werte Definition Schimmelfennig: “###”
- Die Wahrheit/Wahrhaftigkeit der Politiker (wahr vs. postfaktisch) Tugend; Anforderungsprofil für Politiker Unterscheidung “bullshitting” und “lying” “Post-faktisch” Die Wahrheit über Politik(er) (Wahrheit vs. fake news) Meinungsbildung 4.0 “Fake news” Wahrheit durch Politik? (Wahrheit vs. Handeln)
- Die Wahrheit/Wahrhaftigkeit der Politiker (wahr vs. postfaktisch) Tugend; Anforderungsprofil für Politiker Unterscheidung “bullshitting” und “lying” “Post-faktisch” Die Wahrheit über Politik(er) (Wahrheit vs. fake news) Meinungsbildung 4.0 “Fake news” Wahrheit durch Politik? (Wahrheit vs. Handeln)
- Das gilt auch für Deutschland: Völlig unabhängig davon, wie man die politische Arbeit der Bundeskanzlerin beurteilen mag, sollte es zu denken geben, dass laut einer Umfrage von Forsa und der ZEIT im August 31 Prozent der AfD-Anhänger und 30 Prozent der Anhänger der Linken Wladimir Putin mehr trauen als Angela Merkel.