Kleine Kulturgeschichte der Internet Meme
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Internet Meme gibt es seit spätestens den 90er Jahren. In den Nullerjahren haben sie ihre Hoch-Zeit erlebt, in den 2010er Jahren wurdne sie politisch. Dieser Vortrag gibt einen Überblick über die Herkunft vieler bekannter Netzphänomene.
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- 2. Ohai! Elle Nerdinger Vorsitzende des Cyborgs e.V. Expertin für Digitalkultur Online findet ihr mich vor allem auf Twitter als @forschungstorte 2
- 3. 3 HINWEIS: Dieser Vortrag ist ein Ausschnitt dessen, was es an Internet Memen und viralen Phänomenen im Netz gibt. Um alles unterbringen zu können, müsste ich bis zum Morgengrauen mindestens hier reden.
- 4. 1. Grundlagenwissen Was ist unter einem Mem oder Internet Memen zu verstehen? 4
- 5. “ Meme könnte man als Gene der Kultur umschreiben: Sie unterliegen durch ihre soziokulturelle Verbreitung einer Evolution. 5
- 6. Mem-Basics ◍ Mem (Neutrum; Plural: Meme) Gegenstand der Mem-Theorie ◍ Einzelner Bewusstseinsinhalt wie ein Gedanke oder eine Idee ◍ Durch Kommunikation weitergegeben und vervielfältigt 6
- 7. Steile These: Die aktuellen Auseinandersetzungen um kulturelle und soziale Meinungshoheit entstand (unter Anderem) durch... 7
- 8. Sichtbarkeit die für gedachte Realisierbarkeit sorgt: If you can see it, you can be it. Das Internet sorgte und sorgt immer noch dafür, dass was früher nicht normal oder gar nicht sichtbar war ausser in marginalisierten Nischen, nun für große Massen global sichtbar und schrittweise normalisiert wird. 8
- 9. Die Idee der Mem-Theorie ist offengelegtes Herrschaftswissen: Wissen, wie populäre Inhalte gestaltet werden Achtung, diese Praxis kann ohne weitere Reflektion zu sozialdarwinistischem Denken führen. 9
- 10. Eine kleine Zeitreise zu den Ursprüngen der Digitalkulturen 10
- 12. 12 1989 Tim Berners-Lee Entwickelt am CERN das WWW
- 13. 1990 - 1999 Usenet-Legenden und bewegte Bilder Das Internet wird Kulturraum Die Überschreitung einer ersten Kritischen Masse an Menschen die online diskutieren führt zur ersten Formulierung des Cyberspace als unabhängiges Territorium. 13
- 14. Digitalkulturen in den 90er Jahren Des 20. Jahrhunderts ◍ Legenden und Geschichten können sich schneller und weiter verbreiten als je zuvor ◍ Erste animated GIFs und Videoclips machen Filme/Serien direkt referenzierbar ◍ 1996 “A Declaration of the Independence of Cyberspace” von John Perry Barlow 14
- 15. “Governments of the Industrial World, you weary giants of flesh and steel, I come from Cyberspace, the new home of Mind. On behalf of the future, I ask you of the past to leave us alone. You are not welcome among us. You have no sovereignty where we gather. 15 John Perry Barlow, “A Declaration of the Independence of Cyberspace”, 1996
- 16. Unabhängigkeitserklärung: Freiheitskampf oder Beginn der Cyberpunk-Dystopie? ◍ Anlass: Verabschiedung des Telecommunications Act von 1996 in den USA in Verteidigung eines freien Netzes ◍ Am 8. Februar 1996 in Davos online publiziert, John Perry Barlow ist Mitbegründer der EFF (Electronic Frontier Foundation) ◍ Es werden staatliche Autoritäten der Industrienationen angesprochen 16
- 17. Erste Konfliktlinie: Online versus Offline Meme zur Mobilisierung Internet Meme sind nicht nur lustige Bilder sondern Mittel zur Mobilisierung und Sensibilisierung für die Verteidigung der kulturellen Freizügigkeit des Internets 17
- 18. 18 Frühe Memschleudern -> Usenet -> Bulletin Board Systems (BBS), auch als Mailboxen bekannt
- 19. Auszüge aus der 90er Jahre Meme-History 1990: Godwin’s Law 1996: Dancing Baby, Sinnlos im Weltraum 1993/94: Die Bielefeld- Verschwörung 19 1999: Virales Marketing: Moorhuhn 1998: The Hampster Dance
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- 21. 21 Godwins Gesetz: Der Nazivergleich “As an online discussion grows longer, the probability of a comparison involving Nazis or Hitler approaches one.” „Mit zunehmender Länge einer Online-Diskussion nähert sich die Wahrscheinlichkeit für einen Vergleich mit den Nazis oder Hitler dem Wert Eins an.“ – Mike Godwin
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- 28. 28 Jahrtausendwende Millennium Bug, 9/11, Erste Normalisierung der Teilhabe an einer digitalen Öffentlichkeit
- 29. 2000 - 2009 Wachstumsschub für den Kulturraum Internet ◍ Internetanschlüsse werden normaler ◍ Flatrates werden Usus ◍ Nischeninteressen werden zugänglicher ◍ Forenkultur konsolidiert sich ◍ Erste Social Media-Plattformen (MySpace, StudiVZ werden populär) ◍ YouTube 29
- 30. Leitmotive der Netzkulturen in den 0er Jahren Das Internet als eigenständiger Kulturraum verfestigt sich als Idee. 30
- 31. Memetische Hotspots Imageboards: Foren auf denen anonym gepostet wird Bilder/Dateien werden gepostet, diese im Nachgang besprochen Threads enthalten Antworten und Mutationen der Bilder/Darstellungen => Meme bewusst in einer anonymen Gruppe weiterverarbeitet, Evolution im Kleinen Sichtbar 31
- 32. Leitmotive der Netzkulturen in den 0er Jahren Machtdemonstrationen durch bewussten Umgang mit Memen als Kulturbausteine Januar 2008: Anonymous vs. Scientology (Project Chanology) 32
- 33. Leitmotive der Netzkulturen in den 0er Jahren: Die Rickrolling-Tradition bricht in den Mainstream ein 33 Rick Astley gewinnt im Herbst 2008 den “Best Act Ever” Award nach Publikumsnominierung. Das war eine Aktion aus diversen Foren der Meme-Subkultur die weltweit diese Nominierung lancierten und insgesamt 100 Millionen Stimmen für den Sänger im Online-Voting abgaben.
- 34. Leitmotive der Netzkulturen in den 0er Jahren Repräsentation, Protest und Verteidigung der kulturellen Biotope die viele heute noch verwendete Mem-Klassiker hervorgebracht haben. 34
- 35. Exkurs: LOLcats, Caturday und Imagemacros 35
- 36. Exkurs: LOLcats, Caturday und Imagemacros 36
- 37. Exkurs: LOLcats, Caturday und Imagemacros 37
- 38. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 38
- 39. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 39
- 40. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 40
- 44. Primitive Zeichnungen als Emotions- und Gestenvokabular: Rage Comics Ende der 0er Jahre entsteht auf 4chan /b/ der Rage Comic der vor allem später auf Reddit zu voller Blüte gelangen sollte: Es werden sehr grundlegende, auch intime Situationen in primitiven Zeichnungen (per Maus in MS-Paint?) gefertigt die später ein ganzes Repertoire an Gesichtern und Gesten umfassen wird. 44 Das erste überlieferte Rage Comic
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- 49. 49 Tourigeschenke aus dem Internet™
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- 51. Mem-Charaktere kommentieren moralische Verhaltensnormen Figuren wie Good Guy Greg oder Scumbag Steve beschäftigen sich mit zwischenmenschlichem Verhalten und kommentieren zumindest verschiedene moralische/ethische Archetypen. 51
- 52. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 52
- 53. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 53
- 54. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 54
- 55. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 55
- 56. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 56
- 57. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 57
- 58. Klassiker: Bitte die richtige Anwendung beachten! 58
- 60. Rolle von Social Media als Multiplikator für Meme aus den Subkulturen ◍ Weitere Verbreitung und Sichtbarkeit für Menschen die nicht in Insider-Foren unterwegs sind ◍ Pursistisches Beklagen der Verwässerung den Meme-Kultur -> Elitäres Verhalten ◍ Meme sind durch Social Media vielfältiger geworden ◍ Ursprünge nicht mehr exklusiv auf Imageboards oder ähnliche Forenaggregatoren wie Reddit ◍ Twitter und Instagram haben sich als “Memschleudern” daneben bewährt ◍ Facebook gilt als “zu lahm” und Endlager für Meme 60
- 61. Memetische Hotspots Reddit: Social News/Foren Aggregator Selbsternannte Titelseite des Internets Es gibt Meme-Foren für so gut wie alle Themen/Fandoms Auf Reddit gibt es alles von progressiven Diskussionsgruppen und Selbsthilfe Communities bis hin zu reaktionären Sammelbecken. 61
- 62. Memetische Hotspots Something Awful: Humor-Website mit Blog, Forum, manipulierten Bildern, etc Teilnahme am Forum ist kostenpflichtig Geburtsort des Internet Mythos Slenderman 62
- 63. Die Normalisierung der digitalen Öffentlichkeit 63 90er 0er 10er 20er Internet ist Zukunft! Das Netz kommt in unserem Leben an Alte Leute mit Kugelschreibern machen unser Internet kaputt Verteidigung des mittlerweile Selbstverständ- lichen? Internet Nutzung
- 64. Politisierung und Spaltung der Mem-Interessierten Communities 64 Internet vs. Meatspace bleibt nach wie vor ein Dauerthema das durch wirtschaftliche oder politische Vorstöße immer wieder Debatten um Freiheit im Netz auslöst. -> Urheberrechtsreform auf EU-Ebene wirft manche Debatten um 10 Jahre zurück #Article13 (2019) #Zensursula (2009) Reaktionäre und Progressive Gruppen geraten heftiger aneinander und der Gebrauch von Memen im politischen Kontext wird auch zur Mobilisierung gegen bereits digital affine politische Gegner eingesetzt: -> Trumps Wahl zum US-Präsidenten ist ein Ergebnis dieser Mobilisierung
- 65. Recht haben ist wichtiger als eine Wahrheit zu verteidigen Wie Trolle Diskurse vergiften und wie das gelöst werden kann 65
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- 68. Politisierung und Spaltung der Mem-Interessierten Communities 68 Ausstellungsempfehlung: Hartware MedienKunstVerein Dortmund, Dortmunder U “Der Alt-Right Komplex” Ausstellung erklärt rechte Meme wie Pepe der Frosch oder rechtsaußen-Medien wie Breitbart sich mit der reaktionären Netzgemeinde zusammen tat, um die Wahl von Trump etwa durch memetische Propaganda zu begünstigen.
- 69. 69 2019 Meme sind Teil unseres täglichen Umgangs geworden.
- 70. Meme als Teil unseres kulturellen Vokabulars in der digitalen Gesellschaft ◍ Imagemacros und Reaction-GIFS sind allgegenwärtiger Teil der digitalen Umgangssprache 70
- 71. Mode Memes ergänzen Streetwear als Inspiration für die Laufstege 71
- 72. Mode Memes ergänzen Streetwear als Inspiration für die Laufstege 72
- 73. “ Progressive Intervention: Demaskierung und Diskurs durch die progressive Linke 73
- 74. Video-Essayists auf YouTube erklären sachlich aber unterhaltsam aufbereitet aktuelle Probleme und wie die Rechte so erfolgreich durch “mem-manipulierte” Kampagnen Aufwind gewinnen konnte 74 Contrapoints Philosophy Tube
- 75. 75 Screenshot aus Innuendo Studios, Alt-Right Playbook Folge “The Card Says Moops”
- 76. 76 Screenshot aus Contrapoints, “The Apocalypse”
- 77. 77 Screenshot aus Contrapoints, “Jordan Peterson”
- 78. 78 Screenshot von Philosophy Tube, “Steve Bannon”
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- 80. 80 Erklärvideo zur Debatte #vonhier von MaiLab
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- 82. So long, and thanks for all the fish!
- 83. 83 Zugabe: Mem-Denken und der Zweifel an der Sinnhaftigkeit sozialer und politischer Normen Nihilistische Weltbilder: Fluch oder Segen?
- 84. Nochmal: In anonymen, unmoderierten Foren kanne in Mensch eine ganze Debatte faken und es fällt nicht auf. 84
- 85. Daher wird die Pose oder die dargebotene Haltung wichtiger als der vertretene Inhalt und damit entsteht eine Art ideologische Tarnvorrichtung für Extremismus: “Es ist doch alles Ironie?” 85
- 86. Achtung, Gefahr eines Fehlschlusses: An diesem Punkt fordern manche eine Pflicht mit Passnamen im Netz aufzutreten oder sich in Foren/Social Media Plattformen mit Ausweis zu registrieren. Das ist keine zielführende Trollabwehr, denn diese ironische, oder auch nihilistische Haltung funktioniert heute genauso als Olli Müller oder Anonymous. Wir müssen unsere Wertefindung neu ausrichten, Symptombekämpfung macht das Internet und auch unsere Privatsphäre kaputt. 86
- 87. 87 Pessimistischer Nihilismus Optimistischer Nihilismus Es ist wie es ist! Es ist sowieso alles austauschbar und egal, daher kann ich machen, sagen und tun was ich will und jedwede Verantwortung dafür von mir weisen. Die Welt ist sowieso scheisse, das kann ich nicht ändern also profitiere ich von Tricks und Mitteln es mir wenigstens etwas schöner zu machen. Was nicht ist, kann noch werden. Es gibt keine höhere Macht die mich für mein Handeln verantwortlich macht, also habe ich die einmalige Chance zu lernen und dadurch neue Mittel und Wege zu finden den Status Quo nachhaltig und konstruktiv zu verändern.
- 88. Korrekter Anwendung eines Codes ohne Notwendigkeit eines sinnstiftenden Inhaltes.
- 90. 90 Zweck dieses Buches -> Offenlegung der Formelhaftigkeit von Popmusik -> Offenlegung der Mechanismen und Mittel mit denen Pophits fabriziert werden -> Austauschbarkeit demonstrieren -> Vorführung der Popindustrie -> Copyfight und Chartstrolling folgt als Machtdemonstration nach Offenlegung des Pop-Codes: KLF Hits Anfang der 90er Jahre - Prägung der Eurodance-Formel
- 91. 91 2017 Ein Knabe entdeckt Mechanismen um sich zum Social Media Superstar hochzuhacken
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- 93. 93 Zweck dieses Buches -> Biographie eines Popularitätshackers -> Internetpopularität als Game: Wie viel Level schaffe ich? -> Schaffung weiterer Reichweite und erhöhung des eigen Status -> Musikalische Innovationen sind hier unwichtig, es geht nur um das Prinzip der weiteren Erweiterung der Reichweite und Etablierung als Star für dieses Handeln.
- 94. 94 THE VOID - DAS NICHTS
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- 98. 98 The Void: Eine Auseinandersetzung mit der für uns Menschen unfassbaren Unendlichkeit des Universums Eine Auseinandersetzung mit dem Cosmic Horror: Der Grusel vor dem was “da draußen” lauert, was wir nicht einmal verstehen können Die philosophische Auseinandersetzung mit diesem Nichts, diesem Abgrund an dem auch unsere Welt zur Zeit zu stehen scheint Debatten um Sinnlosigkeit die entweder mit Sinnentleerung beantwortet werden kann Oder die Suche nach neuem und den Zeiten angepasstem Sinn beginnt: To boldly go where no one has gone before.