Das Dokument behandelt die Themen Liebe und Gerechtigkeit Gottes, wobei betont wird, dass Gott nicht als strafender Richter agiert, sondern die Menschen selbst durch ihren freien Willen ihre Umstände schaffen. Die Gerechtigkeit Gottes manifestiert sich nicht als bestrafende Maßnahme, sondern als notwendige Ordnung, während die Liebe Gottes stets mildernd wirkt und den Menschen zur Umkehr auffordert. Letztlich ist es entscheidend, dass die Menschen selbst den Wunsch haben, aus ihrer Not zu gelangen und sich darum an Jesus Christus wenden.

1. GOTTES WORT
... durch Bertha Dudde
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Liebe und Gerechtigkeit Gottes ....
Niemals werdet ihr in Mir einen unbarmherzigen Richter zu
fürchten haben, Der euch gnadenlos verurteilt, selbst wenn ihr
dies verdient hättet. Zwar muß Meine Gerechtigkeit bei jedem
Urteilsspruch hervortreten,
doch Meine Liebe wird überall mildernd mitsprechen und euch
niemals erbarmungslos verurteilen, weil sie nicht anders kann als
verzeihen, rechtrichten und die heilende Hand auf Wunden
auflegen, die sich der Mensch selbst geschlagen hat durch seine
Sünden.
Denn alles Unheil, alle Schmerzen der Seele, alle Not und
Qual, hat sie sich selbst bereitet, und nicht Ich habe ihr
deswegen das Urteil gesprochen, sie selbst hat sich gerichtet im
freien Willen, sie selbst hat sich die Verfassung geschaffen, in der
sie nun weilet. Und Meine Gerechtigkeit verbietet Mir, sie aus
dieser selbstgeschaffenen entsetzlichen Lage herauszuheben,
wenn sie nicht selbst danach verlangt um Jesu Christi willen ....
Sie befindet sich wohl im Gericht, aber sie hat sich das
Gericht selbst gewählt ....
Das soll immer erkannt werden, daß Ich kein "strafender
Gott" bin, Der dem Sünder also solche Strafen auferlegt hat als
Sühne für seine Sünden, sondern daß dieser Strafzustand von
dem Sünder freiwillig angestrebt und eingegangen worden ist
und daß Ich auf Grund Meiner Gerechtigkeit ihm kein besseres
Los geben kann, als er durch seinen freien Willen sich selbst
erwählt hat.

2. Mich erbarmet die Not, in der sich solche sündig gewordenen
Seelen befinden, und Meine Liebe möchte ihnen wahrlich ein
besseres Los schaffen, doch wieder ist dies Sache des freien
Willens, den weder Meine Liebe noch Meine Gerechtigkeit
antasten werden ....
Die Seele muß selbst wollen, aus ihrer Not herauszukommen,
und sie muß .... weil sie allein zu schwach ist, ihren Willen
auszuführen .... zu Jesus Christus rufen um Kraft und Hilfe ....
Dies ist der einzige Weg, der ihr gezeigt werden kann, dann wird
Meine Erbarmung hervortreten, und um Jesu Christi willen
werden alle Sünden vergeben sein.
Wenn nun vom letzten "Gericht" gesprochen wird, so ist
darunter nicht ein Strafakt Meinerseits zu verstehen, der Meine
Barmherzigkeit in Frage stellen könnte oder Meine endlose Liebe
zweifelhaft erscheinen läßt ....
Es ist vielmehr darunter zu verstehen ein Herstellen der
Ordnung, ein Zurecht-Richten des falschen verkehrten
Zustandes, in dem sich die Menschheit im besonderen und auch
noch alles gebundene Geistige befindet in der letzten Zeit, wo die
Menschen durch den Einfluß Meines Gegners sich austoben und
völlig Gott-widrig leben ....
Dann greift wieder Meine erbarmende Liebe ein und richtet
alles recht .... kann aber dem Geistigen, das als Mensch versagt
hat, kein anderes Los bereiten, als dieses selbst angestrebt hat
im freien Willen.
Es ist dies zwar ein Gericht, aber nicht in Meinem Zorn
begründet, sondern in tiefster Erbarmung banne Ich das Geistige
erneut in der Form, weil die Gerechtigkeit Mich daran hindert,
diesem Geistigen ein Los zu schaffen, wo es selig ist .... Doch
einmal steht auch ihm dieses Los bevor, einmal wird sich der
freie Wille auch dieses Geistigen Mir bewußt zuwenden, und dann
werde Ich es erfassen können und mit Meiner Liebe durch-strahlen,
ohne daß dieses zurückgewiesen wird ....

3. Denn ob auch Meine Liebe unendlich ist .... auch die
Gerechtigkeit gehört zu Meinem Wesen, und diese tritt hervor,
wenn die Zeit erfüllet ist ....
Amen
Herausgegeben von Freunden der Neuoffenbarung —
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