APOSTOLISCHES
SCHREIBEN
EVANGELII GAUDIUM
DES HEILIGEN VATERS
PAPST FRANZISKUS
ÜBER DIE
VERKÜNDIGUNG
DES EVANGELIUMS
IN DER WELT VON HEUTE
Kapitel 1 –
Die missionarische
Verwandlung der Kirche
die Freude des Evangeliums
I. Freude, die erneuert und mitgeteilt wird [2-8]
II. Die süße und tröstende Freude des Evangelisierens [9-13]
Eine ewige Neuheit [11-13]
III. Die Neuevangelisierung zur Weitergabe des Glaubens [14-18]
Vorschlag und Grenzen dieses Schreibens [16-18]
Erstes Kapitel Die missionarische Verwandlung der Kirche
I. Eine Kirche, die ausgeht [20-24]
Erstmal mitmachen, begleiten, Früchte tragen und feiern [24]
II. Pastoral in der Bekehrung [25-33]
Eine dringende kirchliche Erneuerung [27-33]
III. Aus dem Herzen des Evangeliums [34-39]
IV. Die Mission, die in menschlichen Grenzen verkörpert ist [40-45]
V. Eine Mutter mit offenem Herzen [46-49]
Kapitel Zwei In der Krise des gesellschaftlichen Engagements
I. Einige Herausforderungen der heutigen Welt [52-75]
Nein zur Ökonomie der Ausgrenzung [53-54]
Nein zum neuen Geldgötzen [55-56]
Nein zum Geld, das regiert, statt zu dienen [57-58]
Nein zur Ungleichheit, die Gewalt erzeugt [59-60 ]
Einige kulturelle Herausforderungen [61-67]
Herausforderungen der Inkulturation des Glaubens [68-70]
Herausforderungen urbaner Kulturen [71-75]
II. Versuchungen von Seelsorgern [76-109]
Ja zur Herausforderung einer missionarischen Spiritualität [78-80]
Nein zur selbstsüchtigen Acedia [81-83]
Nein zum sterilen Pessimismus [84-86]
Ja zu den neuen Beziehungen, die durch Jesus Christus geschaffen wurden
[87-92]
Nein zur geistlichen Weltlichkeit [ 93-97]
Nein zum Krieg zwischen uns [98-101]
Andere kirchliche Herausforderungen [102-109]
Drittes Kapitel Die Verkündigung des Evangeliums
I. Das ganze Volk Gottes verkündet das Evangelium [111-134]
Ein Volk für alle [112-114]
Ein Volk mit vielen Gesichtern [115-118]
Wir alle sind missionarische Jünger [119-121]
Die evangelisierende Kraft der Volksfrömmigkeit [122-126]
Von Mensch zu Mensch [127-129]
Charismen zu der Dienst der evangelisierenden Gemeinschaft [130-131]
Kultur, Denken und Bildung [132-134]
II. Die Predigt [135-144]
Der liturgische Kontext [137-138]
Das Gespräch der Mutter [139-141]
Worte, die Herzen zum Brennen bringen [142-144]
III. Vorbereitung auf das Predigen [145-159]
Der Kult der Wahrheit [146-148]
Die Personalisierung des Wortes [149-151]
Spirituelle Lektüre [152-153]
Ein Ohr für die Menschen [154-155]
Pädagogische Ressourcen [156-159]
IV. Eine Evangelisierung zur Vertiefung des Kerygma [160-175]
Eine kerygmatische und mystagogische Katechese [163-168]
Persönliche Begleitung von Wachstumsprozessen [169-173]
Rund um das Wort Gottes [174-175]
Viertes Kapitel Die soziale Dimension der Evangelisierung
I. Die gemeinschaftlichen und sozialen Auswirkungen des Kerygma [177-185]
Glaubensbekenntnis und soziales Engagement [178-179]
Das Reich, das uns beansprucht [180-181]
Die Soziallehre der Kirche [182-185]
II. Die soziale Inklusion der Armen [186-216]
Mit Gott vereint hören wir einen Schrei [187-192]
Treue zum Evangelium, um nicht umsonst zu laufen [193-196]
Der privilegierte Platz der Armen im Volk Gottes [197-201]
Wirtschaft und Einkommensverteilung [202 -208]
Sich um Zerbrechlichkeit kümmern [209-216]
III. Gemeinwohl und sozialer Frieden [217-237]
Die Zeit ist dem Raum überlegen [222-225]
Die Einheit siegt über den Konflikt [226-230]
Die Realität ist wichtiger als die Idee [231-233]
Das Ganze ist dem Teil überlegen [234-237]
IV. Sozialer Dialog als Beitrag zum Frieden [238-258]
Dialog zwischen Glaube, Vernunft und Wissenschaft [242-243]
Ökumenischer Dialog [244-246]
Beziehungen zum Judentum [247-249]
Interreligiöser Dialog [250-254]
Sozialer Dialog im Kontext religiöser Freiheit [255-258]
Kapitel fünf Evangelisierer mit Geist
I. Motivationen für einen erneuten missionarischen Impuls [262-283]
Die persönliche Begegnung mit der Liebe Jesu, die uns rettet [264-267]
Die geistliche Freude, ein Volk zu sein [268-274]
Das geheimnisvolle Wirken des Auferstandenen und seines Geistes [275-280]
Die missionarische Kraft der Fürbitte [281 - 283]
II. Maria, die Mutter der Evangelisierung [284-288]
Das Geschenk Jesu an sein Volk [285-286]
Der Stern der Neuevangelisierung [287-288]
die Freude des Evangeliums
I. Freude, die erneuert und mitgeteilt
wird [2-8]
II. Die süße und tröstende Freude des
Evangelisierens [9-13]
Eine ewige Neuheit [11-13]
III. Die Neuevangelisierung zur
Weitergabe des Glaubens [14-18]
Vorschlag und Grenzen dieses
Schreibens [16-18]
Erstes Kapitel Die missionarische
Verwandlung der Kirche
I. Eine Kirche, die ausgeht [20-24]
Erstmal mitmachen, begleiten, Früchte
tragen und feiern [24]
II. Pastoral in der Bekehrung [25-33]
Eine dringende kirchliche Erneuerung
[27-33]
III. Aus dem Herzen des Evangeliums
[34-39]
IV. Die Mission, die in menschlichen
Grenzen verkörpert ist [40-45]
V. Eine Mutter mit offenem Herzen
[46-49]
Kapitel 1 DIE MISSIONARE UMWANDLUNG DER KIRCHE
I. Eine Kirche, die ausgeht [20-24]
Erstmal mitmachen, begleiten, Früchte tragen und feiern [24]
II. Pastoral in der Bekehrung [25-33]
Eine dringende kirchliche Erneuerung [27-33]
III. Aus dem Herzen des Evangeliums [34-39]
IV. Die Mission, die in menschlichen Grenzen verkörpert ist [40-45]
V. Eine Mutter mit offenem Herzen [46-49]
1 Eine Kirche am Ausgang EG 20-24„Geht hin und macht alle Völker zu meinen
Jüngern und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen
Geistes, Lehre sie, alles zu befolgen, was ich dir befohlen habe» EG 19
Abraham nahm den Ruf an, in ein neues Land aufzubrechen(vgl. Gen 12,1-3).
Mose hörte den Ruf Gottes:„Geh, ich sende dich“ (Ex 3,10),
und ließ das Volk in das verheißene Land ziehen (vgl. Ex 3,17).
Zu Jeremia sagte er:„Wohin ich dich sende, wirst du gehen“ (Jer 1,7).
Sie wird von den zweiundsiebzig Jüngern erlebt, die voller
Freude von der Mission zurückkehren (vgl. Lk 10,17).
Jesus lebt es, der vor Freude im
Heiligen Geist bebt und den Vater
lobpreist, weil seine Offenbarung
die Armen und Kleinen erreicht
(vgl. Lk 10,21) EG 21
Die Kirche muss diese unfassbare Freiheit des Wortes
akzeptieren, die auf ihre Weise und in vielerlei Hinsicht
wirksam ist.die in der Regel unsere Prognosen
übersteigenund unsere Pläne brechen. EG 22
Getreu dem Vorbild
des Meisters ist es
von entscheidender
Bedeutung, dass die
Kirche heute
hinausgeht, um
allen, an allen
Orten, bei jeder
Gelegenheit, ohne
Verzögerung, ohne
Ekel und ohne Angst
das Evangelium zu
verkünden. EG 23
Die Initiative
ergreifen,
sich
einbringen,
begleiten,
Frucht bringen
und feiern
Eine neue Herangehensweise an die Aufgabe
Die Initiative
ergreifen,
Involucrarse
Einbeziehen
Hören Sie der anderen zu, die versucht, mit sich selbst zu
kommunizieren, damit wir beide uns besser verstehen
begleiten
Frucht bringen
Obwohl der Curé d'Ars
in seinem Talent
begrenzt war, gab er
enorme Früchte
persönlicher
Heiligkeit,und
Ergebnisse der
Bekehrung und des
Eifers unter den
Gläubigen in Ihrer
Gemeinde und im
ganzen Land.
zelebrieren
Freudige Evangelisierung wird in der Liturgie zur Schönheit inmitten der
täglichen Aufforderung, Gutes zu verbreiten.Die Kirche evangelisiert und
evangelisiert selbst mit der Schönheit der Liturgie, die auch eine Feier der
Aktivität istEvangelisierer und Quelle eines neuen Spendenimpulses. EG24
II. Pastoral in der Bekehrung [25-33]
Eine dringende kirchliche Erneuerung [27-33]
Seine Freude, Jesus Christus zu verkünden, drückt sich sowohl in seinem
Bemühen aus, ihn an anderen Orten der Not zu verkünden, als auch in
einem ständigen Ausflug in die Peripherie seines eigenen Territoriums.
oder in Richtung der
neuen soziokulturellen
Bereiche.
Lasst uns in allen Regionen
der Erde in einem „dauerhaften
Missionsstaat“ etablieren EG 25
Paul VI. forderte auf, den Aufruf zur Erneuerung auszuweiten, um
nachdrücklich zum Ausdruck zu bringen, dass er nicht nur an einzelne
Personen gerichtet ist, sondern an die ganze Kirche. EG26
Una impostergable renovación eclesial
Ich träume von einer missionarischen Option, die in der Lage ist, alles zu
verändern, also Bräuche, Stile, Zeitpläne, Sprache und alle kirchlichen
Strukturenzu einem angemessenen Kanal für die Evangelisierung der
gegenwärtigen Welt wird, mehr als für die Selbsterhaltung. EG 27
Die Pfarrei ist eine kirchliche Präsenz auf dem Territorium,
ein Ort des Hörens auf das Wort Gottes, des Wachsens des
christlichen Lebens, des Dialogs, der Verkündigung, der
großzügigen Nächstenliebe, der Anbetung und des Feierns.
Die anderen kirchlichen Institutionen, Basisgemeinschaften und kleine Gemeinschaften,
Bewegungen und andere Vereinigungsformen sind ein Reichtum der Kirche, den der Geist
erhebt, um alle Umgebungen und Bereiche zu evangelisieren. Oft bringen sie einen neuen
evangelisierenden Eifer und eine Fähigkeit zum Dialog mit der Welt, die die Kirche erneuern.
Aber es ist sehr gesund, dass sie den Kontakt zu dieser reichen Realität der
Ortsgemeinde nicht verlieren und gerne in die organische Seelsorge eingebunden
werdendie Privatkirche. Diese Integration wird verhindern, dass sie nur einen Teil
des Evangeliums und der Kirche haben oder Nomaden ohne Wurzeln werden.
Jede einzelne Kirche, ein Teil der katholischen Kirche unter der Leitung vonihr
Bischof, sie ist auch zur missionarischen Bekehrung berufen EG 30
Der Bischof muss in seiner Diözesankirche stets die missionarische
Gemeinschaft fördern, nach dem Ideal der ersten christlichen Gemeinden, wo
die Gläubigen ein Herz und eine Seele hatten (vgl. Apg 4,32). EG 31
Als Bischof von Rom ist es meine Pflicht, offen für Vorschläge zu sein, die eine
Ausübung meines Dienstes leiten, die ihn dem Sinn, den Jesus Christus ihm geben
wollte, und den aktuellen Erfordernissen der Evangelisierung treuer macht. EG. 32
Ich lade alle ein,
mutig und kreativ
zu seinbei dieser
Aufgabe, die Ziele
zu überdenken,
Strukturen, Stil und
Methoden
Evangelisierer der
Gemeinden selbst.
EG. 33
Es ist bequem, realistisch zu sein und nicht davon auszugehen, dass unsere
Gesprächspartner den vollen Hintergrund dessen kennen, was wir sagen, oder dass sie
unsere Rede mit dem wesentlichen Kern des Evangeliums verbinden können, der ihr
Bedeutung, Schönheit und Anziehungskraft verleiht. EG34
III. Aus dem Herzen des Evangeliums [34-39]
Wenn von einem pastoralen Ziel und einem missionarischen Stil ausgegangen wird, der
wirklich alle ohne Ausnahmen und Ausschlüsse erreicht, konzentriert sich die Verkündigung
auf das Wesentliche, das Schönste, Größte, Attraktivste und zugleich Notwendigste EG 35
Was in diesem fundamentalen Kern erstrahlt, ist die
Schönheit der erlösenden Liebe Gottes, die sich im toten und
auferstandenen Jesus Christus manifestiert EG 36
Die
Barmherzigkeit
an sich ist die
größte aller
Tugenden, da
sie dazu gehört,
sich anderen
zuzuwenden und
ihnen vor allem
bei ihren
Mängeln zu
helfen. EG 37.
Bei der Verkündigung des Evangeliums ist ein angemessenes Verhältnis erforderlich.
Das merkt man an der Häufigkeit, mit der manche Themen angesprochen werden,
und an den Akzenten, die in der Predigt gesetzt werden. EG 38
Vor allem lädt uns das Evangelium ein, auf den liebenden Gott
zu antworten, der uns rettet, indem wir ihn in anderen erkennen
und aus uns herausgehen, um das Wohl aller zu suchen EG 39
IV. Die Mission, die in menschlichen Grenzen verkörpert ist [40-45]
Innerhalb der Kirche gibt es unzählige Fragen, die mit großer Freiheit untersucht und reflektiert
werden. Auch die unterschiedlichen philosophischen, theologischen und pastoralen Denkrichtungen
können, wenn sie sich vom Heiligen Geist in Achtung und Liebe harmonisieren lassen, die Kirche
wachsen lassen, da sie helfen, den reichen Schatz des Wortes besser zu erklären EG 40
Die enormen und schnellen kulturellen Veränderungen erfordern, dass wir
ständig darauf achten, die Wahrheiten immer in einer Sprache auszudrücken,
die es uns ermöglicht, ihre permanente Neuheit zu bemerken EG 41
Wir werden niemals in der Lage
sein, die Lehren der Kirche in
etwas umzuwandeln, das leicht
verständlich ist und von allen
gerne geschätzt wird.
Der Glaube behält immer einen
Aspekt eines Kreuzes, etwas
Dunkelheit, das ihm nicht die
Festigkeit seines Festhaltens
nimmt. Es gibt Dinge, die nur
verstanden und geschätzt
werden von jenem Festhalten,
das die Schwester der Liebe ist,
jenseitsdie Klarheit, mit der die
Gründe und Argumente
wahrgenommen werden
können.
Daher sollte daran erinnert werden,
dass jede Indoktrination in
einer evangelisierenden
Haltung angesiedelt sein muss,
die das Festhalten des Herzens
mit Nähe, Liebe und Zeugnis
erweckt.EG42
S.Thomas…. warnte davor, dass die
Vorschriften später von der Kirche
hinzugefügt wurdensie sollten in Maßen
gefordert werden, "um den Gläubigen
das Leben nicht schwer zu machen"
Und unsere Religion in Sklaverei
verwandeln, wenn "Gottes
Barmherzigkeit wollte, dass
ich frei bin" EG 43
Ich erinnere die
Priester daran,
dass der
Beichtstuhl kein
Folterraum,
sondern ein
Ort der
Barmherzigkeit
sein solltedes
Herrn, der uns
ermutigt, das
Mögliche Gute
zu tun.
EG 44
Versuchen Sie immer, die Wahrheit des Evangeliums in einem bestimmten
Kontext besser zu kommunizieren, ohne auf die Wahrheit, das Gute und das
Licht zu verzichten, das es bringen kann, wenn Perfektion nicht möglich ist.
Ein missionarisches Herz kennt diese Grenzen und wird „schwach mit den
Schwachen [...] alles für alle“ (1 Kor 9,22). EG 45
V. Eine Mutter mit offenem Herzen 46-49 Zu anderen
hinauszugehen, um die menschlichen Ränder zu erreichen, bedeutet nicht, ziellos
und sinnlos in die Welt zu rennen. Oft ist es besser, den Schritt anzuhalten, die Angst
beiseite zu legen, in die Augen zu schauen und zuzuhören, oder die Dringlichkeit
aufzugeben, denjenigen zu begleiten, der am Straßenrand geblieben ist. EG 46
Obwohl die Eucharistie die Fülle des sakramentalen Lebens
darstellt, ist sie kein Preis für das Vollkommene, sondern ein
großzügiges Heilmittel und Nahrung für die schwachen EG 47
Heute und immer gilt: „Die Armen sind die privilegierte
Adressaten des Evangeliums“ EG 48
„Ich bevorzuge eine Kirche, die holprig, verletzt und befleckt ist, wenn ich
auf die Straße gehe, als eine Kirche, die krank ist von der Gefangenschaft
und dem Trost, sich an ihre eigene Sicherheit zu klammern.“ EG 49
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saint Thomas Aquinas
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO
SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Agnes of Rome, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of the desert, Egypt
Saint Anthony of Padua
Saint Bernadette of Lourdes
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan, apostol y evangelista
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
San Tomás Becket
SanTomás de Aquino
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email –
mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
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SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN –
IT61Q0306909606100000139493
Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
María y la Biblia
Martires de Corea
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Baréin
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Andrés, Apostol
Sant Antonio de l Deserto, Egipto
San Antonio de Padua
San Bruno, fundador del Cartujo
San Carlos Borromeo
San Columbanus 1,2
San Esteban, proto-martir
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
San Francisco Javier
Santa Bernadita de Lourdes
Santa Cecilia
Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia
SantaInés de Roma, virgen y martir
SantaMargarita de Escocia
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
Santa Teresa de Calcuta
Santa Teresa de Lisieux
Santos Marta, Maria, y Lazaro
Evangelii Gaudium 1 (German).ppt

Evangelii Gaudium 1 (German).ppt

  • 1.
    APOSTOLISCHES SCHREIBEN EVANGELII GAUDIUM DES HEILIGENVATERS PAPST FRANZISKUS ÜBER DIE VERKÜNDIGUNG DES EVANGELIUMS IN DER WELT VON HEUTE Kapitel 1 – Die missionarische Verwandlung der Kirche
  • 2.
    die Freude desEvangeliums I. Freude, die erneuert und mitgeteilt wird [2-8] II. Die süße und tröstende Freude des Evangelisierens [9-13] Eine ewige Neuheit [11-13] III. Die Neuevangelisierung zur Weitergabe des Glaubens [14-18] Vorschlag und Grenzen dieses Schreibens [16-18] Erstes Kapitel Die missionarische Verwandlung der Kirche I. Eine Kirche, die ausgeht [20-24] Erstmal mitmachen, begleiten, Früchte tragen und feiern [24] II. Pastoral in der Bekehrung [25-33] Eine dringende kirchliche Erneuerung [27-33] III. Aus dem Herzen des Evangeliums [34-39] IV. Die Mission, die in menschlichen Grenzen verkörpert ist [40-45] V. Eine Mutter mit offenem Herzen [46-49] Kapitel Zwei In der Krise des gesellschaftlichen Engagements I. Einige Herausforderungen der heutigen Welt [52-75] Nein zur Ökonomie der Ausgrenzung [53-54] Nein zum neuen Geldgötzen [55-56] Nein zum Geld, das regiert, statt zu dienen [57-58] Nein zur Ungleichheit, die Gewalt erzeugt [59-60 ] Einige kulturelle Herausforderungen [61-67] Herausforderungen der Inkulturation des Glaubens [68-70] Herausforderungen urbaner Kulturen [71-75] II. Versuchungen von Seelsorgern [76-109] Ja zur Herausforderung einer missionarischen Spiritualität [78-80] Nein zur selbstsüchtigen Acedia [81-83] Nein zum sterilen Pessimismus [84-86] Ja zu den neuen Beziehungen, die durch Jesus Christus geschaffen wurden [87-92] Nein zur geistlichen Weltlichkeit [ 93-97] Nein zum Krieg zwischen uns [98-101] Andere kirchliche Herausforderungen [102-109] Drittes Kapitel Die Verkündigung des Evangeliums I. Das ganze Volk Gottes verkündet das Evangelium [111-134] Ein Volk für alle [112-114] Ein Volk mit vielen Gesichtern [115-118] Wir alle sind missionarische Jünger [119-121] Die evangelisierende Kraft der Volksfrömmigkeit [122-126] Von Mensch zu Mensch [127-129] Charismen zu der Dienst der evangelisierenden Gemeinschaft [130-131] Kultur, Denken und Bildung [132-134] II. Die Predigt [135-144] Der liturgische Kontext [137-138] Das Gespräch der Mutter [139-141] Worte, die Herzen zum Brennen bringen [142-144] III. Vorbereitung auf das Predigen [145-159] Der Kult der Wahrheit [146-148] Die Personalisierung des Wortes [149-151] Spirituelle Lektüre [152-153] Ein Ohr für die Menschen [154-155] Pädagogische Ressourcen [156-159] IV. Eine Evangelisierung zur Vertiefung des Kerygma [160-175] Eine kerygmatische und mystagogische Katechese [163-168] Persönliche Begleitung von Wachstumsprozessen [169-173] Rund um das Wort Gottes [174-175] Viertes Kapitel Die soziale Dimension der Evangelisierung I. Die gemeinschaftlichen und sozialen Auswirkungen des Kerygma [177-185] Glaubensbekenntnis und soziales Engagement [178-179] Das Reich, das uns beansprucht [180-181] Die Soziallehre der Kirche [182-185] II. Die soziale Inklusion der Armen [186-216] Mit Gott vereint hören wir einen Schrei [187-192] Treue zum Evangelium, um nicht umsonst zu laufen [193-196] Der privilegierte Platz der Armen im Volk Gottes [197-201] Wirtschaft und Einkommensverteilung [202 -208] Sich um Zerbrechlichkeit kümmern [209-216] III. Gemeinwohl und sozialer Frieden [217-237] Die Zeit ist dem Raum überlegen [222-225] Die Einheit siegt über den Konflikt [226-230] Die Realität ist wichtiger als die Idee [231-233] Das Ganze ist dem Teil überlegen [234-237] IV. Sozialer Dialog als Beitrag zum Frieden [238-258] Dialog zwischen Glaube, Vernunft und Wissenschaft [242-243] Ökumenischer Dialog [244-246] Beziehungen zum Judentum [247-249] Interreligiöser Dialog [250-254] Sozialer Dialog im Kontext religiöser Freiheit [255-258] Kapitel fünf Evangelisierer mit Geist I. Motivationen für einen erneuten missionarischen Impuls [262-283] Die persönliche Begegnung mit der Liebe Jesu, die uns rettet [264-267] Die geistliche Freude, ein Volk zu sein [268-274] Das geheimnisvolle Wirken des Auferstandenen und seines Geistes [275-280] Die missionarische Kraft der Fürbitte [281 - 283] II. Maria, die Mutter der Evangelisierung [284-288] Das Geschenk Jesu an sein Volk [285-286] Der Stern der Neuevangelisierung [287-288]
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    die Freude desEvangeliums I. Freude, die erneuert und mitgeteilt wird [2-8] II. Die süße und tröstende Freude des Evangelisierens [9-13] Eine ewige Neuheit [11-13] III. Die Neuevangelisierung zur Weitergabe des Glaubens [14-18] Vorschlag und Grenzen dieses Schreibens [16-18] Erstes Kapitel Die missionarische Verwandlung der Kirche I. Eine Kirche, die ausgeht [20-24] Erstmal mitmachen, begleiten, Früchte tragen und feiern [24] II. Pastoral in der Bekehrung [25-33] Eine dringende kirchliche Erneuerung [27-33] III. Aus dem Herzen des Evangeliums [34-39] IV. Die Mission, die in menschlichen Grenzen verkörpert ist [40-45] V. Eine Mutter mit offenem Herzen [46-49]
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    Kapitel 1 DIEMISSIONARE UMWANDLUNG DER KIRCHE I. Eine Kirche, die ausgeht [20-24] Erstmal mitmachen, begleiten, Früchte tragen und feiern [24] II. Pastoral in der Bekehrung [25-33] Eine dringende kirchliche Erneuerung [27-33] III. Aus dem Herzen des Evangeliums [34-39] IV. Die Mission, die in menschlichen Grenzen verkörpert ist [40-45] V. Eine Mutter mit offenem Herzen [46-49]
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    1 Eine Kircheam Ausgang EG 20-24„Geht hin und macht alle Völker zu meinen Jüngern und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, Lehre sie, alles zu befolgen, was ich dir befohlen habe» EG 19
  • 6.
    Abraham nahm denRuf an, in ein neues Land aufzubrechen(vgl. Gen 12,1-3).
  • 7.
    Mose hörte denRuf Gottes:„Geh, ich sende dich“ (Ex 3,10), und ließ das Volk in das verheißene Land ziehen (vgl. Ex 3,17).
  • 8.
    Zu Jeremia sagteer:„Wohin ich dich sende, wirst du gehen“ (Jer 1,7).
  • 9.
    Sie wird vonden zweiundsiebzig Jüngern erlebt, die voller Freude von der Mission zurückkehren (vgl. Lk 10,17).
  • 10.
    Jesus lebt es,der vor Freude im Heiligen Geist bebt und den Vater lobpreist, weil seine Offenbarung die Armen und Kleinen erreicht (vgl. Lk 10,21) EG 21
  • 11.
    Die Kirche mussdiese unfassbare Freiheit des Wortes akzeptieren, die auf ihre Weise und in vielerlei Hinsicht wirksam ist.die in der Regel unsere Prognosen übersteigenund unsere Pläne brechen. EG 22
  • 12.
    Getreu dem Vorbild desMeisters ist es von entscheidender Bedeutung, dass die Kirche heute hinausgeht, um allen, an allen Orten, bei jeder Gelegenheit, ohne Verzögerung, ohne Ekel und ohne Angst das Evangelium zu verkünden. EG 23
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  • 14.
    Eine neue Herangehensweisean die Aufgabe Die Initiative ergreifen,
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  • 16.
    Hören Sie deranderen zu, die versucht, mit sich selbst zu kommunizieren, damit wir beide uns besser verstehen begleiten
  • 17.
    Frucht bringen Obwohl derCuré d'Ars in seinem Talent begrenzt war, gab er enorme Früchte persönlicher Heiligkeit,und Ergebnisse der Bekehrung und des Eifers unter den Gläubigen in Ihrer Gemeinde und im ganzen Land.
  • 18.
    zelebrieren Freudige Evangelisierung wirdin der Liturgie zur Schönheit inmitten der täglichen Aufforderung, Gutes zu verbreiten.Die Kirche evangelisiert und evangelisiert selbst mit der Schönheit der Liturgie, die auch eine Feier der Aktivität istEvangelisierer und Quelle eines neuen Spendenimpulses. EG24
  • 19.
    II. Pastoral inder Bekehrung [25-33] Eine dringende kirchliche Erneuerung [27-33] Seine Freude, Jesus Christus zu verkünden, drückt sich sowohl in seinem Bemühen aus, ihn an anderen Orten der Not zu verkünden, als auch in einem ständigen Ausflug in die Peripherie seines eigenen Territoriums.
  • 20.
    oder in Richtungder neuen soziokulturellen Bereiche.
  • 21.
    Lasst uns inallen Regionen der Erde in einem „dauerhaften Missionsstaat“ etablieren EG 25
  • 22.
    Paul VI. forderteauf, den Aufruf zur Erneuerung auszuweiten, um nachdrücklich zum Ausdruck zu bringen, dass er nicht nur an einzelne Personen gerichtet ist, sondern an die ganze Kirche. EG26
  • 23.
    Una impostergable renovacióneclesial Ich träume von einer missionarischen Option, die in der Lage ist, alles zu verändern, also Bräuche, Stile, Zeitpläne, Sprache und alle kirchlichen Strukturenzu einem angemessenen Kanal für die Evangelisierung der gegenwärtigen Welt wird, mehr als für die Selbsterhaltung. EG 27
  • 24.
    Die Pfarrei isteine kirchliche Präsenz auf dem Territorium, ein Ort des Hörens auf das Wort Gottes, des Wachsens des christlichen Lebens, des Dialogs, der Verkündigung, der großzügigen Nächstenliebe, der Anbetung und des Feierns.
  • 25.
    Die anderen kirchlichenInstitutionen, Basisgemeinschaften und kleine Gemeinschaften, Bewegungen und andere Vereinigungsformen sind ein Reichtum der Kirche, den der Geist erhebt, um alle Umgebungen und Bereiche zu evangelisieren. Oft bringen sie einen neuen evangelisierenden Eifer und eine Fähigkeit zum Dialog mit der Welt, die die Kirche erneuern.
  • 26.
    Aber es istsehr gesund, dass sie den Kontakt zu dieser reichen Realität der Ortsgemeinde nicht verlieren und gerne in die organische Seelsorge eingebunden werdendie Privatkirche. Diese Integration wird verhindern, dass sie nur einen Teil des Evangeliums und der Kirche haben oder Nomaden ohne Wurzeln werden.
  • 27.
    Jede einzelne Kirche,ein Teil der katholischen Kirche unter der Leitung vonihr Bischof, sie ist auch zur missionarischen Bekehrung berufen EG 30
  • 28.
    Der Bischof mussin seiner Diözesankirche stets die missionarische Gemeinschaft fördern, nach dem Ideal der ersten christlichen Gemeinden, wo die Gläubigen ein Herz und eine Seele hatten (vgl. Apg 4,32). EG 31
  • 29.
    Als Bischof vonRom ist es meine Pflicht, offen für Vorschläge zu sein, die eine Ausübung meines Dienstes leiten, die ihn dem Sinn, den Jesus Christus ihm geben wollte, und den aktuellen Erfordernissen der Evangelisierung treuer macht. EG. 32
  • 30.
    Ich lade alleein, mutig und kreativ zu seinbei dieser Aufgabe, die Ziele zu überdenken, Strukturen, Stil und Methoden Evangelisierer der Gemeinden selbst. EG. 33
  • 31.
    Es ist bequem,realistisch zu sein und nicht davon auszugehen, dass unsere Gesprächspartner den vollen Hintergrund dessen kennen, was wir sagen, oder dass sie unsere Rede mit dem wesentlichen Kern des Evangeliums verbinden können, der ihr Bedeutung, Schönheit und Anziehungskraft verleiht. EG34 III. Aus dem Herzen des Evangeliums [34-39]
  • 32.
    Wenn von einempastoralen Ziel und einem missionarischen Stil ausgegangen wird, der wirklich alle ohne Ausnahmen und Ausschlüsse erreicht, konzentriert sich die Verkündigung auf das Wesentliche, das Schönste, Größte, Attraktivste und zugleich Notwendigste EG 35
  • 33.
    Was in diesemfundamentalen Kern erstrahlt, ist die Schönheit der erlösenden Liebe Gottes, die sich im toten und auferstandenen Jesus Christus manifestiert EG 36
  • 34.
    Die Barmherzigkeit an sich istdie größte aller Tugenden, da sie dazu gehört, sich anderen zuzuwenden und ihnen vor allem bei ihren Mängeln zu helfen. EG 37.
  • 35.
    Bei der Verkündigungdes Evangeliums ist ein angemessenes Verhältnis erforderlich. Das merkt man an der Häufigkeit, mit der manche Themen angesprochen werden, und an den Akzenten, die in der Predigt gesetzt werden. EG 38
  • 36.
    Vor allem lädtuns das Evangelium ein, auf den liebenden Gott zu antworten, der uns rettet, indem wir ihn in anderen erkennen und aus uns herausgehen, um das Wohl aller zu suchen EG 39
  • 37.
    IV. Die Mission,die in menschlichen Grenzen verkörpert ist [40-45]
  • 38.
    Innerhalb der Kirchegibt es unzählige Fragen, die mit großer Freiheit untersucht und reflektiert werden. Auch die unterschiedlichen philosophischen, theologischen und pastoralen Denkrichtungen können, wenn sie sich vom Heiligen Geist in Achtung und Liebe harmonisieren lassen, die Kirche wachsen lassen, da sie helfen, den reichen Schatz des Wortes besser zu erklären EG 40
  • 39.
    Die enormen undschnellen kulturellen Veränderungen erfordern, dass wir ständig darauf achten, die Wahrheiten immer in einer Sprache auszudrücken, die es uns ermöglicht, ihre permanente Neuheit zu bemerken EG 41
  • 40.
    Wir werden niemalsin der Lage sein, die Lehren der Kirche in etwas umzuwandeln, das leicht verständlich ist und von allen gerne geschätzt wird. Der Glaube behält immer einen Aspekt eines Kreuzes, etwas Dunkelheit, das ihm nicht die Festigkeit seines Festhaltens nimmt. Es gibt Dinge, die nur verstanden und geschätzt werden von jenem Festhalten, das die Schwester der Liebe ist, jenseitsdie Klarheit, mit der die Gründe und Argumente wahrgenommen werden können. Daher sollte daran erinnert werden, dass jede Indoktrination in einer evangelisierenden Haltung angesiedelt sein muss, die das Festhalten des Herzens mit Nähe, Liebe und Zeugnis erweckt.EG42
  • 41.
    S.Thomas…. warnte davor,dass die Vorschriften später von der Kirche hinzugefügt wurdensie sollten in Maßen gefordert werden, "um den Gläubigen das Leben nicht schwer zu machen" Und unsere Religion in Sklaverei verwandeln, wenn "Gottes Barmherzigkeit wollte, dass ich frei bin" EG 43
  • 42.
    Ich erinnere die Priesterdaran, dass der Beichtstuhl kein Folterraum, sondern ein Ort der Barmherzigkeit sein solltedes Herrn, der uns ermutigt, das Mögliche Gute zu tun. EG 44
  • 43.
    Versuchen Sie immer,die Wahrheit des Evangeliums in einem bestimmten Kontext besser zu kommunizieren, ohne auf die Wahrheit, das Gute und das Licht zu verzichten, das es bringen kann, wenn Perfektion nicht möglich ist. Ein missionarisches Herz kennt diese Grenzen und wird „schwach mit den Schwachen [...] alles für alle“ (1 Kor 9,22). EG 45
  • 44.
    V. Eine Muttermit offenem Herzen 46-49 Zu anderen hinauszugehen, um die menschlichen Ränder zu erreichen, bedeutet nicht, ziellos und sinnlos in die Welt zu rennen. Oft ist es besser, den Schritt anzuhalten, die Angst beiseite zu legen, in die Augen zu schauen und zuzuhören, oder die Dringlichkeit aufzugeben, denjenigen zu begleiten, der am Straßenrand geblieben ist. EG 46
  • 45.
    Obwohl die Eucharistiedie Fülle des sakramentalen Lebens darstellt, ist sie kein Preis für das Vollkommene, sondern ein großzügiges Heilmittel und Nahrung für die schwachen EG 47
  • 46.
    Heute und immergilt: „Die Armen sind die privilegierte Adressaten des Evangeliums“ EG 48
  • 47.
    „Ich bevorzuge eineKirche, die holprig, verletzt und befleckt ist, wenn ich auf die Straße gehe, als eine Kirche, die krank ist von der Gefangenschaft und dem Trost, sich an ihre eigene Sicherheit zu klammern.“ EG 49
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    LIST OF PRESENTATIONSIN ENGLISH Revised 1-11-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John Paul II, Karol Wojtyla Saint Joseph Saint Leo the Great Saint Luke, evangelist Saint Margaret, Queen of Scotland Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin de Porres Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saint Therese of Lisieux Saints Simon and Jude, Apostles Saint Stephen, proto-martyr Saint Thomas Becket Saint Thomas Aquinas Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Francis in Bahrain Pope Francis in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 1,2,3 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Agnes of Rome, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Andrew, Apostle Saint Anthony of the desert, Egypt Saint Anthony of Padua Saint Bernadette of Lourdes Saint Bruno, fuunder of the Carthusians Saaint Columbanus 1,2 Saint Charles Borromeo Saint Cecilia Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Francis Xaviour Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John, apsotle and evangelist
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    LISTA DE PRESENTACIONESEN ESPAÑOL Revisado 1-11-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan, apostol y evangelista San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Juan Pablo II, Karol Wojtyla San Leon Magno San Lucas, evangelista San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Porres San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol San Tomás Becket SanTomás de Aquino Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Baréin Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Andrés, Apostol Sant Antonio de l Deserto, Egipto San Antonio de Padua San Bruno, fundador del Cartujo San Carlos Borromeo San Columbanus 1,2 San Esteban, proto-martir San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales San Francisco Javier Santa Bernadita de Lourdes Santa Cecilia Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia SantaInés de Roma, virgen y martir SantaMargarita de Escocia Santa Maria Goretti Santa María Magdalena Santa Teresa de Calcuta Santa Teresa de Lisieux Santos Marta, Maria, y Lazaro