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Dios es Amor - 1 - Benedicto XVI (aleman).pptx
- 1. AUF CHRISTLICHE LIEBE ENZYKLISCHERBRIEF - DEUS CARITAS EST (Gott ist Liebe) DES HÖCHSTEN PAPSTES - BENEDIKT XVI
- 2. Index des BriefesDeus Charitas Est Einleitung 1 - die Einheit der Liebe in der Schöpfung - und in der Heilsgeschichte das Sprachproblem Eros und Agape – Differenz und Einheit Die Neuheit des biblischen Glaubens Jesus die Liebe Gottes inkarniert Gottesliebe und Nächstenliebe 2 - die Ausübung der Liebe durch die Kirche als Liebesgemeinschaft die Nächstenliebe der Kirche als Ausdruck trinitarischer Liebe Nächstenliebe als kirchliche Aufgabe Korrekturen an anderenDie intime Natur der Kirche drückt sich in einer dreifachen Aufgabe aus: Die Kirche ist eine Familie Gottes in der Welt Gerechtigkeit und Nächstenliebe die vielfältigen Strukturen des karitativen Dienstes im aktuellen gesellschaftlichen Kontextdas spezifische Profil der karitativen Tätigkeit der Kirche Verantwortliche für das karitative Handeln der Kirche Fazit
- 3. „Gott ist Liebe,und wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott in ihm“ (1 Joh 4,16). DCE 1 - „Wir kennen die Liebe, die Gott für uns hat, und wir haben daran geglaubt ».
- 4. „Höre, Israel: DerHerr, unser Gott, ist nur einer. Du wirst den Herrn lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele, mit all deiner Kraft“ (6, 4-5).
- 5. „Du sollst deinenNächsten lieben wie dich selbst“ (19, 18; vgl. Mk 12, 29-31)
- 6. DIE EINHEIT DERLIEBE IN DER SCHÖPFUNG UND IN DER GESCHICHTE DER ERLÖSUNG
- 7.
- 8. Der Eros brauchtDisziplin und Läuterung, um dem Menschen nicht das Vergnügen eines Augenblicks zu bereiten, sondern um ihn in gewisser Weise das Höchste seiner Existenz schmecken zu lassen, jenes Glück, nach dem unser ganzes Wesen strebt
- 9. 1 - zwischender Liebe und dem Göttlichen gibt es eine bestimmte Beziehung: Liebe verspricht Unendlichkeit, Ewigkeit, eine größere Realität und völlig anders als unser tägliches Dasein. 2 - Gleichzeitig ist aber auch klar, dass der Weg zu diesem Ziel nicht darin besteht, sich einfach vom Instinkt beherrschen zu lassen
- 10. es ist derMensch, die Person, die als ein einheitliches Geschöpf liebt, zu dem der Körper und die Seele gehören
- 11. Der christliche Glaubehingegen betrachtet den Menschen seit jeher als eins mit Leib und Seele, in dem Geist und Materie einander durchdringen und beide gerade dadurch einen neuen Adel erlangen DCE 5
- 12. das Wort "dodim",ein Plural, der eine noch unsichere Liebe in einem Stadium unbestimmter Suche ausdrückt. Dieses Wort wird später durch den Begriff „ahabá“, den die griechische Übersetzung des Alten Testaments nennt, durch ein phonetisch ähnliches Wort „agapé“ ersetzt,
- 13. Die Entwicklung derLiebe zu ihren höchsten Ebenen und ihrer intimsten Reinheit bringt es mit sich, dass sie nun nach dem Endgültigen strebt, und dies im doppelten Sinne: insofern es Ausschließlichkeit – nur diese Person – impliziert, und im Sinne von „ewig“
- 14. eine solche Quellezu werden, hat er selbstimmer aufs Neue zu trinken aus der ersten und ursprünglichen Quelle, die Jesus Christus ist, aus dessen durchbohrtem Herzen die Liebe Gottes fließt (vgl. Joh 19,34).
- 15. In der Erzählungvon der Jakobsleiter haben die Väter diese untrennbare Beziehung zwischen Aufstieg und Abstieg, zwischen dem Eros, der Gott sucht, und der Agapé, die das erhaltene Geschenk weitergibt, auf verschiedene Weise symbolisiert gesehen.
- 16. Der heilige Gregorerwähnt den heiligen Paulus, der bis in den dritten Himmel entrückt war, zu den größten Geheimnissen Gottes, und gerade deshalb ist er durch seine Herabkunft fähig, alles für alle zu tun (vgl. 2 Kor 12, 2-4; 1 Kor 9, 22)
- 17. das Beispiel Moses,der im Dialog mit Gott die Stiftshütte betritt und verlässt, um so von ihm ausgehend seinem Volk zur Verfügung stehen zu können
- 18. Tief im Innerenist "Liebe" eine einzige Realität,allerdings mit unterschiedlichen Abmessungen; Der biblische Glaube baut keine Welt auf, die dem ursprünglichen menschlichen Phänomen der Liebe parallel oder entgegengesetzt ist, sondern nimmt den ganzen Menschen an, greift in seine Suche nach Liebe ein, um sie zu reinigen, und eröffnet gleichzeitig neue Dimensionen - DCE 8
- 19. das Schma: „Höre,Israel, der Herr, unser Gott, ist nur einer“ (Dtn 6,4). Es gibt nur einen Gott, der der Schöpfer des Himmels und der Erde istund deshalb ist er auch der Gott aller Menschen DCE 9
- 20. Der eine Gott,an den Israel glaubt, liebt jedoch persönlich. Seine Liebe ist außerdem eine Liebe der Vorliebe: Unter allen Völkern wählt er Israel aus und liebt es, wenn auch mit dem Ziel, die ganze Menschheit auf genau diese Weise zu retten DCE 9
- 21. Gottes Liebesgeschichte mitIsrael besteht im Wesentlichen darin, dass Er ihnen die Thora gibt, das heißt, Er öffnet Israels Augen für die wahre Natur des Menschen und zeigt ihnen den Weg des wahren Humanismus.
- 22. Der Mensch, derin Treue zum einzigen Gott lebt, erfährt sich als von Gott Geliebter und entdeckt Freude an Wahrheit und Gerechtigkeit DCE 9
- 23. «Wie kann ichdich verlassen, Ephraim, wie kann ich dich verlassen, Israel? ... Mein Herz dreht sich, meine Eingeweide bewegen sich. Ich werde meinem grimmigen Zorn nicht nachgeben, ich werde Ephraim nicht wieder vernichten; dass ich Gott bin und kein Mensch, heilig in deiner Mitte“ (Hos 11, 8-9)
- 24. Gottes leidenschaftliche Liebe zuseinem Volk, zum Menschen, ist zugleich eine Liebe, die verzeiht. Eine so große Liebe, dass sie Gott gegen sich selbst stellt, seine Liebe gegen seine Gerechtigkeit. Der Christ sieht darin schon verhüllt das Mysterium Gestalt annehmendes Kreuzes: Gott liebt den Menschen so sehr, dass er, selbst Mensch geworden, ihn bis in den Tod begleitet und auf diese Weise Gerechtigkeit und Liebe versöhnt DCE 10
- 25. Es ist nichtgut für den Menschen, allein zu sein - Adam, dem Gott helfen will. Keines der anderen Geschöpfe kann die Hilfe sein, die der Mensch braucht -: "Das ist wirklich Bein von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch!" (Gen 2, 23)
- 26. Eros führt denMenschen zur Ehe, einer Bindung, die durch ihren einzigartigen Charakter gekennzeichnet ist undendgültig; so, nur so, erfüllt sich seine intime Bestimmung. Die monogame Ehe entspricht dem Bild des monotheistischen Gottes.
- 27. Die Ehe, dieauf einer ausschließlichen und endgültigen Liebe beruht, wird zur Ikone der Beziehung Gottes zu seinem Volk, und umgekehrt wird Gottes Art zu lieben zum Maß der menschlichen Liebe. Diese enge Beziehung zwischen Eros und Ehe, die präsentiertDie Bibel hat außer ihr praktisch keine Parallele in der Literatur - DCE 11
- 28. Der Blick aufdie durchbohrte Seite Christi, von der Johannes spricht (vgl. 19, 37), hilft zu verstehen, was der Ausgangspunkt dieser Enzyklika war: „Gott ist Liebe“ (1 Joh 4, 8).Dort, am Kreuz, kann diese Wahrheit betrachtet werden. Und von dort aus müssen Sie nun definieren, was Liebe ist. Und aus diesem Blick heraus findet der Christ die Orientierung seines Lebens und seiner Liebe DCE 12
- 29. Jesus hat diesen Aktder Hingabe durch die Einsetzung der Eucharistie während des Letzten Abendmahls verewigt. - Er erwartet seinen Tod und seine Auferstehung, indem er sich seinen Jüngern in Brot und Wein, seinen Leib und sein Blut als neues Manna hingibt (vgl. Joh 6, 31-33)
- 30. die antike Welthatte geträumt, dass die wahre Nahrung des Menschen – das, wofür der Mensch lebt – im Grunde der Logos sei, die ewige Weisheit, jetzt ist dieser Logos für uns zur wahren Nahrung geworden, wie die Liebe – DCE 13
- 31. „Das Brot isteins, und so bilden wir, obwohl wir viele sind, einen einzigen Leib, weil wir alle dasselbe Brot essen“, sagt der heilige Paulus (1 Kor 10, 17) DCE 14
- 32. Glaube, Anbetung undEthos durchdringen sich als eine einzige Wirklichkeit, die sich in der Begegnung mit der Agapé Gottes gestaltet
- 33. Im „Gottesdienst“ selbst,in der eucharistischen Kommunion, sind Geliebt-Werden und Lieben zugleich eingeschlossen.
- 34. „Jedes Mal, wenndu es mit einem dieser meinen demütigen Brüder getan hast, hast du es mit mir getan“ (Mt 25, 40). Gottesliebe und Nächstenliebe gehen ineinander über: Im Demütigsten finden wir Jesus selbst und in Jesus Gott.
- 35. Gott hat unszuerst geliebt, sagt der erwähnte Johannesbrief (vgl. 4,10), und diese Liebe Gottes ist unter uns erschienen, ist sichtbar geworden, denn „Gott hat seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt, damit wir durch ihn leben “ (1 Joh 4:9). DCE 17
- 36. Gefühle kommen undgehen. Sie mögen eine wunderbare Initialzündung sein, aber sie sind nicht die ganze Liebe.
- 37. Die Begegnung mitden sichtbaren Manifestationen der Liebe Gottes kann in uns das Gefühl der Freude wecken, das aus der Erfahrung, geliebt zu werden, entsteht.
- 38. Diese Begegnung impliziertauch unseren Willen und unser Verständnis. Das Erkennen des lebendigen Gottes ist ein Weg zur Liebe, und das Ja unseres Willens zu seinem umfasst Verstand, Wollen und Fühlen im einmaligen Liebesakt.
- 39. Liebe ist niemals„fertig“ und abgeschlossen; es wandelt sich im Laufe des Lebens, reift und bleibt sich gerade dadurch treu
- 40. Die Liebesgeschichte zwischenGott und Mensch besteht gerade darin, dass diese Willensgemeinschaft in der Gedanken- und Gefühlsgemeinschaft wächst, so dass unser Wille und Gottes Wille immer mehr zusammenfallen:
- 41. Ich lerne, diesenanderen Menschen nicht nur mit meinen Augen und Gefühlen zu sehen, sondern aus der Perspektive von Jesus Christus. - Ihn mit den Augen Christi sehend, kann ich dem anderen viel mehr als notwendige äußere Dinge geben: Ich kann ihm den Blick der Liebe bieten, den er braucht - DCE 18
- 42. Nur meine Bereitschaft,meinem Nächsten zu helfen, ihm Liebe zu zeigen, macht mich auch sensibel für Gott. Nur der Dienst an anderen öffnet mir die Augen dafür, was Gott für mich tut und wie sehr er mich liebt.
- 43. Liebe wächst durchLiebe. Die Liebe ist „göttlich“, weil sie von Gott kommt und uns mit Gott vereint und uns durch diesen Vereinigungsprozess in ein Wir verwandelt, das unsere Trennungen überwindet und uns eins macht, bis Gott am Ende „alles für alle“ ist ( vgl. 1 Kor 15, 28)
- 44. LIST OF PRESENTATIONSIN ENGLISH Revised 1-11-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Saint Leo the Great Saint Luke, evangelist Saint Margaret, Queen of Scotland Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin de Porres Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saint Therese of Lisieux Saints Simon and Jude, Apostles Saint Stephen, proto-martyr Saint Thomas Becket Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Francis in Bahrain Pope Francis in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 1,2,3 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Andrew, Apostle Saint Anthony of Padua Saint Bruno, fuunder of the Carthusians Saaint Columbanus 1,2 Saint Charles Borromeo Saint Cecilia Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Francis Xaviour Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John, apsotle and evangelist Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John Paul II, Karol Wojtyla Saint Joseph
- 45. LISTA DE PRESENTACIONESEN ESPAÑOL Revisado 1-11-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo San José, obrero, marido, padre San Juan, apostol y evangelista San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Juan Pablo II, Karol Wojtyla San Leon Magno San Lucas, evangelista San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Porres San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta Santos Marta, Maria, y Lazaro Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol San Tomás Becket Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Baréin Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Andrés, Apostol San Antonio de Padua San Bruno, fundador del Cartujo San Carlos Borromeo San Columbanus 1,2 San Esteban, proto-martir San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales San Francisco Javier Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia Santa Cecilia Saint Margaret,Queen of Scotland Santa Maria Goretti Santa María Magdalena Santa Teresa de Lisieux San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola
- 47. EL EJERCICIO DELAMOR POR PARTE DE LA IGLESIA COMO «COMUNIDAD DE AMOR» La caridad de la Iglesia como manifestación del amor trinitario