1. Ciencia moderna: Ensayo sobre la ciencia moderna
La ciencia es un conjunto de conocimientos racionales, ciertos o probables que se obtienen mediante el
empleo del método científico, esta se denomina moderna porque se desarrolla en los siglos XVI, XVII y XVIII; es
decir, esta se basa en el conocimiento científico, el cual no es más que un rasgo característico de la ciencia pura
como de la aplicada.
Una de las figuras importantes en la construcción de un saber radical en la ciencia fue el francés René
Descartes (1596 - 1650), a quien se atribuye la fundación de la filosofía moderna que es el conocimiento y la
existencia, y el desarrollo del paradigma mecanicista. Es considerado el fundador de la ciencia moderna, debido
a que estableció los fundamentos metodológicos, epistemológicos y teológicos de la ciencia.
La relación que existe entre la medicina, la religión y la salud es que establecen una relación entre espíritu y
cuerpo, el ser humano y los otros, el ser humano y la naturaleza, la medicina y la religión, es decir, reconocen el
vínculo indisoluble entre la enfermedad, el enfermo y su sociedad.
Entre los aportes de René Descartes a la ciencia:
La naturaleza incluyendo la vida vegetativa y psíquica funciona de acuerdo con las leyes mecánicas que no
poseen finalidad alguna.
La ciencia se ocupa sólo de los objetos sobre los cuales somos capaces de adquirir conocimientos ciertos e
individuales.
El método de razonamiento analítico tiene más importancia que la experiencia sensorial y la representación
mental.
Nuestro conocimiento de la realidad proviene de la razón.
El alma y el cuerpo son sustancias distintas.
Creación de la geometría analítica; sostuvo que esta se realiza en el plano de la abstracción.
Con Descartes la razón se convirtió en el instrumento para alcanzar el conocimiento científico.
El método científico nace de la necesidad del hombre preguntarse de modo sistemático, las respuestas nacen
de la observación.
Para poder hacer una investigación científica es necesario usar los pasos apropiados del método científico,
como son:
La hipótesis, que no es más que una afirmación que se hace de la observación o de teorías previas, es decir, la
hipótesis tiene que ser demostrada, y el método, que es la forma de acercamiento para conocer el obje to
depende de donde se mire.
El verdadero origen de la ciencia recae en la capacidad de razonamiento de la especie humana, y en su original
actitud observadora, por ejemplo el primer gran logro del método científico, consistió en la comprobación de
los fenómenos regulares.
El método racional: Este es llamado de esta forma por los asuntos a los cuales se le aplica no son realidades,
hechos o fenómenos susceptibles de comprobación experimental.
Galileo Galilei, Se le considera el creador del método experimental en las ciencias, al combinar el razonamiento
inductivo con la deducción matemática. Con su obra comienza la ciencia moderna.
Método Experimental: Es aquel que basa sus conclusiones en experiencias creadas para imitar un fenómeno
existente.
Entre los métodos lógicos de la ciencia tenemos:
La deducción, la cual parte de un marco general de referencia y se va hacia un caso objeto con la definición
que se ha acordado por una clase determinada de objetos y fenómenos.
La inducción, este trata de generalizar el conocimiento obtenido en una ocasión a otros casos u ocasiones
semejantes que pueden presentarse en el futuro o en otras latitudes.
El análisis, trata en la separación de las partes de un todo a fin de estudiarlas por separado así como examinar
las relaciones entre ellas.
El conflicto ideológico que existe entre ciencia y religión ha sido un rasgo determinante de numerosas
civilizaciones y se ha prolongado a lo largo de la historia, como así también la negación a las nuevas ideas.
En la época medieval, se creó una ciencia que trató de explicar el universo en función de lo divino, uno de los
planteamientos de Aristótelesque los pensadores medievales integraron a la concepción cristiana es la
2. interpretación teológica o finalista de la naturaleza. Según Aristóteles,los fenómenos de la naturaleza no
ocurren por azar, sino por una regularidad natural orientada en un fin preciso.
El sistema aristotélico del universo fue afín a la teología cristiana y al sentido común, este era imperante en la
Edad Media. Algunas de las teorías de Aristóteles sobre el universo sostenían que éste era un sistema cerrado y
finito; que esta ordenado de acuerdo con una finalidad y en función del ser humano; la Tierra es el centro del
universo; los cuerpos celestes se mueven en torno a la Tierra; algunos de los movimientos y formas de los
cuerpos son perfectos, y el mundo se divide en dos esferas que son la celeste y la terrestre.
Esta forma de ver el universo fue asumida y defendida por la iglesia Católica Romana y los que se apartaban de
ella eran reprimidos por las autoridades eclesiásticas.
En el siglo XVI y XVII la teoría de Aristóteles entro en crisis y fue remplazada a causa del desarrollo científico en
el campo de la astronomía y lafísica y sobre todo por el descubrimiento de la Teoría Heliocéntrica, esto sucedió
durante el renacimiento.
En la nueva racionalidad científica se combina la observación experimental y precisión matemática, el mundo
deja de ser resultado de la creación divina para convertirse en una dinámica de fuerzas, movimientos, masas,
tiempos, velocidades, espacios, etc.
Esta se inició en las primeras décadas del siglo XVI en cabezada por el polaco Nicolás Copérnico (1473 - 1543).
Este investigador, desplazó a la Tierra como centro del universo y promulgo la centralidad del Sol (Teoría
Heliocéntrica). Esta teoría desplazó el ser humano como centro del universo; por lo tanto, los planteamientos
de Copérnico revolucionaron el campo de la astronomía provocando discusiones religiosas, filosóficas y
sociales.
La objetividad se funda en el objeto; un conocimiento es objetivo si se adecua a la realidad que pretende
conocer.
En la filosofía de la época moderna, se distingue radicalmente en el proceso cognoscitivo entre el sujeto y el
objeto, el tema de la objetividad del conocimiento se identifica con el de la verdad y se convierte en el
problema fundamental de la filosofía. Las dos soluciones contrapuestas que se dan al problema en esta época
son la racionalista y la empirista.
La ciencia es objetiva, porque descansa sobre evidencias objetivas. Aunque algunos resultados experimentales
son inevitablemente erróneos; los científicos sustituyen las teorías pero aumentan los datos.
La objetividad estudia la realidad sin que intervengan los juicios del valor, creencias e ideas del científico.
La neutralidad, esta tiene un carácter jurídico en cuanto reconoce sus derechos e impone obligaciones al
estado que adopta. Tiene también un carácter político en cuanto define su conducta internacional, en ejercicio
de su soberanía. Los caracteres específicos de la neutralidad son:
La ausencia de participación en la contienda y la imparcialidad en el trato con los estados beligerantes.
La neutralidad era desconocida en la antigüedad. Realmente no existía, porque en caso de guerra los puebl os o
los gobernantes se veían obligados a ponerse a favor de uno de los bandos o beligerantes, y esa actitud
importaba ponerse en contra del otro. La neutralidad puede ser voluntaria cuando se adopta en ejercicio de la
soberanía, y puede ser convencional, cuando se adopta como consecuencia de un convenio internacional,
como la declaró la “Primera reunión de Consulta de Cancilleres Americanos”.
La neutralidad absoluta, es la que consiste en no mostrar directa ni indirectamente, favor para ninguno de los
estados beligerantes; reforzada con la abstención de facilitar armas.
La neutralidad natural, esta dice que ningún pueblo está obligado a intervenir en ninguna guerra entre otros,
salvo que tenga alianza o compromiso.
El eurocentrismo no es más que la tendencia que tienen los españoles de considerar que son el centro del
universo. La historia de la ciencia nace en el continente europeo. En cuanto a la tecnología de desarrolla lo que
es la metalurgia, los africanos orientales empezaron a producir acero en hornos de carbón. En Africa se invento
la rueda y la navegación a vela supusieron una revolución para el progreso de las comunicaciones. La imprenta,
la pólvora, la brújula, el compás, el papel moneda, etc., gracias a estos inventos hoy tenemos una vida más
cómoda y poco rudimentaria.
3. Nicolás Maquiavelo (en italiano Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) (Florencia, 3 de mayo de 1469 - ib., 21 de
junio de 1527) fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano. Fue asimismo una figura
relevante del Renacimiento italiano. En 1513 escribió su tratado de doctrina política titulado El Príncipe, publicado
póstumo en 1531 en Roma.
Theophrastus Phillippus Aureolus Bombastus von Hohenheim,1también Theophrastus Bombast von
Hohenheim,2 3 conocido comoParacelso o Teofrasto Paracelso (n. en Zúrich, en la Teufelsbrücke,Einsiedeln, 17 de
diciembre de 1493 – Salzburgo, 24 de septiembre de1541), fue un alquimista, médico y astrólogo suizo.4 Fue conocido
porque se creía que había logrado la transmutación del plomo en oro mediante procedimientos alquimistas y por
haberle dado al zinc su nombre, llamándolo zincum.5
El nombre Paracelso (Paracelsus, en latín), que escogió para sí mismo y por el que es generalmente conocido,
significa «igual o mejor que Celso», un médico romano del siglo I.
Se trata de una de las figuras más contradictorias e interesantes de la historia de la medicina. Su incesante
búsqueda de lo nuevo y su oposición a la tradición y los remedios heredados de tiempos antiguos le postulan
como un médico moderno, adelantado a sus contemporáneos. En cambio, en su concepción del misticismo y
la astrología se podría decir que mantuvo una postura inmovilista sobre los conceptos más arcaicos. 6
Nicolás Copérnico —en polaco Mikołaj Kopernik, en latín Nicolaus Copernicus— (Toruń, Prusia, Polonia, 19 de
febrero de 1473-Frombork,Prusia, Polonia, 24 de mayo de 1543) fue un astrónomo del Renacimientoque formuló
la teoría heliocéntrica del Sistema Solar, concebida en primera instancia por Aristarco de Samos. Su libro De
revolutionibus orbium coelestium (Sobre las revoluciones de las esferas celestes) suele ser considerado como el
punto inicial o fundador de la astronomía moderna, además de ser una pieza clave en lo que se llamó
la Revolución Científicaen la época del Renacimiento. Copérnico pasó cerca de veinticinco años trabajando en el
desarrollo de su modelo heliocéntrico del universo. En aquella época resultó difícil que los científicos lo
aceptaran, ya que suponía una auténtica revolución.
Copérnico
era matemático, astrónomo, jurista, físico, clérigo católico,gobernador, líder militar, diplomático y economista. Junto
con sus extensas responsabilidades, la astronomía figuraba como poco más que una distracción. Por su enorme
contribución a la astronomía, en 1935 se dio el nombre «Copernicus» a uno de los mayores cráteres lunares,
ubicado en elMare Insularum.1
El modelo heliocéntrico es considerado una de las teorías más importantes en la historia de la ciencia occidental.
Copérnico no publicó su obra en la que defendía el heliocentrismo hasta 1543, año de su fallecimiento,
teniendo la admiración de las autoridades eclesiásticas de la Iglesia Católica; sin embargo, sus libros serían
incluidos en el Index, muchos años después de su muerte, con el caso Galileo.2 3 La afirmación periodística
acerca de que fue perseguido por hereje4 es errónea.5
Galileo Galilei (Pisa, 15 de febrero de 15644 – Arcetri , 8 de enero de1642)1 5 fue
un astrónomo, filósofo, matemático y físico italiano que estuvo relacionado estrechamente con la revolución
científica. Eminente hombre del Renacimiento, mostró interés por casi todas
las ciencias y artes (música,literatura, pintura). Sus logros incluyen la mejora del telescopio, gran variedad de
observaciones astronómicas, la primera ley del movimiento y un apoyo determinante para el copernicanismo. Ha
sido considerado como el «padre de la astronomía moderna», el «padre de la f ísica moderna»6 y el «padre de
la ciencia».
Su trabajo experimental es considerado complementario a los escritos deFrancis Bacon en el establecimiento del
moderno método científico y su carrera científica es complementaria a la de Johannes Kepler. Su trabajo se
considera una ruptura de las teorías asentadas de la física aristotélica y su enfrentamiento con
la Inquisición romana de la Iglesia católica suele presentarse como el mejor ejemplo de conflicto
entre religión y ciencia en lasociedad occidental .7
Benedetto Castelli, nacido Antonio Castelli (Brescia, Italia, 1577 - †Roma, 9 de abril , 1643) fue
un monje, matemático y físico italiano.
Biografía[editar]
Nació en Brescia en 1577. Estudió en la Universidad de Padua y luego se convirtió en monje del monasterio
benedictino de Monte Cassino.
4. Era discípulo de Galileo Galilei, y a su vez maestro del hijo de Galileo. Ayudó a Galileo en el estudio de las
manchas solares y participó en el examen de las teorías de Nicolás Copérnico. Fue designado como profesor de
matemática en la Universidad de Pisa, en sustitución de Galileo, y más tarde en la Universidad de Roma La
Sapienza. Murió en Roma el 9 de abrilde 1643.
Sus estudiantes incluyeron Giovanni Alfonso Borelli y a Evangelista Torricelli, inventor del barómetro y un
autor temprano de la bomba de aire. Ayudó a Gasparo Berti para una cátedra de matemáticas en la Sapienza.
Berti iba a ser su sucesor en la universidad como maestro, pero murió antes de que pudiera ocupar el puesto.
Trabajos[editar]
Publicó La medida de agua corriente, un importante trabajo sobre los fluidos en movimiento.1 Dedicó dos de sus
publicaciones para "el Príncipe más ilustre, y más excelente", Taddeo Barberini, sobrino del Papa Urbano
VIII.2 En realidad, tomo el apellido Barberini y se había nombrado a sí mismo "Príncipe" de Palestrina, fue
"ilustre" porque había amasado una gran fortuna durante el reinado de su tío como Papa.
Johannes Kepler (Weil der Stadt, Alemania, 27 de diciembre de 1571 -Ratisbona, Alemania, 15 de noviembre de 1630),
figura clave en larevolución científica, astrónomo y matemático alemán; fundamentalmente conocido por
sus leyes sobre el movimiento de los planetas en su órbita alrededor del Sol . Fue colaborador de Tycho Brahe, a quien
sustituyó como matemático imperial de Rodolfo II.
En 1935 la UAI decidió en su honor llamarle «Kepler» a un astroblemalunar.1
Würtemburg, actual Alemania, 1571-Ratisbona, id., 1630) Astrónomo, matemático y físico alemán. Hijo de un
mercenario –que sirvió por dinero en las huestes del duque de Alba y desapareció en el exilio en 1589– y de una
madre sospechosa de practicar la brujería, Johannes Kepler superó las secuelas de una infancia desgraciada y
sórdida merced a su tenacidad e inteligencia.
Tras estudiar en los seminarios de Adelberg y Maulbronn, Kepler ingresó en la Universidad de Tubinga (1588),
donde cursó los estudios de teología y fue también discípulo del copernicano Michael Mästlin. En 1594, sin
embargo, interrumpió su carrera teológica al aceptar una plaza como profesor de matemáticas en el seminario
protestante de Graz.
el trabajo más importante de Kepler fue la revisión de los esquemas cosmológicos conocidos a partir de la gran
cantidad de observaciones acumuladas por Brahe (en especial, las relativas a Marte), labor que desembocó en la
publicación, en 1609, de la Astronomia nova (Nueva astronomía), la obra que contenía las dos primeras leyes
llamadas de Kepler, relativas a la elipticidad de las órbitas y a la igualdad de las áreas barridas, en tiempos
iguales, por los radios vectores que unen los planetas con el Sol.
Culminó su obra durante su estancia en Linz, en donde enunció la tercera de sus leyes, que relaciona numéricamente los
períodos de revolución de los planetas con sus distancias medias al Sol; la publicó en 1619 en Harmonices mun di (Sobre la
armonía del mundo), como una más de las armonías de la naturaleza, cuyo secreto creyó haber conseguido desvelar merced
a una peculiar síntesis entre la astronomía, la música y la geometría.
Isaac Newton (25 de diciembre de 1642 JU – 20 de marzo de 1727 JU) fue
un físico, filósofo, teólogo, inventor, alquimista y matemático inglés, autor de los Philosophiae naturalis principia
mathematica, más conocidos como losPrincipia, donde describió la ley de la gravitación universal y estableció las bases de
la mecánica clásica mediante las leyes que llevan su nombre. Entre sus otros descubrimientos científicos destacan los
trabajos sobre la naturaleza de la luz y la óptica (que se presentan principalmente en su obraOpticks) y el desarrollo
del cálculo matemático.
Newton comparte con Leibniz el crédito por el desarrollo del cálculo integral y diferencial, que utilizó para formular sus
leyes de la física. También contribuyó en otras áreas de la matemática, desarrollando el teorema del binomio y las fórmulas
de Newton-Cotes.
Entre sus hallazgos científicos se encuentran el descubrimiento de que elespectro de color que se observa cuando la luz
blanca pasa por un prismaes inherente a esa luz, en lugar de provenir del prisma (como había sido postulado por Roger
Bacon en el siglo XIII); su argumentación sobre la posibilidad de que la luz estuviera compuesta por partículas; su
desarrollo de una ley de convección térmica, que describe la tasa de enfriamiento de los objetos expuestos al aire; sus
estudios sobre la velocidad del sonido en el aire; y su propuesta de una teoría sobre el origen de las estrellas. Fue también un
pionero de la mecánica de fluidos, estableciendo una ley sobre la viscosidad.
Newton fue el primero en demostrar que las leyes naturales que gobiernan el movimiento en la Tierra y las que
gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes son las mismas. Es, a menudo, calificado como
el científico más grande de todos los tiempos, y su obra como la culminación de la revolución científica. El
matemático y físico matemático Joseph Louis Lagrange (1736–1813), dijo que "Newton fue el más grande genio
que ha existido y también el más afortunado dado que sólo se puede encontrar una vez un sistema que rija el
mundo."
