4. Wie die Brüder Petrus und Andreas stammte Philip
aus Bethsaida am Genesareth-See (Johannes 1:44).
5.
6.
7. Er gehörte auch zu denen, die den Täufer umgaben, als dieser
zum ersten Mal auf Jesus als das Lamm Gottes hinwies.
8. „Am nächsten
Tag wollte Jesus
nach Galiläa
aufbrechen, und
er fand Philippus.
und Jesus sagte
zu ihm:
Folge mir nach.
Nun stammte
Philipp aus
Bethsaida, der
Stadt von Andreas
und Petrus.
9. Philipp fand Nathanael
und sagte zu ihm:
„Wir haben den
gefunden, von dem
Mose im Gesetz und die
Propheten geschrieben
haben, Jesus, den
Sohn Josephs von
Nazareth“.
Und Nathanael
sagte zu ihm:
„Kann aus Nazareth
etwas Gutes kommen“?
Philippus sagte zu ihm:
„Komm und sieh“
(Johannes 1:43-).
10. Anlässlich der Auswahl und Aussendung der Zwölf wird Philippus zu
den eigentlichen Aposteln gezählt. Sein Name steht an fünfter Stelle in
den drei Listen (Matthäus 10:2-4; Markus 3:14-19; Lukas 6:13-16) nach
den beiden Brüderpaaren Petrus und Andreas, Jakobus und Johannes.
11. Philip als naiver, etwas schüchterner, nüchterner Mann. - Vor der wunderbaren Speisung der Menge
wendet sich Christus mit der Frage an Philippus: "Wo sollen wir Brot kaufen, damit diese Leute
essen können?" worauf der Apostel antwortet: "Zweihundert Groschen Brot reichen ihnen nicht aus,
damit jeder ein wenig davon nehme"
12. Als einige Heiden
in Jerusalem zu
Philippus kamen
und sagten, sie
wollten Jesus
sehen, teilte er
dies Andreas mit,
und dann
brachten beide
die Neuigkeit
dem Erretter
13. Beim letzten Abendmahl, als Christus zu Seinen Aposteln davon gesprochen
hatte, den Vater zu kennen und zu sehen, sagte Philippus zu Ihm: „Herr, zeige
uns den Vater, und es ist genug für uns.“ Jesus antwortete: „Bin ich bei euch
gewesen für so lange und du kennst mich immer noch nicht, Philip?
Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen“ (Joh 14,9a).
14. Theologen berufen sich auf diese Worte, um
die Lehre zu begründen, die im Griechischen
technisch als Perichoresis und im Lateinischen
als Circumincessio bekannt ist, wonach der
Vater im Sohn und der Sohn im Vater ist.
So führt die Frage des hl. Philippus zur
evangelischen Lehre der Theologie
der Allerheiligsten Dreifaltigkeit.
15. In der frühen Kirche sagte ein Engel des Herrn zu Philippus: „Geh nach Süden zu der Straße –
der Wüstenstraße – die von Jerusalem nach Gaza hinunterführt.“ 27 So machte er sich auf den
Weg und traf unterwegs einen äthiopischen Kämmerer, einen wichtigen Beamten, der für die
gesamte Schatzkammer der Kandake (was „Königin der Äthiopier“ bedeutet) verantwortlich
war. Dieser Mann war nach Jerusalem gegangenum anzubeten, 28 und saß auf seinem
Heimweg in seinem Streitwagen und las das Buch des Propheten Jesaja. 29 Der Geist
sagte zu Philippus: „Geh zu diesem Streitwagen und bleib in seiner Nähe.“ Akte 8
16. Dann rannte Philippus zum Streitwagen und hörte, wie der Mann den Propheten Jesaja
vorlas.„Verstehst du, was du liest?“ fragte Philipp. - „Wie kann ich“, sagte er, „es sei denn,
jemand erklärt es mir?“ Also lud er Philip ein, heraufzukommen und sich zu ihm zu setzen.
17. Dies ist die Schriftstelle, die der Kämmerer vorlas: „Er wurde wie ein Schaf zur Schlachtbank
geführt, und wie ein Lamm vor seinem Scherer schweigt, tat er seinen Mund nicht auf. 33 In seiner
Demütigung wurde ihm das Recht genommen. Wer kann von seinen Nachkommen sprechen?
Denn sein Leben wurde von der Erde genommen.“ 34 Der Kämmerer fragte Philippus: „Sag mir
bitte, von wem spricht der Prophet, von ihm selbst oder von jemand anderem?“ 35 Dann begann
Philippus mit genau dieser Schriftstelle und erzählte ihm die gute Nachricht von Jesus.
18. Als sie die Straße entlang gingen, kamen sie an ein Wasser und der
Eunuch sagte: „Schau, hier ist Wasser. Was kann meiner Taufe im Wege
stehen?“ Und er befahl, den Streitwagen anzuhalten. Dann stiegen
Philippus und der Eunuch ins Wasser hinab und Philippus taufte ihn.
19. Als sie aus dem Wasser
kamen,Der Geist des
Herrn nahm Philippus
plötzlich mit, und der
Kämmerer sah ihn nicht
wieder, sondern ging
voller Freude seines
Weges. Philip erschien
jedoch bei Azotusund
zog umher und predigte
das Evangelium in allen
Städten, bis er
Cäsarea erreichte.
20. Der Apostel Philippus kann mit einem gleichnamigen Diakon-
Evangelisierer verwechselt werden, der in Hieropolis starb. - Paulus und
seine Gefährten hielten bei ihrer Rückkehr in Cäsarea an „übernachteten
im Haus des Evangelisten Philippus, eines der Sieben. Er hatte vier
unverheiratete Töchter, die prophezeiten“ (Apostelgeschichte 21:8-9)
21. Die Geschichte des Breviers erzählt uns, dass Philippus Phyrgien evangelisierte
und dass er in Hierapolis an ein Kreuz geschlagen und dann gesteinigt wurde.
22.
23. Auch die apokryphen "Acts of Philip", die jedoch rein legendär und
ein Gewebe von Fabeln sind, beziehen Philipps Tod auf Hieropolis
24. Die Überreste des in Hieropolis bestatteten Philippus wurden
später (wie die des Apostels) nach Konstantinopel und von
dort in die Kirche der Dodici Apostoli in Rom überführt.
26. Symbole und Darstellung von St. Philip
-Korb; Korb und Tau-Kreuz oder Buchstabe Tau;
-zwei oder drei Brote und ein Kreuz;
-patriarchalisches Kreuz und Speer;-geknüpftes Kreuz;
-zerbrochene Idole; umgekehrtes Kreuz; hohe Säule; Drachen; Zimmermannswinkel und
-kreuz; langer Stab und Speer; hohes Kreuz und Buch.
Oft dargestellt als:
-Älterer bärtiger Mann, der einen Brotkorb und ein Kreuz hält, das oft T-förmig ist;
-älterer Mann, der einen Teufel aus dem Idol des Mars wirft;
-älterer Mann, der an einem hohen Kreuz gekreuzigt wurde;
-älterer Mann mit Broten und Fischen;
-älterer Mann mit einem Drachen in der Nähe;
-älterer Mann mit Laib und Buch;
-älterer Mann mit einer Schlange in der Nähe; -Brotlaibe;
-Mann, der den äthiopischen Eunuchen tauft;
-Mann, der ein Buch oder eine Schriftrolle mit der Aufschrift Desducit ad inferna hält;
mit dem heiligen Andreas.
28. In den ersten Jahren
des Christentums war
Jakobus viel wichtiger
als Philippus.
–Seine Position als
einerder "Brüder„
oder Vettern unseres
Herrn allein
genügtenihn zu einer
herausragenden
Figur zu machen
29. Der Jakobus des Neuen Testaments
1 - Jakobus, der Sohn des Zebedäus – Apostel, Bruder
des Johannes, Apostel;auch „Jakob der Ältere“ genannt.
2 - Jakobus, der Sohn des Alpheus, Apostel – Matthäus
10:3;Markus 3:18; Lukas 6:15; Apostelgeschichte 1:13.
3 – Jakobus, der Bruder des Herrn – Matthäus 13:55; Markus 6:3;
Galater 1:19. er muss mit dem Jakobus von Galater 2:2 und 2:9
identifiziert werden; Apostelgeschichte 12:17, 15:13 sqq. und
21:18; und 1 Kor 15:7.
4 - Jakobus, der Sohn von Maria, Bruder von Joseph (oder Joses) —
Markus 15:40 (wo er ò mikros „der Kleine“ genannt wird; Mat
27:56. Wahrscheinlich der Sohn von Kleophas oder Klopas
(Johannes 19:25)
5 – Jakobus, der Bruder von Judas – Judas 1:1. identifiziert
mit dem „Judas Jacobi“, dem „Bruder des Jakobus“ (Lukas 6:16;
Apostelgeschichte 1:13), so genannt, weil sein Bruder Jakobus
in der Urkirche bekannter war als er selbst.
30. Die Identität des Apostels Jakobus (2), des Sohnes von Alpheus und
Jakobus (3), des Bruders des Herrn und Bischofs der Kirche von
Jerusalem (Apostelgeschichte 15, 21), ist sehr wahrscheinlich,
Der Jakobus (5) aus Judas 1:1 muss sicherlich mit Jakobus (3),
dem Bruder des Herrn und Bischof von Jerusalem, identifiziert werden.
Es gibt jedenfalls sehr guten Grund (Galater 1:19, 2:9, 2:12)
zu glauben, dass der Apostel Jakobus, der Sohn des Alpheus,
derdieselbe Person wie Jakobus, der Bruder des Herrn,
der bekannte Bischof von Jerusalem aus der Apostelgeschichte.
31. Die meisten Apostel lasen und sprachen seit
ihrer Kindheit Griechisch und Aramäisch.
36. Der heilige Paulus zog
drei Jahre nach seiner
Bekehrung (37 n. Chr.)
nach Jerusalem
hinauf.
Von den Zwölf
Aposteln sah er nur
Petrus und Jakobus,
den Bruder des Herrn
(Galater 1:19;
Apostelgeschichte
9:27).
37. Als Peter im Jahr 44 aus dem Gefängnis entkam, wünschte er, dass die Nachricht von
seiner Freilassung zu James gebracht werden könnte, der bereits festhielteine
deutliche Vorrangstellung in der Kirche von Jerusalem (Apostelgeschichte 12:17
38. Im Konzil von Jerusalem (51 n. Chr.) spricht Jakobus sein Urteil
nach St. Petrus und erklärt, wie Petrus es getan hatte, dass die
Heidenchristen weder an die Beschneidung noch an die Einhaltung
des zeremoniellen mosaischen Gesetzes gebunden sind
39. aber gleichzeitig drängte er auf die Ratsamkeit, sich bestimmten Zeremonien anzupassen
und gewisse Skrupel ihrer jüdischen Mitchristen zu respektieren (Apostelgeschichte 15,13-).
40. Als der heilige Paulus nach seiner dritten Missionsreise den heiligen Jakobus (58
n. Chr.) besuchte, verherrlichten der Bischof von Jerusalem und „die Ältesten“
„den Herrn“ und rieten dem Apostel, an den Zeremonien eines Nasiräergelübdes
teilzunehmen, um zu zeigen, wie falsch der Vorwurf war, er habe vom Gesetz
gesprochen, das nicht mehr zu betrachten sei. Paulus stimmte dem Rat
von Jakobus und den Ältesten zu (Apostelgeschichte 21:1-).
41. Jakobus starb um das Jahr n. Chr. in Jerusalem als Märtyrer. 62„Als er
sechsundneunzig Jahre alt war und dreißig Jahre lang die Kirche auf höchst
heilige Weise regiert hatte, versuchten die Juden, ihn zu steinigen, dann
brachten sie ihn zur Spitze des Tempels und warfen ihn kopfüber fort.
42. Als er halb tot dalag,
mit durch den Sturz
gebrochenen Beinen,
hob er seine Hände zum
Himmel und betete zu
Gott für die Rettung
seiner Feinde, indem er
sagte: Herr, vergib
ihnen, denn sie wissen
nicht, was sie tun!
Während der Apostel
noch betete, versetzte
ihm ein Fuller einen
tödlichen Schlag auf
den Kopf."
43. Reliquien des heiligen Jakobus ruhen neben denen des
heiligen Philippus in der Kirche der Heiligen Apostel in Rom,
44. Es entspricht der berühmten Kirche von Byzanz,
die Apostoleion oder Kirche der Apostel genannt
wird. St. Julius I. (341-352) errichtete es, Pelagius
I. (556-561) baute es wieder auf und schließlich
weihte Johannes III. (561-574) es dem Andenken
aller Apostel, insbesondere der SS. Philip und
James, deren Reliquien waren darin verankert.
45. Das Fest des
Apostels Philippus
wird in der
römischen Kirche
am 3. Mai
(zusammen mit
dem von Jakobus
dem Jüngeren)
und in der
griechischen
Kirche am 14.
November
gefeiert.
46. Der Jakobusbrief
offenbart einen
ernsten, sanftmütigen
und ruhigen Geist,
genährt von den
Schriften des Alten
Testaments, dem
Gebet ergeben, den
Armen ergeben, sich
der Verfolgung
ergeben, der Typus
eines gerechten und
apostolischen
Mannes.
47. Der Jakobusbrief wurde gegen 60 n. Chr. geschrieben. Der Autor
scheint diejenigen im Sinn gehabt zu haben, die fälschlicherweise die
Autorität des heiligen Paulus beanspruchten, zu lehren, dass Glaube
ohne gute Werke für die Errettung ausreiche. - St. James spricht von
bestimmten praktischen Angelegenheiten und besteht auf der
Notwendigkeit guter Werke, insbesondere der Nächstenliebe.
49. Überlieferungen zu Jakobus dem Jüngeren
finden sich in vielen außerkanonischen Dokumenten, insbesondere
Josephus (Antiq., XX, ix, 1),- das "Evangelium nach den Hebräern"
(Hl. Hieronymus, Illustrious Men 2),
-Hegesippus (Eusebius, Kirchengeschichte II.23),
-die Pseudo-Clementine Predigten (Ep. von Peter)
-und Anerkennungen (I, 72, 73),
-Clemens von Alexandria
(Hypot., vi, zitiert nach Eusebius, Kirchengeschichte II.1).
Hegesippus, ein jüdischer Christ, der um die Mitte des zweiten
Jahrhunderts lebte, erzählt-dass James der "Gerechte" genannt wurde,
-dass er weder Wein noch starkes Getränk trank,
-keine tierische Nahrung gegessen,
-dass kein Rasiermesser seinen Kopf berührte,
-dass er sich nicht gesalbt oder das Bad benutzt hat,
- und schließlich, dass er von den Juden getötet wurde.
50.
51. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saint Thomas Aquinas
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Agnes of Rome, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of the desert, Egypt
Saint Anthony of Padua
Saint Bernadette of Lourdes
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist
52. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan, apostol y evangelista
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
San Tomás Becket
SanTomás de Aquino
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email –
mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN –
IT61Q0306909606100000139493
Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
María y la Biblia
Martires de Corea
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Baréin
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Andrés, Apostol
Sant Antonio de l Deserto, Egipto
San Antonio de Padua
San Bruno, fundador del Cartujo
San Carlos Borromeo
San Columbanus 1,2
San Esteban, proto-martir
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
San Francisco Javier
Santa Bernadita de Lourdes
Santa Cecilia
Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia
SantaInés de Roma, virgen y martir
SantaMargarita de Escocia
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
Santa Teresa de Calcuta
Santa Teresa de Lisieux
Santos Marta, Maria, y Lazaro