esplendido

1. Aumenta la evidencia de que la Sábana
Santa y el sudario de Oviedo cubrieron el
mismo cuerpo
El escultor Miñarro y el Cristo sindónico, tallado con la información de heridas que aporta la Sábana Santa de Turín
Actualizado 1 abril 2015
Compartir: | Imprimir | Corregir | Enviar | Comentar 0
ReL
Son dos telas distintas: una se conserva en la
catedral de Turín (Italia); la otra, en la catedral de
Oviedo. Hay toda una corriente que considera que
en ambos casos se trata detejidos del siglo I que
pudieron envolver el cuerpo muerto de
Jesucristo.
La gran tela de Turín, la sábana Santa,
habría cubrido todo su cuerpo como una
mortaja. El paño de Oviedo, más pequeño, habría
tapado su cara. Al parecer, primero se usó el paño de Oviedo en el rostro del
cadáver, y después la gran sábana que hoy está en Turín.
Con un moderno microscopio en Murcia
La novedad de las últimas investigaciones viene de los estudios con instrumental moderno
(microscopios de barrido electrónico) de la Universidad Católica de Murcia (UCAM), que
parecen reforzar que ambas telas cubrieron al mismo cadáver.
Ya en investigaciones anteriores se señaló que ambas telas tienen manchas de sangre
humana del mismo grupo, el AB.
Cincoaspectos de la Sábana Santa que
todav ía desafían a la ciencia del sigloXXI
Sábana Santa y Sudariode Ov iedoen el
Ev angelio
Identificadoen el Sudariode Ov iedoun polen
que también se encuentra en la Sábana Santa
de Turín
La Sábana Santa de Turín será expuesta por
televisión durante una hora el 30de marzo

2. Además, las manchas de sangre en ambos lienzos parecen encajar en la zona de
la cara, lo que solo se explica si los dos lienzos cubrieron el mismo rostro.
Los investigadores de la UCAM han descubierto ahora restos de una planta,
la helicrysum, usada durante siglos como cosmético en Oriente Medio y usada
por los judíos en el siglo I en enterramientos.
En el estudio del Sudario los investigadores han constatado además fibras de lino, aloe y
mirra, papel de pulpa de madera, polen y células hepiteliales, que recubren las superficies
interna y externa del cuerpo, formando masas o capas celulares, y sanguíneas.
La UCAM adquirió en 2014 el microscopio de barrido electrónico para
investigaciones en temas de criminología, salud, alimentación y arquitectura, entre
otras. En el momento de su adquisición se dijo que éste era el mejor microscopio de
barrido de Europa. El microscopio permite obtener datos de textura, tamañoo
composición de la muestra.
Compatibilidad entre ambas telas
Llama la atención sobre «puntos que evidencian la compatibilidad entre ambos lienzos» en
la zona de la frente, donde hay restos de sangre, así como en el dorso de la nariz, el pómulo
derecho o el mentón, que «presentan distintas contusiones».
Sobre las manchas de sangre, Miñarro matiza que las huellas que hay en uno y otro lienzo
presentan diferencias morfológicas, pero que «lo que parece incuestionable es que los
focos, los puntos desde donde brotó la sangre, se corresponden totalmente».
La investigación no prueba que el cadáver que tocaron las telas fuera el de Jesucristo,
«pero sí que nos ha puesto en el camino de conseguir demostrar que ambas piezas
envolvieron el mismo cadáver».
Por supuesto, si las manchas de sangre hablan de heridas de una corona de espinas en la
cabeza y muñecas y pies taladrados por clavos como en una crucifixión, y si se data en el
siglo I, la identificación es clara.
Peregrinaciones medievales
Además, está el recuerdo histórico de las telas. En el caso del Sudario de Oviedo, por
ejemplo, aunque en el s.XX fue poco popular, en la Edad Media fue recordado como el
paño que cubrió la cara de Cristo, y hay investigadores que lo sitúan en el origen del
Camino de Santiago. El director del equipo EDICES de investigaciones del CES, Alfonso
Sánchez Hermosilla, cita autores que piensan que los peregrinos acudían a Oviedo a ver el

3. sudario, y que luego decidían visitar después Santiago, la tumba del apóstol, creándose así
la ruta jacobea.
Congreso de sindonólogos en octubre
Del 10 al 12 de octubre de 2015 todos estos temas se tratarán en profundidad con más de
400 estudiosos en la cuarta Convención Nacional del Centro Español de Sindonología
(CES), que se reunirán en Córdoba y la cercana localidad de Cabra (en su Museo de la
Pasión).
La Diputación de Córdoba, que será la sede de la convención -en el Palacio de la Merced-,
acogió una presentación del congreso. Su vicepresidente primero, Salvador Fuentes,
declaró que el encuentro de sindonólogos "va a llamar la atención de todo el mundo,
porque hablamos de ciencia y de una cosa que no deja ajeno a nadie, como es el Sudario, y
que crea inquietud intelectual".
Juan Manuel Miñarro, como representante del CES en Andalucía (la sede está en Valencia)
ha recordado que en Córdoba "hay una imagen sindónica como es el Cristo de la
Universidad, y la primera imagen yacente en Fuente Palmera (Córdoba), que
será bendecida el Martes Santo y procesionará el Viernes Santo". Se refiere a una escultura
moderna realizada con el máximo realismo siguiendo los datos que aporta la Sábana Santa
de Turín (explicada en el vídeo bajo estas líneas).
Entre los ponentes previstos para la IV Convención del CES destacan nombres como el del
padre Carreira, sacerdote jesuita, teólogo, filósofo y astrofísico; Nello Ballosino, del Centro
Internacional de Sindonología; el profesor Bruno Barberis, de la Universidad de Turín; el
investigador norteamericano John Jackson, doctor en Ciencias Físicas, o Mark Guscin,
licenciado en Lenguas Clásicas y Máster en Latín Medieval por la Victoria University de
Manchester.
Lea también: 5 aspectos de la Sábana Santa que todavía desafían a la ciencia
del siglo XXI
Bajo estas líneas, un vídeo sobre la extraña tridimensionalidad de la Sábana Santa y otro
sobre la nueva ostensión de la Sábana que visitará Francisco
¿Te ha gustado este artículo? Coméntaselo a tus amigos y conocidos:

4. Compartir: | Imprimir | Corregir | Enviar | Comentar 0
Comentario (máx. 1000 caracteres - no utilizar etiquetas HTML)
1000 caracteres restantes.
Título (obligatorio)
E-mail (obligatorio)
Clave (obligatorio)
Para mandar comentarios,es necesario
estar registrado.Para registrarse pulse
aquí
Si ha olvidado su clave, pulse aquí
Submit Borrar
REGISTRO PARA COMENTARIOS
Para comentar las noticias y artículos de
Religión en Libertad es preciso registrarse.
Para ello sólo es necesario dar un nombre o
apodo ("nick"), una dirección real de correo
electrónico y una clave. El usuario recibirá en su
cuenta de correo electrónico una petición de
confirmación. Una vez confirmado el registro, ya
podrá introducir los comentarios que desee, sin
más que teclear su clave. El nombre o "nick" se
mostrará, no así la dirección de correo
electrónico.
Religión en Libertad eliminará del registro a todos
los usuarios que reiteradamente introduzcan
comentarios inapropiados u ofensivos, que en
cualquier caso serán eliminados.
CLÁUSULA DE EXENCIÓN DE
RESPONSABILIDAD
Todos los comentarios publicados pueden ser
revisados por el equipo de redacción de
religionenlibertad.com y podrán ser modificados,
entre otros, errores gramaticales y ortográficos.
Todos los comentarios inapropiados, obscenos o
insultantes serán eliminados.
Religionenlibertad.com declina toda
responsabilidad respecto a los comentarios
publicados.
Esta noticia aún no tiene comentarios publicados.
Puedes ser el primero en darnos tu opinión.¿Te ha gustado? ¿Qué destacarías? ¿Qué opinión te merece si lo
comparas con otros similares?
Recuerda que las sugerencias pueden ser importantes para otros lectores.