1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio de Educación Superior
Universidad Experimental Rómulo Gallegos
Área de post-grado
Doctorado en Ciencias de la Educación
Dra: Feryeny Padrino Doctorante: Valmore Aguilar
Análisis del Pensamiento Nietzsche
Friedrich Nietzsche (1844-1900)
Como bien es conocido fue un filósofo, poeta y filólogo alemán, cuyo
pensamiento está considerado como uno de los más radicales, ricos y sugerentes del
siglo XX. Su vida estuvo llena de contradicciones frente a las normas sociales y
religiosas de su tiempo, inspirado por sus estudios en filología clásica tomó como
fundamento de sus ideas al filósofos como Platón, Aristóteles y Socrates y
posteriormente se vió altamente influenciado por el filósofo alemán Arthur
Schopenhauer.
Muchos han sido los que han interpretado a Nietzsche, entre los cuales se
encuentra Karl Jaspers , Gianni Vattimoy Martin Heidegger; este ha sido uno de los
más grandes críticos de su obra, la cual puede sintetizarse de la siguiente manera.
Para Nietzsche la transmutación de valores, y sobre todo los que tienen que ver
con la religión (Cristianismo), se fundamenta en la falta de reflexión y análisis por lo
cual la sociedad acepta “El poder” sin necesidad de justificar su procedencia. Por lo
Tanto los hombres que se opusieran a las normas de su época eran modelos a seguir en
la fomación de lo que él denomonaba el “Superhombre” por lo tanto la condición de
hombre domesticado por valores y reglas sociales debía ser superado. Vattimo refiere a
Bataille cuando menciona que Nietzsche fundamenta su análisis en las ideas de
“Superhombre” y “Surrealista”.
En el caso de la visión de superhombre, esta forma parte de las ideas que se
transformaron en pilares del Existencialismo en donde la máxima es “Ser absolutamente
personal, sin emplear la primera persona; una especie de memoria”. Tal como se puede
observar la visión de este autor presentan una dualidad existencial entre entre el Ser y el
Ente, en la cual el Ser exterior , social no siempre es el mismo Ente interno psicológico
y que vive dentro del Ser. Por esto Nietzsche veía al ser humano actual como el Ser que
lo ha organizado todo para eludir riesgos y que se encuentra satisfecho con su vulgar
felicidad; “pero el hombre es algo que debe ser superado,es un puente, no un fin”.
Para Nietzsche los valores del cristianismo habían perdido su poder en la vida de
las personas lo cual marcaba su apego al Nihilismo cuando proclama su famosa
expresión “Dios ha Muerto”, pues esos valores representaban una “Moralidad Esclava”
que solo servia a los intereses de un pequeño grupo de débiles y resentidos; por eso para

2. él había que crear un superhombre que fuera seguro , independiente y muy
individualista; este superhombre se centra en el mundo actual (material) y no en las
recompensas del mundo futuro prometidas por la mayoría de las religiones.
Sostiene Nietzsche que la “voluntad del poder” es la razón que sostiene a todo
acto o proyecto humano y que este poder no es solo sobre otros sino sobre sí mismo.
Quizás una de las afirmaciones más importantes de Nietzsche con relación a la visión
científica del mundo es la siguiente: “La visión científica de un universo ordenado es
para la mayoría una ficción práctica, una entelequia”. Esta es a mi entender una
afirmación adelantada a las hechas en la actualidad por algunos de los autores
postmodernos , los cuales plantean una visón de universo desordenada y caótica (teoría
del Caos). Ante la cual son tantas y tan diversas las relaciones existentes entre los
organismos y los sistemas del universo que se considera imposibles de dejar de tomar
en cuenta a la hora de abordar las “realidades” y las verdades del “universo”.
Es necesario aclarar que para efectos del surgimiento del movimiento de la
postmodernidad a Nietzsche no se le tome en cuenta como predecesor del mismo
algunas de sus ideas se plantean como similares las de la visión actual de mundo
sistémico.