Dokumen tersebut membahas tentang pemanfaatan teknologi informasi dalam pengelolaan zakat di Maluku. Provinsi Maluku belum maksimal memanfaatkan teknologi informasi untuk mengelola sistem administrasi zakat, seperti belum adanya database digital pengelola zakat dan peta digital para pembayar zakat. Teknologi informasi penting untuk memudahkan pengumpulan, pengelolaan, dan penyaluran zakat secara efektif.

1. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 0

2. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 1
PEMANFAATAN TEKNOLOGI INFORMASI DALAM
PENGELOLAAN ZAKAT DI MALUKU
Oleh: Syarifudin
A. LATARBELAKANG
Rendahnya kesadaran berzakat dalam perspektif Antonio Syafi‟i dapat
membuka ruang rentang dengan konflik kemanusiaan, karena zakat adalah maaliyah
ijtima’iyyah (Ibadah yang berkaitan dengan ekonomi kemasyarakat) dan perlu
teknologi penunjang dalam menata regulasi Manajemen Sistem Informasi Zakat
(MSIZ).1
Karena ia berhubungan dengan kebutuhan masyarakat sehingga peran
teknologi informasi sebagai fasilitas pembantu sangat dibutuhkan untuk menata
mustahid menjadi muzakki.
Bagaimana dengan kondisi di Maluku saat ini? inilah yang penting dibicarakan
dalam makalah ini. Berdasarkan hasil survei tahun 2012 dari mahasiswa IAIN
Ambon memberikan informasi bahwa Maluku termasuk krisis ICT dalam
pengelolaan zakat sehingga kajian tentangnya masih urgent dibicarakan untuk
mendapatkan model penggunaan teknologi informasi yang efektif dalam penerimaan,
pengelolaan, dan penyaluran zakat di Maluku.
Provinsi Maluku baru 10 tahun terakhir ini menggunakan teknologi informasi
sebagai fasilitas dalam menata sistem administrasi yang dimanfaatkan di instansi
swasta dan pemerintah. Meskipun demikian pemanfaatan teknologi informasi ini
sebagai kekuatan baru dalam menata sistem pengelolaan zakat belum dimaksimalkan
secara baik.2
Misalnya belum adanya database UPZ secara digital, peta digital
muzakki, dokumen sistem pengelolaan ZIS digital, dan sistem perencanaan ZIS
Moderen yang dikemas dalam bentuk digital dalam melayani muzakki dan muztahid.
1
Fakhruddin, Fiqh dan Manajemen zakat di Indonesia (Cet. I; Malang: UIN Malang Press,
2008), h. 3.
2
Syarifudin, Teknologi Informasi Dakwah: Mengungkap Pemnafaatan Teknologi Informasi
sebagai kekuatan pengelolaan zakat, infaq, dan Shadaqah di Maluku.

3. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 2
Kondisi ini memberikan gambaran bahwa perlu teknologi informasi sebagai
fasilitas penunjang dalam pelayanan ZIS untuk menata sistem manajemen sistem
informasi zakat, infaq, dan shadaqah. Pentingnya UPZ memanfaatkan teknologi
informasi sebagai media penunjang yang dapat memudahkan pihak BASNAZ di
Maluku dalam pengumpulan, pengelolaan, dan penyaluran zakat yang efektif bagi
struktur masyarakat di Maluku.
Ketika sebuah bangsa atau masyarakat tidak mampu menggunakan teknologi
informasi sebagai fasilitas pembantu dalam menata manajemen sistem informasi
zakat, infaq, dan shadaq maka bangsa atau masyarakat itu dianggap masih
terbelakang dan berpotensi ruang konflik semakin tinggi. Begitupula dalam
pengelolaan zakat ketika belum ada standar teknologi zakat maka dapat dipastikan
regulasi pengelolaannya tidak sesuai dengan harapan Al-Quran dan Sunnah.
Sistem zakat secara digital maka UPZ, dan BAZNAS akan berwajah suram
karena problematika akan mengancam sistem administrasinya. Provinsi Maluku yang
jumlah penduduknya terus berkembang yang membutuhkan pelayanan sistem
administrasi ZIS yang professional dalam bentuk digital dengan bantuan software dan
hardware yang canggih yang berfungsi memudahkan pengelolah ZIS dalam
memberikan pelayanan prima sebagai sistem pengumpulan, pengelolaan, dan
penyaluran pada pihak yang berhak secara syari‟at Islam.
Ketika BAZNAS belum mampu menggunakan Teknologi Informasi Zakat
(TIZ) sebagai kekuatan dan alat bantu dalam menata sistem administrasi ZIS maka
dapat diprediksikan ZIS belum mampu menjadi regulasi ekonomi yang baik bagi
masyarakat. Tren teknologi informasi telah menjadi indicator kemajuan sebuah
bangsa semakin lemah fasilitas teknologinya yang digunakan semakin rendah daya
saing sebuah masyarakat tersebut.3
3
Fakhruddin, Fiqh dan Manajemen zakat di Indonesia (Cet. I; Malang: UIN Malang Press,
2008), h. 43.

4. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 3
Dalam konteks zakat, infak, sedekah dan wakaf memiliki keterkaitan erat
dengan kondisi bangsa yang belum sepenuhnya bangkit dari keterpurukan akibat
lemahnya sistem teknologi zakat yang berdampak dalam krisis ekonomi yang
berkepanjangan. Zakat sebagai bagian dari ibadah dari tatanan ekonomi, sosial
dan politik umat Islam belum memiliki standar teknologi zakat yang sesuai amanat
UU pelayanan publik.
Keadaan inilah sehingga rumusan masalah yang akan dibahas dalam makalah
ini adalah; “Bagaimana Pemanfaatan Teknologi Informasi Dalam Pengelolaan
Zakat” batasan masalah yang akan dibahas dalam makalah ini adalah teknologi
informasi zakat (dokumen digital) dalam aspek pengumpulan, pengelolaan, dan
penyaluran zakat pada masyarakat.
B. PEMBAHASAN
1. Teknologi Zakat Dalam lintasan sejarah
Istilah zakat ditemulan sebanyak 54 kali disebutkan dalam Al-Quran, menurut
informasi dalam Al-Quran bahwa Semua para Nabi dan Rasul memiliki ajaran zakat
sesuai respon sosial yang ada dimasanya, Perkembangan zakat sesuai dengan temuan-
temuan teknologi baru manusia dalam menata pola hidupnya.4
Teknologi zakat
sebagai upaya penyucian jiwa dan raga ditemukan konsepnya oleh Rasulullah saw
sebagai Nabi pencerah bumi dan pencerah batin manusia.
Terminology zakat dipopulerkan oleh Rasulullah pada masyarakat madina dan
mekah sebagai metode untuk mencapai kesuksesan di dunia dan akhirat yang
dicontohkan oleh Rasulullah saw. Zakat adalah isim masdar dari kata zaka, yazku,
zakah. Oleh karena kata Zakat adalah zaka artinya; berkah, tumbuh, baik, dan
bertambah. Dari makna zakat ini berarti dapat difahami bahwa orang yang keluarga
zakat diharapkan memiliki kecerdasan spiritual, syari‟ah, dan kecerdasan akhlaq. 1).
Teknologi zakat pada masa Nabi Musa as disebutkan dalam Al-Quran surah Al-„Araf
4TM. Hasbi Ash-Shiddiqy, Pedoman Zakat (Cet. I; Semarang: Pustaka Rezki Putra, 1996), h. 11.

5. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 4
156-157. 2). Teknologi zakat pada masa Nabi Ibrahim dan Nabi Ya‟qub disebutkan
dalam Al-Quran surah Al-Ambiya 156-157. 3). Teknologi zakat pada masa Nabi
Musa as disebutkan dalam Al-Quran surah Al-„Araf 156-157. Al-Quran sering
menggandengkan dengan zakat. Menurut Yusuf Qardawi Shalat Ibadah vertikkal
sedangkan Zakat ibadah horisontal. Berikut ini salah satu ayat yang menyuruh
keluarkan zakat dalam Al-Quran surah at-Taubah ayat 103.


Terjemahnya:‟
103. ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu
membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka.
Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. dan Allah
Maha mendengar lagi Maha mengetahui.
Maksudnya: zakat itu membersihkan mereka dari kekikiran dan cinta yang
berlebih-lebihan kepada harta benda Maksudnya: zakat itu menyuburkan sifat-sifat
kebaikan dalam hati mereka dan memperkembangkan harta benda mereka. Teknologi
Zakat mulai diterapkan ketika pada tahun 632 masehi, pada masa inilah semua harta
ditentukan kadar zakatnya dan memberikan zakat kepada 7 asnab yang dipahami
dalam Al-Quran Surah at-taubah ayat 60 Allah berfirman;


Terjemahnya:
60. Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-
orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu'allaf yang dibujuk hatinya,
untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah
dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan
yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Yang berhak menerima zakat Ialah: 1. orang fakir: orang yang Amat sengsara
hidupnya, tidak mempunyai harta dan tenaga untuk memenuhi penghidupannya. 2.

6. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 5
orang miskin: orang yang tidak cukup penghidupannya dan dalam Keadaan
kekurangan. 3. Pengurus zakat: orang yang diberi tugas untuk mengumpulkan dan
membagikan zakat. 4. Muallaf: orang kafir yang ada harapan masuk Islam dan
orang yang baru masuk Islam yang imannya masih lemah. 5. memerdekakan
budak: mencakup juga untuk melepaskan Muslim yang ditawan oleh orang-orang
kafir. 6. orang berhutang: orang yang berhutang karena untuk kepentingan yang
bukan maksiat dan tidak sanggup membayarnya. Adapun orang yang berhutang
untuk memelihara persatuan umat Islam dibayar hutangnya itu dengan zakat,
walaupun ia mampu membayarnya.5
7. pada jalan Allah (sabilillah): Yaitu untuk
keperluan pertahanan Islam dan kaum muslimin. di antara mufasirin ada yang
berpendapat bahwa fisabilillah itu mencakup juga kepentingan-kepentingan umum
seperti mendirikan sekolah, rumah sakit dan lain-lain. 8. orang yang sedang
dalam perjalanan yang bukan maksiat mengalami kesengsaraan dalam
perjalanannya.6
2. Teknologi Informasi Zakat
Zakat, Infaq, dan Shadaqah adalah Maaliyah Ijtima’iyyah (Ibadah yang
berkaitan dengan ekonomi dan kemasyarakatan). Karena ia melibatkan banyak orang
maka membutuhkan fasilitas teknologi Informasi sebagai alat bantu dalam
memudahkan pelayanan zakat yang lebih professional untuk menjaga regulasi
ekonomi di tengah masyarakat. Karena prinsip zakat itu sendiri berdimensi
transcendental dan horizontal. Karena ia terbukti menajdi aturan yang sifatnya dapat
mendidik manusia lebih baik maka pemerintah membuat UU zakat sebagai regulasi
dan paying hukum agar zakat dapat dikelolah secara professional.
Regulasi ini berdasaran Peraturan Pemerintah Tentang Pelaksanaan Undang-
Undang Nomor 23 Tahun 2011 Tentang Pengelolaan Zakat,7
dalam Pasal 1 bahwa
Pengelolaan Zakat adalah kegiatan perencanaan, pelaksanaan, pengkordinasian dalam
pengumpulan, pendistribusian, dan pendayagunaan zakat. Reformasi memberikan
kebebasan untuk menyampaikan aspirasi dan menata sistem administrasi secara
modern dengan memanfaatkan teknologi informasi sebagai media penunjang dalam
5
M. Quraish Shihab, Tafsir Al-Misbah, Volume 5 (Cet.I; Jakarta: Lentera hati, 2007), h.630
6
Abu al-Fida, Ismail Ibnu Katsir al-Dimasyiqi, Tafsir Ibnu Katsir (Jilid, I Dar al-Fikr), h. 234.
7
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 23 Tahun 2011 Tentang Pengelolaan Zakat.

7. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 6
memudahkan pengelolaan zakat. Hal ini berdasarkan pada Undang-Undang Nomor
23 Tahun 2011 menggantikan UU No 38 tahun 1999 yang sebelumnya telah menjadi
payung hukum pengelolaan zakat.8
Fasilitas teknologi informasi zakat sebagai alat
bantu menata sistem administrasi dan pelindung yang bertujuan menjaga, melindungi,
dan memberdayakan umat belum maksimal. Selain itu dokumen dalam bantuk digital
standar pengumpulan, pengelolaan, penyaluran, dan system teknologi informasi yang
digunakan belum maksimal memenuhi syarat UU Pelayanan public sebagaimana
dijelaskan dalam Keputusan MENPAN Nomor: 63/KEP/M.PAN/7/2003 Tentang
Pedoman Umum Penyelenggaraan Pelayanan Publik. 9
Dalam Diktum ke 4 PP No. 65 Tahun 2005 Tentang Pedoman Penyusunan dan
Penerapan Standar Pelayanan Minimal. Permen PAN No. 20 Tahun 2006 Tentang
Pedoman Penyusunan Standar Pelayanan Publik membutuhkan teknologi informasi
sebagai media untuk menyederhanakan persoalan administrasi yang sering terjadi
akibat lemahnya keterampilan memnafaatkan teknologi informasi.
Badan Amil Zakat Nasional yang selanjutnya disebut BAZNAS adalah
lembaga yang melakukan pengelolaan zakat secara nasional. Lembaga Amil Zakat
yang selanjutnya disingkat LAZ adalah lembaga yang dibentuk masyarakat yang
memiliki tugas membantu pengumpulan, pendistribusian, pendayagunaan zakat
dibutuhkan fasilitas teknologi informasi dalam pengelolaan zakat.
Dalam pembahasan ini akan diperkenalkan fasilitas teknologi informasi sebagai
fasilitas penunjang untuk memudahkan pengelolaan zakat antara lain adalah; Al-
Quran Digital, computer, internet, IPed, Handphone Galaxi S5, TV, radio, Koran,
Majalah, dan Buku. Fasilitas lain adalah program aplikasi zakat yang dapat dikelolah
seperti Acces, Exel, dan aplikasi professional yang dapat diakses di internet. Selain
itu dapat menggunakan layanan social yang sifatnya gratis di internet seperti blogger,
8
Forum Zakat, Tim Penyusun Pedoman Akuntansi Organisasi Pengelola Zakat, (Cet. I;
Jakarta : Forum Zakat, 2005), h.vi
9
Kementerian Agama RI, Direktorat Bimbingan Masyarakat Islam, Panduan Organisasi
pengelolaan zakat (Cet, I; Jakarta: 2012), h. 19

8. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 7
FB, Twitter, BB sebagai media membangun Jaringan Zakat Digital Maluku
(JZDM).10
Walaupun demikian, dalam beberapa hal UPZ perlu menyediakan informasi
yang mempunyai pengaruh keuangan masa depan. UPZ memiliki tugas pokok:
1. Fasilitas Teknologi Informasi Zakat (TIZ) adalah jenis computer standar
dengan processor 2,0 GHZ sebagai bank data untuk Mengumpulkan; UPZ
bertugas mengumpulkan zakat dari muzakki dengan akad muthlaq dan atau
muqoyyad. OPZ dapat mengumpulkan infaq, shadaqah, hibah, wasiat,
waris, dan kafarat dengan akad muthlaq dan atau muqayyad. Dana yang
dikumpulkan dikelompokkan berdasarkan persamaan karakternya.
2. Fasilitas Teknologi Informasi Zakat adalah jenis computer standar dengan
processor 2,0 GHZ sebagai bank data untuk Mendistribusikan; OPZ bertugas
mendistribusikan dana yang berhasil dikumpulkan kepada mustahiq
dengan akad penyerahan muthlaq.11
3. Fasilitas Teknologi Informasi Zakat adalah jenis computer standar dengan
processor 2,0 GHZ sebagai bank data untuk Menyalurkan; OPZ bertugas
mendayagunakan dana yang berhasil dikumpulkan kepada mustahiq
dengan akad penyerahan muthlaqdan atau muqoyyad. Pendayagunaan
dilakukan melalui berbagai program/kegiatan yang produktif dan
berkesinambungan.12
4. Fasilitas Teknologi Informasi Zakat adalah jenis computer standar dengan
processor 2,0 GHZ sebagai bank data untuk Mendayagunakan; OPZ bertugas
mendayagunakan dana yang berhasil dikumpulkan kepada mustahiq
dengan akad penyerahan muthlaqdan atau muqoyyad. Pendayagunaan
10
Syarifudin, Teknologi Informasi pengelolaan Zakat (Makalah dipresentasikan di depan Dosen
Fakultas Dakwah dan Ushuluddin IAIN Ambon 2013).
11
Nonot Harsono, Telekomunikasi Untuk Kemakmuran Bangsa (Cet. II; Jakarta: PT. Pustaka
Sinar Harapan, 2013), h. 1
12
Syarifudin, Manajemen Sistem Informasi Dakwah di masjid Nurul Iman (Cet. I; Makassar:
PT. Telkom, 2010), h. 89.

9. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 8
dilakukan melalui berbagai program/kegiatan yang produktif dan
berkesinambungan.
Teknologi informasi zakat dalam bentuk software yang berfungsi untuk
Menghitung Zakat, terasa sedikit berbedakan dengan posting kali ini karena saya
membagikan software tapi bernuansa islami, tentu saja program ini berguna untuk
mempermudahkan kita untuk menentukan zakat, dijaman yang sudah modern seperti
ini bahkan software penghitung zakatpun sudah ada jadi kita tidak susah-susah untuk
menghitung zakat, tapi lebih baik biar orang yang sudah ahli dalam profesinya yang
menghhitungnya, agar tidak terjadi kesalahan, namun software ini bisa kita jadikan
sebagai refrensi tentang zakat.
Karena banyak ragam zakat maka program aplikasi sofwarenya juga perlu di
kembangkan karena prinsipnya kerja program zakat tidak semua dalam
perhitungannya. Misalnya Teknologi Informasi Zakat (TIZ), Teknologi Informasi
Infaq (TII), dan Teknologi Informasi Shadaqah (TISHA). Untuk itu software
penghitung zakat fitrah, mal yang didesain perlu disesuaikan dengan model zakat
yang akan dihitung untuk memudahkan penghitungan zakat mal.13
Dan untuk lebih memudahkan apabila anda mau menghitung berapa jumlah
zakat anda, berikut ini adalah kalkulator untuk menghitung zakat, silahkan klik pada
link berikut: Kalkulator Zakat Sekarang kita akan lanjut membahas bagaimana
perhitungan zakat. Berikut pembahasannya.
a) Rumus Perhitungan Zakat Fitrah
Zakat Fitrah Perorang = 3,5 x harga beras di pasaran perliter Contoh : Harga
beras atau makanan pokok lokal yang biasa kita makan dan layak konsumsi di pasar
rata-rata harganya Rp. 10.000,- maka zakat fitra yang harus dibayar setiap orang
13
Syarifudin, Manajemen Sistem Informasi Dakwah di masjid Nurul Iman (Cet. I; Makassar:
PT. Telkom, 2010), h. 89.

10. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 9
mampu adalah sebesar Rp. 35.000,- Kalau menghitung dari segi berat pengalinya
adalah 2,5 x harga beras atau bahan makanan pokok lokal perkilogram.
b) Rumus Perhitungan Zakat Profesi / Pekerjaan
Zakat Profesi = 2,5% x (Penghasilan Total - Pembayaran Hutang / Cicilan)
Menghitung Nisab Zakat Profesi = 520 x harga beras pasaran perkg Contoh
Perhitungan Dalam Zakat Profesi: Jika Bang Jarwo punya gaji 2 juta perbulan dan
penghasilan tambahan dari kios jualan pulsa dan perdana sebesar 8 juta perbulan
maka total penghasilan Bang Jarwo sebesar 10 juta tiap bulan. Bang Jarwo membayar
cicilan kredit apartemen tidak bersubsidi pemerintah sebesar 5 juta perbulan.
Harga beras sekilo yang biasa dikonsumsi yaitu sekitar Rp. 8.000,- per
kilogram, sehingga nisab zakatnya adalah Rp. 4.160.000,-. Karena Bang Jarwo
penghasilan bersihnya 5 juta dan ada di atas nisab, maka Bang Jarwo harus bayar
zakat profesi sebesar Rp. 5 juta x 2,5% = Rp. 125.000,- di bulan itu. Untuk bulan
selanjutnya dihitung kembali sesuai situasi dan kondisi yang ada.
Zakat profesi memang jadi perdebatan karena tidak ada dalil yang mengena. Di
kantor pemerintah umumnya setiap penghasilan otomatis dipotong 2,5% (penuh)
untuk zakat profesi. Dengan begitu institusi resmi (ulama) Agama Islam di Indonesia
berarti belum mengeluarkan fatwa haram untuk zakat profesi artinya bukan bid'ah.
Jika anda tidak sependapat maka sebaiknya ikhlaskan saja dan anggap itu sebagai
amal sodakoh anda atau tidak mengeluarkan zakat profesi tetapi membayar zakat mal.
c) Rumus Perhitungan Zakat Maal/Harta Kekayaan Zakat Maal
Menghitung Zakat Maal / Harta Kekayaan Zakat Maal = 2,5% x Jumlah Harta
Yang Tersimpan Selama 1 Tahun (tabungan dan investasi) Menghitung Nisab Zakat
Mal = 85 x harga emas pasaran per gram Contoh Perhitungan Dalam Zakat Maal
Harta: Nyonya Upit Marupit punya tabungan di Bank Napi 100 juta rupiah, deposito
sebesar 200 juta rupiah, rumah rumah kedua yang dikontrakkan senilai 500 juta

11. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 10
rupiah dan emas perak senilai 200 juta. Total harta yakni 1 milyar rupiah. Semua
harta sudah dimiliki sejak satu tahun yang lalu.14
Jika harga 1 gram emas sebesar Rp. 250.000,- maka batas nisab zakat maal
adalah Rp. 21.250.000,-. Karena harta Nyonya Upit Marupit lebih dari limit nisab,
maka ia harus membayar zakat mall sebesar Rp. 1 milyar x 2,5% = 25 juta rupiah per
tahun. Harta yang wajib dibayarkan zakat mal/zakat harta: Emas, perak, uang
simpanan, hasil pertanian, binatang ternak, benda usaha (uang, barang dagangan, alat
usaha yang menghasilkan) dan harta temuan.15
Perhitungan untuk hasil pertanian, peternakan, dan harta temuan ada ketentuan
yang berbeda dalam hal nisab maupun besaran zakatnya. Ada juga buku yang
berpendapat nisab emas adalah 93,6 gram dan perak 672 gr. Untuk lebih mudah bisa
kita konversi ke rupiah dulu.
Perhitungan ini bias di hitung melalui program Exel dan Acces. Exel
digunakan untuk menghitung zakat, infak, dan shadaqah sebagai media untuk
mempercepat sebagai seorang UPZ melayani zakat sebagai ajaran agama untuk
menjaga kestabilan moneter dan regulasi ekonomi di tengah masyarakat. Untuk
menghitung ekonomi keluarga contoh penggunaan teknologi computer dalam
program exel cara mengolah zakat dengan gambar sebagai berikut;
14
Keputusan Menteri Agama RI Nomor 373 tahun 2003 tentang pelaksanaan Undang-Undang
nomor; 38 Tahun 1999 tentang pengelolaan zakat.
15
Fakhruddin, Fiqh dan Manajemen zakat di Indonesia (Cet. I; Malang: UIN Malang Press,
2008), h. 43.

12. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 11
Dari aplikasi ini kita dapat menghitung zakat setiap zaat, lebih canggih lagi
hanphone dapat dimanfaatkan untuk membuat kalkulator zakat sebagai alat bantu
menghitung harta dan membersihkannya dengan mengeluarkan infaq dan shadaqah
sebagai pembersih jiwa dan raga manusia menjadi sehat dalam berpikir,
berkomunikasi, dan berprilaku. Hal ini Allah ajarkan dalam Al-Quran Surah Attaubah
ayat 103. Allah berfirman;


103. ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu
membersihkan[658] dan mensucikan[659] mereka dan mendoalah untuk mereka.
Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. dan Allah
Maha mendengar lagi Maha mengetahui.

13. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 12
Maksudnya: zakat itu membersihkan manusia dari sifat kekikiran dan cinta
yang berlebih-lebihan kepada harta benda Maksudnya zakat itu menyuburkan sifat-
sifat kebaikan, cinta berbagi kesejahteraan, menumbuhkan sifat dermawan dalam hati
dan memiliki kecerdasan menata harta benda mereka untuk mencapai sukses di dunia
dan sukses di akhirat.
C. PENUTUP
Teknologi informasi adalah media perpanjangan panca indra manusia untuk
memudahkan manusia dalam menata hidupnya sesuai dengan prinsip Al-Quran
sunnah. Teknologi computer, internet, dan media komunikasi adalah fasilitas
canggih untuk memudahkan pengumpulan, pengelolaan, dan pendistribusian.
Karena jumlah penduduk muslim di Maluku terus berkembang pesat tidak seiring
dengan kualitas AMIL zakat maka pemanfaatan teknologi informasi sebagai
penunjang perlu di aplikasikan dalam proses pengumpulan, pengelolaan, dan
penyalurannya dengan spirit teknologi informasi yang Islami. Zakat adalah
Maaliyah Ijtima’iyyah (Ibadah yang berkaitan dengan ekonomi dan
kemasyarakatan). Tujuan zakat sebagai pembersih jiwa dan raga manusia.

14. Syarifudin, Zakat Sebagai media penyucian jiwa dan raga TIZ (Teknologi Informasi Zakat) 13
Bahan Bacaan
Abu al-Fida Ismail Ibnu Katsir al-Dimasyiqi, Tafsir Ibnu Katsir (Jilid, I Dar al-Fikr).
Abu al-Fida Ismail Ibnu Katsir al-Dimasyiqi, Tafsir Ibnu Katsir (Jilid, I Dar al-Fikr).
Fakhruddin, Fiqh dan Manajemen zakat di Indonesia Cet. I; Malang: UIN Malang
Press, 2008..
Forum Zakat, Tim Penyusun Pedoman Akuntansi Organisasi Pengelola Zakat, Cet.
I; Jakarta : Forum Zakat, 2005.
Keputusan Menteri Agama RI Nomor 373 tahun 2003 tentang pelaksanaan Undang-
Undang nomor; 38 Tahun 1999 tentang pengelolaan zakat.
Kementerian Agama RI, Direktorat Bimbingan Masyarakat Islam, Panduan
Organisasi pengelolaan zakat (Cet, I; Jakarta: 2012.
M. Quraish Shihab, Tafsir Al-Misbah, Volume 5, Cet.I; Jakarta: Lentera hati, 2007.
Nonot Harsono, Telekomunikasi Untuk Kemakmuran Bangsa Cet. II; Jakarta: PT.
Pustaka Sinar Harapan, 2013.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 23 Tahun 2011 Tentang Pengelolaan
Zakat
Syarifudin, Teknologi Informasi pengelolaan Zakat (Makalah dipresentasikan di
depan Dosen Fakultas Dakwah dan Ushuluddin IAIN Ambon) 2013.
Syarifudin, Manajemen Sistem Informasi Dakwah di masjid Nurul Iman Cet. I;
Makassar: PT. Telkom, 2010.
Syarifudin, Teknologi Informasi Dakwah: Mengungkap Pemnafaatan Teknologi
Informasi sebagai kekuatan pengelolaan zakat, infaq, dan Shadaqah di Maluku
Syarifudin, Manajemen Sistem Informasi Dakwah di masjid Nurul Iman Cet. I;
Makassar: PT. Telkom, 2010.