Informe N° 8 del Observatorio de Medios “Carmen Clemente Travieso” - Caso: Televen

1. Caracas, 26 de diciembre de 2014
Informe N° 8 del Observatorio de Medios “Carmen Clemente Travieso”
Análisis realizado por el Observatorio de Medios "Carmen Clemente
Travieso", al medio audiovisual Televen, con el fin de evaluar la imagen de la
mujer en sus contenidos, y de velar por la ausencia de violencia contra las
mujeres. Este estudio se realiza en obediencia a la solicitud realizada por el
Presidente de la República, Nicolás Maduro Moros, durante el Consejo
Presidencial de Gobierno Popular con las Mujeres, del 25 de noviembre de 2014.
Marco Jurídico
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela
Artículo 58. La comunicación es libre y plural, y comporta los deberes y
responsabilidades que indique la ley. Toda persona tiene derecho a la información
oportuna, veraz e imparcial, sin censura, de acuerdo con los principios de esta
Constitución, así como a la réplica y rectificación cuando se vea afectada
directamente por informaciones inexactas o agraviantes. Los niños, niñas y
adolescentes tienen derecho a recibir información adecuada para su desarrollo
integral.
Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia
Artículo 15. Se consideran formas de violencia de género en contra de las
mujeres, las siguientes:
15. Violencia mediática: Se entiende por violencia mediática la exposición,
a través de cualquier medio de difusión, de la mujer, niña o adolescente, que de
manera directa o indirecta explote, discrimine, deshonre, humille o que atente
contra su dignidad con fines económicos, sociales o de dominación.

2. 17. Violencia simbólica: Son mensajes, valores, iconos, signos que
transmiten y reproducen relaciones de dominación, desigualdad y discriminación
en las relaciones sociales que se establecen entre las personas y naturalizan la
subordinación de la mujer en la sociedad.
Descripción metodológica del estudio
Universo analizado: Contenidos emitidos por la televisora nacional “Televen”.
Método de selección: Aleatorio.
Muestra seleccionada: Emisiones de los programas “El avispero”, “La Bomba”.
Categorías a evaluar:
DISCURSOS QUE CONSTITUYEN VIOLENCIA SIMBÓLICA Y MEDIÁTICA
CONTRA LAS MUJERES
Machismo
Es el planteamiento que otorga superioridad a los hombres sobre las mujeres, en
todos los aspectos de la vida. En algunos casos sostiene una supuesta
superioridad biológica.
Misoginia
Discurso mediante el cual se construye y reproduce el odio y la hostilidad hacia las
mujeres, y a todo aquello que se asocie con lo tradicionalmente considerado
femenino.
Homo-lesbo-transfobia
Aversión y antipatía hacia las personas que integran la diversidad sexual,
expresada muchas veces a través de prácticas burlescas. Es también la
imposibilidad de reproducir la imagen de la sexodiversidad, sin que ello constituya
un acto de irrespeto.
Ginopia
Trata de la incapacidad de visibilizar lo femenino y la perspectiva de las mujeres,
producto de la ideología androcéntrica.

3. RECURSOS DISCURSIVOS EMPLEADOS PARA EJERCER VIOLENCIA
MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA
Estereotipación
Es la acción mediante la cual se reproducen ideas donde se asignan conductas y
comportamientos de género a las personas, según sus características sexuales.
Ejemplo: Las tareas de cuidado son asignadas, muchas veces, a la niñas
mediante juegos y/o juguetes.
Cosificación
Es el acto de representar o tratar a una persona como a un objeto (una cosa no
pensante que puede ser usada como uno desee). Y más concretamente, la
cosificación sexual consiste en representar o tratar a una persona como un objeto
sexual, ignorando sus cualidades y habilidades intelectuales y personales y
reduciéndolas a meros instrumentos para el deleite sexual de otra persona.
Invisibilización
La invisibilización de las mujeres en los medios de comunicación se entiende
como la ausencia de publicaciones que informen sobre eventos relacionados con
mujeres, los cuales estimulen su crecimiento o su lucha.
Espectacularización
La espectacularización de las mujeres en los medios de comunicación trata de la
sobreexposición de su imagen con fines violentos, como la mercantilización del
cuerpo femenino, la apología a los delitos contra las mujeres, o la estereotipación
de género.
Es importante aclarar que, en muchas ocasiones, los medios de comunicación
suelen combinar dos recursos discursivos que parecen contradictorios entre sí,
ellos son la invisibilización y la espectacularización. Es común encontrar medios
de comunicación que tienen un bajísimo número de publicaciones referidas a las
mujeres, significando el empleo de la invisibilización femenina, pero al mismo
tiempo, esas pocas publicaciones referidas a las mujeres realizadas se hacen en
forma de espectacularización y constituyen un acto de violencia.

4. Hallazgos
Programa “El Avispero”:
Fueron evaluados las emisiones del programa “El Avispero” correspondientes a
los días 27 de noviembre y 11 de diciembre de 2014. Cada programa tiene una
duración de 40 minutos aproximadamente, sin el tiempo de los cortes comerciales.
Emisión del jueves 27 de noviembre de 2014
Durante la emisión del jueves 27 de noviembre de 2014, fueron encontradas 25
expresiones explícitas de violencia contra las mujeres. Sin embargo, también
fueron detectadas formas de violencia sutiles que, muchas veces, constituían la
base del discurso dado. A continuación se muestra cuantitativamente un resumen
de los casos encontrados. Esta producción es transmitida en horario nocturno
(7:00pm).
Hallazgos cuantitativos
Gráfico A:
20
0
5
0
5
10
15
20
25
Machismo Misoginia HomoLesboTransfobia
Discursos que constituyen violenciasimbólicay mediática
contralas mujeres.
Programa "El Avispero"del 27 denoviembre de2014.
Machismo
Misoginia
HomoLesboTransfobia

5. Gráfico B:
Cada una de las expresiones violentas encontradas fue caracterizada según el
mensaje que se buscaba emitir. La mayoría de los casos hacían referencia a la
sexualidad femenina, o de la comunidad sexodiversa. A continuación se muestran
estos datos cuantitativamente:
Gráfico C:
24
15
6
0
5
10
15
20
25
30
Esterotipación Cosificación Espectacularización
Recursos discursivos empleados paraejercer violencia
mediáticay simbólicacontralas mujeres.
Programa "El Avispero"del 27 denoviembre de2014.
Esterotipación
Cosificación
Espectacularización
12
6
5
2
Valoración de las
mujeres según su
cuerpo, visto desde la
mirada masculina.
Tratamiento de la
sexualidad femenina
como un servicio.
Tratamiento burlezco a
la diversidad sexual.
Referencia a la
disponibilidad sexual de
las mujeres.
Caracterizaciónde las expresiones de violenciacontralas
mujeres.
Programa "El Avispero"del 27 denoviembre de2014.

6. Hallazgos cualitativos
Se pudo notar que en la tapa de introducción del programa, las moderadoras son
presentadas haciendo énfasis en su cuerpo y en su imagen. Se encontraron tomas
cerradas a ciertas partes de los cuerpos de las mujeres. Esto no ocurrió con los
moderadores (hombres),
En la sección de adelantos, la mayoría de los comentarios empleados para
promocionar el programa del día, contenía una alta carga sexual, siempre referida
a las mujeres o a la diversidad sexual. Resaltó el caso de una mujer cuyo cuerpo
es exhibido como tarjeta de presentación, a través de tomas cerradas con la
cámara y la petición del conductor de que la entrevistada girara su cuerpo para
mostrarlo. Este caso fue resumido por el entrevistador con la frase “¿Quién
lavará en esa batea?”, haciendo clara alusión a la vida sexual e íntima de la
entrevistada, comparándosele con una cosa, tratándole como un objeto de
propiedad.
Por otro lado, también sobresalió la presentación que se hiciera a una entrevista a
una cocinera, vendedora de empanadas, donde el tema principal de la
conversación tenía que ver con mencionar la existencia de una “empanada Ricky
Martin”, haciendo referencia a la identidad sexual de una figura famosa, y
burlándose con ello de la comunidad sexodiversa.
Se halló una extensa lista de frases y actos que constituían violencia contra las
mujeres y la diversidad sexual, en este informe sólo haremos referencia a algunas
de ellas.
Durante un reportaje realizado en la playa, la entrevistadora pide a un joven fingir
rescatar a una muchacha con un salvadidas, la forma de correr del joven es
resumida por la producción de este programa con la frase “Mejor veamos cómo lo
hace este delfín ¡Se partió esa galleta!”. En la sociedad venezolana, estas frases
constituyen una burla a la diversidad sexual.
Una de las secciones más graves, y que representan la violencia estructural y
sistemática cometida contra las mujeres en este programa, trata de mostrar fotos
de mujeres semidesnudas, calificándolas como “El cuerpo de la semana”. En
este fragmento se denigra a las mujeres, a través del empleo de frases como "y tú,
mujer, si estás cansada de que te buceen en la calle y no te den el título que te
mereces, déjate de eso y tómate tu mejor fotico”, emitida desde el minuto 11:43 al
minuto 12:03 o “Con sus 40 encima, no tiene miedo a nada" emitido desde el
minuto 11:21 al minuto 11:42. El discurso dado en esta sección sostiene que las

7. mujeres valen según el cumplimiento de su cuerpo a los estereotipos construidos
para satisfacer la mirada masculina y patriarcal. Se evidencia que la imagen de las
mujeres puede ser objeto de juicio en cualquier momento, y sin ninguna razón. La
adultez y la vejez de las mujeres son calificadas con negatividad, pues según los
estereotipos sexistas, las mujeres deben lucir siempre jóvenes, como un objeto
recién comprado para los hombres. Contenidos como estos suelen afectar el
autoestima de las mujeres, llevándoles a hacer transformaciones en su cuerpo que
son innecesarias y que muchas veces pueden significar un grave caso a su salud.
Se promovió el uso del hashtag “#EsPuroInterés” en las redes sociales, los
comentarios seleccionados y leídos al aire por los conductores, en su mayoría se
referían a la obligación de las mujeres a brindar servicio sexual a los hombres, aún
cuando no lo desearán, para no ser calificadas como interesadas.
Emisión del jueves 11 de diciembre de 2014
Durante la emisión del jueves 11 de diciembre de 2014, fueron encontradas 33
expresiones explícitas de violencia contra las mujeres. Sin embargo, también
fueron detectadas formas de violencia sutiles que, muchas veces, constituían la
base del discurso dado. A continuación se muestra cuantitativamente un resumen
de los casos encontrados.
Hallazgos cuantitativos
Gráfico D:
29
2 2
0
5
10
15
20
25
30
35
Discursos que constituyenviolenciasimbólicay
mediáticacontralas mujeres.
Programa "El Avispero"del 11 dediciembre de2014.
Machismo
Misoginia
HomoLesboTransfobia

8. Gráfico E:
La mayoría de los casos de violencia explícita hallados, hacían referencia al
cuerpo y la sexualidad femenina. A continuación se muestran estos datos
cuantitativamente:
Gráfico F:
8
24
8
0
5
10
15
20
25
30
Esterotipación Cosificación Espectacularización
Recursos discursivos empleados paraejercer violencia
mediáticay simbólicacontralas mujeres.
Programa "El Avispero"del 11 dediciembre de2014.
Esterotipación
Cosificación
Espectacularización
10
15
2
6
Valoración de las
mujeres según su
cuerpo, visto desde la
mirada masculina.
Hipersexualización de las
mujeres
Tratamiento burlezco a
la diversidad sexual.
Vejación hacia las
mujeres.
Caracterizaciónde las expresiones de violenciacontralas
mujeres.
Programa "El Avispero"del 11 dediciembre de2014.

9. Hallazgos cualitativos
Durante esta emisión se encontró una alta carga de contenidos que denigraban a
las mujeres, al punto de parecer el tema central del día. Entre los elementos más
alarmantes resaltó el claro discurso de trato a las mujeres como objetos sexuales,
la vejación de la integridad de las mujeres, y las burlas hacia la diversidad sexual.
Fue transmitido un reportaje en la playa en el cual el conductor evaluaba el cuerpo
de las mujeres para juzgar cuán “calientes” estaban. Se realizaron tomas de
cámara cerradas en ciertas partes del cuerpo. El acto más grave fue la practicaba
invasiva que realizara el entrevistador al tocar con sus manos el cuerpo de las
mujeres, manosearlas, y luego emitir una opinión sobre sus cuerpos. La mayoría
de las entrevistadas no se mostraban cómodas con este hecho, y esto no fue
razón suficiente para la producción del programa
Al mismo tiempo, también se difundió otro reportaje que trataba de la intimidad y la
vida sexual de las mujeres entrevistadas. Mediante el empleo de preguntas con
doble sentido como “¿Te rellenan en diciembre?”, el conductor invadía la vida
privada de las mujeres, y construía una imagen hipersexualizada de ellas. Aún
cuando algunas de las entrevistadas parecían consentirlo, este tratamiento
significa un acto de violencia para todo el género femenino, por reproducir la
cosificación sexual de todas las mujeres, y naturalizar la invasión a la intimidad
femenina.
Esta vez, las prácticas sexistas continuaron con la sección “El cuerpo de la
semana”, donde nuevamente se mostraron fotos de mujeres semidesnudas y
poses que aparentaban su disponibilidad sexual, y se emplearon frases como “nos
deleita con muchas fotos y poquitica ropa, (…) se le nota por su cuenta en
instagram que le gusta la gasolina”, refiriéndose nuevamente a la vida íntima y la
sexualidad de las mujeres.
El discurso invasivo hacia la sexualidad femenina tiene como objetivo hacer de la
misma un objeto de consumo público, y despojar a las mujeres de cualquier poder
de decisión y autonomía que puedan tener sobre su cuerpo. Es así que los
contenidos sexistas envían mensajes a través de los cuales se les dice a las
mujeres que su valor es proporcional al cumplimiento de su cuerpo con los
estereotipos establecidos por la cultura patriarcal, y que además ese cuerpo no les
pertenece, pues es objeto de placer para el público masculino.
En toda la transmisión del programa, el único conductor hombre presente, emite
juicios de valor sobre el cuerpo de las moderadoras, y sobre su sexualidad. En

10. ningún momento esto ocurre de ellas hacia él. Ejemplo de este trato es la frase
“Ya llegó diciembre, con hallacas, con pan de jamón, con pernil, y con este par de
mamasitas que lo que provoca es...”, emitida en el minuto 1:30. Este elemento
constituye una evidencia de la violencia simbólica sistemática a la cual son
sometidas las mujeres venezolanas a través de esta producción televisiva.
Se emiten juicios de valor sobre las capacidades intelectuales de las mujeres, a
través de los cuales se les denigra. Un ejemplo claro es la transmisión de una
entrevista a una joven que no responde a las preguntas que le plantean, y luego
de ello una voz en off, elemento de postproducción, dice “yo creo que este chicle
te está obstruyendo las ideas cotufita, digo muchachita”.
Programa “La Bomba”:
Fueron evaluados las emisiones del programa “La Bomba” correspondientes a
los días 10 y 17 de noviembre de 2014. Cada programa tiene una duración de 40
minutos aproximadamente, sin el tiempo de los cortes comerciales. Esta
producción es emitida en horario matutino.
Emisión del lunes 10 de noviembre de 2014
Durante la emisión del lunes 10 de noviembre de 2014, fueron encontradas 7
expresiones explícitas de violencia contra las mujeres. Sin embargo, también
fueron detectadas formas de violencia sutiles que, muchas veces, constituían la
base del discurso dado. A continuación se muestra cuantitativamente un resumen
de los casos encontrados.
Hallazgos cuantitativos
Gráfico G:
7
2
0
0
2
4
6
8
Discursos que constituyenviolenciasimbólicay
mediáticacontralas mujeres.
Programa "La Bomba" del 10 de noviembrede 2014.
Machismo
Misoginia
HomoLesboTransfobia

11. Gráfico H:
La mayoría de los casos de violencia explícita hallados, hacían referencia al
cuerpo femenino, al tiempo que se denigraban sus capacidades intelectuales. A
continuación se muestran estos datos cuantitativamente:
Gráfico I:
4
2
8
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Esterotipación Cosificación Espectacularización
Recursos discursivos empleados paraejercer violencia
mediáticay simbólicacontralas mujeres.
Programa "La Bomba" del 10 de noviembrede 2014.
Esterotipación
Cosificación
Espectacularización
3 3
1
Valoración de las mujeres según su
cuerpo, visto desde la mirada
masculina.
Humillación y banalización de las
mujeres
Invasión a la intimidad femenina.
Caracterizaciónde las expresiones de violenciacontralas
mujeres.
Programa "La Bomba" del 10 de noviembrede 2014.

12. Hallazgos cualitativos
Se pudo caracterizar la proyección de una imagen banalizada de las mujeres, a
través del recurso de la espectacularización. Los contenidos más sobrios y
racionales tenían que ver con informaciones respecto a los hombres, mientras que
los más banalizados se referían a la vida de las mujeres. El moderador masculino
es representado de forma neutral, mientras que las conductoras obedecían a
prácticas discursivas donde lo más importante de su imagen era su cuerpo, y sus
opiniones se referían casi exclusivamente a chismes.
Se dedicó gran parte del tiempo, en la sección de chismes, a realizar comentarios
humillantes sobre el caso de dos mujeres que no pudieron controlar su necesidad
de ir al baño. Se les representaba de manera que se desnaturalizaba su
humanidad. Se construye así la imagen de la mujer-objeto que no tiene
condiciones biológica/emocionales/intelectuales.
También se dedicó gran parte del tiempo a comentar el estado civil de una
modelo, tema que se introdujo con la frase "por primera vez rinde cuenta de la
relación que tiene", edificando así una concepción en la cual las mujeres deben
dar explicaciones sobre su vida emocional e íntima.
Emisión del lunes 17 de noviembre de 2014
Durante la emisión del lunes 17 de noviembre de 2014, fueron encontradas 5
expresiones explícitas de violencia contra las mujeres. Sin embargo, también
fueron detectadas formas de violencia sutiles que, muchas veces, constituían la
base del discurso dado. A continuación se muestra cuantitativamente un resumen
de los casos encontrados.

13. Hallazgos cuantitativos
Gráfico J:
Gráfico K:
5
0 0
0
1
2
3
4
5
6
Discursos que constituyenviolenciasimbólicay mediática
contralas mujeres.
Programa "La Bomba" del 17 de noviembrede 2014.
Machismo
Misoginia
HomoLesboTransfobia
4
1
0
0
0.5
1
1.5
2
2.5
3
3.5
4
4.5
Esterotipación Cosificación Espectacularización
Recursos discursivos empleados paraejercer violencia
mediáticay simbólicacontralas mujeres.
Programa "La Bomba" del 17 de noviembrede 2014.
Esterotipación
Cosificación
Espectacularización

14. Gráfico L:
Hallazgos cualitativos
Nuevamente, en esta emisión, las informaciones difundidas que se relacionaban
con las mujeres tenían una alta carga de banalización y/o de invasión a los
espacios de la vida íntima de ellas. Se hablaba constantemente de sus relaciones
amorosas y de su estado civil. Incluso en algún momento se dan opiniones sobre
la edad de una actriz y el hecho de que se casara, muestra de ello es la frase “me
da muchísimo gusto con Gledys que después de muchísimo (tiempo) LOGRÓ
casarse", dicho así en el minuto 8 del programa. En este tipo de informaciones no
se encuentran protagonistas masculinos.
Queda evidenciado también la incitación que desde esta producción se hace a la
competencia (no sana) entre las mujeres, cuando al realizar una entrevista a una
modelo y animadora se le pregunta "¿No te has sentido atacada por otras
compañeras del medio?", frase emitida en el minuto 27.
En esta producción televisiva, no se ven visibilizadas las capacidades intelectuales
y políticas de las mujeres, por el contrario, los intereses femeninos parecen ser
superficiales.
2
1
2
Valoración de las mujeres según su
cuerpo, visto desde la mirada
masculina.
Incitación a la competencia entre
mujeres
Invasión a la intimidad femenina.
Caracterizaciónde las expresiones de violenciacontralas
mujeres.
Programa "La Bomba" del 17 de noviembrede 2014.