074หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
•Als PPT, PDF herunterladen•
4 gefällt mir•6,918 views
หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา สนใจและดาวน์โหลดสื่อการสอนได้ที่เว็บวัดสวนวาง http://www.watsuanvang.com/read.php?tid=841
Empfohlen
Weitere ähnliche Inhalte
Was ist angesagt?
Was ist angesagt? (20)
Andere mochten auch
Andere mochten auch (13)
Ähnlich wie 074หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
Ähnlich wie 074หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา (20)
Mehr von niralai
Mehr von niralai (20)
074หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา
- 1. สื่อประกอบการสอน วิชา พระพุทธศาสนา เรื่อง หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ระดับชั้น ม.4 จัดทาโดย อ.พัชราภรณ์ ภิมุข กลุ่มสาระการเรียนรู้สังคมศึกษาศาสนาและ วัฒนธรรม โรงเรียนปรินส์รอยแยลส์วิทยาลัย
- 3. ทุกข์(ธรรมที่ควรรู้) ขันธ์ 5 สมุทัย (ธรรมที่ควรละ) นิยาม 5 อกุศลวิตก 3 นิโรธ (ธรรมที่ควรบรรลุ) ภาวนา 4 มรรค (ธรรมที่ควรเจริญ) อุบาสกธรรม 5 วุฒิธรรม 4 พระสัทธรรม 3 พละ 5 หัวข้อหลักธรรมอริยสัจ 4
- 6. ขันธ์ 5 รูปขันธ์ = ร่างกาย เวทนา =รู้สึก สัญญา =จาได้หมายรู้ สังขาร =นึกคิด วิญญาณ = รับรู้
- 7. วาโยธาตุ (ลม) ส่วนที่สั่นสะเทือน ปฐวีธาตุ(ดิน) เนื้อ,หนัง,กระดูก อาโปธาตุ (น้า) น้าในร่างกาย,เลือด รูปขันธ์ = ร่างกาย,พฤติกรรม ทั้งหมดของร่างกาย เตโชธาตุ (ไฟ) อุณหภูมิ
- 9. สัญญา =จาได้หมายรู้ จาได้คือ รู้จักสิ่งนั้น ๆ เมื่อไปพบเข้าอีก หมายรู้ คือ รู้ว่า รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสและอารมณ์ที่เกิดขึ้นนั้นคืออะไร รส กลิ่น เสียงรูป สัมผัส อารมณ์
- 10. สังขาร =นึกคิด สังขาร คือสิ่งที่ปรุงแต่งจิต หรือสิ่งที่ กระตุ้นผลักดันให้มนุษย์กระทาการ อย่างใดอย่างหนึ่ง หรือ เรียกว่าแรงจูงใจ สังขาร = วิญญาณ + เวทนา + สัญญา หิวจัง.. อยากหม่าเบอร์เกอร์
- 12. นิยาม 5 อกุศลวิตก สมุทัย (ธรรมที่ควรละ)
- 13. นิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติ 5 ประการ อุตุนิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติ เกี่ยวกับลม ฟ้า อากาศ ฤดูกาล
- 14. นิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติ 5 ประการ พีชนิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติเกี่ยวกับการสืบพันธุ์
- 15. นิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติ 5 ประการ จิตตนิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติเกี่ยวกับการทางานของจิต
- 16. นิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติ 5 ประการ ธรรมนิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติเกี่ยวกับ ความเป็นเหตุเป็นผลของสิ่งทั้งปวง
- 17. นิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติ 5 ประการ กรรมนิยาม หมายถึง กฎธรรมชาติเกี่ยวกับพฤติกรรม ของมนุษย์
- 18. กฎแห่งกรรม คนหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผลเช่นนั้น ผู้ทากรรมดี ย่อมได้รับผลดี ผู้ทากรรมชั่ว ย่อมได้รับผลชั่ว
- 19. ความเข้าใจในเรื่องของกรรม กรรมและผลของกรรมบางครั้งก็ ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขอย่างอื่น เช่น กาลเวลา ความเป็นไปในชีวิตไม่ว่าจะดี หรือร้าย ใช่ว่าจะเป็นผลจาก กรรมเก่าเสียทั้งหมด
- 20. ผลของกรรมระดับผลทางสังคม การทาความดีจะได้ผลเต็มที่หรือไม่ ในระดับที่เป็นผลทางสังคม ขึ้นอยู่กับ ว่ามีความพร้อมดังนี้หรือไม่ 1. ทาดีถูกที่หรือไม่
- 21. ผลของกรรมระดับผลทางสังคม การทาความดีจะได้ผลเต็มที่หรือไม่ ในระดับที่เป็นผลทางสังคม ขึ้นอยู่กับ ว่ามีความพร้อมดังนี้หรือไม่ 2. บุคลิกรูปร่างเหมาะสม หรือไม่
- 22. 3. ทาดีถูกกาลเวลาหรือไม่ ผลของกรรมระดับผลทางสังคม การทาความดีจะได้ผลเต็มที่หรือไม่ ในระดับที่เป็นผลทางสังคม ขึ้นอยู่กับ ว่ามีความพร้อมดังนี้หรือไม่
- 23. ผลของกรรมระดับผลทางสังคม การทาความดีจะได้ผลเต็มที่หรือไม่ ในระดับที่เป็นผลทางสังคม ขึ้นอยู่กับ ว่ามีความพร้อมดังนี้หรือไม่ 4. ทาดีเต็มที่หรือไม่
- 24. ตามหลักจูฬกัมมวิภังคสูตร ได้กาหนดสิ่งที่เป็นผลของกรรมเก่าไว้คือ ความประณีตสวยงามหรือไม่ สวยงามของรูปร่างที่มีมาโดย กาเนิด การเกิดในตระกูลสูงหรือต่า ความร่ารวยหรือยากจน ความสามารถทางสติปัญญา หรือ ความโง่เขลาที่มีมาแต่กาเนิด ความสมบูรณ์หรือความอ่อนแอ ของร่างกาย ความยืดยาวหรือสั้นของอายุ
- 25. คุณค่าทางจริยธรรมของนิยาม 5 ทาให้มองชีวิตประกอบด้วยเหตุปัจจัยที่หลากหลาย กฎแห่ง กรกรมและกฎธรรมชาติ ทาให้เป็นคนใจกว้าง ไม่มองชีวิตเป็นเรื่องคับแคบ สามารถ แก้ไขปัญหาได้ตรงจุด ทาให้มองเห็นว่าชีวิตเป็นกระบวนการทางธรรมชาติ เป็นไป ตามเหตุและปัจจัย ทาให้เข้าใจว่ากรรมนิยามหรือกฎแห่งกรรม เป็นกฎที่มีผล่ต่อ มนุษย์มากที่สุด
- 26. อกุศลวิตก 3
- 27. อกุศลวิตก 3 คือ ความนึกคิดที่ไม่ดี กามวิตก คือ ความนึกคิดที่ประกอบด้วยความโลภ พยาบาทวิตก คือ ความนึกคิดที่ประกอบด้วยความอาฆาต พยาบาท วิหิงสาวิตก คือ ความนึกคิดที่ประกอบด้วยการเบียดเบียน มุ่งร้าย
- 28. วิตก คือ การคิด การใคร่ครวญ อกุศลวิตก 3 คือ ความนึกคิดที่ไม่ดีกุศลวิตก คือ ความนึกคิดที่ดีงาม 1. กามวิตก คือความนึกคิด ที่ประกอบด้วยความโลภ 2. พยาบาทวิตก คือความนึกคิด ที่ประกอบด้วยความอาฆาตพยาบาท 3. วิหิงสาวิตก คือ ความนึกคิด ที่ประกอบด้วยการเบียดเบียนมุ่งร้าย 1. เนกขัมมวิตก คือ ความนึกคิดที่ไม่ยึดติดเกี่ยวกับอะไร 2. อพยาบาทวิตก คือ ความคิดที่ประกอบด้วยเมตตา 3. อวิหิงสาวิตก คือ ความนึกคิดที่ไม่คิดร้ายผู้อื่น
- 29. นิยาม 5 อกุศลวิตก สมุทัย พิจารณาให้เห็นโทษ เพื่อลด ละ บรรเทา กาจัด
- 31. ภาวนา 4 ภาวนา 4 หมายถึง การทาให้มี ขึ้น การทาให้เกิดขึ้น การ เจริญ หรือ การพัฒนาตน มี 4 ประการ ได้แก่
- 32. ภาวนา 4 1. กายภาวนา หรือ กายสังวร หมายถึง การฝึกอบรมทางกาย ตา จมูก ลิ้น กาย หู
- 34. ภาวนา 4 2. สีลภาวนา หมายถึง การฝึกอบรมตน ให้มีความประพฤติที่ตั้งอยู่ในระเบียบวินัย ไม่สร้างความเดือดร้อน
- 35. ภาวนา 4 3. จิตตภาวนา หมายถึง การฝึกอบรมทางจิตใจให้เข้มแข็ง มั่นคงเจริญงอกงาม
- 38. ภาวนา 4 4. ปัญญาภาวนา หมายถึง การฝึกอบรมปัญญา ให้รู้เข้าใจสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง
- 39. คุณค่าทางจริยธรรมของภาวนา 4 มนุษย์สามารถพัฒนาตนเอง เมื่อรู้จักพัฒนาตนเองจะเป็น เครื่องวัดความเป็นมนุษย์หรือจาแนกคนและสัตว์ออกจากกัน การพัฒนาคนให้เป็นคนดี มีความรู้ความสามารถ จะต้องกระทา ครบทั้ง 4 ด้าน คือ กาย ศีล จิต(สมาธิ) ปัญญา การพัฒนาที่ถูกต้อง ต้องดาเนินตามขั้นตอนของภาวนาทั้ง 4 ให้ ครบถ้วน
- 40. พระสัทธรรม 3 อุบาสกธรรม 5 พละ 5 วุฒิธรรม 4 มรรค (ธรรมที่ควรเจริญ)
- 41. สัทธรรม 3
- 42. สัทธรรม 3 คือ ธรรมที่ดี หรือธรรมของคนดี • 1. ปริยัติธรรม คือ การศึกษาเรียนรู้หลักธรรมคาสอนของ พระพุทธเจ้าให้เกิดความรู้ความเข้าใจอย่างถูกต้อง • 2. ปฏิบัติสัทธรรม คือ การนาหลักธรรมคาสอนที่ได้ศึกษาไปลง มือปฏิบัติ_(มรรค 8) ถือว่าสาคัญมาก • 3. ปฏิเวธสัทธรรม คือ การได้รับผลจากการปฏิบัติได้แก่ ความสาเร็จ ความสุข ความสงบใจ
- 43. ความสัมพันธ์ ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ การศึกษาแผนที่ วิธีการเดินทาง การเดินทาง ถึงจุดหมายปลายทาง
- 44. วุฒิธรรม 4
- 45. วุฒิธรรม 4 วุฒิธรรม 4 คือ คุณธรรมหรือหลักการที่ก่อให้เกิดความเจริญงอกงามหรือ หลักธรรมที่สนับสนุนให้มีปัญญา 4 ประการ • สัปปุริสสังเสวะ คือ การคบหาสัตบุรุษหรือคนดี • สัทธัมมัสสวนะ คือ การฟังสัทธรรม หรือ เอาใจใส่ศึกษาความรู้ จริง • โยนิโสมนสิการ คือ การคิดหาเหตุผลโดยถูกวิธี • ธัมมานุธัมมปฏิบัติ คือ การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
- 46. คุณค่าของวุฒิธรรม 4 • หลักปัญญาวุฒิธรรมเป็นหลักธรรมสนับสนุนให้มีปัญญา • สามารถนาหลักธรรมนี้พัฒนาชีวิตทั้งชีวิตได้ทุกแง่ทุกมุม
- 47. สรุปวุฒิธรรมเพื่อให้จาได้ง่าย คือ • คบคนดีที่เป็นปราชญ์ • ฉลาดรู้จักฟังคาของท่าน • วิจารณ์วิจัยด้วยปัญญา • น้อมนามาปฏิบัติให้สมภูมิ
- 48. พละ 5 ธรรมอันเป็นกาลัง หรือธรรมอันเป็นพลังทาให้เกิดความมั่นคง ทาให้ดาเนินชีวิตด้วยความมั่นใจ ไม่หวั่นไหวต่อภัยหรือ อุปสรรคต่าง ๆ เพื่อเป็นแนวทางสู่การบรรลุอริยมรรคอริยผลโดยตรง
- 49. พละ 5 คือ ธรรมอันเป็นกาลัง สัทธา คือ ความเชื่อที่มีปัญญาหรือเหตุผลเป็นพื้นฐาน วิริยะ คือ ความเพียรในสิ่งที่ถูกต้อง สติ คือ ความระลึกได้หรือความเป็นผู้มีสติอยู่ตลอดเวลา สมาธิ คือ ความตั้งมั่นแห่งจิต หรือการควบคุมจิตให้สงบนิ่งไม่ฟุ้ง่่าน ปัญญา คือ ความรอบรู้ ่ึ่งมี บ่อเกิดอยู่3 ทาง ได้แก่ สุตมยปัญญา จินตมยปัญญา ภาวนามยปัญญา
- 50. คุณค่าของจริยธรรมของพละ 5 พละ 5 จะต้องปฏิบัติให้ได้สมดุลกันเสมอ คือ สัทธา ต้องพอดีกับ ปัญญา วิริยะ ต้องพอดีกับ สมาธิ สติ ควบคุมทั้ง สัทธา วิริยะ สมาธิ และปัญญา คนมีศรัทธา แต่ขาดปัญญา จะกลายเป็นคนงมงาย เชื่อคนง่าย คนมีปัญญา แต่ขาดศรัทธา จะกลายเป็นคนหัวดื้อ คนมีวิริยะ แต่ขาดสมาธิ จะกลายเป็นคนเหนื่อยเปล่า หรือฟุ้ง่่าน คนมีสมาธิ แต่ขาดวิระยะ จะกลายเป็นคนเกียจคร้านติดอยู่ในสุขที่เกิดจากสมาธิ
- 51. อุบาสกธรรม 5
- 52. อุบาสกธรรม 5 มีศรัทธา คือ มีความเชื่อปัญญาการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า และ คาสอน มีศีล คือ รักษากาย วาจาให้เรียบร้อย ไม่ถือเอามงคลตื่นข่าว คือ ไม่เชื่อข่าวลืออย่างไร้เหตุผลแต่ให้ เชื่อให้หลักของกรรม ไม่แสวงหาเขตบุญนอกหลักพระพุทธศาสนา คือ ยึดมั่นในการ ทาบุญตามหลักพระพุทธศาสนา คือ บุญกิริยาวัตถุ 10 ขวนขวายในการอุปภัมภ์บารุงพระพุทธศาสนา คือ มีส่วนร่วม ในศาสนพิธีบูรณปฏิสังขรณ์ศาสนสถาน อุปภัมภ์ภิกษุ
- 53. บุญกิริยาวัตถุ 10 การบริจาคทาน รักษาศีล การเจริญภาวนา อ่อนน้อมถ่อมตน ช่วยเหลือกิจการของผู้อื่น การให้ส่วนบุญ การอนุโมทนาส่วนบุญ การฟังธรรม การแสดงธรรม การนาความคิดเห็นของตนให้ถูกต้องตามทานองคลองธรรม
- 54. พระสัทธรรม 3 อุบาสกธรรม 5 พละ 5 วุฒิธรรม 4 มรรค (ธรรมที่ควรเจริญ)
- 55. มงคล 38 • สงเคราะห์บุตร • สงเคราะห์ภรรยา • ความสันโดษ
- 56. อภิชาตบุตร มงคล 38 การสงเคราะห์บุตร มีคุณธรรม ตั้งอยู่ในศีล มีคุณสมบัติอื่นๆ ดีกว่าพ่อแม่ สร้างชื่อเสียง ให้แก่วงค์ตระกูล เรน ได้รับคัดเลือก ให้เป็นตัวแทน รณรงค์ต่อต้าน การค้ามนุษย์
- 62. มงคล 38 การสงเคราะห์ภรรยา • หลักในการเลือกคู่ครอง มีหลักเกณฑ์ 4 ประการ เรียกว่า หลักสมชีวิตาธรรม 4 ได้แก่ สมสัทธา คือ มีศรัทธาเสมอเหมือนกัน สมสีลา คือ มีศีลธรรมเสมอเหมือนกัน สมจาคา คือ มีความเสียสละเสมอ เหมือนกัน สมปัญญา คือ มีความรู้และปัญญา
- 63. มงคล 38 การสงเคราะห์ภรรยา หลักธรรมในการครองเรือน 4 ประการ สัจจะ ความ่ื่อสัตย์จริงใจต่อ กัน ทมะ รู้จักข่มจิตใจ ขันติ อดทน อดกลั้น จาคะ เสียสละ ไม่เห็นแก่ตัว
- 64. มงคล 38 การสงเคราะห์ภรรยา หลักธรรมทิศ 6 สามี-ภรรยาพึงปฏิบัติต่อกัน สามีที่ดีควรปฏิบัติต่อภรรยา 5 ประการ ยกย่องให้เกียรติ ไม่ดูกหมิ่นภรรยา ไม่นอกใจภรรยา มอบความเป็นใหญ่ในบ้านให้ หาเครื่องประดับมามอบให้ตาม โอกาส อันควร
- 65. มงคล 38 การสงเคราะห์ภรรยา ภรรยาที่ดี ควรปฏิบัติต่อสามี 5ประการ คือ จัดการงานภายในบ้านให้ดี สงเคราะห์ญาติมิตรของสามี ไม่นอกใจสามี รักษาทรัพย์สมบัติที่สามีหามา ขยันในงานกิจการงานทั้งปวง
- 66. มงคล 38 ความสันโดษ สันโดษที่สอนพระภิกษุ คือ ความมักน้อย รู้จักพอใจในปัจจัย 4 สันโดษที่สอนบุคคลธรรมดา จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ เภสัช ยินดีในสิ่งที่ตนมี ตามกาลังความสามารถ ยินดีในสิ่งที่ตนทา
- 67. มงคล 38 ความสันโดษ มงคล 38 ความสันโดษ • ความสันโดษตามหลัก พระพุทธศาสนามี 3 ประเภท ได้แก่ ยถาลาภสันโดษ คือ ความยินดี ตามที่ได้ ยถาพลสันโดษ คือ ความยินดี ตามกาลังที่มีอยู่ ยถาสารุปปสันโดษ คือ ความ ยินดีตามสมควร
- 68. คุณค่าของสันโดษ • สอนให้รู้จักพอ • สอนให้รู้จักประมาณตน • สอนให้ไม่ละโมบโลภมาก • ลดความเห็นแก่ตัว • คนที่มีสันโดษจึงเป็นคนที่สงบสุข • คนในสังคมมีความสามัคคีปองดองกัน
- 71. กรุณาเลือกคาถาม คาถามข้อที่ 1 คาถามข้อที่ 11 คาถามข้อที่ 21 คาถามข้อที่ 2 คาถามข้อที่ 12 คาถามข้อที่ 22 คาถามข้อที่ 3 คาถามข้อที่ 13 คาถามข้อที่ 23 คาถามข้อที่ 4 คาถามข้อที่ 14 คาถามข้อที่ 24 คาถามข้อที่ 5 คาถามข้อที่ 15 คาถามข้อที่ 25 คาถามข้อที่ 6 คาถามข้อที่ 16 คาถามข้อที่ 26 คาถามข้อที่ 7 คาถามข้อที่ 17 คาถามข้อที่ 27 คาถามข้อที่ 8 คาถามข้อที่ 18 คาถามข้อที่ 28 คาถามข้อที่ 9 คาถามข้อที่ 19 คาถามข้อที่ 29 คาถามข้อที่ 10 คาถามข้อที่ 20 คาถามข้อที่ 30
- 73. 1.พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในความหมาย ของพุทธคือข้อใด ก. พระปัจเจกพุทธ ข. พระพุทธาพุทธะ ค. พระอนุพุทธะ ง. พระสัพพัญญพุทธะ
- 74. ก. การสั่งสอนธรรม ข การมีพุทธบริษัท ค. การตรัสรู้ด้วยตนเอง ง. การก่อตั้งพระศาสนา 2. คุณค่าของพุทธะที่แสดงออกมาใน รูปของโลกัตถจริยา คือข้ดใด
- 75. ก. พระพุทธทาสภิกขุ ข. พระเทพมุนี ค. พระพุทธเจ้า ง. พระอัญญาโกทัญญะ 3. ข้อใดจัดเป็นอนุพุทธะ
- 76. ก. ทุกข์ ธรรมที่ควรรู้ ข. นิโรธ ธรรมที่ควร บรรลุ ค. สมุทัย ธรรมที่ควร ระลึก ง. มรรค ธรรมที่ควรเจริญ .ข้อใดกล่าวไม่ถูกต้องเกี่ยวกับอริยสัจ 4
- 77. ก. สัญญา จาได้ ข. สังขาร ร่างกาย ค. วิญญาณ รับรู้ ง. เวทนา ความรู้สึก 5.ข้อใดกล่าวไม่ถูกต้อง
- 78. ก. อุบาสกธรรม 5 ข. วุฒิธรรม 5 ค. พละ 5 ง. สัทธรรม 6. สัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา ตรงกับหลักธรรมในข้อใด
- 79. ก. สมาธิ ข. สติ ค. ปัญญา ง. วิริยะ 7.สานวนไทยที่กล่าวว่า เผอเรอกระเชอก้นรั่ว ตรงกับข้อใด
- 80. ก. สมสีลา ข. สมจาคา ค. สมปัญญา ง. สมสัทธา 8. สามีภรรยาคู่นี้มีความเหมาะสมกันมาก ชอบให้ทานช่วยเหลือผู้อื่นเหมือนกัน ข้อความดังกล่าวกสอดคล้องกันข้อใด
- 81. ก. สัจจะ ข. ทมะ ค. ขันติ ง. จาคะ 9. โชคดี ไม่ยอมไปกับเพื่อนๆที่ชวน ไปดื่มเหล้าเพราะนึกถึงภรรยาและลูกๆ รออยู่ที่บ้าน การกระทาของโชคดี สอดคล้องกับหลักธรรมในข้อใด
- 82. ก. อดเปรี้ยวไว้กินหวาน ข. ช้าๆ ได้พร้าเล่มงาม ค. เกลือจิ้มเกลือ ง. หว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผล เช่นนั้น 10. ข้อใดมีความหมายสอดคล้องกับ กรรมนิยาม
- 83. ก. ยถาลาภสันโดษ ข. ยถาพลสันโดษ ค. ยถาสารุปปสันโดษ ง. สันโดษ 11. รงรอง ยินดีกับผลงานของตนเอง ซึ่งได้รางวัลรองชนะเลศแสดงว่า รงรอง มีพฤติกรรมสอดคล้องกับข้อใด
- 84. ก. พละ 5 ข. ภาวนา 4 ค. วุฒิธรรม 4 ง. อุบาสกธรรม 12. ข้อใด หมายถึงหลักธรรมที่ทาให้ ผู้ปฏิบัติประสบกับความเจริญงอกงาม
- 85. ก. สมสีลา ข. สมจาคา ค. สมปัญญา ง. สมสัทธา 13. สามีและภรรยาที่มีความประพฤติ เหมือนๆ กันจะครองชีวิตคู่อยู่ได้นาน แสดงว่าทั้งคู่มีความเหมาะสมในเรื่องใด
- 86. ก. ปริยัติ ข. ปฏิบัติ ค. ปฏิเวธ ง. ปฏิรูป 14. แมนสรวง รู้สึกโล่งอก หายเหนื่อย และมีความสุขที่สามารถ เข้าเรียนในคณะที่ตนเองต้องการ
- 87. ก. ทุกข์ ข. นิโรธ ค. มรรค ง. สมุทัย 15.ภาวนา 4 เป็นหลักธรรมที่จัด อยู่ในอริยสัจ 4 ข้อใด
- 88. 16.ถ้านักเรียนต้องการให้ตนมีความ ขยันและอดทนในการศึกษาเล่าเรียน ต้องฝึกอบรมภาวนาข้อใด ก. กายภาวนา ข. สีลภาวนา ค. จิตตภาวนา ง. ภาวนา
- 89. 17.ความนึกคิดที่ประกอบด้วยการเบียด เบียนมุ่งร้าย ตรงกับข้อใด ก. อกุศลวิตก ข. กามวิตก ค. พยาบาทวิตก ง. วิสิงสาวิตก
- 90. ก. กายสังวร ข. สีลภาวนา ค. จิตตภาวนา ง. ปัญญาภาวนา 18.การฝึกอบรมให้ตั้งอยู่ในระเบียบ วินัย ไม่เบียดเบียนผู้อื่นตรงกับ หลักธรรมในข้อใด
- 91. ก. ปริยัติ ข. ปฏิบัติ ค. ปฏิเวธ ค. ปฏิรูป 19. ในการเดินทางไปท่องเที่ยว แผนที่เปรียบเสมือนกับข้อใด
- 92. ก. พละ 5 ข. สัทธรรม ค. วุฒิธรรม ง. ภาวนา 20.ธรรมที่ก่อให้เกิดความเจริญงอกงาม แก่ผู้ปฏิบัติตรงกับหลักธรรมในข้อใด
- 93. 21.การไม่ถือมงคลตื่นข่าว และไม่แสวงหาเขตบุญนอกหลัก พระพุทธศษสนา สอดคล้องกับ หลักธรรมในข้อใด ก. อุบาสกธรรม ข. พละ 5 ค. สัทธรรม ง. ภาวนา
- 94. ก. อภิชาตบุตร ข. อนุชาตบุตร ค. อวชาตบุตร ง. นวชาตบุตร 22.นาเดีย เป็นลูกที่มีคุณธรรม มีศีล มีคุณสมบัติเทียบเท่ากับพ่อแม่ จัดเป็นบุตรประเภทใด
- 95. ก. การคิดหาเหตุผลโดยถูกวิธี ข. การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ ธรรม ค. การคบหาสัตบุรุษหรือคนดี ง. การเอาใจใส่ศึกษาหาความรู้ 23. โยนิโสมนสิการมีความหมายตรง กับข้อใด
- 96. ก. เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา ข. เมตตา สัจจะ วิริยะ สติ ค. ฉันทะ วิริยะ จิตตะ วิมังสา ง. สัทธา ศีล จาคะ ปัญญา 24. ข้อใดจัดเป็นหลักธรรม พรหมวิหาร 4
- 97. ก. วิหิงสาวิตก ข. พยายามวิตก ค. กามวิตก ง. วิตกจริต 25. พรหล้า คิดแต่จะขโมยของ แพนเค้ก พฤติกรรมของ พรหล้าจัดเป็นวิตกในข้อใด
- 98. ก. เอมมี่ ตั้งใจอ่านหนังสือทุกวัน ข. เจนนี่ ปฏิบัติตามกฎระเบียบ ของ โรงเรียน ค. นาธาน ตั้งใจทางานที่ได้รับ มอบหมายด้วยความสุขุม รอบคอบ ง. นาเดีย ออกกาลังกายทุกวัน 26. การกระทาในข้อใดจัดเป็น ปัญญาภาวนา
- 99. ก. อุบาสกธรรม3 ข. พละ 5 ค. สัทธรรม 3 ง. ขันธ์ 5 27. ข้อใดไม่จัดอยู่ในหลักอริยสัจ ในหมวด มรรค
- 100. ก. พละ 5 ข. สัทธรรม ค. วุฒิธรรม ง. ภาวนา 28. ข้อใดเป็นความหมายของธรรม อันเป็นพลังทาให้เกิดความมั่นคง
- 101. ก. อภิชาตบุตร ข. อนุชาตบุตร ค. อวชาตบุตร ง. นวชาตบุตร 29. นารี เป็นนักเรียนทุน ที่มีความ ประพฤติดีและได้รับทุนจนถึงระดับ ปริญญาเอก แล้วกลับมาทาให้กับ ประเทศชาติ นารีจัดเป็นบุตร ประเภทใด
- 102. ก. ภรรยาที่ประพฤติตนเยี่ยงโจร ข. ภรรยาที่ประพฤติตนเยี่ยงนาย ค. ภรรยาที่ประพฤติตนเยี่ยงเพื่อน ง. ภรรยาที่ประพฤติตนเยี่ยงทาส 30. สขีภริยา มีความหมายตรงกับข้อใด
- 107. ผิดค่ะ
- 108. ผิดนะค่ะ
- 109. ผิดครับผม...
- 110. ยังไม่ถูกครับ
- 115. ตั้งใจทาหน่อยครับ
- 118. ถูกต้องนะครับ
- 122. ถูกต้องครับผม
- 127. ถูกต้อง ครับ
- 128. ถูกต้องครับ
- 129. ถูกต้องครับ
- 130. ถูกต้องครับ