هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة .

2. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬5
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫المقدمة‬
..‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
:‫وبعد‬
‫وردت‬ ‫وقد‬ ‫عاقل‬ ‫علي‬ ‫خيفي‬ ‫ال‬ ‫أهله‬ ‫وشرف‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬ ‫فإن‬
:‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫الكثرية‬ ‫اآليات‬
َ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اهلل‬ ِ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬
‫ات‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫د‬...(1)
.
:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫وق‬ُ‫اء‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اهلل‬ ‫ى‬َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬(2)
.
‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫فكثرية‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫أما‬‫و‬
‫النيب‬:
«ً‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫سلك‬ ‫ا‬ً‫علم‬ ‫فيه‬ ‫يطلب‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طري‬ ‫سلك‬ ‫من‬‫ا‬‫من‬
‫لتضع‬ ‫المالئكة‬ ‫وإن‬ ،‫الجنة‬ ‫طرق‬‫أ‬‫بما‬ ‫ا‬ً‫رض‬ ‫العلم‬ ‫لطالب‬ ‫جنحتها‬
‫وإ‬ ‫يصنع‬‫األرض‬ ‫في‬ ‫ومن‬ ‫السموات‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليستغفر‬ ‫العالم‬ ‫ن‬
‫كفضل‬ ‫العابد‬ ‫على‬ ‫العالم‬ ‫فضل‬ ‫وإن‬ ،‫الماء‬ ‫جوف‬ ‫في‬ ‫والحيتان‬
،‫األنبياء‬ ‫ثة‬‫ر‬‫و‬ ‫العلماء‬ ‫وإن‬ ،‫الكواكب‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬
‫أخذه‬ ‫من‬ ‫م‬َ‫ل‬ِ‫الع‬ ‫ثوا‬‫ر‬‫و‬ ‫إنما‬ ،‫ا‬ً‫درهم‬ ‫وال‬ ‫ا‬ً‫دينار‬ ‫يورثوا‬ ‫لم‬ ‫األنبياء‬ ‫وإن‬
‫وافر‬ ‫بحظ‬ ‫أخذ‬»(3)
.
(1)‫قم‬‫ر‬ ‫اآلية‬ ،‫اجملادلة‬ ‫سورة‬11.
(2)‫رقم‬ ‫اآلية‬ ،‫فاطر‬ ‫سورة‬22.
(3)‫أمح‬ ‫اإلمام‬ ‫مسند‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫الدرداء‬ ‫أيب‬ ‫عن‬‫يف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وقد‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫د‬
.‫األلباين‬ ‫حتقيق‬ ‫الصغري‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫انظر‬‫و‬ ،‫صحيح‬ ‫وهو‬ ‫صحيحه‬

3. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 6
‫لقد‬‫و‬‫فضل‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كتب‬ ‫ين‬‫ر‬‫املتأخ‬‫و‬ ‫املتقدمني‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫صنف‬
‫األخالق‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتحلى‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫وما‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫وآداب‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬
.‫الصفات‬‫و‬
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫فيحان‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫أخي‬ ‫كتبها‬‫و‬ ‫خلصها‬ ‫اليت‬ ‫الرسالة‬ ‫وهذه‬
.‫ا‬ً‫خري‬ ‫اهلل‬ ‫اه‬‫ز‬‫ج‬ ‫الغريب‬
‫أهنا‬ ‫إذ‬ ‫موضوعها‬ ‫يف‬ ‫الفائدة‬ ‫عظيمة‬ ‫احلجم‬ ‫صغرية‬ ‫رسالة‬‫مجعت‬
.‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫هبا‬ ‫يتصف‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫اليت‬ ‫اآلداب‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫كثري‬
‫يف‬ ‫اإلخالص‬ ‫قنا‬‫ز‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫أسأل‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫اهلل‬ ‫اه‬‫ز‬‫فج‬
.‫جميب‬ ‫مسيع‬ ‫إنه‬ ،‫العمل‬‫و‬ ‫العلم‬
‫الشيخ‬ ‫كتبه‬
‫السدحان‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬
* * * *

4. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬7
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫ونع‬ ،‫ونستغفره‬ ‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫وذ‬
‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫اهلل‬ ‫يهده‬ ‫من‬ ‫أعمالنا‬ ‫وسيئات‬ ‫أنفسنا‬
‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫هادي‬
‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ‫ا‬ً‫حممد‬‫إىل‬ ‫ا‬ً‫تسليم‬ ‫وسلم‬ ‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬
:‫بعد‬ ‫أما‬ ‫الدين‬ ‫يوم‬
‫هدي‬ ‫اهلدي‬ ‫وخري‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬‫احلديث‬ ‫أصدق‬ ‫فإن‬‫حممد‬‫وشر‬ ،
‫كل‬‫و‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫بدعة‬ ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫يف‬ ‫حمدثة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫حمدثاهتا‬ ‫األمور‬
.‫ذلك‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬ً‫ذ‬‫عيا‬ ،‫النار‬ ‫يف‬ ‫ضاللة‬
:‫الحبيب‬ ‫أخي‬
‫الداري‬ ‫متيم‬ ‫عن‬‫النيب‬ ‫أن‬:‫قال‬«‫النصيحة‬ ‫الدين‬.‫قلنا‬:
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ملن‬‫؟‬‫قال‬:‫المسلمين‬ ‫وألئمة‬ ‫ولرسوله‬ ‫ولكتابه‬ ‫هلل‬
‫وعامتهم‬»(1)
‫حد‬ ‫وهذا‬‫ومعىن‬ ‫اإلسالم‬ ‫مدار‬ ‫وعليه‬ ‫الشأن‬ ‫عظيم‬ ‫يث‬
( :‫احلديث‬‫النصيحة‬ ‫امه‬‫و‬‫وق‬ ‫الدين‬ ‫عماد‬)(2)
:‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫النووي‬ ‫وقال‬
(‫األمر‬ ‫والة‬ ‫عدا‬ ‫من‬ ‫وهم‬ ‫املسلمني‬ ‫عامة‬ ‫نصيحة‬ ‫أما‬:‫فإرشادهم‬
‫ما‬ ‫فيعلمهم‬ ،‫عنهم‬ ‫األذى‬ ‫كف‬‫و‬ ،‫ودنياهم‬ ‫هتم‬‫ر‬‫آخ‬ ‫يف‬ ‫ملصاحلهم‬
‫الفع‬‫و‬ ‫بالقول‬ ‫عليه‬ ‫ويعينهم‬ ،‫دينهم‬ ‫من‬ ‫جيهلونه‬‫وسد‬ ،‫اهتم‬‫ر‬‫عو‬ ‫وسرت‬ ،‫ل‬
،‫باملعروف‬ ‫أمرهم‬‫و‬ ،‫هلم‬ ‫املنافع‬ ‫وجلب‬ ،‫عنهم‬ ‫املضار‬ ‫ودفع‬ ،‫خالهتم‬
‫كبريهم‬‫وتوقري‬ ،‫عليهم‬ ‫الشفقة‬‫و‬ ،‫وإخالص‬ ‫فق‬‫ر‬‫ب‬ ‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫وهنيهم‬–
(1).‫وغريمها‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
(2)‫ص‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫شرحه‬ ‫يف‬ ‫النووي‬ ‫ذلك‬ ‫ذكر‬33‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ‫طبعة‬–
‫بريوت‬–.‫لبنان‬

5. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 2
‫وعاملهم‬ :‫قلت‬–‫وترك‬ ،‫احلسنة‬ ‫باملوعظة‬ ‫وختوهلم‬ ،‫صغريهم‬ ‫ورمحة‬
‫لنفسه‬ ‫حيب‬ ‫ما‬ ‫هلم‬ ‫حيب‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫وحسدهم‬ ‫غشهم‬(1)
‫ويك‬ ‫اخلري‬ ‫من‬ ،‫ره‬
‫وغري‬ ‫اضهم‬‫ر‬‫أع‬‫و‬ ‫اهلم‬‫و‬‫أم‬ ‫عن‬ ‫الذب‬‫و‬ ،‫املكروه‬ ‫من‬ ‫لنفسه‬ ‫يكره‬ ‫ما‬ ‫هلم‬
‫ما‬ ‫جبميع‬ ‫التخلف‬ ‫على‬ ‫وحثهم‬ ،‫الفعل‬‫و‬ ‫بالقول‬ ‫اهلم‬‫و‬‫أح‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
‫كان‬ ‫وقد‬ ،‫الطاعات‬ ‫إىل‬ ‫مههم‬ ‫وتنشيط‬ ،‫النصيحة‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫ناه‬‫ر‬‫ذك‬
‫السلف‬‫اهلل‬‫و‬ .‫بدنياه‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلض‬ ‫إىل‬ ‫النصيحة‬ ‫به‬ ‫تبلغ‬ ‫من‬ ‫فيهم‬
)‫أعلم‬.‫ر‬ ‫كالمه‬‫انتهى‬‫اهلل‬ ‫محه‬
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫الثابت‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫فانطال‬‫عليه‬ ‫التعليق‬‫و‬ ،
‫النووي‬ ‫لإلمام‬-‫وحيث‬ ،‫عليك‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وإشفا‬ ‫لك‬ ‫ا‬ً‫حب‬ ‫أنصحك‬ ‫أن‬ ‫أردت‬
‫حدود‬ ‫عند‬ ‫وقاف‬ ،‫الفطرة‬ ‫صحيح‬ ،‫النفس‬ ‫طيب‬ ،‫الصدر‬ ‫سليم‬ ‫أنك‬
.‫النصيحة‬ ‫لك‬ ‫أردت‬ ‫اهلل؛‬ ‫ألمر‬ ‫ممتثل‬ ،‫للنصيحة‬ ‫قابل‬ ،‫اهلل‬
،،،،،‫أمور‬ ‫في‬ ‫تتلخص‬ ‫نصيحتي‬
:‫األول‬.‫العمل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫يف‬ ‫آفة‬ ‫فهو‬ ‫التأهل‬ ‫قبل‬ ‫التصدر‬ ‫من‬ ‫احذر‬
‫وقصد‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ‫الوعظ‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫ياء‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫أحذرك‬ ‫كما‬
‫اإلخالص‬‫و‬ ‫الصدق‬ ‫ذلك‬ ‫وعالج‬ ،‫الشهرة‬‫و‬ ‫التصدر‬(2)
.
:‫الثاني‬‫اجلدال‬ ‫من‬ ‫أحذرك‬ ،‫اجلدال‬‫و‬ ‫إياك‬(3)
‫يف‬ ‫ا‬ً‫وخصوص‬
(1)‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫استناد‬‫النيب‬ ‫عن‬:‫قال‬«‫يحب‬ ‫حتى‬ ‫أحدكم‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬
‫لنفسه‬ ‫يحب‬ ‫ما‬ ‫ألخيه‬».‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
(2)‫من‬«‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫حلية‬»:‫ورسالة‬ ،)‫يد‬‫ز‬ ‫أبو‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫(بكر‬ ‫ـ‬‫ل‬«‫العلم‬ ‫تطلب‬ ‫كيف‬»
‫ص‬ ‫القرين‬ ‫عائض‬ ‫للشيخ‬13.
(3)‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫ا‬ً‫استناد‬ ‫اجلنة‬ ‫بض‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫حتصل‬ ‫أن‬ ‫لعلك‬‫الذي‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬
‫النيب‬ ‫أن‬ ‫أمامة‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬:‫قال‬«‫ر‬ ‫في‬ ‫بيت‬ ‫زعيم‬ ‫أنا‬‫ب‬‫المراء‬ ‫ترك‬ ‫لمن‬ ‫الجنة‬ ‫ض‬
‫وبيت‬ ،‫ا‬ً‫مازح‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫الكذب‬ ‫ترك‬ ‫لمن‬ ‫الجنة‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫وبيت‬ ،‫ا‬ًّ‫محق‬ ‫كان‬ ‫وإن‬
‫خلقه‬ ‫حسن‬ ‫لمن‬ ‫الجنة‬ ‫أعلى‬ ‫في‬»،‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫الرتمذي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
.‫اهده‬‫و‬‫بش‬ ‫حسن‬ :‫األلباين‬ ‫الشيخ‬ ‫وقال‬

6. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬3
‫علمه‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫السكوت‬ ‫فيها‬ ‫املسلم‬ ‫يسع‬ ‫اليت‬ ‫املسائل‬(1)
.
:‫الثالث‬‫بالتأين‬ ‫وعليك‬ ،‫العجلة‬ ‫مع‬ ‫يدخل‬ ‫فالشيطان‬ ‫تتعجل‬ ‫ال‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫حيبها‬ ‫خصلة‬ ‫األناة‬ ‫ألن‬ ‫كلها؛‬‫أمورك‬ ‫يف‬(2)
‫يف‬ ‫تتعجل‬ ‫ال‬
‫اهلل‬ ‫حكم‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫وقبل‬ ،‫حقيقتها‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫األمور‬ ‫على‬ ‫احلكم‬
‫من‬ ‫الصحيح‬‫و‬ ،‫املرجوح‬ ‫من‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫وقبل‬ ،‫فيها‬ ‫له‬‫و‬‫ورس‬
‫الناسخ‬‫و‬ ،‫الضعيف‬.‫األدلة‬ ‫بني‬ ‫اجلمع‬‫و‬ ،‫املنسوخ‬ ‫من‬
:‫الرابع‬‫فاحلكمة‬ ‫قاهلا؛‬ ‫ممن‬ ‫احلكمة‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫لطالب‬ ‫ينبغي‬
‫آية‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبا‬ ‫علم‬ ‫الشيطان‬ ‫فإن‬ ،‫قائلها‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ ‫املؤمن‬ ‫ضالة‬
‫الرسول‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ،‫فقبلها‬ ‫الكرسي‬«‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬»(3)
.
:‫الخامس‬‫ا‬ً‫ف‬‫تكل‬ ‫يكن‬ ‫وال‬ ‫املسلم‬ ‫ألخيك‬ ‫حبك‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫صاد‬ ‫كن‬‫أو‬
‫كان‬ ‫مهما‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫املسلم‬ ‫أخيك‬ ‫على‬ ‫قلبك‬ ‫يف‬ ‫حتمل‬ ‫وال‬ ،‫منك‬ ‫ا‬ً‫تصنع‬
،‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫املسائل‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫اء‬‫ر‬‫اآل‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫بينكما‬ ‫االختالف‬
‫احلقد‬‫و‬ ‫الغش‬ ‫طياته‬ ‫بني‬ ‫حيمل‬ ‫ال‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫نق‬ ‫ا‬ً‫طاهر‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫نظي‬ ‫قلبك‬ ‫ليكن‬‫و‬
‫اجعله‬ ‫بل‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬‫يتشرب‬ ‫اإلسفنجة‬ ‫مثل‬ ‫قلبك‬ ‫يكن‬ ‫[وال‬ ‫احلسد‬‫و‬
‫الزجاج‬ ‫مثل‬‫ما‬ ‫يأخذ‬ ‫شيء؛‬ ‫يدخلها‬ ‫وال‬ ‫اءها‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫احلقائق‬ ‫ترى‬ ‫ة‬
]‫الفاسد‬ ‫ويرتك‬ ‫الصاحل‬ ‫يأخذ‬ ‫يضره‬ ‫ما‬ ‫ويرتك‬ ‫ينفعه‬(4)
.
:‫السادس‬،‫البعيد‬‫و‬ ‫منهم‬ ‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫املسلمني‬ ‫انك‬‫و‬‫بإخ‬ ‫الظن‬ ‫أحسن‬
:‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫طبيعتها؛‬ ‫على‬ ‫األمور‬ ‫امحل‬‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫ن‬َّ‫ظ‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ‫ن‬َّ‫ظ‬‫ال‬ َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫اآلية‬(5)
.
(1):‫رسالة‬ ‫من‬ ‫بعضها‬«‫العل‬ ‫تطلب‬ ‫كيف‬‫م‬»‫ص‬ ‫القرين‬ ‫عائض‬ :‫للشيخ‬24.
(2)‫الرسول‬ ‫حديث‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫استناد‬‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الذي‬‫قال‬‫لألشج‬-
‫ال‬ ‫عبد‬ ‫أشج‬‫قيس‬-:«‫واألناه‬ ‫الحلم‬ ‫اهلل‬ ‫يحبهما‬ ‫خصلتين‬ ‫فيك‬ ‫إن‬».‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
(3):‫رسالة‬ ‫من‬«‫العلم‬ ‫تطلب‬ ‫كيف‬»‫ص‬ ‫القرين‬ ‫عائض‬ :‫للشيخ‬26.
(4)‫القي‬ ‫البن‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وصايا‬ ‫من‬.‫جناته‬ ‫فسيح‬ ‫أسكنهما‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫رمحهما‬ ‫م‬
(5)‫آية‬12.‫ات‬‫ر‬‫احلج‬ ‫سورة‬

7. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 11
:‫تعاىل‬ ‫وقال‬‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ق‬َ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ن‬َّ‫ظ‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬(1)
‫عذر‬ ‫أقبل‬‫و‬
‫تعطي‬ ‫وال‬ ،‫االعتذار‬ ‫عند‬ ‫األسئلة‬ ‫بكثرة‬ ‫حترجه‬ ‫وال‬ ‫منك‬ ‫اعتذر‬ ‫من‬
.‫حجمها‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫األمور‬
:‫السابع‬‫وتعجيز‬ ‫العلماء‬ ‫تغليط‬ ‫مههم‬ ‫ليني‬‫و‬‫الفض‬ ‫فبعض‬ ‫احذر‬‫هم‬
‫ارهم‬‫و‬‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫يظهر‬ ‫وهؤالء‬ ،‫االستفادة‬ ‫مقصودهم‬ ‫ليس‬‫و‬ ،‫باألسئلة‬
‫اهلل‬ ‫نسأل‬ ‫املنفعة؛‬ ‫ضحل‬ ‫كة‬‫الرب‬ ‫قليل‬ ‫وعلمهم‬ ،‫اهتم‬‫ر‬‫وعث‬ ‫للناس‬
‫التوفيق‬(2)
.
:‫الثامن‬‫من‬ :‫النقد‬‫و‬ ‫الكالم‬ ‫معرض‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫أمساء‬ ‫ذكر‬ ‫احذر‬
‫االنتقاد‬ ‫أو‬ ‫الرد‬ ‫معرض‬ ‫يف‬ ‫العلماء‬ ‫وخاصة‬ ‫الناس‬ ‫أمساء‬ ‫إهبام‬ ‫احلكمة‬
ً‫إطفاء‬‫جاللة‬ ‫على‬ ‫التطفل‬ ‫لباب‬ ‫ًّا‬‫وسد‬ ،‫للتشويش‬ ً‫وإهناء‬ ،‫للفتنة‬
‫العلماء‬(3)
.
:‫التاسع‬‫بعض‬ ،‫ح‬‫اجلر‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫الذباب‬ ‫مثل‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
‫األجناس‬‫و‬ ‫ائف‬‫و‬‫الط‬ ‫حسنات‬ ‫ينسى‬ ‫ا‬ً‫دائم‬ ‫ا‬ً‫منتقد‬ ‫إال‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫الناس‬
‫الربء‬ ‫موضع‬ ‫يرتك‬ ‫الذباب‬ ‫مثل‬ ‫فهو‬ ‫مثالبهم؛‬ ‫ويذكر‬ ،‫األشخاص‬‫و‬
‫عل‬ ‫ويقع‬ ،‫السالمة‬‫و‬‫وفساد‬ ‫النفوس‬ ‫رداءة‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ،‫األذى‬‫و‬ ‫ح‬‫اجلر‬ ‫ى‬
‫اج‬‫ز‬‫امل‬(4)
.
:‫العاشر‬،‫وحمرجة‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ‫خطرية‬ ‫فالفتوى‬ ،‫تثبت‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬
،‫علم‬ ‫بغري‬ ‫اهلل‬ ‫على‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫فاحذر‬ ‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫عن‬ ‫توقيع‬ ‫وهي‬
‫ال‬ ‫بكلمة‬ ‫وعليك‬ ،‫منها‬ ‫التهالك‬‫و‬ ،‫فيها‬ ‫ع‬‫التسر‬ ‫من‬ ‫حذاري‬ ‫وحذاري‬
‫ع‬‫الور‬‫و‬ ‫التقوى‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫فهي‬ ‫أدري‬‫البارد‬ ‫كاملاء‬(5)
.
(1)‫آية‬22.‫النجم‬ ‫سورة‬
(2)‫القرين‬ ‫عائض‬ :‫الشيخ‬ ‫رسالة‬ ‫من‬«‫العلم‬ ‫تطلب‬ ‫كيف‬»‫ص‬44.
(3)‫القرين‬ ‫عائض‬ :‫الشيخ‬ ‫رسالة‬ ‫من‬«‫العلم‬ ‫تطلب‬ ‫كيف‬»‫ص‬32.
(4)‫القرين‬ ‫عائض‬ :‫الشيخ‬ ‫رسالة‬ ‫من‬«‫العلم‬ ‫تطلب‬ ‫كيف‬»‫ص‬25.
(5)‫رسال‬ ‫من‬‫القرين‬ ‫عائض‬ :‫الشيخ‬ ‫ة‬«‫العلم‬ ‫تطلب‬ ‫كيف‬»‫ص‬21.

8. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬11
:‫عشر‬ ‫الحادي‬‫الغضب‬ ‫من‬ ‫احذر‬(1)
‫احلق‬ ‫تعطي‬ ‫حق‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫كن‬‫و‬
.‫غضبك‬ ‫ساعة‬ ‫يف‬ ‫حىت‬ ‫نفسك‬ ‫من‬
:‫عشر‬ ‫الثاني‬‫أن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫الداعية‬ ‫به‬ ‫يتزود‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫إن‬
‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫وسنة‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫مستمد‬ ‫علم‬ ‫على‬ ‫يكون‬‫الصحيحة‬
‫جه‬ ‫على‬ ‫دعوة‬ ‫فإهنا‬ ‫علم‬ ‫بدون‬ ‫الدعوة‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫لة‬‫و‬‫املقب‬‫على‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ،‫ل‬
‫نفسه‬ ‫نصب‬ ‫قد‬ ‫الداعية‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ‫نفعها؛‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫ضررها‬ ‫اجلهل‬
ً‫ال‬‫ض‬ُ‫م‬ ً‫ال‬‫ضا‬ ‫يكون‬ ‫بذلك‬ ‫فإنه‬ ً‫ال‬‫جاه‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ‫ا‬ً‫ومرشد‬ ‫ا‬ً‫موجه‬-
‫باهلل‬ ‫العياذ‬‫و‬-‫من‬ ‫أشد‬ ‫كب‬‫املر‬ ‫اجلهل‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ً‫ال‬‫جه‬ ‫هذا‬ ‫جهله‬ ‫ويكون‬
‫لكن‬‫و‬ ،‫بالتعلم‬ ‫دفعه‬ ‫ُيكن‬‫و‬ ،‫يتكلم‬ ‫وال‬ ‫صاحبه‬ ‫سك‬ُ‫ُي‬ ‫البسيط؛‬ ‫اجلهل‬
‫كب‬‫املر‬ ‫اجلاهل‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫إذ‬ ‫كب‬‫املر‬ ‫اجلاهل‬ ‫حال‬ ‫يف‬ ‫املشكلة‬ ‫كل‬‫املشكلة‬
‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫ا‬ً‫مدمر‬ ‫يكون‬ ‫وحينئذ‬ ‫جهل‬ ‫عن‬ ‫لو‬‫و‬ ‫سيتكلم‬ ‫بل‬ ،‫يسكت‬ ‫لن‬
‫ا‬ً‫منور‬ ‫يكون‬(2)
.
:‫عشر‬ ‫الثالث‬‫وترتك‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫باحلديث‬ ‫تستأثر‬ ‫أن‬ ‫إياك‬
‫وعدم‬ ‫باحلديث‬ ‫ع‬‫الترب‬‫و‬ ،‫الفهم‬ ‫وضحالة‬ ‫العلم‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫فهذا‬ ‫ين؛‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫إتاح‬‫الرعونة‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫الفرصة‬ ‫ة‬(3)
.
:‫عشر‬ ‫الرابع‬‫تقطعه‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫كالسيف‬ ‫فالوقت‬ ‫الوقت‬ ‫تضيع‬ ‫ال‬
،‫املطالعة‬‫و‬ ‫للبحث‬ ٍ‫كاف‬ ‫وقت‬ ‫لديه‬ ‫ليس‬ ‫العلم‬ ‫وطالب‬ ،‫قطعك‬
‫يف‬ ‫أو‬ ‫فائدة‬ ‫بدون‬ ‫وقتك‬ ‫يضيع‬ ‫أن‬ ‫فاحذر‬ !‫الوقت؟‬ ‫ضيع‬ُ‫ي‬ ‫فكيف‬
(1)‫الرسول‬ ‫حديث‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫استناد‬‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الذي‬‫للنيب‬ ‫قال‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬،‫أوصين‬ :
:‫قال‬«‫تغضب‬ ‫ال‬:‫قال‬ ‫ا‬ً‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫فردد‬ ،‫تغضب‬ ‫ال‬».‫البخاري‬ ‫صحيح‬
(2)‫عثيمني‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ :‫الشيخ‬ ‫حماضرة‬ ‫من‬-‫اهلل‬ ‫رمحه‬-)‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫الداعية‬ ‫اد‬‫ز‬(
‫ص‬11.
(3)‫القرين‬ ‫عائض‬ :‫الشيخ‬ ‫رسالة‬ ‫من‬«‫العلم‬ ‫تطلب‬ ‫كيف‬»‫ص‬35.

9. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 12
‫النافعة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫يف‬ ‫ليكن‬‫و‬ ،‫جمالسة‬ ‫أو‬ ‫مسامرة‬(1)
‫ي‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ،‫الرحم‬ ‫وصلة‬ ،‫ارة‬
.‫اهلل‬ ‫ويف‬ ‫هلل‬
:‫عشر‬ ‫الخامس‬‫آفة‬ ‫فإنه‬ ‫احلذر‬ ‫أشد‬ ‫منه‬ ‫احذر‬‫و‬ ‫الكرب‬ ‫من‬ ‫انتبه‬
‫الناس‬ ‫قلوب‬ ‫جلذب‬ ‫سالحك‬ ‫الك‬‫و‬‫أح‬ ‫غالب‬ ‫يف‬ ‫التبسم‬ ‫اجعل‬‫و‬ ،‫العلم‬
.‫إليك‬
:‫عشر‬ ‫السادس‬‫خفي‬ ‫فيما‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫عن‬ ‫الكرب‬ ‫ُينعك‬ ‫ال‬
‫كأن‬ ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫معك‬ ‫يدخل‬ ‫فإنه‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫احذر‬‫و‬ ،‫حكمه‬
‫علي‬ ‫يوسوس‬‫الكتب‬ ‫وعندك‬ ،‫علم‬ ‫طالب‬ ‫أنت‬ :ً‫ال‬‫مث‬ ‫لك‬ ‫ويقول‬ ‫ك‬
،‫اخلطأ‬ ‫يف‬ ‫فتقع‬ .‫الناس‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ً‫ذ‬‫إ‬ ‫حتتاج‬ ‫فال‬ ‫املصنفات؛‬‫و‬ ‫لفات‬‫ؤ‬‫امل‬‫و‬
.‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫عن‬ ‫وحتيد‬
:‫عشر‬ ‫السابع‬‫أنك‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫مىت‬ ‫احلق‬ ‫وإىل‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫إىل‬ ‫ارجع‬
‫هلذا‬ ‫أحد‬ ‫نبهك‬ ‫ما‬ ‫مىت‬ ‫أو‬ ‫خمطئ‬–‫وحتصيله‬ ‫علمه‬ ‫قل‬ ‫مهما‬–
‫فضي‬ ‫احلق‬ ‫إىل‬ ‫فالرجوع‬‫عن‬ ‫الكرب‬ ‫يأخذك‬ ‫أو‬ ‫باإلمث‬ ‫العزة‬ ‫تأخذك‬ ‫وال‬ ،‫لة‬
.‫احلق‬ ‫إىل‬ ‫الرجوع‬
:‫عشر‬ ‫الثامن‬‫تتلقى‬ ‫أن‬ ‫احرص‬–‫استطعت‬ ‫ما‬–‫من‬ ‫علم‬ ‫كل‬
‫احلديث‬‫و‬ ،‫ين‬‫ر‬‫املفس‬ ‫من‬ ‫التفسري‬‫و‬ ،‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫فتتلقى‬ ،‫أهله‬
‫كل‬:‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ،‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫الفقه‬‫و‬ ،‫احملدثني‬ ‫من‬
‫ع‬ ‫سأل‬ُ‫ي‬ ‫علم‬‫أهله‬ ‫نه‬(2)
.
(1)‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أنفع‬-‫وجل‬ ‫عز‬-‫رسوله‬ ‫وسنة‬ ،‫ينفعك‬ ‫مما‬ ‫يتيسر‬ ‫ما‬ ‫مث‬ ،
.‫اك‬‫ر‬‫أخ‬‫و‬ ‫دنياك‬ ‫يف‬
(2)‫طالب‬ ‫يكفي‬ ‫وذلك‬ ،‫األمحر‬ ‫الكربيت‬ ‫من‬ ‫أندر‬ ‫وهم‬ ‫املتخصصون‬ ‫هؤالء‬ ‫افر‬‫و‬‫ت‬ ‫إن‬ ‫هذا‬
‫األ‬ ‫من‬ ‫بعامل‬ ‫يظفر‬ ‫أن‬ ‫العلم‬‫الشأن‬ ‫فإن‬ ‫التأسيس؛‬ ‫عند‬ ‫العلوم‬ ‫سائر‬ ‫عليه‬ ‫فيتلقى‬ ‫كابر‬
‫طالب‬ ‫لدى‬ ‫تأسيسها‬ ‫من‬ ‫ُيكنهم‬ ‫مبستوى‬ ‫العلوم‬ ‫هذه‬ ‫لكل‬ ‫[إتقاهنم‬ ‫األكابر‬ ‫يف‬
=

10. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬13
:‫عشر‬ ‫التاسع‬‫فمن‬ ،‫اهلمة‬ ‫كرب‬ ‫لنفسك‬ ‫ارسم‬ ‫العلم‬ ‫طاب‬ ‫يا‬
‫الطلب‬ ‫يف‬ ‫الوسع‬ ‫ابذل‬‫و‬ ،‫اهلمة‬ ‫بكرب‬ ‫التحلي‬ ‫اإلسالم‬ ‫سجايا‬
‫األول‬ ‫ترك‬ ‫[كم‬ ‫فتذكر‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫بلغت‬ ‫ومهما‬ ‫التدقيق‬‫و‬ ‫التحصيل‬‫و‬
‫الصحيح‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫لآلخر‬ ‫األول‬ ‫ترك‬ ‫ما‬ ‫العامة‬ ‫لكالم‬ ‫تسمع‬ ‫وال‬ ]‫لآلخر‬
‫تر‬ ‫اآلخر‬‫و‬ ‫األول‬ ‫أن‬‫كلها‬‫بالعلوم‬ ‫ا‬‫و‬‫يلم‬ ‫مل‬‫و‬ ‫الكثري‬ ‫الشيء‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬(1)
.
:‫العشرون‬(‫إىل‬ ‫وقت‬ ‫من‬ ‫وحفظته‬ ‫تعلمته‬ ‫الذي‬ ‫علمك‬ ‫تعاهد‬
‫آخر‬)‫كان‬‫مهما‬ ‫للعلم‬ ‫الذهاب‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫التعاهد‬ ‫عدم‬ ‫فإن‬ ‫؛‬(2)
.
:‫والعشرون‬ ‫الحادي‬‫ليكن‬‫و‬ ،‫العلم‬ ‫حفظ‬ ‫يف‬ ‫الوسع‬ ‫ابذل‬
‫احلديث‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫ليجعل‬‫و‬ ،‫االتباع‬‫و‬ ‫بالعمل‬ ]‫رعاية‬ ‫[حفظ‬ ‫حفظك‬
‫حفظه‬،‫قليل‬ ‫ورعاته‬ ‫كثري‬‫العلم‬ ‫اة‬‫و‬‫ر‬ ‫فإن‬ ‫اية؛‬‫و‬‫ر‬ ‫حفظ‬ ‫ال‬ ‫رعاية‬ ‫حفظ‬
‫معه‬ ‫ليس‬ ‫للحديث‬ ‫وحامل‬ ،‫كاجلاهل‬ ‫وعامل‬ ،‫كالغائب‬ ‫حاضر‬ ‫ورب‬
‫علم‬ ‫مبا‬ ‫التطبيق‬ ‫قلة‬ ‫ومن‬ ‫يعلم‬ ‫مبا‬ ‫العمل‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫[وذلك‬ ‫شيء‬ ‫منه‬
]‫وحفظ‬(3)
.
:‫والعشرون‬ ‫الثاني‬‫الرغبة‬ ‫ومضاعفة‬ ،‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫باللجوء‬ ‫عليك‬
‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫ع‬‫الفز‬‫و‬‫اهلل‬ ‫يذلل‬ ‫فبذلك‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫االنكسار‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫الدعاء‬ ‫يف‬
‫بعض‬ ‫تعاصت‬ ‫فقد‬ ‫أمامك‬ ‫استعصى‬ ‫ما‬ ‫عليك‬ ‫ويفتح‬ ،‫العقبات‬ ‫لك‬
‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫املشاهري‬ ‫األعالم‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫العلوم‬
‫من‬ ‫آية‬ ‫تفسري‬ ‫عليه‬ ‫استعصى‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫دعائه‬ ‫يف‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫كثري‬‫اهلل‬ ‫رمحه‬
‫[اللهم‬ :‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬‫مفهم‬ ‫ويا‬ ،‫علمين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫آدم‬ ‫معلم‬ ‫يا‬
=
‫رسالة‬ ‫من‬ .‫أهله‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫كل‬ ‫تلقي‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ‫التخصص‬‫و‬ ‫التوسع‬ ‫عند‬ ‫أما‬ ]‫العلم‬
‫قارئ‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ :‫اة‬‫ر‬‫الدكتو‬«‫للمتفقهني‬ ‫عملي‬ ‫نامج‬‫ر‬‫ب‬»‫ص‬46،42.
(1)‫م‬‫ن‬«‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫حلية‬».‫يد‬‫ز‬ ‫أبو‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بكر‬ :‫للشيخ‬
(2)‫من‬«‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫حلية‬».‫يد‬‫ز‬ ‫أبو‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بكر‬ :‫للشيخ‬
(3)‫من‬«‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫حلية‬».‫يد‬‫ز‬ ‫أبو‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بكر‬ :‫للشيخ‬

11. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 14
]‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫الفتح‬ ‫فيجد‬ ،‫فهمين‬ ‫سليمان‬(1)
.
:‫والعشرون‬ ‫الثالث‬‫حجاهبا‬ ‫ويهتك‬ ،‫أدري‬ ‫ال‬ ‫العامل‬ ‫نة‬ُ‫ج‬
‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫شاهبهمها‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫مسعت‬ ‫أو‬ ‫يقال‬ :‫له‬‫و‬‫وق‬ ‫منها‬ ‫االستنكاف‬
‫وفقك‬ ‫هلذا‬ ‫فانتبه‬ ‫أظن‬ ‫أو‬ ‫يقال‬ ‫اجلهل‬ ‫فنصف‬ ،‫أدري‬ ‫ال‬ ‫العلم‬ ‫نصف‬
‫اهلل‬(2)
.
‫الرا‬:‫والعشرون‬ ‫بع‬‫ثالثة‬ ‫العلم‬ :‫قيل‬ ‫فقد‬ ،‫شرب‬ ‫أبا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫احذر‬
‫الثاين‬ ‫الشرب‬ ‫يف‬ ‫دخل‬ ‫ومن‬ ،‫تكرب‬ ‫األول‬ ‫الشرب‬ ‫يف‬ ‫دخل‬ ‫ومن‬ ،‫أشبار‬
‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫علم‬ ‫الثالث‬ ‫الشرب‬ ‫يف‬ ‫دخل‬ ‫ومن‬ ،‫اضع‬‫و‬‫ت‬(3)
.
:‫والعشرون‬ ‫الخامس‬‫قصد‬ ‫بني‬ ‫للعلم‬ ‫طلبه‬ ‫يف‬ ‫جيمع‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬
‫وغلط‬ ‫الشطط‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقد‬ ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫فإن‬ ،‫الغلط‬ ‫أقبح‬
‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ،‫أعالها‬‫و‬ ‫أجلها‬‫و‬ ‫العبادة‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫أشرف‬ ‫من‬
:‫وتعاىل‬َ‫ين‬‫الد‬ ُ‫َه‬‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ص‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ َ‫اهلل‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬(4)
‫أمر‬ ‫فقيد‬
‫روحها‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫باإلخالص‬ ‫العبادة‬(5)
.
:‫والعشرون‬ ‫السادس‬‫س‬ ‫للعلم‬ :‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫ت‬
:‫الثالثة‬‫و‬ ،‫اإلنصات‬ ‫حسن‬ :‫الثانية‬‫و‬ ،‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫حسن‬ :‫أوهلا‬ ‫اتب؛‬‫ر‬‫م‬
‫وهي‬ ‫السادسة‬‫و‬ ،‫التعليم‬ :‫اخلامسة‬‫و‬ ،‫احلفظ‬ :‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ،‫الفهم‬ ‫حسن‬
‫حدوده‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫وم‬ ‫به‬ ‫العمل‬ :)‫ته‬‫ر‬‫(مث‬(6)
.
:‫والعشرون‬ ‫السابع‬‫عليه‬ ‫اصطلح‬ ‫الذي‬ ‫التعليم‬ ‫سلم‬ ‫على‬ ‫احرص‬
(1)‫من‬«‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫حلية‬».‫يد‬‫ز‬ ‫أبو‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بكر‬ :‫للشيخ‬
(2)‫من‬«‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫حلية‬»‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بكر‬ :‫للشيخ‬.‫يد‬‫ز‬ ‫أبو‬
(3)‫من‬«‫املتكلم‬‫و‬ ‫السامع‬ ‫تذكرة‬»‫ص‬ ‫الكتاين‬ ‫مجاعة‬ ‫ابن‬ :‫ـ‬‫ل‬65.
(4)( ‫قم‬‫ر‬ ‫آية‬ ‫البينة‬ ‫سورة‬5.)
(5)‫من‬«‫األرب‬ ‫ومنتهى‬ ‫الطلب‬ ‫أدب‬»‫ص‬ ‫كاين‬‫للشو‬22.
(6)‫من‬«‫السعادة‬ ‫دار‬ ‫مفتاح‬».‫القيم‬ ‫البن‬

12. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬15
‫متفق‬ ‫لكل‬ ‫ضروري‬ ‫التعلم‬ ‫سلم‬ ‫يف‬ ‫ج‬‫فالتدر‬ ،‫العلماء‬‫ينال‬ ‫ال‬ ‫العلم‬‫و‬ ،‫ه‬
‫أم‬ ‫على‬ ‫وسقطت‬ ‫قدمك‬ ‫بك‬ ‫لت‬‫ز‬‫ف‬ ‫ان‬‫ر‬‫اجلد‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫قفزت‬ ‫فإذا‬ ،‫ا‬ً‫قفز‬
‫تأيت‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ألنك‬ ‫نفسك؛‬ ‫إال‬ ‫تلومن‬ ‫فال‬ ‫التعلم‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫أسك‬‫ر‬
‫ان‬‫ر‬‫اجلد‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫تقفز‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫اهبا‬‫و‬‫أب‬ ‫من‬ ‫البيوت‬(1)
.
:‫والعشرون‬ ‫الثامن‬‫إىل‬ ‫الكالم‬ ‫يعزو‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫على‬
‫إذا‬ ‫املقال‬‫و‬ ‫صاحبه‬‫من‬ ‫وخمالفته‬ ،‫األمانة‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ،‫مصدره‬ ‫إىل‬ ‫كتبه‬
.‫ذلك‬ ‫من‬ ‫العافية‬ ‫اهلل‬ ‫نسأل‬ ‫العلمية‬ ‫قة‬‫ر‬‫الس‬
:‫والعشرون‬ ‫التاسع‬‫أستاذه‬ ‫مع‬ ‫يتأدب‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫لطالب‬ ‫ينبغي‬
،‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫عنه‬ ‫ينصرف‬ ‫وال‬ ،‫حيب‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫يسمعه‬ ‫فال‬ ،‫ومعلمه‬ ‫وشيخه‬
‫أخطاء‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫تسجيل‬ ‫يهمه‬ ‫ا‬ً‫منتقد‬ ‫ا‬ً‫متعقب‬ ‫يكون‬ ‫وال‬
‫قول‬ ‫فيه‬ ‫خالف‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫فيما‬ ‫شيخه‬ ‫حياور‬ ‫أن‬ ‫بأس‬ ‫وال‬ ،‫ومالحظات‬
‫األسلوب‬‫و‬ ‫باحلكمة‬ ‫يفة‬‫ر‬‫ظ‬ ‫لطيفة‬ ‫حماورة‬ ‫حياوره‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫سبقه‬ ‫من‬
‫أن‬ ‫له‬ ‫ينبغي‬ ‫وال‬ .‫احملبة‬‫و‬ ‫ام‬‫رت‬‫االح‬‫و‬ ‫باألدب‬ ‫تتسم‬ ‫حماورة‬ ،‫احلسن‬
‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ويرتك‬ ‫به‬ ‫يقتنع‬ ‫ما‬ ‫يأخذ‬ ‫بل‬ ‫الشيخ‬ ‫افقه‬‫و‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬
‫وال‬ ‫يح‬‫ر‬‫جت‬ ‫غري‬ ‫من‬‫مل‬ ‫الكمال‬ ‫صفة‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫وفقك‬ ‫اعلم‬‫و‬ ،‫تعنيف‬
‫العلم‬ ‫وطلبة‬ ‫العلماء‬ ‫بني‬ ‫حبثت‬ ‫ومهما‬ ،‫العاملني‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫اهلل‬ ‫يكتبها‬
‫من‬ ‫صفة‬ ‫الكمال‬ ‫ألن‬ ‫ا؛‬ً‫أبد‬ ‫جتد‬ ‫فلن‬ ‫مكتمل‬ ‫كامل‬ ‫على‬ ‫وغريهم‬
.‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫كه‬‫يشار‬ ‫أن‬ ‫يرضى‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫اهلل‬ ‫صفات‬
:‫الثالثون‬‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫إال‬ ‫الفتوى‬‫و‬ ‫التوجيه‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫تأخذ‬ ‫ال‬‫له‬ ‫يشهد‬ ْ‫ن‬
‫علمه‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫على‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫ومن‬ ‫ع‬‫الور‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫وبتقوى‬ ‫العقيدة‬ ‫بصحة‬
.‫اهته‬‫ز‬‫ون‬ ‫وصدقه‬ ‫أمانته‬‫و‬
:‫الثالثون‬ ‫الواحد‬،‫منه‬ ‫أوىل‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫على‬
(1):‫رسالة‬ ‫من‬«‫للمتفقهني‬ ‫عملي‬ ‫نامج‬‫ر‬‫ب‬».‫قارئ‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ /‫للدكتور‬

13. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 16
‫بعد‬ ‫حقهم‬ ‫يغمطهم‬ ‫وال‬ ،‫أحياء‬ ‫وهم‬ ‫هتم‬‫ر‬‫حبض‬ ‫للعلم‬ ‫يتصدى‬ ‫فال‬
‫مل‬ ‫وقيل‬ ‫كتبهم‬‫اءة‬‫ر‬‫وق‬ ‫عنهم‬ ‫األخذ‬ ‫إىل‬ ‫يرشد‬ ‫بل‬ ‫املمات؛‬‫جبل‬ ‫بن‬ ‫عاذ‬
‫البد‬ ‫األمر‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫عداده‬ ‫ومعه‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫العامل‬ ‫(أللرجل‬ :
‫ذلك‬ ‫أصحابه‬ ‫يكفيه‬ ‫حىت‬ ‫أمسك؛‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ،‫قال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ :‫قال‬ ‫منه؟‬
)‫إيل‬ ‫أحب‬(1)
.
:‫المسائل‬ ‫آخر‬‫ألنين‬ ‫نصيحيت‬ ‫تتقبل‬ ‫أن‬ ‫احلبيب‬ ‫أخي‬ ‫منك‬ ‫أرجو‬
.‫اهلل‬ ‫بإذن‬ ‫النجاة‬ ‫فيها‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬
:‫الحبيب‬ ‫أخي‬‫هذه‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫مين‬ ‫تتضجر‬ ‫وال‬ ‫اخذين‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫أين‬ ‫يعلم‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬‫و‬ ،‫النبيل‬ ‫شعورك‬ ‫ُيس‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫النصيحة‬
‫احلق‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫هلل‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫أحبك‬ ‫إين‬ ‫اهلل‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫ق‬‫وتوفي‬ ‫ا‬ً‫إصالح‬ ‫إال‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬
.‫شيء‬ ‫كل‬‫من‬ ‫إىل‬ ‫أحب‬
:‫الحبيب‬ ‫أخي‬‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫هلل‬ ‫فاحلمد‬ ‫قبلتها‬ ‫فإن‬ ‫لك‬ ‫نصيحيت‬ ‫هذه‬
‫فأسأ‬ ‫تقبلها‬.‫لقبوهلا‬ ‫صدرك‬ ‫ح‬‫يشر‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫ل‬
:‫الحبيب‬ ‫أخي‬‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫اهبا‬‫و‬‫ث‬ ‫ا‬ً‫اجي‬‫ر‬ ‫كتبتها‬‫أنين‬ ‫عليك‬ ‫خيفى‬ ‫ال‬
‫لك‬‫و‬ ‫يل‬ ‫اهلل‬ ‫أسأل‬ ،‫نفسي‬ ‫على‬ ‫ايف‬‫ر‬‫إس‬ ‫كثرة‬‫و‬ ‫علمي‬ ‫قلة‬ ‫مع‬ ‫وجل‬
‫العلى‬ ‫وصفاته‬ ‫احلسىن‬ ‫بأمسائه‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫أسأل‬‫و‬ ‫النصوح‬ ‫التوبة‬
‫ا‬ ‫ينا‬‫ر‬‫وي‬ ‫اتباعه‬ ‫قنا‬‫ز‬‫وير‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ح‬ ‫احلق‬ ‫ينا‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬،‫اجتنابه‬ ‫قنا‬‫ز‬‫وير‬ ً‫ال‬‫باط‬ ‫لباطل‬
‫فيتبعون‬ ‫القول‬ ‫يستمعون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫املسلمني‬ ‫ومجيع‬ ‫وإياك‬ ‫جيعلين‬ ‫أن‬‫و‬
.‫كرمي‬‫اد‬‫و‬‫ج‬ ‫إنه‬ ‫أحسنه‬
.‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬
‫ما‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫اآلداب‬ ‫هلذه‬ ‫اءتك‬‫ر‬‫ق‬ ‫بعد‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫أخي‬
‫ب‬ ‫لك‬ ‫نفلت‬ ‫وقد‬ ،‫صفوها‬ ‫ويكدر‬ ‫خيالفها‬‫ينبغي‬ ‫اليت‬ ‫األمور‬ ‫عض‬
(1)‫من‬«‫جام‬‫وفضله‬ ‫العلم‬ ‫بيان‬ ‫ع‬».‫الرب‬ ‫عبد‬ ‫البن‬

14. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬17
‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫لك‬ ‫ليستقيم‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫وإليك‬ ،‫منها‬ ‫حيذر‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫لطالب‬
.‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬
* * * *

15. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 12
‫الفوضى‬ ‫في‬ ‫قيمة‬ ‫طيبة‬ ‫كلمة‬
‫ل‬‫طلب‬‫ة‬‫العلم‬
‫للشيخ‬‫ع‬)‫اهلل‬ ‫(حفظه‬ ‫السدحان‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫بد‬
‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
:‫بعد‬ ‫أما‬
( ‫كلمة‬ ‫فإن‬‫فوضى‬‫أهنا‬ :‫منها‬ ‫عدة‬ ‫معان‬ ‫هلا‬ )‫األمور‬ ‫على‬ ‫تدل‬
‫إىل‬ ‫األمور‬ ‫إلعادة‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫جهد‬ ‫تأخذ‬ ‫اليت‬‫و‬ ،‫تبة‬‫ر‬‫امل‬ ‫غري‬ ‫املتداخلة‬
.‫يها‬‫ر‬‫جما‬
،‫أمرهم‬ ‫فيضوضا‬ ‫يف‬ ‫القوم‬ :‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫العرب‬ ‫لسان‬ ‫يف‬ ‫جاء‬
.‫هذا‬ ‫ثوب‬ ‫هذا‬ ‫فيلبس‬ ‫خمتلطني‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫إذا‬ ‫بينهم؛‬ ‫فيما‬ ‫فيضوضا‬ ‫ويف‬
‫فيم‬ ‫صاحبه‬ ‫منهم‬ ‫احد‬‫و‬ ‫يأمر‬ ‫ال‬ .‫هذا‬ ‫طعام‬ ‫هذا‬ ‫ويأكل‬‫يف‬ ‫يفعل‬ ‫ا‬
.‫ا‬ً‫خمتصر‬ ‫انتهى‬ .‫أمره‬
-:‫الشاعر‬ ‫قال‬ ‫الفوضى‬ ‫ذم‬ ‫ويف‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫هل‬ ‫اة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫فو‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ـلح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ال‬
‫ا‬‫و‬‫ـاد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاهلم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫إذا‬ ‫اة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫وال‬
‫إضاعة‬ ‫ففيها‬ .‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫الفوضى‬ ‫الفوضى‬ ‫أعظم‬ ‫ومن‬
‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫يده‬ ‫يف‬ ‫يقع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫أ‬‫ر‬‫فيق‬ .‫املال‬‫و‬ ‫للوقت‬ ‫وإضاعة‬ ‫للجهد‬
‫قد‬ ‫بل‬ ‫نفعه‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫إمثه‬‫ا‬ً‫أيام‬ ‫بل‬ ‫ساعات‬ ‫ويضيع‬ .‫فيه‬ ‫نفع‬ ‫ال‬ ‫يكون‬
.‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ٍ‫جهد‬ ‫يف‬
‫الكتب‬ ‫عليه‬ ‫اكم‬‫رت‬‫فت‬ ،‫عيناه‬ ‫عليه‬ ‫تقع‬ ‫كتاب‬‫كل‬‫على‬ ‫اله‬‫و‬‫أم‬ ‫وينفق‬
.‫مسينها‬ ‫من‬ ‫غثها‬ ‫متييز‬ ‫عن‬ ‫فيعجز‬ ‫وتزداد‬
-:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫قال‬
(‫الك‬ ‫كثرة‬ ‫تزده‬ ‫مل‬ ‫اهلل‬ ‫أعماه‬ ‫ومن‬‫و‬ ً‫ة‬‫حري‬ ‫إال‬ ‫تب‬‫ض‬‫الال‬‫فتجد‬ )

16. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬13
‫أو‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫األبيات‬ ‫مئات‬ ‫بل‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫حيفظ‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫بعض‬
.‫ا‬ً‫حديث‬ ‫أو‬ ‫آية‬ ‫منه‬ ‫حيفظ‬ ‫وال‬ ،‫ان‬‫ر‬‫الشه‬‫و‬ ‫الشهر‬ ‫عليه‬ ‫ُير‬‫و‬ ‫أسبوع‬
‫تقتل‬ ‫اليت‬ ‫الفوضى‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫احلذر‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫فعلى‬ ‫لذلك‬‫و‬
.‫املال‬‫و‬ ‫الوقت‬‫و‬ ‫اجلهد‬
:‫الفوضى‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫على‬ ‫تعين‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬
1-.‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫فعله‬ ‫افق‬‫و‬‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ .‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫الصدق‬
2-‫يف‬ ‫البصرية‬ ‫قه‬‫ز‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫اإلحلاح‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫دعاء‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬
.‫وعمله‬ ‫علمه‬
3-.‫علمه‬ ‫يف‬ ‫يثق‬ ‫من‬ ‫يستشري‬ ‫حىت‬ ‫كتاب‬‫أي‬ ‫اء‬‫ر‬‫ش‬ ‫عدم‬
4-،‫املنزل‬ ‫يف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫للق‬ ‫ا‬ً‫ووقت‬ ،‫للحفظ‬ ‫ا‬ً‫وقت‬ ‫فيجعل‬ ‫الوقت‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬
‫أهل‬ ‫عند‬ ‫درس‬ ‫حلضور‬ ‫ا‬ً‫ووقت‬‫ما‬ ‫حلقاهتم‬ ‫يف‬ ‫يدرسون‬ ‫الذين‬ ‫العلم‬
.‫بالنفع‬ ‫عليهم‬ ‫ويعود‬ ‫يفهم‬
-‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫الكناين‬ ‫مجاعة‬ ‫ابن‬ ‫قال‬«‫يف‬ ‫املتكلم‬‫و‬ ‫السامع‬ ‫تذكرة‬
‫املتعلم‬‫و‬ ‫العامل‬ ‫أدب‬:»
(‫للبحث‬‫و‬ .‫األسحار‬ ‫للحفظ‬ ‫األوقات‬ ‫أجود‬‫و‬‫للكتابة‬‫و‬ ‫األبكار‬
.)‫الليل‬ ‫املذاكرة‬‫و‬ ‫للمطالعة‬‫و‬ ‫النهار‬ ‫وسط‬
-‫البغد‬ ‫اخلطيب‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫مث‬:‫وفيه‬ ‫ا‬ً‫كالم‬‫ادي‬-
.‫امللهيات‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫موضع‬ ‫كل‬‫و‬ ‫الغرف‬ ‫احلفظ‬ ‫أماكن‬ ‫أجود‬‫و‬
5-‫ا‬ً‫تب‬ُ‫ك‬ ‫تلك‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫خيلل‬ ‫أن‬ ‫فليحذر‬ ‫كتاب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫على‬ ‫عزم‬ ‫إذا‬
‫وضياع‬ ‫الفهم‬ ‫تشتيت‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫ماسة‬ ‫حاجة‬ ‫لغري‬ ‫أخرى‬
‫يقرؤه‬ ‫الذي‬ ‫الكتاب‬ ‫يعطي‬ :‫له‬ ‫كالم‬‫سياق‬ ‫يف‬ ‫مجاعة‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ .‫الوقت‬
‫الذي‬ ‫العلم‬‫و‬‫من‬ ‫التنقل‬ ‫من‬ ‫حيذر‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫يتقنه‬ ‫حىت‬ ‫كليته‬ ‫يأخذه‬
.‫الفالح‬ ‫وعدم‬ ‫الضجر‬ ‫عالمة‬ ‫فإنه‬ ‫موجب‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫إىل‬ ‫كتاب‬

17. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 21
6-‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫أدب‬ ‫كتب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫على‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫حيرص‬ ‫أن‬
‫الصاحل‬ ‫السلف‬ ‫سري‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫عجب‬ ‫أ‬‫ر‬‫سيق‬ ‫فإنه‬ ،‫الصاحل‬ ‫السلف‬ ‫صنفها‬ ‫اليت‬
.‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫على‬ ‫حرصهم‬ ‫يف‬
7-‫ي‬ ‫من‬ ‫يستشري‬ ‫أن‬‫من‬ ‫عليه‬ ‫أشكل‬ ‫فيما‬ ‫وورعه‬ ‫علمه‬ ‫يف‬ ‫ثق‬
.‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫خالل‬
2-‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫أثناء‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫متر‬ ‫اليت‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫تقييد‬ ‫على‬ ‫حيرص‬ ‫أن‬
‫سريى‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫الذي‬ ‫للكتاب‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ينتهي‬ ‫عندما‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫للكتاب‬
.‫يسري‬ ‫وقت‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫عظيم‬ ‫ا‬ً‫كنز‬‫حصل‬ ‫أنه‬
3-‫ماذا‬ ‫فريى‬ ،‫حبسبه‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫نفسه‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫حياسب‬ ‫أن‬
‫قدم‬.‫أخر‬ ‫وماذا‬

18. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬21
‫اجع‬‫ر‬‫الم‬
1-.‫الكرمي‬ ‫القرآن‬
2-.‫الباقي‬ ‫عبد‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫ف‬ ‫حممد‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫أللفاظ‬ ‫املفهرس‬ ‫املعجم‬
3-‫من‬ ‫جلماعة‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلديث‬ ‫أللفاظ‬ ‫املفهرس‬ ‫املعجم‬
.‫قني‬‫ر‬‫املستش‬
4-.‫البخاري‬ ‫صحيح‬
5-.‫مسلم‬ ‫صحيح‬
6-.‫لأللباين‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫سنن‬ ‫صحيح‬
7-‫ن‬ ‫للشيخ‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬‫األلباين‬ ‫الدين‬ ‫اصر‬
.‫اهلل‬ ‫رمحه‬
2-.‫للنووي‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬‫شر‬
3-‫الداعية‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫عثيمني‬ ‫بن‬ ‫صاحل‬ ‫حممد‬ ‫العالمة‬ ‫الشيخ‬ ‫حماضرة‬
.‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬
11-.‫اهلل‬ ‫وفقه‬ ‫القرين‬ ‫عائض‬ ‫للشيخ‬ ‫العلم‬ ‫تطلب‬ ‫كيف‬‫رسالة‬
11-.‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫أبو‬ ‫بكر‬ ‫للشيخ‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫حلية‬
12-‫عملي‬ ‫نامج‬‫ر‬‫ب‬‫وفقه‬ ‫قارئ‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫للدكتور‬ ‫للمتفقهني‬
.‫اهلل‬
13-.‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫الكناين‬ ‫مجاعة‬ ‫البن‬ .‫املتكلم‬‫و‬ ‫السامع‬ ‫تذكرة‬
14-.‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫البن‬ ‫السعادة‬ ‫دار‬ ‫مفتاح‬
15-‫رمحه‬ ‫كاين‬‫الشو‬ ‫العالمة‬ ‫لإلمام‬ ‫األرب‬ ‫ومنتهى‬ ‫الطلب‬ ‫أدب‬
.‫اهلل‬
16-‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫الرب‬ ‫عبد‬ ‫البن‬ ‫وفضله‬ ‫العلم‬ ‫بيان‬ ‫جامع‬.

19. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 22
‫املرسلني‬ ‫على‬ ‫وسالم‬ ‫يصفون‬ ‫عما‬ ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫وسبحان‬
‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬ ‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬
.‫وسلم‬
* * * *

20. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬23
‫الفهرس‬
‫املقدمة‬‫السدحان‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬......................5
،،،،،‫أمور‬ ‫يف‬ ‫تتلخص‬ ‫نصيحيت‬............................2
:‫األول‬.................................................2
:‫الثاين‬..................................................2
:‫الثالث‬................................................3
:‫ابع‬‫ر‬‫ال‬..................................................3
:‫اخلامس‬...............................................3
:‫السادس‬...............................................3
:‫السابع‬..............................................11
:‫الثامن‬...............................................11
:‫التاسع‬..............................................11
:‫العاشر‬..............................................11
:‫عشر‬ ‫احلادي‬.........................................11
:‫عشر‬ ‫الثاين‬..........................................11
:‫عشر‬ ‫الثالث‬.........................................11
:‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬...........................................11
:‫عشر‬ ‫اخلامس‬........................................12

21. ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫يا‬‫النجاة‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ 24
:‫عشر‬ ‫السادس‬........................................12
:‫عشر‬ ‫السابع‬.........................................12
:‫عشر‬ ‫الثامن‬..........................................12
‫عش‬ ‫التاسع‬:‫ر‬.........................................13
:‫العشرون‬.............................................13
:‫العشرون‬‫و‬ ‫احلادي‬.....................................13
:‫العشرون‬‫و‬ ‫الثاين‬.......................................13
:‫العشرون‬‫و‬ ‫الثالث‬.....................................14
:‫العشرون‬‫و‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬.......................................14
:‫العشرون‬‫و‬ ‫اخلامس‬....................................14
:‫العشرون‬‫و‬ ‫السادس‬....................................14
:‫العشرون‬‫و‬ ‫السابع‬.....................................14
:‫العشرون‬‫و‬ ‫الثامن‬......................................15
:‫العشرون‬‫و‬ ‫التاسع‬.....................................15
:‫الثالثون‬.............................................15
:‫الثالثون‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬.......................................15
:‫املسائل‬ ‫آخر‬.........................................16
:‫احلبيب‬ ‫أخي‬.........................................16
‫الفوضى‬ ‫يف‬ ‫قيمة‬ ‫طيبة‬ ‫كلمة‬‫العلم‬ ‫لطلب‬‫للشيخ‬‫السدحان‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬..12
:‫الفوضى‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫على‬ ‫تعني‬ ‫اليت‬ ‫األسباب‬...........13

22. .. ‫نصيحتي‬ ‫هذه‬25
‫اجع‬‫ر‬‫امل‬...................................................21
‫الفهرس‬..................................................23
* * * *