1. BANDERA DEL CUSCO
Por Prof. Mario Daniel Cutimbo
Desde el 19 de de julio de 1540, el Cusco tiene su Escudo, el mismo que por
acuerdo municipalde 23 de junio de 1986, por considerarse ominoso e impuesto
por los conquistadores, es remplazado por el disco denominado “Placa de
Echenique” y el 12 de marzo de 1971 es oficializado el “Himno del Cusco” (no se
debe decir himno al Cusco, como no se dice himno al Perú). Faltaba la Bandera
que parecía no interesar a nadie, pues toda ciudad que se estime históricamente
importante, debe ostentar ante todo dichosímbolo. En ese entendido, el Inspector
de Cultura del gobierno municipal presidido por el Alcalde Gilberto Muñiz Caparó
(1976- 1980) puso sobre eltapete el asunto y el 9 de junio de 1978 por Resolución
Municipal Nº 17, quedó institucionalizada la Bandera del Cusco. Dicha
Resolución dice así:
“El 9 de junio de 1978, visto por el Concejo en Sesión Ordinaria de anoche,
continuación de la del 6 del mes en curso, la Moción de Orden del Día
presentada por el Concejal Mario Cutimbo Hinojosa, proponiendo la
creación de la Bandera del Cusco, i, con lo aprobado en dicha Sesión, SE
RESUELVE, Aprobar la Bandera del Cusco, cuyas características serán de
forma rectangular, en la proporción de 3 x 2, de siete colores, comenzando
por rojo, observando el orden cromáticodel arco iris en franjas horizontales
de iguales dimensiones i terminando en violeta. La Bandera del Cusco de
acuerdo a los dispositivos pertinentesserá izada o colocada a la izquierda
de la Bandera Patria.- Regístrese, comuníquese a quienes corresponda y T.
R. H. S. Abel Ramos, Secretario.- Julio Gilberto Muñiz Caparó, Alcalde”
El Porqué del Arco Iris
1º Nuestros antepasados incanos concedieron una especial deferencia a dicho
meteoro, el dios K’uychi, tanto por su singular belleza como por su estricta
vinculación con la providencial lluvia y la deidad suprema el Inti y le dedicaron un
adoratorio especial en el Qorikancha.
2º A partir del siglo XVI, el principal efecto de la colonización fue el mestizaje, una
yuxtaposición de raza y cultura. El cristianismo que aceptamos de España,
considera al Arco Iris como el sello consolador del Pacto de Dios con la Tierra,
“sello tan estable como las leyes naturales que producen el arco iris, que
simboliza la misericordia y la fidelidad de Dios” El pacto en referencia fue entre el
2. Creador y la nueva generación humana representada por Noe y su familia, únicos
sobrevivientes del diluvio universal. Por lo menos el 95 % de nuestra población
se identifica con la fe cristiana y por consiguiente se identifica con ese pacto.
3º Nuestra ciudad acoge un caudal cada vez más impetuoso de una corriente que
se ha venido en llamar “turismo esotérico” que ve a la capital de los Incas como
un real ombligo del mundo y el más importante centro magnético para nutrirse de
energía. Estos grupos pertenecen a fraternidades o hermandades que conceden
suma importancia a la simbología de los colores, formas geométricas y
números, principalmente el 3, el 4 y el 7. El arco iris tiene tres colores básicos y
cuatro derivados. El siete representa la armonía universal, símbolo de la vida y la
perfección. Por lo tanto, este meteoro es una entidad importante de estas
comunidades depositariasde la sabiduría arcana. Nuestros antepasados andinos
no fueron ajenos a las observaciones esotéricas, de ahí la Hermandad Ayar (no
fueron cuatro hermanos de sangre), la Orden de los Orejones, La Fraternidad de
los Ukukus, que tienen sus altares en los nevados, como ejemplos.
Como se verá, por uno u otro lado, es decir por todos los lados, el Cusco está
acertadamente simbolizado por su actual Bandera, porque es Capital Histórica
de la peruanidad (mestiza) y ombligo del mundo, en sus siete colores están
incorporadas las banderas de todo el mundo.
Si observamos directamente este espectro en nuestro cielo, comprobaremos que
la última franja es violeta lila y no morado como aparece en la mayoría de las
banderas que se exhiben, restándole su belleza natural a dicho emblema. Tiene
que corregirse en honor a la naturaleza.
Como se puede apreciar, lo que se ha instituido es la Bandera del Cusco, no del
Tawantinsuyu, que no es competencia de una Municipalidad. Después de 30
años han surgido voces abogando por cambiar la actual Bandera aduciendo que
el Tawantinsuyu no tuvo bandera menos con lo colores del arco iris. Sin embargo
hay quienes opinan que sí hubo la bandera con esos colores. El ahora ex alcalde
Muñiz Caparó en su libro “La Bandera del Cusco” presenta a quienes son de esta
última opinión. Sería conveniente un deslinde entre los historiadores José
Tamayo y Juan José Vega. El primero dice que entre todos los cronistas apenas
uno, Bernabé Cobo, hace alusión a una bandera con lo colores del arco iris (para
nosotros sería suficiente). El segundo de los mencionados afirma “desde 1533 .
3. . . esas banderas incaicas constan en obras españolas, indias y mestizas de
aquel siglo”
Por otra parte, según entendidos en idiomas nativos andinos, los términos
unancha, laphara, phalala, wiphala, qerara expresan objetos como nosotros
entendemos por bandera. Además ¿por qué nuestros antepasados no habrían
de representar gráfica y volumétricamente al dios K’uychi, el más colorido de
todos? De ser así nuestra Bandera adquiere mayor relevancia histórica.