Gegenrede gegen Islam- und Muslimfeindlichkeit von Götz Nordbruch (ufuq.de)

1. Gegenrede gegen Islam- und Muslimfeindlichkeit (Götz Nordbruch, ufuq.de)
Islam- und Muslimfeindlichkeit sind in der Gesellschaft weit verbreitet. Neuere Studien
verweisen auf die Akzeptanz entsprechender Positionen unter Anhängern aller Parteien.
So findet die Aussage „Durch die vielen Muslime hier fühle ich mich manchmal wie ein
Fremder im eigenen Land“ nicht nur bei Wählern der AfD (85,9%), sondern auch bei
jenen der SPD (47,8%), der CDU (45,7%), der Linken (37,7%) oder der Grünen (24,7%)
große Zustimmung (Decker, Kiess, Brähler, Die enthemmte Mitte, Berlin 2016).
Soziale Medien spielen für die Verbreitung islamfeindlicher Positionen eine wichtige
Rolle. Diese beschränkt sich nicht auf die Kommunikation rassistischer Ressentiments
und die wechselseitige Bestätigung der Kommentatoren, sondern beinhaltet auch eine
mobilisierende Wirkung im Alltagshandeln. Beispielshaft dafür stehen Facebook-Seiten
wie „Halal challenge“, auf denen islamfeindliche Aktionen u.a. gegen den Verkauf von
halal-Lebensmitteln in Supermarktketten dokumentiert werden und zugleich zum
Nachahmen aufgerufen wird.
Islamfeindlichkeit als eine Form rassistischer Diskriminierung dient der Rechtfertigung
von Ausgrenzung von Muslimen – oder von Menschen, die als Muslime wahrgenommen
werden – und prägt damit deren Alltag und deren Positionierung gegenüber der
Gesellschaft. So lässt sich am Beispiel der Sarrazin-Debatte der negative Einfluss
entsprechender Positionen auf das Selbstverständnis vieler Muslime nachzeichnen.
Soziale Medien sind ein wichtiges Forum, um islamfeindlichen Positionen
entgegenzuwirken und Muslime im Umgang mit Rassismus zu stärken. In dem Projekt
„Was postest Du? Politische Bildung mit jungen Muslim_innen online“ haben wir
verschiedene Ansätze der Gegenrede ausprobiert:
1. Antimuslimischen Rassismus benennen und sichtbar machen!
Jugendliche beklagen häufig einen Mangel an öffentlichem Interesse an rassistischen
Diskriminierungen und islamfeindlichen Übergriffen. Vor diesem Hintergrund bieten
soziale Medien die Möglichkeit, entsprechende Erfahrungen abzubilden und in die
öffentliche Diskussion einzubringen. Hinweise auf Berichte über Angriffe auf Moscheen
oder Diskriminierungen von Frauen mit Kopftuch bei der Jobsuche stehen für eine
Anerkennung der Probleme, mit denen Muslime im Alltag konfrontiert sind – und bieten
die Möglichkeit, über Handlungsoptionen aufzuklären und Umgangsweisen zu
entwickeln.
2. Aufklärung gegen Ressentiments?!
Vorurteile basieren vielfach auf einer verzerrten Wahrnehmung und einer
Verallgemeinerung von Beobachtungen. In Diskussionen in sozialen Medien lassen sich
Hintergrundinformationen und Berichte über den Islam und die Lebenswelten von
Muslimen einbringen, die dem Bild einer homogenen, statischen und rückständigen
Religion widersprechen. Ziel ist es dabei, die Vielfalt islamischer Glaubensvorstellungen
und –praktiken sichtbar zu machen und damit der Vorstellung eines fixen Glaubens, der
seit dem 7. Jahrhundert unverändert bestehe, entgegenzuwirken. Dabei ist auch klar,
dass sich islamfeindliche Positionen gerade bei Menschen mit geschlossenen
rassistischen Weltbildern nicht mit rationalen Argumenten widerlegen lassen. Dennoch

2. können sie Anstoß sein, um diese Bilder zu irritieren und damit einer Verfestigung von
Ressentiments vorzubeugen.
3. „Normalität“ abbilden – aber wie?
Wenn es in Medienberichten um Islam und um Muslime geht, stehen oft Konflikte und
Probleme im Mittelpunkt. Der Alltag von Muslimen in der Gesellschaft gerät dabei aus
dem Blick. Soziale Medien bieten die Chance, diese Alltäglichkeit und
Selbstverständlichkeit durch den Hinweis auf Kommentare, Erzählungen oder
Perspektiven von Muslimen sichtbar zu machen. Dabei geht es nicht allein um das
Sichtbarmachen von Muslimen als Muslime, sondern auch um deren Selbstverständnisse
als Bürger, als Studenten oder Bürokauffrau, als Mitglied eines Sportvereins oder als
Aktivistin in einer Umweltgruppe. Mittlerweile gibt es zahlreiche Online-Angebote von
Muslimen, die sich in Gespräche und Diskussionen als alternative Perspektiven
einbringen lassen.
4. Junge Muslime empowern
Islamfeindlichen Einstellungen und Diskriminierungen entgegenzuwirken ist eine
Aufgabe der ganzen Gesellschaft. Dennoch ist es wichtig, gerade auch junge Muslime in
der Auseinandersetzung mit Islamfeindlichkeit zu stärken und ihnen
Handlungsmöglichkeiten aufzuzeigen. Auch hier bieten soziale Medien eine wichtige
Möglichkeit, um eigene Wahrnehmungen und Erfahrungen einzubringen und eigene
Interessen und Bedürfnisse sichtbar zu machen – und damit auch eine Diskussion über
diese Perspektiven einzufordern. Dies bedeutet in der pädagogischen Arbeit auch, Partei
zu ergreifen, wo Interessen von jungen Muslimen ausgeblendet oder bestritten werden,
und sie darin zu bestärken, sich gerade auch dort einzubringen, wo ihre Meinungen
sonst zu kurz kommen.