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Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
1
PRACTICA PEDAGÓGICA II
PROYECTO DE PRÁCTICA AJUSTADO
INSTITUCION EDUCATIVA TRUJILLO-BECERRIL CESAR
JULIBETH LOBO
COD: 1.065.659.197
LEONORA ARDILA
TUTORA
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)
ESCUELA DE CIENCIAS Y DE LA EDUCACIÓN
LIC. ETNOEDUCACIÓN
VALLEDUPAR- CESAR
22 septiembre 2016
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
2
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
3
TEMA: Caracterización y auto reconocimiento étnico-cultural de los estudiantes de la
Institución educativa Trujillo ubicada en Becerril cesar.
JUSTIFICACIÓN:
La diversidad cultural es una característica de la humanidad y es un factor para el desarrollo.
Colombia es un país reconocido por su compleja y rica diversidad cultural que expresa una
gran pluralidad de identidades y de expresiones culturales de los pueblos y comunidades que
forman la nación. La pluralidad de etnias es una característica de la humanidad y es un factor
clave para el desarrollo, Colombia es un país reconocido por su compleja y rica diversidad
cultural y que expresa una gran pluralidad de identidades y de expresiones culturales de los
pueblos y comunidades que forman la nación.
Hoy en día la cultura Colombiana es una mezcla de costumbres y tradiciones Europeas e
Indígenas que se ven reflejada a través de la música, el arte, la literatura y la relación con la
naturaleza, la cultura indígena en Colombia es el desarrollo de la fuerza productiva ( técnica
de trabajo y herramientas) casi toda la población de estos grupos tuvo que dedicarse a la
agricultura para producir alimentos y poder subsistir, sin embargo estas culturas se dedicaron
por otros logros, ya que además de agricultor el individuo perteneciente a estos grupos eran
tejedores, orfebre, y es así que son algunas obras el legado que nos dejaron y describen su
estilo de vida.
Como ya lo mencionamos nuestra Colombia es un país cubierto por diferentes pueblos étnico,
afros y raizales; El Municipio de Becerril no es la excepción puesto que gran parte de la
población pertenece a una etnia. Geográficamente notamos que los asentamientos de una de
ellas está ubicado en la cabecera del Municipio es así como encontramos a los indígenas
Yukpas en la serranía del Perijá y a los Indígenas Wiwas que por largos años aproximada
mente 40 se ubicaron en una parte del territorio Yukpa pero que en el momento se encuentran
alojados en becerril en un lugar de paso llamado Idema, esto debido a que se presentó una
escena conflictiva entre ellos en la que los Yukpas obligaron a los indígenas Wiwas a dejar
el territorio antes ya mencionado.
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
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Por otro lado gran parte de la población que residen en el municipio de Becerril son
descendientes de afro colombianos o negros, pero la gran mayoría de estos no se reconocen
como tal. Por el contrario, se reflejan rasgos de racismo.
Es por esto que quiero implementar un proceso que lleve al educando a reflexionar y a valorar
la realidad étnico-cultural que vive nuestro pueblo, y que se identifique con ellas de igual
forma reconozca, valore y se acepte en el caso que sus rasgos lo identifiquen como parte de
alguna de ellas, sea indígena o de la negritud. De esta manera concientizar a la población del
perjuicio que trae el rechazar a una persona o compañero de clase porque tiene su propia
creencia, identidad cultural y costumbres diferentes.
CARACTERIZACIÓN DEL SITIO DE PRÁCTICA
1. Nombre del estudiante en práctica: Julibeth Lobo Mercado
Nombre institución, comunidad, fundación o ONG donde realiza la práctica: Institución
Educativa Trujillo
Ciudad: Becerril cesar
Dirección: Barrio 6 de enero
Teléfono:_____3007540076__________________
Localidad: Becerril Barrio: 6 de enero_________________________
Nombre del rector o representante legal: Juan de Jesús Jurado Cordón
Nombre del coordinador (a) o la persona encargada de acompañar la práctica pedagógica en
el sitio de práctica: Profesor José Díaz
Correo Institucional:
PREGUNTA PROBLEMA: Siendo Becerril un municipio con asentamientos étnicos ¿Por
qué la mayoría de la población estudiantil de la institución Trujillo no se auto reconocen
como tal, ni reconocen los procesos de intercambios culturales que se manifiestan
diariamente entre ellos?
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.
La institución educativa Trujillo está ubicada en el municipio de becerril tiene una población
estudiantil de 798 educandos matriculados en secundaria según información tomada del
Simat de la institución suministrada por el señor Mario Alvarez quien es el encargado.
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
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Esta institución cuenta con el privilegio que muchos de estos estudiantes pertenecen alguna
comunidad étnica, pero a pesar de esto no existe un proceso de caracterización estudiantil; se
prevé que mucho de los educandos pueden ser indígenas Yukpas pues estos tienen su
asentamiento en la serranía del Perijá y muchos de los jóvenes indígenas se desplazan al
municipio para continuar sus estudios de secundaria.
También tenemos otra comunidad indígena que son los Wiwa estos tenían el resguardo en
una parte del territorio de los indígenas Yukpas pero fueron desplazados al pueblo por estos
indígenas. También se prevé que una parte importante de la población pertenecen a los afro-
colombianos.
Pero ¿Por qué la población estudiantil no se auto reconoce ni identifican los procesos
culturales que en esta se manifiestan?
Analizando los procesos que se manifiestan en la institución y hablando con algunos docentes
de la misma pude observar la necesidad de una caracterización en la población estudiantil,
pues la mayoría de los estudiantes presentan rasgos afro e indígenas, pero no se auto recosen
como tal debido a los rechazos y burlas a las que estos se ven sometidos, esto de racismo se
nota con más precisión en los niños de color pues se sientes con mayor presión por su color
de piel.
De a misma manera notamos que muchos estudiantes no conocen lo que son las etnias y
desconocen su propio origen pues la gran mayoría no se han interesado por analizar su
genealogía para identificar su procedencia.
Los estudiantes no sienten interés por las culturas indígenas que tenemos en el pueblo, y
mucho menos en la institución, aunque muchos de ellos estudian con compañeros indígenas
y afro los cuales sin darse cuenta diariamente experimentan intercambios culturales.
PROPÓSITO DE LA PROPUESTA
Objetivo general: Caracterizar la población estudiantil y motivar al educando sobre su
identidad étnico-cultural.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
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Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
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 Sensibilizar a los estudiantes sobre los procesos culturales autóctonos de cada
población indígena que les rodea.
 Generar procesos de reflexión frete a la importancia de respetar a los demás no
importando que sean culturalmente distintos dejando de lado el racismo.
 Implementar la metodología que conlleve a que él educando se auto-reconozca
étnico-culturalmente.
FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA DISCIPLINAR.
- Me fundamentare en el Constructivismo: considera el conocimiento una función
que crea significados a través de las experiencias del individuo, hablamos acá de un
aprendizaje autónomo sin necesidad de una motivación externa que desarrolla un
sujeto activo.
 Ausubel, Piaget, Vigotsky: Un proceso interno de construcción, en donde el individuo
participa activamente adquiriendo estructuras cada vez más complejas. Por tanto es
un proceso activo, en el cual cada ser humano construye su propia realidad y sus
propias experiencias. Según la perspectiva constructivista, la función comunicativa
de los docentes en todo proceso de evaluación da la actividad educativa. La
comunicación educativa constituye el proceso mediante el cual se estructura la
personalidad del educando; lográndose a través de las informaciones que ésta recibe
y reelaborándolas en interacción con el medio ambiente y con los propios conceptos
construidos. Dicho esto, se tiene que el proceso de aprendizaje no es reducible a un
esquema mecánico de comunicación, por cuanto el educando como receptor no es un
ente pasivo, sino que es un ser que reelabora los mensajes según sus propios esquemas
cognitivos.
PLANEACIÓN PEDAGÓGICA
 por medios de la presente pretendo cconcientizar a los estudiantes de la Institución
Educativa Trujillo (grado) acerca de la importancia de conocer y valorar la identidad
Etnico-cultual que nos rodea, reconociendo la variedad étnica que baña nuestra
Colombia interiorizando en nuestro Municipio; específicamente nuestra istitucion
Trujillo en donde se viven constantes intercambios culturales en los salones de clases,
como también analizar las practicas que implementan los pueblos étnicos para su
sostenimiento y permanencia cultural. Y así de esta manera todos sigamos con la
esperanza de mantener viva nuestras culturas, pues, la única forma de asegurarles un
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
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entorno natural saludable a nuestros hijos y generaciones venideras es cuidando
amando y enseñando a cuidar lo que hoy tenemos.
 Como futura etnoeducadora planteo las siguientes actividades pedagógicas con el fin
de formar personas que aporten a su sociedad y que promuevan un habiente saludable
y se sientan orgullosos de pertenecer alguna etnia o comunidad específica.
En este pretendo se aborde el tema del auto reconocimiento y el proceso de
caracterización desde una mirada etnoeducativa enfocados en la necesidad de
fortalecernos como comunidad, como pueblo autóctono y como personas a través de
actividades pedagógicas.
ACTIVIDAD 1
NOTA: Esta actividad la planteo de la siguiente manera porque yo desarrolle la practica
1 con educación permanente y considero necesario cambiar mi proyecto.
 Propósitos de la actividad Observación y diagnóstico de la
problemática Etnoeducativa presente en la
institución Trujillo del municipio de
Becerril cesar.
 Tiempo de desarrollo de la
actividad
Dos semanas
 Descripción de la actividad
(momentos, contenidos y
secuencia)
El fin de esta primera actividad es tener el
primer contacto con estudiantes, docentes y
demás funcionarios de la institución Trujillo
del Municipio de Becerril Cesar con miras
en diagnosticar la posible problemática
etnoeducativa presente en la institución.
 Metodología (proceso de
enseñanza o estrategias
metodológicas)
Esta será a través de un proceso de
observación, intercambio y análisis
etnoeducativo en el que se involucren el
personal de la institución tales como:
Rector, docentes, educandos y demás.
 Estrategias de evaluación de la
actividad (autoevaluación,
coevaluación y heteroevaluación
tanto de los estudiantes como del
practicante)
Será una auto evaluación.
A través de la conversación punto de vista y
vivencias del cuerpo docentes y estudiantes.
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
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Por otra parte, evaluaré a través del análisis,
la posible problemática problemática para
determinar si es posible abordarla desde una
mirada Etnoeducativa.
ACTIVIDAD 2
 Propósitos de la actividad Análisis de la realidad étnico cultural de los
estudiantes de la Institución Trujillo de
Becerril.
 Tiempo de desarrollo de la
actividad
Seis horas.
 Descripción de la actividad
(momentos, contenidos y
secuencia)
aplicaré un instrumento que me ayude a
reconocer la población y el estado que esta
presenta frente a la multiculturalidad de la
población estudiantil y el auto reconocimiento
que estos tienen frente a su estado étnico
cultural.
En otras palabras. Para reconocer con certeza
cuantasposibles etnias tenemosen la institución
y también darnos cuenta como entienden los
estudiantes el proceso de caracterización y auto
reconocimiento.
 Metodología (proceso de
enseñanza o estrategias
metodológicas)
el instrumento utilizado para esta etapa será un
censo del 10% de la población estudiantil el
cualequivale a 80 estudiantes aproximadamente
puesto que la población estuantil en secundaria
es de 798 educandos.
 Estrategias de evaluación de la
actividad (autoevaluación,
coevaluación y heteroevaluación
tanto de los estudiantes como del
practicante)
Primer diagnóstico de caracterización la
cual será evaluada por medio de los
resultados obtenidos en el censo.
EL CENSO SERA EL SIGUIENTE:
Nombre y
Apellidos
Edad Grado Pertenece a
una
padre
indígena.
Madre
indígena.
Tiene
familiares
con
Te gustaría conocer
las culturas indígenas
que rodean nuestro
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
9
comunidad
étnica
A que
etnia
pertenece
A que etnia
pertenece
rasgos
étnicos
municipio Becerril y
específicamente
nuestra institución
Educativa.
Si No Si No Si No
ACTIVIDAD 3
 Propósitos de la actividad Conocer los conocimientos previos que
tienen los estudiantes frente a lo que son las
etnias, los procesos culturales, territorio,
cultura como también los grupos indígenas
asentados en nuestra región.
 Tiempo de desarrollo de la
actividad
esta actividad se desarrollará en los
diferentes grados de secundaria por lo que
considero pertinente una a dos horas en cada
curso con el respectivo protocolo y
presentación de cada uno de los estuantes,
teniendo en cuenta que cada grado está
conformado por 28 o 30 estudiantes.
 Descripción de la actividad
(momentos, contenidos y
secuencia)
Por medio de una interacción directa con los
estudiantes del respectivo grado académico
abordar los temas de: etnias, los procesos
culturales, territorio, cultura y grupos indígenas
asentados en nuestro municipio que son los
Yukpas y wiwas.
Para esto se dividirá el grupo en 4 equipos y
desarrollare una especie de competencia en la
que cada grupo escogerá un líder; esté deberá
tomar uno de los 4 papelitos que yo previamente
prepare, estos contendrán en su interior uno de
las palabras claves a tratar (etnias, los procesos
culturales, territorio, cultura y grupos indígenas
asentados en nuestro municipio que son los
Yukpas y wiwas)
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
10
El equipo deberá analizar el término que les
corresponda y abordarlo de acuerdo a los
conocimientos de cada uno, ellos expondrán su
punto de vista el resto de grupos que estarán en
el auditorio deberán argumentar preguntas o
posturas frente al tema que se está exponiendo
con el fin de intercambiar ideas.
Nota: si elgrupo que está exponiendo su idea no
da para responder las preguntas de los demás
grupos o alguno de estos logra tumbar su
propuesta quedara descalificado ganara el que
se mantenga.
 Metodología (proceso de
enseñanza o estrategias
metodológicas)
La metodología utilizada en esta actividad
será la autonomía con el fin de construir
entre todos guiador y educandos un
conocimiento significativo.
También utilizare el “documental del canto
del origen” y el video “desde el corazón del
mundo”
La finalidad de estos videos es que los
estudiantes tengan un encuentro con la
cosmovisión de los pueblos indígenas y
comprendan lo relevante que es valorarlos y
respetarlos.
En esta actividad pedagógica los autores
directos serán los estudiantes.
 Estrategias de evaluación de la
actividad (autoevaluación,
coevaluación y heteroevaluación
tanto de los estudiantes como del
practicante)
En este caso utilizare un conversatorio,
ACTIVIDAD 4
 Propósitos de la actividad Identificar y reconocer los intercambios
culturales presentes en la Institución.
 Tiempo de desarrollo de la
actividad
Una hora en cada grado académico
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
11
 Descripción de la actividad
(momentos, contenidos y
secuencia)
Para esta actividad ya tendremos los resultados
del censo aplicado en la segunda etapa de este
proceso por lo que sabremos qué presencia
étnica tenemos en la institución Trujillo de
acuerdo a los resultados arrojados por dicho
censolo que aremos esuna presentación de cada
una de las comunidades étnicas identificadas en
la población identificando cual predomina en la
población esrudiantil esto con el fin que los
estudiantes las identifiquen, pero no solo las
identifiquen sino que conozcan y reconozcan los
procesos culturales más relevantes de cada una
de esta.
Para esto presentaré una presentación visualcon
imágenes y también presentación física del
algunos estudiantes que ya se auto-reconocen y
son parte de estas comunidades.
 Metodología (proceso de
enseñanza o estrategias
metodológicas)
La estrategia que se utilizará en esta etapa
será audio visual con imágenes y
presentaciones de algunos estudiantes ya
auto identificados étnico-cultural mente.
 Estrategias de evaluación de la
actividad (autoevaluación,
coevaluación y heteroevaluación
tanto de los estudiantes como del
practicante)
Evaluaré el proceso por medio de una mesa
redonda heteroevaluación.
Con el fin de identificar el conocimiento
obtenido en este y la aplicabilidad que cada
estudiante puede darle en su diario vivir con
el fin que ellos vallan reconociendo a cual
cultura creen pertenecer y no les de pena ni
sean rechazados por esto.
ACTIVIDAD 5
 Propósitos de la actividad Auto reconocimiento y caracterización de la
población estudiantil étnica.
 Tiempo de desarrollo de la
actividad
Una hora en cada grado académico
 Descripción de la actividad
(momentos, contenidos y
secuencia)
Esta actividad se desarrollará en 3
momentos
1. Interacción con estudiantes que
tienen rasgos similares y en una
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
12
mesa redonda identifico las
particularidades de esa cultura y las
plasmo en un dibujo, luego deberán
identificar que tanto se parecen a esa
cultura y al dibujo que han hecho.
2. El estudiante tendrá una interacción
con otra cultura y reconocerá los
aspectos que lo hacen diferente la
una a la otra por medio de apuntes
esto con el fin de propiciar un
intercambio cultural.
3. Por ultimo el estudiante se auto
analizara y expresara como auto
reconoce su identidad étnico
cultural.
 Metodología (proceso de
enseñanza o estrategias
metodológicas)
La estrategia utilizada en esta actividad será
el análisis, el dibujo y el auto
reconocimiento.
 Estrategias de evaluación de la
actividad (autoevaluación,
coevaluación y heteroevaluación
tanto de los estudiantes como del
practicante)
Para esta última etapa los estudiantes ya
hacen diferencia de una cultura a la otra,
conocen sus procesos culturales y rasgos
que identifican a cada uno de estos pueblos
étnicos es el momento adecuado para que
ellos mismos se auto-reconozcan pues
muchos no se identifican y tratan de
esconder su identidad étnica debido a que en
algunos casos se ven sometidos a rechazos.
para esto se utilizara la auto evaluación.
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
13
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
Presento el siguiente cronograma de actividades, en él se muestran los meses de Octubre y
Noviembre las cuatro semanas de cada uno y las horas aproximadas que serán utilizadas en
cada semana; luego el proceso de sistematización lo hare en el transcurso de la interacción
con los estudiantes por medio de videos, fotos y demás evidencias. Luego posterior a este
proceso tomare todos los apuntes de diario de trabajo y los organizare con el fin de ir
sistematizando mi experiencia a medida que se está desarrollando.
ACTIVIDADES
OCTUBRE NOVIEMBRE
semana semana
#1 2 3 4 1 2 3
1
Observación
6h 6h
2
censo
6h
Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo
debecerril-cesar.
Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación
14
Total: 60 horas
3
Analizar los conocimientos previos de
los estudiantes frente a lo que son las
etnias, los procesos culturales,
territorio, cultura como también los
grupos indígenas asentados en nuestra
región.
8h 6h
4
Identificar y reconocer los
intercambios culturales presentes en la
Institución.
6h 6h
5
Auto reconocimiento étnico-cultural y
caracterización de la población
estudiantil de la institución Trujillo.
8 8

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  • 1. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 1 PRACTICA PEDAGÓGICA II PROYECTO DE PRÁCTICA AJUSTADO INSTITUCION EDUCATIVA TRUJILLO-BECERRIL CESAR JULIBETH LOBO COD: 1.065.659.197 LEONORA ARDILA TUTORA UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD) ESCUELA DE CIENCIAS Y DE LA EDUCACIÓN LIC. ETNOEDUCACIÓN VALLEDUPAR- CESAR 22 septiembre 2016
  • 3. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 3 TEMA: Caracterización y auto reconocimiento étnico-cultural de los estudiantes de la Institución educativa Trujillo ubicada en Becerril cesar. JUSTIFICACIÓN: La diversidad cultural es una característica de la humanidad y es un factor para el desarrollo. Colombia es un país reconocido por su compleja y rica diversidad cultural que expresa una gran pluralidad de identidades y de expresiones culturales de los pueblos y comunidades que forman la nación. La pluralidad de etnias es una característica de la humanidad y es un factor clave para el desarrollo, Colombia es un país reconocido por su compleja y rica diversidad cultural y que expresa una gran pluralidad de identidades y de expresiones culturales de los pueblos y comunidades que forman la nación. Hoy en día la cultura Colombiana es una mezcla de costumbres y tradiciones Europeas e Indígenas que se ven reflejada a través de la música, el arte, la literatura y la relación con la naturaleza, la cultura indígena en Colombia es el desarrollo de la fuerza productiva ( técnica de trabajo y herramientas) casi toda la población de estos grupos tuvo que dedicarse a la agricultura para producir alimentos y poder subsistir, sin embargo estas culturas se dedicaron por otros logros, ya que además de agricultor el individuo perteneciente a estos grupos eran tejedores, orfebre, y es así que son algunas obras el legado que nos dejaron y describen su estilo de vida. Como ya lo mencionamos nuestra Colombia es un país cubierto por diferentes pueblos étnico, afros y raizales; El Municipio de Becerril no es la excepción puesto que gran parte de la población pertenece a una etnia. Geográficamente notamos que los asentamientos de una de ellas está ubicado en la cabecera del Municipio es así como encontramos a los indígenas Yukpas en la serranía del Perijá y a los Indígenas Wiwas que por largos años aproximada mente 40 se ubicaron en una parte del territorio Yukpa pero que en el momento se encuentran alojados en becerril en un lugar de paso llamado Idema, esto debido a que se presentó una escena conflictiva entre ellos en la que los Yukpas obligaron a los indígenas Wiwas a dejar el territorio antes ya mencionado.
  • 4. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 4 Por otro lado gran parte de la población que residen en el municipio de Becerril son descendientes de afro colombianos o negros, pero la gran mayoría de estos no se reconocen como tal. Por el contrario, se reflejan rasgos de racismo. Es por esto que quiero implementar un proceso que lleve al educando a reflexionar y a valorar la realidad étnico-cultural que vive nuestro pueblo, y que se identifique con ellas de igual forma reconozca, valore y se acepte en el caso que sus rasgos lo identifiquen como parte de alguna de ellas, sea indígena o de la negritud. De esta manera concientizar a la población del perjuicio que trae el rechazar a una persona o compañero de clase porque tiene su propia creencia, identidad cultural y costumbres diferentes. CARACTERIZACIÓN DEL SITIO DE PRÁCTICA 1. Nombre del estudiante en práctica: Julibeth Lobo Mercado Nombre institución, comunidad, fundación o ONG donde realiza la práctica: Institución Educativa Trujillo Ciudad: Becerril cesar Dirección: Barrio 6 de enero Teléfono:_____3007540076__________________ Localidad: Becerril Barrio: 6 de enero_________________________ Nombre del rector o representante legal: Juan de Jesús Jurado Cordón Nombre del coordinador (a) o la persona encargada de acompañar la práctica pedagógica en el sitio de práctica: Profesor José Díaz Correo Institucional: PREGUNTA PROBLEMA: Siendo Becerril un municipio con asentamientos étnicos ¿Por qué la mayoría de la población estudiantil de la institución Trujillo no se auto reconocen como tal, ni reconocen los procesos de intercambios culturales que se manifiestan diariamente entre ellos? PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA. La institución educativa Trujillo está ubicada en el municipio de becerril tiene una población estudiantil de 798 educandos matriculados en secundaria según información tomada del Simat de la institución suministrada por el señor Mario Alvarez quien es el encargado.
  • 5. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 5 Esta institución cuenta con el privilegio que muchos de estos estudiantes pertenecen alguna comunidad étnica, pero a pesar de esto no existe un proceso de caracterización estudiantil; se prevé que mucho de los educandos pueden ser indígenas Yukpas pues estos tienen su asentamiento en la serranía del Perijá y muchos de los jóvenes indígenas se desplazan al municipio para continuar sus estudios de secundaria. También tenemos otra comunidad indígena que son los Wiwa estos tenían el resguardo en una parte del territorio de los indígenas Yukpas pero fueron desplazados al pueblo por estos indígenas. También se prevé que una parte importante de la población pertenecen a los afro- colombianos. Pero ¿Por qué la población estudiantil no se auto reconoce ni identifican los procesos culturales que en esta se manifiestan? Analizando los procesos que se manifiestan en la institución y hablando con algunos docentes de la misma pude observar la necesidad de una caracterización en la población estudiantil, pues la mayoría de los estudiantes presentan rasgos afro e indígenas, pero no se auto recosen como tal debido a los rechazos y burlas a las que estos se ven sometidos, esto de racismo se nota con más precisión en los niños de color pues se sientes con mayor presión por su color de piel. De a misma manera notamos que muchos estudiantes no conocen lo que son las etnias y desconocen su propio origen pues la gran mayoría no se han interesado por analizar su genealogía para identificar su procedencia. Los estudiantes no sienten interés por las culturas indígenas que tenemos en el pueblo, y mucho menos en la institución, aunque muchos de ellos estudian con compañeros indígenas y afro los cuales sin darse cuenta diariamente experimentan intercambios culturales. PROPÓSITO DE LA PROPUESTA Objetivo general: Caracterizar la población estudiantil y motivar al educando sobre su identidad étnico-cultural. OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
  • 6. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 6  Sensibilizar a los estudiantes sobre los procesos culturales autóctonos de cada población indígena que les rodea.  Generar procesos de reflexión frete a la importancia de respetar a los demás no importando que sean culturalmente distintos dejando de lado el racismo.  Implementar la metodología que conlleve a que él educando se auto-reconozca étnico-culturalmente. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA DISCIPLINAR. - Me fundamentare en el Constructivismo: considera el conocimiento una función que crea significados a través de las experiencias del individuo, hablamos acá de un aprendizaje autónomo sin necesidad de una motivación externa que desarrolla un sujeto activo.  Ausubel, Piaget, Vigotsky: Un proceso interno de construcción, en donde el individuo participa activamente adquiriendo estructuras cada vez más complejas. Por tanto es un proceso activo, en el cual cada ser humano construye su propia realidad y sus propias experiencias. Según la perspectiva constructivista, la función comunicativa de los docentes en todo proceso de evaluación da la actividad educativa. La comunicación educativa constituye el proceso mediante el cual se estructura la personalidad del educando; lográndose a través de las informaciones que ésta recibe y reelaborándolas en interacción con el medio ambiente y con los propios conceptos construidos. Dicho esto, se tiene que el proceso de aprendizaje no es reducible a un esquema mecánico de comunicación, por cuanto el educando como receptor no es un ente pasivo, sino que es un ser que reelabora los mensajes según sus propios esquemas cognitivos. PLANEACIÓN PEDAGÓGICA  por medios de la presente pretendo cconcientizar a los estudiantes de la Institución Educativa Trujillo (grado) acerca de la importancia de conocer y valorar la identidad Etnico-cultual que nos rodea, reconociendo la variedad étnica que baña nuestra Colombia interiorizando en nuestro Municipio; específicamente nuestra istitucion Trujillo en donde se viven constantes intercambios culturales en los salones de clases, como también analizar las practicas que implementan los pueblos étnicos para su sostenimiento y permanencia cultural. Y así de esta manera todos sigamos con la esperanza de mantener viva nuestras culturas, pues, la única forma de asegurarles un
  • 7. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 7 entorno natural saludable a nuestros hijos y generaciones venideras es cuidando amando y enseñando a cuidar lo que hoy tenemos.  Como futura etnoeducadora planteo las siguientes actividades pedagógicas con el fin de formar personas que aporten a su sociedad y que promuevan un habiente saludable y se sientan orgullosos de pertenecer alguna etnia o comunidad específica. En este pretendo se aborde el tema del auto reconocimiento y el proceso de caracterización desde una mirada etnoeducativa enfocados en la necesidad de fortalecernos como comunidad, como pueblo autóctono y como personas a través de actividades pedagógicas. ACTIVIDAD 1 NOTA: Esta actividad la planteo de la siguiente manera porque yo desarrolle la practica 1 con educación permanente y considero necesario cambiar mi proyecto.  Propósitos de la actividad Observación y diagnóstico de la problemática Etnoeducativa presente en la institución Trujillo del municipio de Becerril cesar.  Tiempo de desarrollo de la actividad Dos semanas  Descripción de la actividad (momentos, contenidos y secuencia) El fin de esta primera actividad es tener el primer contacto con estudiantes, docentes y demás funcionarios de la institución Trujillo del Municipio de Becerril Cesar con miras en diagnosticar la posible problemática etnoeducativa presente en la institución.  Metodología (proceso de enseñanza o estrategias metodológicas) Esta será a través de un proceso de observación, intercambio y análisis etnoeducativo en el que se involucren el personal de la institución tales como: Rector, docentes, educandos y demás.  Estrategias de evaluación de la actividad (autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación tanto de los estudiantes como del practicante) Será una auto evaluación. A través de la conversación punto de vista y vivencias del cuerpo docentes y estudiantes.
  • 8. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 8 Por otra parte, evaluaré a través del análisis, la posible problemática problemática para determinar si es posible abordarla desde una mirada Etnoeducativa. ACTIVIDAD 2  Propósitos de la actividad Análisis de la realidad étnico cultural de los estudiantes de la Institución Trujillo de Becerril.  Tiempo de desarrollo de la actividad Seis horas.  Descripción de la actividad (momentos, contenidos y secuencia) aplicaré un instrumento que me ayude a reconocer la población y el estado que esta presenta frente a la multiculturalidad de la población estudiantil y el auto reconocimiento que estos tienen frente a su estado étnico cultural. En otras palabras. Para reconocer con certeza cuantasposibles etnias tenemosen la institución y también darnos cuenta como entienden los estudiantes el proceso de caracterización y auto reconocimiento.  Metodología (proceso de enseñanza o estrategias metodológicas) el instrumento utilizado para esta etapa será un censo del 10% de la población estudiantil el cualequivale a 80 estudiantes aproximadamente puesto que la población estuantil en secundaria es de 798 educandos.  Estrategias de evaluación de la actividad (autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación tanto de los estudiantes como del practicante) Primer diagnóstico de caracterización la cual será evaluada por medio de los resultados obtenidos en el censo. EL CENSO SERA EL SIGUIENTE: Nombre y Apellidos Edad Grado Pertenece a una padre indígena. Madre indígena. Tiene familiares con Te gustaría conocer las culturas indígenas que rodean nuestro
  • 9. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 9 comunidad étnica A que etnia pertenece A que etnia pertenece rasgos étnicos municipio Becerril y específicamente nuestra institución Educativa. Si No Si No Si No ACTIVIDAD 3  Propósitos de la actividad Conocer los conocimientos previos que tienen los estudiantes frente a lo que son las etnias, los procesos culturales, territorio, cultura como también los grupos indígenas asentados en nuestra región.  Tiempo de desarrollo de la actividad esta actividad se desarrollará en los diferentes grados de secundaria por lo que considero pertinente una a dos horas en cada curso con el respectivo protocolo y presentación de cada uno de los estuantes, teniendo en cuenta que cada grado está conformado por 28 o 30 estudiantes.  Descripción de la actividad (momentos, contenidos y secuencia) Por medio de una interacción directa con los estudiantes del respectivo grado académico abordar los temas de: etnias, los procesos culturales, territorio, cultura y grupos indígenas asentados en nuestro municipio que son los Yukpas y wiwas. Para esto se dividirá el grupo en 4 equipos y desarrollare una especie de competencia en la que cada grupo escogerá un líder; esté deberá tomar uno de los 4 papelitos que yo previamente prepare, estos contendrán en su interior uno de las palabras claves a tratar (etnias, los procesos culturales, territorio, cultura y grupos indígenas asentados en nuestro municipio que son los Yukpas y wiwas)
  • 10. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 10 El equipo deberá analizar el término que les corresponda y abordarlo de acuerdo a los conocimientos de cada uno, ellos expondrán su punto de vista el resto de grupos que estarán en el auditorio deberán argumentar preguntas o posturas frente al tema que se está exponiendo con el fin de intercambiar ideas. Nota: si elgrupo que está exponiendo su idea no da para responder las preguntas de los demás grupos o alguno de estos logra tumbar su propuesta quedara descalificado ganara el que se mantenga.  Metodología (proceso de enseñanza o estrategias metodológicas) La metodología utilizada en esta actividad será la autonomía con el fin de construir entre todos guiador y educandos un conocimiento significativo. También utilizare el “documental del canto del origen” y el video “desde el corazón del mundo” La finalidad de estos videos es que los estudiantes tengan un encuentro con la cosmovisión de los pueblos indígenas y comprendan lo relevante que es valorarlos y respetarlos. En esta actividad pedagógica los autores directos serán los estudiantes.  Estrategias de evaluación de la actividad (autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación tanto de los estudiantes como del practicante) En este caso utilizare un conversatorio, ACTIVIDAD 4  Propósitos de la actividad Identificar y reconocer los intercambios culturales presentes en la Institución.  Tiempo de desarrollo de la actividad Una hora en cada grado académico
  • 11. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 11  Descripción de la actividad (momentos, contenidos y secuencia) Para esta actividad ya tendremos los resultados del censo aplicado en la segunda etapa de este proceso por lo que sabremos qué presencia étnica tenemos en la institución Trujillo de acuerdo a los resultados arrojados por dicho censolo que aremos esuna presentación de cada una de las comunidades étnicas identificadas en la población identificando cual predomina en la población esrudiantil esto con el fin que los estudiantes las identifiquen, pero no solo las identifiquen sino que conozcan y reconozcan los procesos culturales más relevantes de cada una de esta. Para esto presentaré una presentación visualcon imágenes y también presentación física del algunos estudiantes que ya se auto-reconocen y son parte de estas comunidades.  Metodología (proceso de enseñanza o estrategias metodológicas) La estrategia que se utilizará en esta etapa será audio visual con imágenes y presentaciones de algunos estudiantes ya auto identificados étnico-cultural mente.  Estrategias de evaluación de la actividad (autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación tanto de los estudiantes como del practicante) Evaluaré el proceso por medio de una mesa redonda heteroevaluación. Con el fin de identificar el conocimiento obtenido en este y la aplicabilidad que cada estudiante puede darle en su diario vivir con el fin que ellos vallan reconociendo a cual cultura creen pertenecer y no les de pena ni sean rechazados por esto. ACTIVIDAD 5  Propósitos de la actividad Auto reconocimiento y caracterización de la población estudiantil étnica.  Tiempo de desarrollo de la actividad Una hora en cada grado académico  Descripción de la actividad (momentos, contenidos y secuencia) Esta actividad se desarrollará en 3 momentos 1. Interacción con estudiantes que tienen rasgos similares y en una
  • 12. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 12 mesa redonda identifico las particularidades de esa cultura y las plasmo en un dibujo, luego deberán identificar que tanto se parecen a esa cultura y al dibujo que han hecho. 2. El estudiante tendrá una interacción con otra cultura y reconocerá los aspectos que lo hacen diferente la una a la otra por medio de apuntes esto con el fin de propiciar un intercambio cultural. 3. Por ultimo el estudiante se auto analizara y expresara como auto reconoce su identidad étnico cultural.  Metodología (proceso de enseñanza o estrategias metodológicas) La estrategia utilizada en esta actividad será el análisis, el dibujo y el auto reconocimiento.  Estrategias de evaluación de la actividad (autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación tanto de los estudiantes como del practicante) Para esta última etapa los estudiantes ya hacen diferencia de una cultura a la otra, conocen sus procesos culturales y rasgos que identifican a cada uno de estos pueblos étnicos es el momento adecuado para que ellos mismos se auto-reconozcan pues muchos no se identifican y tratan de esconder su identidad étnica debido a que en algunos casos se ven sometidos a rechazos. para esto se utilizara la auto evaluación.
  • 13. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 13 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES Presento el siguiente cronograma de actividades, en él se muestran los meses de Octubre y Noviembre las cuatro semanas de cada uno y las horas aproximadas que serán utilizadas en cada semana; luego el proceso de sistematización lo hare en el transcurso de la interacción con los estudiantes por medio de videos, fotos y demás evidencias. Luego posterior a este proceso tomare todos los apuntes de diario de trabajo y los organizare con el fin de ir sistematizando mi experiencia a medida que se está desarrollando. ACTIVIDADES OCTUBRE NOVIEMBRE semana semana #1 2 3 4 1 2 3 1 Observación 6h 6h 2 censo 6h
  • 14. Caracterizaciónyautoreconocimientoétnico-culturaldelos estudiantes delaInstituciónTrujillo debecerril-cesar. Julibeth Lobo Lic. Etnoeducación 14 Total: 60 horas 3 Analizar los conocimientos previos de los estudiantes frente a lo que son las etnias, los procesos culturales, territorio, cultura como también los grupos indígenas asentados en nuestra región. 8h 6h 4 Identificar y reconocer los intercambios culturales presentes en la Institución. 6h 6h 5 Auto reconocimiento étnico-cultural y caracterización de la población estudiantil de la institución Trujillo. 8 8