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介绍孔夫子和儒家文化
仁 泽
我们简单地介绍一下孔老夫子。
中华民族在数千年的历史长河中创造出了绚丽多彩的文明奇迹,
也涌现了不少名垂千古的大德圣贤。
孔夫子是最早的文圣,是中国最具代表性的圣人。在他之前,还
有其他的圣人,例如:我们熟知的,像黄帝、周公等等。
圣贤是一切领域里的杰出人物的统称,他们集智慧之大成,悟真
理之深邃,著书立说,修身养性,高风亮节,身怀绝技,以教化世人
为己任,成为后世之楷模。
圣贤闻道而喜,载道而为,合道而行,唯道是从,既是悟道者、
得道者,又是载道者、传道者,是大道的使者。
孔夫子生于公元前 551 年,卒于公元前 479 年,名丘,字仲尼,
是春秋后期伟大的思想家、教育家,鲁国人,儒家学派的创始人。
夫子生在一个比较特殊的时代,
那个时代中国人的道德就开始滑
坡。
夫子年轻的时候也参与过政治,
后来他曾经周游列国,
博学多能,
他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不管贫富贵贱。弟子
有三千,优秀的有七十二人。他周游列国是为了找弟子。如果他只在
鲁国,那么一个小地方,他能收到什么弟子?所以他周游列国,就是
去寻找自己往世的弟子。晚年回到鲁国,专心地从事文献的整理与传
播工作,致力于教育,整理《诗》
、
《书》等古代典籍,删修《春秋》
。
其学生将其思想言行记载在《论语》中。
儒家文化不仅是一个学派,也是讲究修证的,也是讲究修学次第
的。
由于夫子终生的倡导和历代儒家弟子的发展,
使中国儒家学说成
为中华文化的主流之一。自从佛教传入中国以后,圣贤们把儒释道都
融会贯通,作为中国人的指导思想逾两千余年。夫子思想体系的核心
是德治,倡导德化社会与德化人生。
现在,韩国、
日本和台湾等东南亚国家还有一些儒家文化的遗风,
大陆也在复兴 。
孔夫子认为,最理想的文明社会是造就高尚的人格,通过潜志躬
行“内圣外王之道”
,以达到“天下为公”
、
“大同世界”之境界。由
于孔夫子的思想影响深远,所以被尊为文圣、至圣先师、万世师表。
夫子志于道,据于德,只不过当时天下没有几个人能懂,所以他
主要是讲仁、义和礼。
如果没有真正的仁义,那么这个礼就是“吃人的礼教”——鲁迅
先生批评的这句话并不是否认儒家文化,
他否认的是没有仁义的礼教。
没有仁义的礼教,培养出来的就是伪君子。
“厚德载物”
,没有德,怎么能够载得了物呢?你们可以去查一
查、统计一下,过去一二十年之间当了官、发了财的人,会让你大吃
一惊的。那些不本着自己的良心去为人做事的人, 现在,要不身体不
行了,要不得了不治之症,各种怪病,要不就不坐牢了,要不就出车
祸了,要不就死了,反正就是德不配位,迟早就会出事。而那些发了
财或者当了官以后做人还很低调、很谦和、很节约,也很谨慎,而不
是那么张狂的人,这些人还有的,并没有绝种——现在中国,圣贤、
有良知的人还是没有绝种,民间还是有的,所以我们中国还是有希望
的,不用那么悲观。

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