Reflexión focalizada en la escuela como principal institución en la formación del ser que se ha empeñado en homogeneizar al sujeto y ejercer una enseñanza esquemática y poco significativa para el educando, en la cual no se tienen en cuenta las particularidades del sujeto como lo son sus necesidades y mucho menos sus intereses, lo que dificulta en cierta medida sus procesos de comprensión y adquisición/construcción de saberes en las diferentes áreas del conocimiento destacando las matemáticas, el lenguaje y las ciencias experimentales. Así mismo intenta denotar que la escuela no está correspondiendo con una de sus misiones esenciales señalando específicamente la contribución en la constitución del ser humano como ciudadano.

1. Un crimen llamado educación
Estudiante: Yessica Paola Barbosa Maldonado.
Código: 20151187030.
Docente: Ivonne Valencia.
“El niño, con su enorme potencial físico e intelectual, es un milagro frente a nosotros.
Este hecho debe ser transmitido a todos los padres, educadores y personas interesadas
en niños, porque la educación desde el comienzo de la vida podría cambiar
verdaderamente el presente y futuro de la sociedad.” María Montessori.
La realidad en torno al tópico de la educación conexa a las fallas propias del sistema
escolar son el foco del documental titulado “un crimen llamado educación” dirigido por
Jurguen Klaric, cuya intención no es más que generar una reflexión basándose en la
escuela como principal institución en la formación del ser que se ha empeñado en
homogeneizar al sujeto y ejercer una enseñanza esquemática y poco significativa para el
educando, en la cual no se tienen en cuenta las particularidades del sujeto como lo son
sus necesidades y mucho menos sus intereses, lo que dificulta en cierta medida sus
procesos de comprensión y adquisición/construcción de saberes en las diferentes áreas
del conocimiento destacando las matemáticas, el lenguaje y las ciencias experimentales.
Así mismo intenta denotar que la escuela no está correspondiendo con una de sus
misiones esenciales señalando específicamente la contribución en la constitución del ser
humano como ciudadano.
La educación desde sus orígenes se ha visto fuertemente influenciada por las clases
sociales, la ideología que caracteriza dichas categorías y la influencia de la religión y la
ciencia esencialmente. A través de los tiempos la educación se ha venido transformando
concorde a los interés y nuevas necesidades que surgen del hombre y así mismo sus
objetivos han variado o se han diversificado según el tiempo y el contexto en el que se
establezcan porque por ejemplo la educación que se impartía a los burgueses no era la
misma que se ofrecía a los obreros, lo mismo sucede en el contexto de la ciudad y del
campo en la actualidad. Añadiendo, la construcción de los diferentes sistemas de
educación que han existido a lo largo de la historia han sido producto de colectividades,
dichos sistemas se encuentran ligados a diferentes aspectos de la sociedad como lo es la

2. política, la religión, la economía e incluso la ciencia, respecto a esto se puede denotar
que los procesos de comunicación y en si el uso del lenguaje han posibilitado que el
hombre se construya a si mismo (en conjunción) y construya cultura y sociedad.
Al respecto se sitúa la escuela como una entidad constructora igualmente de cultura para
estos fines se fundamenta en la educación comprendida como una obra que corrobora a
la construcción de un ser integral cuyas habilidades y capacidades deben favorecer su
desenvolvimiento en la sociedad. Ahora bien, el hombre desde su nacimiento es un ser
individual que posee únicamente su naturaleza, por ende requiere de la educación para
ser transformado en un ser social que comparta ideas, practicas, creencias y demás con
otros sujetos pertenecientes a la colectividad. Cabe mencionar que los procesos
educativos que actúan sobre la naturaleza del individuo optan por ‘formar’ o hacer
realidad ‘el ideal de hombre’ que edifica la sociedad (solo lo esquematizan en su mente
pues es la educación la que materializa dicho modelo), a partir de múltiples practicas e
ideologías ‘culturales’ que se le inculcan al niño/a considerando también, el desarrollo
de factores intelectuales y morales que den origen a un nuevo ser que influya
significativamente en la sociedad, lo que se denomina también ‘un buen ciudadano’.
Sin embargo el papel que pretende desarrollar la escuela parece quedar solamente en el
discurso puesto que los mismos testimonios que dan los alumnos señalan que la
educación que reciben en este sistema no tienen en cuenta sus intereses o
particularidades, lo que desmiente la trasformación de la escuela para acoplarse al
sujeto, realmente es el ser quien se ha tenido que amoldar a la estructura escolar,
aceptando una enseñanza que homogeneiza (que ignora las diferencias que constituyen
a los niños en cuanto a su realidad y su cultura, así como sus conocimientos,
sentimientos y formas particulares de aprendizaje) que lo despoja de su subjetividad,
una enseñanza esquemática- desmotivante que no tiene en cuenta los diferentes ritmos
de aprendizaje, que no se interesa por potenciar las capacidades de los sujetos y mucho
menos actúa en pro de solventar las problemáticas que vivencia el niño/joven en cuanto
al aprendizaje de algunos contenidos académicos en áreas abstractas como las
matemáticas- parece que a la escuela le interesa únicamente que el estudiante apruebe
por eso se sujeta a los mecanismos de evaluación cuantitativa dejando de lado al
estudiante que posee alguna dificultad en vez de generar estrategias que le posibiliten
llevar a cabo un procesos de comprensión.

3. En el documental se puede evidenciar como la escuela en vez de beneficiar al sujeto lo
está afectando en toda su dimensión humana, específicamente en el aspecto emocional;
el adoctrinamiento, el individualismo, la desensibilización, la exclusión, el
hostigamiento, y demás aspectos-situaciones que se dan en la escuela han perjudicado al
sujeto y en si al tejido social ya que no se están formando seres pensantes-críticos que
reflexionen sobre todo aquello que sucede en la sociedad o mundo circundante, no se
enseña a reconocer a otro como un semejante y como un ser con capacidades y
habilidades, se ha optado por adaptar la insensibilidad a la vida del ser donde prevalezca
el bienestar y los intereses propios antes que el de los otros, simbolizando que no hay
una construcción de ciudadanía por parte de la escuela.
Como si fuese poco, la estandarización de la educación no tiene en cuenta que el ser
humano es distinto y que aprende de formas diferentes, en relación a esto se destacan las
inteligencias múltiples que plantea Howard Gardner como lo es la inteligencia
lingüística, lógico-matemática, espacial, interpersonal ,naturalista, musical,
intrapersonal y corporal, que señalan que la homogeneización y el uso de una sola
forma para enseñar no es correcta porque no corresponde a la diversidad, no está
diseñada para que todos los sujetos aprendan por esta única vía, generando
desmotivación a aquellas personas que se les dificulta construir conocimiento por este
medio fundamento principalmente en la memorización.
Cabe mencionar que el estudiante no es el único que se desmotiva en el escenario
escolar, ya que los maestros también suelen experimentar esa sensación, una razón es el
despojo de su libertad que se da cuando se le imponen parámetros para ejercer su labor
además de esto, la falta de reconocimiento por su obrar también lo perjudica, su labor
no es valorada por la sociedad y mucho menos es bien remunerada a pesar de que los
docentes sean quienes están interesados en formar a los individuos para la vida no solo
en aspectos académicos sino también en la formación como persona y por ende como
ciudadanos.
Para finalizar, se hace evidente que la educación está en crisis y es responsabilidad de
todos aquellos que poblamos el territorio social, actuar desde las diferentes ramas en las
que nos especializamos (como por ejemplo la sociología, psicología y demás) para
corroborar en la construcción de una escuela interesada en formar seres pensantes-
críticos, seres sensibles a quienes se les respete su subjetividad, la educación debe tener

4. en cuenta los conocimientos previos que tiene el niño y en si su cultura, ya que no es
pertinente que la escuela le presente al sujeto una realidad distante al que él/ella conoce,
por otra parte la enseñanza no debe ser estandarizada ni debe ejecutarse por una sola vía
porque todos los seres humanos aprendemos de diferentes formas, igualmente es
importante posibilitar espacios para que los estudiantes desarrollen sus capacidades y
fortalezcan sus habilidades. Es menester reconocer que la educación no es obra propia
de la escuela puesto que este proceso se empieza a gestar desde el ámbito familiar y se
fortalece en el ámbito escolar trascendiendo al área macro-social. Por ultimo sería
pertinente apostarle a una educación que se enfoque primeramente en la formación del
ser como persona para que posterior a ello se desee construir al sujeto en saberes o
conocimientos disciplinares, procesos mediados por la sensibilidad y las emociones que
median todas las acciones del hombre.