ycmailcase@gmail.com

1. 시스루 룩 : 시선과 저항
디지털정보융합전공
박사과정
!
정영찬
영상커뮤니케이션
2014-1
2014.6.13

2. contents
도입 현상 의미분석 평가이론
1 2 3 4 5
시선의 힘과 시스루 룩 역사적 배경
사회, 문화, 경제적 측면
속옷의 겉옷화
시스루 룩에 대한 인식 남성적 시선
저항적 의미로서의 시스루 룩
포스트모더니즘과 시스루 룩
시선의 차단과 역전된 시선
시스루 룩을 입는 여성과
그렇지 않은 여성
유행과 무비판적 수용

3. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 3
1. 서론 : 시선의 힘과 시스루 룩
‘시스루 룩의 유행’이라는 현상이 감지
폭넓은 계층과 연령에 유행하고 있음
그 개념과 의미를 분석하기 위해
배경을 살펴보기 위한 질문에서 시작
Q. 본다는 것은 무엇인가
A. 보이는 것 = 현실 = 진실 (레지스 드브레 1992)
Q. 볼 수 있는 것은 누구인가
A. 감시, 지배, 소유하는 주체 (푸코, 존버거)
Q. 시선, 지배의 주체는 누구인가
A. 남성적 주체(존버거, 로라멀비)
이런 배경에서, 시스루 룩을 어떻게 볼 수 있는가
시스루 룩을 통해 문화적 변화를 감지할 수 있는가.

4. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 4
2. 시스루 룩의 등장과 개념적 논의
1. 역사적 배경
1968년 이브 생 로랑이 노브라에 시스루 드레스를 선보이며 처음 소개됨. (이재진 2004)
주로 여성의 에로티시즘을 강조하기 위한 패션으로 정의됨.(전혜경 2002; 진수영 2012)
고대 그리스, 로마의 얇은 면직물에서 시작해
귀족과 상류층만 착용할 수 있었던 실크 소재를 거쳐
현대에는 쉬폰, 직물과 합성수지 원단을 활용.
저렴하고 이용하기 쉬운 소재가 대중화 기여.

5. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 5
2. 시스루 룩의 등장과 개념적 논의
2. 사회, 문화, 경제적 측면
몸은 이를 둘러싸고 있는
사회와의 연관성 내에서
다루어져 옴
!
사회의 변화에 따라
복식 규범은 변함.
사회
시스루 룩에 대해서는 주로
에로티시즘 측면에서 연구되어 옴.
!
제임스 라버는 여성 복식이 일관적으로
유혹의 원리를 따른다고 주장함.
(남성의 유혹을 끌기 위한 것)
!
> 자기 만족, 자기 표현으로 수정 전개
미디어를 통한 표상과 유행
상품화의 논리가 개입

6. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 6
2. 시스루 룩의 등장과 개념적 논의
3. 속옷의 겉옷화
속옷은 원래 몸으로부터 겉옷을 보호하기 위한 것으로
착용하기 어렵고 뻑뻑한 것이었음. (앤트위슬 2000)
!
한국 사회에서 여성 속옷은 위, 아래 상관없이
드러내서는 안되는 것이었음. 이것이 드러나면 조신하지 못한 여성으로 취급.
성기를 가린다는 이유로 유혹과 관음의 상징이 되어왔음. (이성희, 조규화 2010)
!
그러나 속옷의 겉옷화 현상을 통해 사회적 인식이 변화했는데,
미국의 원더우먼으로부터 시작해, 마돈나에 이르기까지 선구적 재현물이 있음.

7. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 7
3. 시스루 룩에 대한 인식
시스루 룩에 대해 실제로 어떻게 생각하고 있는지 알기 위해, 개념적 논의에 이어 인식 조사를 실시함. 메신저와 페이스북을 이용해 표집했고,
총 160개의 응답이 수집되었으나, 중복 응답 등을 제외하고 154개의 N을 도출해 분석함. 탐색적 조사라, 리커트 척도를 활용하지 않고 서술형으로
질문한 뒤, 어피니티 다이어그램의 방식으로 특성을 유목화 했음.
질문 : 연령, 성별, 시스루 착용 빈도, 여성의 시스루 착용 이유는? 시스루 하면 떠오르는 이미지는?

8. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 8
3. 시스루 룩에 대한 인식
연령은 20대가 99명으로 가장 많고, 여성이 109명으로 많다. 시스루 룩 착용 빈도는 입어본 적 없다는 의견이 가장 많았으나,
남성이 45명정도 포함되어 있어 이를 고려하면 일년에 한 두 번 입는다는 의견이 가장 많았던 것으로 보인다.

9. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 9
3. 시스루 룩에 대한 인식
여성들이 시스루 룩을 입는 이유에 대한 생각은 남성과 여성이 달랐다. 남성은 주로 과시(보여주기 위해서) 입는다고 생각한 반면,
여성은 그 스타일이 예쁘고, 자신이 입고 싶기 때문이라고 했다. 또한 기능성에 대한 인식이 큰 차이가 나서, 남성은 응시, 관찰자로서만
자신을 상정한다는 것을 알 수 있었다. 기타 답변 중에서는 남성적 지배의식을 드러내는 응답(용기가 없어서 / 꼴려서) 이 있었다.

10. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 10
4. 시스루 룩의 의미
4.1 남성적 시선
존 버거
- 남성의 사회적 존재는 능력의 유망성 여부에,
여성의 사회적 존재는 자신에 대한 태도에 달려있다.
- 여성은 자신 속에 관찰자와 피관찰자를 동시에 보유
자신의 모든 것과 하는 모든 것을 관찰해야 한다.
- 그녀가 남성에게 어떻게 비치는가는
그녀의 인생 성공 여부에 결정적 역할을 한다.
- 남성은 행동하는 것에 그치지만, 여성은 평가받는다.
로라 멀비
- 성적 불균형의 세계에서 보는 쾌락은
능동적 남성과 수동적 여성으로 나눠져 왔다.
그러나, 인식 조사에서도 보여지듯 어떤 ‘변화’가 감지된다.
보여주기 위해서보다 ‘내가 예뻐서, 입고싶어서’ 입는다는 것.

11. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 11
4. 시스루 룩의 의미
4.2 저항적 의미로서의 시스루 룩
남성적 시선에 저항하고자 할 때, 어떠한 선택지도 선택할 수 없다는 문제가 발생함.
노출 가림
자기애, 자기만족을 위한 노출
but 저속한 이미지, 정조 없음
사회적으로 좋은 평가
but, 자기애, 자기만족을 희생
남성중심 질서에 순응
외부적 압력 내부적 압력
그렇다면, 해결 방법은
“노출하지도 않지만, 가리지도 않는”
노출과 가림의 중간에 있는 애매모호함이 여성적 저항의 시도가 될 수 있다.
성녀팜므파탈

12. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 12
4. 시스루 룩의 의미
4.3 포스트 모더니즘과 시스루 룩
아즈마 히로키
!
“포스트 모더니즘은
보이는 것과 보이지 않는 것의
경계가 모호해지는 것”
기존 질서가 사라지고
사회적 중심(남성성)의 붕괴
라는 포스트모던의 특성을 반영
이런 측면에서도 시스루 룩은

13. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 13
4. 시스루 룩의 의미
4.4 시선의 차단과 역전된 시선
다른 문화적 계보를 통해서도 시스루 룩의 전복적이고 저항적인 특성을 추론해볼 수 있다.
발, blind, 얇은 천으로 만든 비치는 창
이런 것들은 공통적으로 반투명하다는 것.
그 중에서 특히 ‘발’은 신분이나 외모를 노출시키지 않기 위한 용도로
아녀자나 귀족들이 사용했었다.
즉, 밖으로부터의 시선은 차단하고
그 시선을 안에서 밖의 방향으로 역전시키는 역할을 돕는게 발이다.
외부의 시선
발
내부의 시선
차단
역전
발과 시스루는 그 반투명한 속성으로 인해
외부의 시선을 100% 투과시키지 않고
실루엣만 보인다는 장점이 있음.
즉, 충분한 시선의 만족을 주지 않고
오히려 내부적 관점에서 외부를 볼 수 있도록 함

14. 정영찬시스루 룩 : 시선과 저항 14
5. 가능성과 한계
5.1 시스루 룩을 입는 여성과 그렇지 않은 여성 5.2 유행과 무비판적 수용
20세기 영상 미디어와 채널의 증가를 통해 몸의 가시성이 커지면서
소비사회의 상품 생산과 라이프스타일 영역에서도 이에 대한 관심이 증가.
(이경숙 2013)
특히, TV에서 아청법을 근거로 들며 전반적인 연예인 과다노출 금지법이
시행되면서 시스루 룩과 같은 간접적 노출방식이 인기. 또한 페이스북 등
SNS를 통해서 남자들이 좋아하는 스타일 중 하나로시스루 룩 코디가 유행
!
인식조사 설문에서도 “유행하니까”, “TV에 자주 나와서”라는 응답이 있었
다. (12%)
아무 의미없이 그냥 유행하니까 따라하는 것 아니냐는 비판 예상
그러나 1. 유행이라는 것은 사회적으로 인정받는 과정으로
“관습으로부터 이탈을 위장한 관습” 의 특성도 있음.
(에드워드 사피어 1931 ; 일레인 볼드윈 등 2004 재인용)
2. 여성은 하나의 그룹이 아니기에, 다양한 연원이 있을 수 있음.
“민망하다”
“더럽다”
“정신나감”
“예뻐서”
“자기표현”
“시원해서”
여성 간, 내부적으로 두 가지 입장이 감지된다.
1세대부터 시작해서, 이리가레이부터 버틀러까지 여성학자들은
서로가 다름에 대해 이야기해왔다. (젠더를 넘어서)
!
따라서 여성이라는 말을 사용하기 위해서는
최소한 여성이라는 말 안에 다양한 의미가 담길 수 있음을
인정해야 한다. (이현재 2007)
주로, “여자가 보기에도 이상하다” 라는 식으로 표현.
엄마, 언니, 여자친구 등의 시선에는 저항하기 어려움
즉, 여자라는 통일성있는 집단의 존재를 부정하고
개별자로서 생각한다면 사회적 관습과 시선에 저항 가능

15. 질문 있으신가요?
!
감사합니다.
15