1. CENTRO DE ESTUDIOS E INVESTIGACIÓN
PARA EL DESARROLLO HUMANO
Y PROFESIONAL
SEGUNDO CUATRIMESTRE
SEDE: HUAJUAPAN DE LEÓN OAX.
FILOSOFIA DE LA EDUCACION
ALUMNA: YANETH P. ALBERTO
SANDOVAL
RESUMEN DEL CAPITULO II
NOMBRE DEL ASESOR:
JOSE LUIS VILLEGAS VALLE
Maestría en desarrollo educativo
Huajuapan de león oax. A 17 de mAYO del 2013.

2. FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
EL MÉTODO DE LA FILOSOFÍA
Para abordar el campo de la filosofía es muy importante llegar a infantilizarse, el que
desee llegar a ser filosofo tiene que puerilizarse, ser un curioso insaciable y admirarse de todo lo
que pasa a su alrededor, conozcamos algunos filósofos de la antigüedad y sus creencias filosóficas.
SÓCRATES: el mismo denomino a su método como la MAYEUTICA, esto significa más que la
interrogación.
PLATÓN: perfecciona la mayéutica de Sócrates y la convierte en lo que llamo la dialéctica, para
platón la DIALECTICA se compone de dos momentos; la intuición de la idea y en el esfuerzo critico
para esclarecer esa intuición de la idea.
ARISTÓTELES: para este filósofo el método es la lógica.
SANTO TOMAS DE AQUINO: pone en columnas separadas las opiniones de los distintos filósofos,
las pone frente a frente, las critica unas con otras, extrae de ellas que puede haber de verdadero y
lo que puede haber falso, esto da lugar a las conclusiones firmes del pensamiento.
DESCARTES: el método es ahora preintuitivo y tiene como propósito esencial lograr la intuición.
KANT: se refiere a un mundo sensible al mundo místico, que lo lleva a dos momentos; místico de
penetración de lo absoluto y eflorescencia de explicación de lo absoluto en todos los ámbitos.
LA INTUICIÓN COMO MÉTODO DE LA FILOSOFÍA.
La intuición se define como un medio de llegar al conocimiento de algo, y se contrapone al
conocimiento discursivo, en este método tiene que ver con la palabra “discurrir” y con la palabra
“discurso”, es esencialmente un método indirecto, consiste en un acto único del espíritu que de
pronto, súbitamente, se lanza sobre el objeto lo aprehende, lo fija, lo determina por una sola
visión de alma, la palabra intuición tiene que ver con la palabra “intuin” en latin significa ver, la
intuición va directamente al objeto. Existe una intuición espiritual que se direferencia de la
intuición sensible en que su objeto no es objeto sensible.

3. Existen tipos de intuiciones como: la intuición espiritual, la intuición emotiva, la intuición
intelectual, de las cuales varios filósofos pretender generar sus sistema, el filosofo Bergson nos
presenta la intuición mística emotiva: que Dithey nos presenta una intuición existencial volitiva,
Husserl representa la intuición intelectual al modo de platón o acaso también de descartes,
Husserl ha metido en su terminología muchos términos sacados del platonismo, tanto que en
broma suele decir los estudiosos de la filosofía que los filósofos no se los entendí por que hablan
en griego.
EL CONOCIMIENTO HOLÍSTICO
En la filosofía se explican tres grados de abstracción; el primer grado la mente considera el
en mobile y se da origen a la física; en el segundo la mente considera en quantum y se da origen a
la ciencia matemática. En el tercer grado se presciende denota materia y se considera en in
quatum con lo cual se obtiene el conocimiento propio de la metafísica. Dicho conocimiento
holístico consiste en captar un elemento para quedarse solo con alguno de ellos mente
suprasensible.
La empatía se describe como el acto de ponerse los zapatos del otro, la existencia estética,
por medio de ella se capta la belleza de una persona, de una obra se consigue la experiencia
estética, la valorización consiste en captar un objeto (o persona) sin compararía con criterios
extrínsecos.
El conocimiento holístico acerca de dios suele transformar las actitudes y la conducta de
un individuo, la creatividad mental es un fenómeno real que se realiza sobre todo entre los poetas,
los artistas y los científicos, la experiencia trascendental es un conocimiento de si mismo en
cuanto sujeto.
Karl Fisher describe la experiencia trascendental desde un punto de vista teológico, lleno
de aplicaciones en el terreno de la filosofía, es un tipo de conocimiento en cuanto que la
conciencia funciona sin embargo es un acto que suele durar un tiempo muy limitado.
MEDITACIÓN PROFUNDA
Meditar significa hacer un alto en la vida y tomar posesión del autentico ser propio, con lo
cual se posibilita la orientación de la vida, el acto de asumir un sentido y la toma de decisiones en
los aspectos fundamentales de nuestra existencia, la esencia de la meditación reside pues en la
toma de posesión del propio ser, el que medita toma conciencia de su propio ser y con ello
propicia la toma de posesión de sus propios causes en la vida.

4. Cuando una persona se ha ejercitado para esclarecer su propio yo como sujeto, empieza a
gozar de un cierto ambiente interno que consiste en una mayor libertad una mayor facilidad para
ver valores, una mejor capacidad para decidirse por si mismo.
Encontrarse consigo mismo es lo mismo que visualizar con mayor claridad las propias
potencialidades, los propios requerimientos y necesidades, los mecanismos y condicionamientos
que se ha aprendido a lo largo de la vida, los elementos que complementan al propio ser.
La experiencia trascendental es parecida conduce a un encuentro consigo mismo, esto nos
lleva al descubrimiento de un sentido para la propia vida y de aquí a la elaboración de un proyecto
fundamental, el conocimiento de uno mismo como sujeto equivale a tomar conciencia de las
propias energías.
Otro beneficio es la expansión de la conciencia en efecto, la conciencia puede compararse
con un escenario en un teatro, el narsismo surge a partir de la percepción de uno mismo a través
de las categorías del conocimiento ordinario, el manejo del estrés se trata de una fuerza positiva
que tiende a contrarrestar la fuerza negativa del estrés exagerado.
LOS MÉTODOS EN GENERAL ALGUNAS APLICACIONES A LAS CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN
SABER, VERDAD Y METODO
El método no solo facilita la conquista de la verdad, sino que promueve la eficacia de la
razón, al método se atribuye también el orden de las representaciones y el sistema de relaciones
que se establecen, que llegar a formularse entre las distintas realidades, no se refiere a una regla o
a un conjunto de reglas que se formulan autónomamente y en si mismas para que la razón se
someta a ellas en su ejercicio, o para que presidan su desenvolvimiento. El método Significa seguir
un camino, los métodos pueden clasificarse en dos métodos en métodos semánticos y métodos
deductivos.
En el primer grupo se encuentran los métodos heurísticos, métodos gráficos,
clasificatorios, técnicas y métodos de medida etc. en el segundo grupo se agrupa según las
disciplinas en: formales, naturales y humanas.
Las funciones del método consistirían en a) fundamental la inteligibilidad de las
investigaciones, b) garantizar el crédito de las conclusiones alcanzadas, c) especificar la naturaleza
del conocimiento conseguido. Las ciencias de la educación ha recurridos situaciones semánticas y
pragmáticas de tipo semiótica para diluir muchas de las cuestiones que tienen planteadas. En
concreto, la relación comunicativa que implica todo acto didáctico y educativo es inseparable de la

5. concepción de los signos como medios de comunicación y como construcciones educativas podria
se corregida mediante las técnicas que la semiótica ha expuesto al alcance de la investigación.
Las acciones humanas, que pueden separarse objetivamente a través de sus
manifestaciones y del sistema en el que se producen, están, antes de cualquier objetivación,
construidas por sujetos que incorporan a su propuesta una intención operativa.la investigación y la
teoría son, para las acciones de este modo contempladas una parte integrante de las mismas.
La investigación no es algo ajeno, o de un orden distinto que se puede aplicar a la práctica
para corregirla, mejorarla y perfeccionarla. Los métodos son inseparables de la ciencia y de las
interpretaciones que de ellas hagamos. Por lo tanto, el tema de las cuestiones a ellos referidas
continuara necesariamente desarrollándose, por que, inevitablemente, la ciencia continuara
creciendo y los saberes continuaran aumentando.
En conclusión al principio de los tiempos y en el transcurso de ellos, el ser humano a
tratado de darle un sentido a la vida cada personaje importante de la historia a creado su método
o la forma de percibir las cosas, sin embargo en la actualidad ningún ser humano lleva a la práctica
algún método de vida o una forma general en cómo debe vivirla, es importante definir un estilo o
un método propio debido a la imperfección del ser humano de ser aceptado o rechazado eso
delimitara la felicidad de cada uno y la estabilidad emocional en la que el mismo vive, pueden
descubrir nuevo métodos pero ninguno se acercara a la práctica total en la vida de un individuo ya
que influyen muchos factores que no permiten el desarrollo total y por lo tanto la evaluación
aceptada como un buen método para cualquier tipo de situación, cada persona construye su
propio saber, acepta su propia verdad y desarrolla su propio método en esta vida.