1. DIVERSIDAD RELIGIOSA Y EDUCACIÓN
INTERCULTURAL
Margarita Serra Mestre
Publicado en Educaweb Enero 2009
Bien es sabido que la escuela es un reflejo de lo que vivimos en nuestras
sociedades. La diversidad se hace presente en las aulas con un auge cada
vez mayor.
En nuestro día a día interactuamos con gente de diferentes procedencias, que
habla diferentes lenguas, que construye su identidad de manera diversa.
Pues esta misma situación es
la que viven miles de niños y
niñas en los centros escolares.
Es más que evidente que los
centros escolares trabajan por
una mejor gestión de la
diversidad cultural. El
desarrollo de un currículo
intercultural se convierte en
algo necesario mejorar dicha
gestión.
Pero, ¿hasta qué punto somos
conscientes que la diversidad
religiosa también es una manifestación de la diversidad? Muy a menudo
trabajamos la diversidad desde una perspectiva cultural, lingüística y
geográfica, olvidando la diversidad religiosa. Ésta necesita ser conocida y
reconocida para potenciar así los valores del conocimiento y reconocimiento
de las distintas creencias, del respeto hacia el otro y sin olvidar que este
conocimiento mutuo también promueve el fortalecimiento de la cohesión
social. Actualmente, los movimientos migratorios han hecho que las
tradiciones religiosas no estén únicamente adscritas a un contexto geográfico
sino que se convierten en algo presente en todas partes.
¿Cómo incorporar la perspectiva religiosa en un currículo intercultural?
Entendemos que la educación intercultural es aquella
que promueve la autonomía personal, desarrolla el
espíritu crítico, aumenta el sentimiento de pertenencia y
fomenta el respeto por la diferencia. Esta educación no
puede excluir la diversidad religiosa, quizá debemos
hablar también de educación interreligiosa, aquella que
promueve el conocimiento y la relación entre personas
de diferentes tradiciones religiosas y de convicciones no
religiosas.
2. ¿Cómo hacer efectiva la introducción de esta perspectiva interreligiosa
en la educación?
No son necesarios grandes discursos, ni grandes investigaciones, ni
proyectos de gran envergadura. La introducción de la perspectiva
interreligiosa deviene necesaria a partir de la propia necesidad del centro, de
las distintas identidades culturales y religiosas que deben ser reconocidas.
Un trabajo muy útil en la incorporación de la dimensión religiosa en el
currículo intercultural es el uso del calendario interreligioso en el centro.
Todavía hoy el calendario escolar está muy ligado a las fiestas de tradición
cristiana, separar el calendario escolar del religioso favorece el
reconocimiento de otros momentos de celebración importantes para alumnos
de otras tradiciones religiosas.
Si algo tenemos en común todas las comunidades humanas es que
necesitamos espacios para la celebración y que los momentos celebrativos
están llenos de coincidencias, es decir la diversidad está sólo en la forma que
celebramos.
Trabajar la diversidad religiosa a partir de las fiestas cumple los objetivos de
tomar conciencia de dicha diversidad, conocer y reconocer los diferentes
momentos celebrativos de cada tradición, y fomentar las actitudes de respeto
hacia realidades religiosas y no religiosas diferentes a la propia.
El trabajo de reconocimiento de esta diversidad también tiene que cumplir el
objetivo principal de romper los estereotipos e imágenes erróneas que
3. podamos tener sobre las tradiciones religiosas así como el de establecer los
elementos comunes que faciliten el diálogo entre tradiciones religiosas y
culturales diversas.
Por último, si entendemos que la educación intercultural implica una llamada a
la acción, el diálogo interreligioso basado en el descubrimiento y
reconocimiento del otro se convierte en una herramienta muy útil para la
mejora de la convivencia.
Bibliografía
- Essoma M.A. (2008) La gestión de la diversidad cultural en la escuela,
Barcelona, Editorial Graó
- Europe Council, (2007)Religious diversity and intercultural education: a
reference book, Strasbourg, Council of Eurpoe Publishing
- Torradeflot F.(2002) El diálogo interreligioso, Textos fundamentales.
Barcelona, Editorial Trota
- Directrices para la educación intercultural, (2007) París, UNESCO.
- Declaració, Cultura Religiosa per als Ciutadants del Demà. (2001)
Barcelona, Centre UNESCO de Catalunya