Este documento apresenta 13 lições sobre mordomia cristã, cobrindo tópicos como o corpo, alma, espírito, família, igreja, adoração, dízimos, tempo, trabalho e finanças. O objetivo é explicar como adorar a Deus em espírito e verdade, conforme João 4:23-24. A história da divisão dos reinos de Israel e Judá é resumida para contextualizar a lição sobre a adoração.

1. A Mordomia da Adoração

2. Sendo Mordomo fiel e
prudente com as coisas
que Deus nos tem dado
Tempo, Bens e Talentos
3º Trimestre
04/08/2019

3. Lição 1 - O que é a Mordomia Cristã
Lição 2 - A Mordomia do Corpo
Lição 3 - A Mordomia da Alma e do Espírito
Lição 4 - A Mordomia da Família
Lição 5 - A Mordomia da Igreja Local
Lição 6 - A Mordomia da Adoração
Lição 7 - A Mordomia dos Dízimos e Ofertas
Lição 8 - A Mordomia do Tempo
Lição 9 - A Mordomia do Trabalho
Lição 10 - A Mordomia das Finanças
Lição 11 - A Mordomia das Obras de
Misericórdia
Lição 12 - A Mordomia do Cuidado com a terra
Lição 13 - Seja um Mordomo Fiel

4. Objetivo Geral
Expor que Deus procura os VERDADEIROS ADORADORES.
❷ Explicar como adorar a Deus
❶ Conceituar a palavra Adoração;
❸ Pontuar gestos e atitudes na adoração a Deus.

5. João 4:19-26
19. Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que és profeta. 20. Nossos
pais adoraram neste monte, e vós dizeis que é em Jerusalém o
lugar onde se deve adorar. 21. Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-me que
a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém
adorareis o Pai. 22. Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o
que sabemos porque a salvação vem dos judeus. 23. Mas a hora
vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai
em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o
adorem. 24. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o
adorem em espírito e em verdade. 25. A mulher disse-lhe: Eu sei
que o Messias (que se chama o Cristo) vem; quando ele vier, nos
anunciará tudo. 26. Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo.
João 4:19-26

6. (João 4: 23)
“Mas a hora vem, e agora
é, em que os verdadeiros
adoradores adorarão o Pai
em espírito e em verdade;
porque o Pai procura a tais
que assim o adorem.”

7. Com a morte
do rei Salomão,
931 a.C. Israel
se divide.
No ano trinta e um de Asa, rei de Judá, Onri começou a reinar sobre Israel, e reinou doze anos;
e em Tirza reinou seis anos. E de Semer comprou o monte de Samaria por dois talentos de prata,
e edificou nele; e chamou a cidade que edificou Samaria, do nome de Semer, dono do monte.
E fez Onri o que era mau aos olhos do Senhor; e fez pior do que todos quantos foram antes dele.
E andou em todos os caminhos de Jeroboão, filho de Nebate, como também nos pecados com
que ele tinha feito pecar a Israel, irritando ao Senhor Deus de Israel com as suas vaidades.
1 Reis 16:23-26

8. Em 723 a.C., os líderes do Norte tentaram de algum modo forçar o Reino de Judá a participar
de acordos e alianças contra a Assíria.
Desesperado, Acaz (732-716), governante de Judá naquela ocasião, pediu auxilio à Assíria
contra essa intervenção vinda do Reino do Norte, o que desencadeou a tomada da região
pelo exercito assírio.
Em 732 a cidade de Damasco e a Galiléia foram sitiadas, restando ao reino de Israel
submeter-se ao controle estrangeiro.
Nessa região a migração forçada de colonos estrangeiros não foi comprovada, porém é certa
a formação de uma nova identidade étnica através da mistura dos assírios com a população
Local, dando origens aos Samaritanos.
A perda, nessa ocasião de cerca de dois terços de seu território fez com que restasse ao povo
do Reino do Norte aproximadamente apenas as montanhas de Efraim, com a capital Samaria.
O rei Oséias (731-723 a.C.), de Israel, que assumiu o trono sob a concordância do rei assírio
Tiglate-Pileser III, não se conformando com a perda territorial e de independência, pediu
auxílio ao Egito, que lhe prometeu enviar forças militares, que nunca chegaram.

9. De qualquer modo, os anos que se seguiram foram marcados pela esperança de libertação.
Porem, em 722 o Reino do Norte foi definitivamente conquistado por Salmanaser V
(726-722 a.C.), ocorrendo a consolidação assíria com Sargão II (722-705 a.C.).
Samaria foi repovoada por colonos estrangeiros e a população deportada por todo o
império assírio. A este povo judeu e gentio misturados, deu-se o nome de samaritanos.
As dez tribos do Norte provavelmente devem estar contando com a tribo de Simeão, pois
mesmo o seu território tendo sido englobado pela tribo de Judá, os seus descendentes
parecem ter ido habitar ao norte com as outras tribos e não aceitaram a dinastia de Davi.
No texto de II Cr 15.8,9, o cronista deixa subtendido que Simeão estava com o reino do Norte.

10. JEROBOÃO I 931-910
NADABE 910-909 – foi assassinado
BAASA 909-886
ELÁ 886-885 – foi assassinado
ZINRI 885 – suicidou-se
ONRI 885-874
ACABE 874-853
ACAZIAS 853-852
JORÃO 852-841 – foi assassinado
JEÚ 841-814
JEOACAZ 814-798
JEOÁS 798-782
JEROBOÃO II 782-753
ZACARIAS 753 – foi assassinado
SALUM 752 – foi assassinado
MENAÉM 752-742
PECAÍAS 742-740 – foi assassinado
PECA 740-732 – foi assassinado
OSÉIAS 732-722 – deposto
REIS DE ISRAEL APÓS A DIVISÃO
Para esta época, a maioria dos historiadores segue as cronologias estabelecidas por William F. Albright
ou Edwin R. Thiele, ou a nova cronologia de Gershon Galil. Iremos seguir a cronologia de Edwin R. Thiele.
As datas são a.C.
A palavra final do destino de Israel é
encontrada em 2 Reis 17: 22-23
“Assim andaram os filhos de Israel
em todos os pecados que Jeroboão
tinha feito; nunca se apartaram deles;
Até que o SENHOR tirou a Israel de
diante da sua presença, como falara
pelo ministério de todos os seus
servos, os profetas; assim foi Israel
expulso da sua terra à Assíria até ao
dia de hoje. E o rei da Assíria trouxe
gente de Babilônia, de Cuta, de Ava,
de Hamate e Sefarvaim, e a fez
habitar nas cidades de Samaria, em
lugar dos filhos de Israel; e eles
tomaram a Samaria em herança, e
habitaram nas suas cidades”.

11. A tribo de Simeão, por ter o seu território no meio da tribo de Judá, com o passar do
tempo foi englobada pela tribo de Judá por esta ser mais numerosa do que ela. A
tribo de Benjamin também foi absorvida por Judá, tendo deixado de existir como
tribo separada e funcional, entretanto, esta tribo ainda existia em termos
territoriais, por isso ela é citada em I Rs 12.21. Mas, em I Rs 11. 13,32,36 e I Rs
12.20, aparece apenas a tribo de Judá.
O Reino de Judá limitava-se ao Norte com o Reino de Israel, a Oeste com a inquieta região
costeira da Filístia, ao Sul com o Deserto do Neguebe, e a Leste com o Rio Jordão e o Mar
Morto e o Reino de Moabe. Era uma região montanhosa, fértil, relativamente protegida de
invasões estrangeiras (o território da Tribo de Judá manteve-se basicamente o mesmo
durante os mais de 300 anos de sua existência).

12. O Reino do Sul (Reino de Judá), cuja capital era Jerusalém, sobreviveu ainda por
cerca de 200 anos, quando em 587 a capital foi destruída e os moradores levados
para o exílio em Babilônia. Segundo a Bíblia, quando esses deportados voltaram do
exílio e tentavam reconstruir o templo, os Samaritanos queriam frear a construção.
Também teriam se aliado contra os judeus na época de Antíoco IV.
O Reino de Judá entrou em conflitos com os reinos de Moabe, Amom e os filisteus.
Entretanto, o principal adversário político e militar do Reino de Judá foi o Reino de Israel.
Inúmeras vezes travaram-se batalhas entre as dois reinos, com vitórias pouco significativas
para cada lado. Israel tornou-se fortemente influenciado pela cultura Cananéia e pela religião
fenícia, enquanto Reino de Judá permaneceu, de maneira geral, fiel à sua fé em YHVH, o
Deus dos patriarcas hebreus.
O culto a YHVH (Deus) e a preservação da linhagem real davídica do qual deveria vir o
prometido Messias, de acordo com os profetas do Velho Testamento, é a justificativa para a
misericórdia de Deus sobre o Reino do Sul, ao passo que o politeísmo de Israel teria sido
responsável por sua ira sobre seus governantes.

13. A dinastia de Davi foi a única a reivindicar o trono do Sul, realçando a
estabilidade política.
O reinado terrível da rainha Atália foi a única interrupção da sucessão
davídica.
No entanto em Judá também ocorreram intrigas políticas, pois cinco reis
foram assassinados, dois foram feridos por Deus e três foram exilados.
O historiador de Reis relatou que oito monarcas de Judá foram “bons”
porque seguiram o exemplo de Davi e obedeceram a Deus.
Foram eles:
•Asa;
•Josafá;
•Joás;
•Amazias;
•Uzias;
•Jotão;
•Ezequias;
•Josias.
Os reis Ezequias e Josias são idealizados como personagens
semelhantes a Davi e Salomão porque purificaram o templo
e restauraram a adoração adequada em Jerusalém.

14. ROBOÃO 931-913
ABIAS 913-911
ASA 911-870
JOSAFÁ 872-848
JEORÃO 848-841 – foi assassinado
ACAZIAS
841-841 – morto por Jeú rei de
Israel
ATÁLIA 841-835 – foi assassinada
JOÁS 835-796 – foi assassinado
AMAZIAS 796-767 – foi assassinado
UZIAS (AZARIAS) 792-740
JOTÃO 750-732
ACAZ 735-716
EZEQUIAS 716-687
MANASSÉS 697-643
AMOM 643-641 – foi assassinado
JOSIAS 641-609 – morreu em batalha
JEOACAZ 609 – deposto pelo Faraó Neco
JEOAQUIM 609-598
JOAQUIM 598 – deposto pelos babilônios
ZEDEQUIAS
598-586 – deposto pelos
babilônios
REIS DE JUDÁ APÓS A DIVISÃO
As datas são a.C . Zedequias, o último rei de Judá foi levado
preso para a Babilônia.

15. O Reino do Sul também foi levado cativo, por não obedecer aos mandamentos do
Senhor:
“E queimaram a casa de Deus, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os
seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.
E os que escaparam da espada levou para Babilônia; e fizeram-se servos dele e de
seus filhos, até ao tempo do reino da Pérsia. Para que se cumprisse a palavra do
SENHOR, pela boca de Jeremias, até que a terra se agradasse dos seus sábados;
todos os dias da assolação repousou, até que os setenta anos se cumpriram”
(2 Cr 36.19-21).
Com um desfecho melhor que Israel, o povo de Judá (Reino Sul) voltou para sua
terra, cumprindo-se assim a promessa do Senhor de que da raiz de Davi nasceria o
redentor. Por isso Ciro rei da Pérsia permitiu aos judeus retornarem a Jerusalém,
conforme narrado pelo escritor do livro das Crônicas:
“Porém, no primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia (para que se cumprisse a palavra do
SENHOR pela boca de Jeremias), despertou o SENHOR o espírito de Ciro, rei da
Pérsia, o qual fez passar pregão por todo o seu reino, como também por escrito,
dizendo: Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O SENHOR Deus dos céus me deu todos os
reinos da terra, e me encarregou de lhe edificar uma casa em Jerusalém, que está
em Judá. Quem há entre vós, de todo o seu povo, o SENHOR seu Deus seja com
ele, e suba” (2 Cr 36.22-23).

16. PORQUE OS JUDEUS NÃO SE COMUNICAVAM COM OS
SAMARITANOS
Agora que já entendemos os motivos que levaram a nação de Israel se dividir,
conseguiremos entender melhor essa guerra entre eles, porque os judeus não se
comunicavam com os samaritanos.

17. Mesmo os dois reinos estando em constantes guerras e brigas, Jesus sendo da tribo
de Judá diz que foi necessário passar por Samaria para encontrar uma mulher que
precisava de uma salvação. A salvação de Yeshua Hamachia (Jesus Cristo) não esta
relacionada e territórios, onde quer que tenha uma pessoa precisando Dele, Ele
manifestará sua gloria e amor.
1/3- Jesus quebrou a barreira cultural, porque Sicar significa Cidade de Bêbados, ali conversou
com uma mulher desprezada e também comeu da comida daquele lugar com os discípulos.

18. 2/3 – Jesus quebrou a barreira da cultura racial. Por isso o povo sem identidade recebe
Sua visita, Seu Olhar, Sua Atenção e a Grande Salvação. “No ano nono de Oséias, o rei da
Assíria tomou a Samaria, e levou Israel cativo para a Assíria; e fê-los habitar em Hala e em
Habor junto ao rio de Gozã, e nas cidades dos medos,
E o rei da Assíria trouxe gente de Babilônia, de Cuta, de Ava, de Hamate e Sefarvaim, e a
fez habitar nas cidades de Samaria, em lugar dos filhos de Israel; e eles tomaram a Samaria
em herança, e habitaram nas suas cidades. “ 2 Reis 17:6,24
3/3 – Jesus quebrou a cultura religiosa. Por não terem permanecido na fé dos patriarcas
Os Samaritanos, adoravam o que viam no Monte Gerizim
Veio uma mulher de Samaria tirar água. Disse-
lhe Jesus: Dá-me de beber. João 4:7
Disse-lhe, pois, a mulher samaritana: Como,
sendo tu judeu, me pedes de beber a mim, que
sou mulher samaritana? (porque os judeus não
se comunicam com os samaritanos). João 4:9
Jesus respondeu, e disse-lhe: Se tu conheceras o
dom de Deus, e quem é o que te diz: Dá-me de
beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva.
João 4:10

19. Se tu conheceras... Isso gerou curiosidade na mulher.
Disse-lhe a mulher: Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; onde,
pois, tens a água viva?
És tu maior do que o nosso pai Jacó, que nos deu o poço, bebendo ele próprio dele,
e os seus filhos, e o seu gado?
Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a ter sede;
Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que
eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna.
Disse-lhe a mulher: Senhor, dá-me dessa água, para que não mais tenha sede, e não
venha aqui tirá-la. João 4:11-15
Assim como Nicodemus com toda sua cultura não entendeu o que seria o Novo
Nascimento, a mulher também não estava entendendo o que seria receber Água
Viva.
Jesus então, despertou seu estado consciente, porque sabia que ela já estava
Querendo desta Água, mas ainda não tinha sede suficiente para receber.

20. Jesus então desperta sua mente consciente e diz:
-- Chama teu marido. Jo 4:16
Tudo o que ela mais queria, é que a conversa acabasse aqui.
---- Não tenho marido. (Esta era uma “meia verdade” e Jesus Onisciente, disse:
“ ... Disseste bem: Não tenho marido; Porque tiveste cinco maridos, e o que agora
tens não é teu marido; isto disseste com verdade. Disse-lhe a mulher: Senhor,
vejo que és profeta. “ João 4:17-19
Mas ela resiste, quer fazer mais um teste. Quer esclarecimento de algo que ela não
Entendia, “o porquê”: “Nossos pais adoraram neste monte, e vós dizeis que é em
Jerusalém o lugar onde se deve adorar. “ João 4:20
Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em
Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que
sabemos porque a salvação vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora é, em que os
verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai
procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram
o adorem em espírito e em verdade. João 4:21-24

21. Jesus ensina que Deus é Espírito, Invisível, Intangível, Divino e só se torna conhecido
quando Ele se revela “Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está
no seio do Pai, esse o revelou. “ João 1:18
Como Luz. “E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. Jo 1:5
Em Amor. “Conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por nós, e nós
devemos dar a vida pelos irmãos. “ 1 João 3:16
Conclusão
“Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo. “ João 4:26
Deus se revelou à humanidade em forma de Carne através
de Jesus, assim que vê e adora Jesus, adora o Pai.
“Deixou, pois, a mulher o seu cântaro, e foi à cidade, e disse àqueles
homens: Vinde, vede um homem que me disse tudo quanto tenho
feito. Porventura não é este o Cristo?
Saíram, pois, da cidade, e foram ter com ele. “João 4:28-30

22. Deus procura os
verdadeiros
Adoradores,
e, NÃO as
celebridades.

23. Deus procura os
Verdadeiros
Adoradores, e, Não
as Celebridades.

24. I – O que é Adoração
II – Como Adorar a Deus.
1 – No Antigo Testamento.
2 – No Novo Testamento.
3 – Outras palavras relativas à Adoração.
1 – Em espírito e em verdade.
1.1. Onde adorar a Deus?
1.2. A atitude do adorador.
2 – Com o culto racional.
III – Gestos e atitudes na adoração de Deus
1 – Ajoelhar-se e prostrar-se.
2 – Louvar e cantar
3 – Glorificar a Deus.

25. No A.T. só se podia oferecer culto à Deus, no Tabernáculo
ou no Templo, e, dentro dos padrões de rituais.
A samaritana precisava
saber onde deveria
Adorar:
No Monte ou em
Jerusalém ?

26. Havia uma rivalidade entre (Judeus que não se contaminaram quando
retornaram do Cativeiro e os judeus que se contaminaram, agora
chamados de Samaritanos), e também uma Dúvida sobre onde e como
adorar a Deus, e a Mulher Samaritana quer saber?
Os pais na
Fé adoravam
No Monte e
Na Nova
Aliança estavam
No Templo.

27. Quando viram o Menino se prostraram e o Adoraram.
Muitos acreditam que a
Verdadeira Adoração está
nos atos extravagantes que
vemos tanto no catolicismo
Como no pentecostalismo.
Mas precisamos ver o que
a Bíblia diz sobre o
assunto, para não achar
que somos adoradores e
acabarmos morrendo na
praia.
Como vemos no decorrer da Bíblia, pessoas se curvando
para adorar, será que nós devemos fazer o mesmo ?

28. E, para tirar todas as dúvidas da igreja hoje, chamarei dois
professores, um para ministrar o Tópico I e outro p.o Tópico II
Então ... Com vocês...

29. I – O QUE É ADORAÇÃO.
Adoração vem do latim Adorationem que significa
Culto de Veneração que se presta à Divindade.
Gn 18:2
1 – No Antigo Testamento

30. No Antigo Testamento, as palavras em hebraico :
SHAHA
ocorre mais de 100
vezes, e significa
"curvar-se diante" ou
"prostrar-se diante" de
Deus.
ABAD
traz os sentidos de
"adorar", "trabalhar"
ou "servir" a Deus
(conforme
2 Rs 10.18-23).

31. 2 – No Novo Testamento
No Novo Testamento, as palavras em grego :
PROSKUNEO
significa "prostrar-se"
ou "adorar" ou "prestar
homenagem a alguém"
ou "venerar" ou "ser
reverente" ou "beijar a
mão".
Pros = em direção à
Kuneo = beijar a mão
PROSEKÚNESA
que passou a
significar
"prostrar-se como sinal
de reverência",
"prestar homenagem“,
Curvar-se.

32. 3 – Outras Palavras Relativas a Adoração
No Novo Testamento, as palavras em grego :
LATREÍA
emprega o sentido de
"serviço" de adoração
no culto. Dessa palavra
vem o termo idolatria,
ou adoração a ídolos
(Hb 8.5; 9.9; 13.10)
LEITOURGIA ou
LITURGIA
que significava serviço
prestado em favor do
povo. Hoje, refere-se à
forma de organização
do culto...

33. 1 – No Antigo Testamento.
Deus mandou Moisés, Arão, Nadabe, Abiu e os 70
subirem o Monte e se inclinarem de longe em sinal de
adoração ao Eterno Êx 24:1
Moisés
Arão
Nadabe
Abiu
Os 70 anciãos

34. 2 – No Novo Testamento.
Aqui temos o Verbo grego proskuneo que também significa
prostrar-se, adorar, venerar ou prestar homenagem.
Além do verbo prosekúnesa = prostrar-se com reverência
em sinal de homenagem e podemos adorar a Deus:
Com palavras – falando, cantando ou escrevendo sobre tudo que Deus
é e todas as coisas incríveis que fez; na igreja o ato de louvor mais
normal é através da música; a oração também é uma forma de louvar a
Deus com palavras Com pensamentos – pensando e refletindo nas
maravilhas de Deus; procurando motivos para agradecer a Deus
(Romanos 12:1-2) Com sentimentos – o louvor não é um ato apenas
racional; o verdadeiro louvor vem do coração e afeta nossos
sentimentos (Salmos 86:12); a música é uma boa forma de louvar a
Deus com os sentimentos. Com ações – dançando, batendo palmas,
tocando instrumentos... e também com ações, vivendo de forma
agradável a Deus e fazendo um bom trabalho.

35. 3 – Outras palavras relativas à ADORAÇÃO.
Do grego Latreia usada para serviço de adoração no culto.
Usado para representar serviços de adoração no culto, mas
também desse palavra vem o termo idolatria ou adoração
A ídolos, prática condenada por Deus.

37. Com base no Antigo e no
Novo Testamento, a
adoração
é a veneração elevada
que se presta
ao Deus Único e Criador.

38. E agora... Com vocês. Ele
Que vai ministrar o ponto II

39. II – Como ADORAR a Deus.
1 – “ Em espírito e em verdade.
Jesus revelou a grande
Verdade para a mulher
samaritana.
1.1 – Onde Adorar a Deus ?
1.2 – A Atitude do Adorador

40. 1.1 – Onde adorar a Deus?
Para a mulher samaritana o lugar correto de adoração era
o monte de Samaria.
Para os judeus, era Jerusalém.
Jesus revelou que chegaria um tempo em que o essencial
da adoração não seria o lugar geográfico, aqui ou ali, mas
de dentro para fora.
“Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em
verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem.”
(João 4.23)
“Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o
adorem em espírito e em verdade“ (Jo 4.24).

41. 1.2 – A atitude do adorador.
A verdadeira adoração é "em espírito e em verdade", e
para a glória de Deus.
Nem todo hino ou cântico ou apresentação musical é
adoração a Deus.

42. 2 – Com o culto racional.
Paulo escreveu acerca de apresentarmo-nos a Deus em
sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o nosso
culto racional (Rm 12.1).
"para que experimenteis qual seja a boa,
agradável e perfeita vontade de Deus"Rm12:2
E diz porque:

43. Devemos adorar
a Deus “em
espírito e em
verdade", a
partir de um
“culto racional".

44. III – Gestos e Atitudes
na Adoração a Deus
1 – Ajoelhar-se e Prostrar-se.
"Sucedeu, pois, que,
acabando Salomão de
fazer ao Senhor esta
oração e esta súplica,
estando de joelhos e
com as mãos estendidas
para os céus, se levantou
de diante do altar do
Senhor"
São gestos de profunda reverência diante de Deus.

45. Jesus prostrou-se diante do Pai em súplica
(Mt 26.39).

46. 2 – Louvar e Cantar.
Davi introduziu o uso de instrumentos musicais, do
cântico coral e congregacional no culto a Deus.

47. Na Igreja de Cristo, a adoração a Deus também se
expressa com cânticos e hinos de caráter espiritual.

48. O apóstolo Paulo nos exorta a praticar a verdadeira
adoração de forma consciente e profunda:
"A palavra de Cristo habite em vós
abundantemente, em toda a sabedoria
ensinando-vos e admoestando-vos uns
aos outros, com salmos, hinos e
cânticos espirituais; cantando ao
Senhor com graça em vosso coração"
(Cl 3.16).

49. 3– Glorificar a Deus.
Deus não aceita
nada menos que o
todo do nosso ser,
isto é, "vosso corpo"
e "vosso espírito"
(1 Co 6.19,20).
NÓS SOMOS
Ao longo das Escrituras Sagradas,
aprendemos que devemos glorificar a Deus
com a inteireza do nosso ser (1 Ts 5.23).

50. A Palavra de Deus nos ensina que quem oferece sacrifício
de louvor a Deus, o glorifica (Sl 50.23).
É um privilégio glorificar
a Deus e apresentar-nos
diante dEle.

51. Dentre muitos gestos e
atitudes que expressam
a adoração estão
o ajoelhar-se,
o prostrar-se,
o louvar,
o cantar,
o glorificar a Deus.

52. Deus Abençoe !
Lição 7 – A Mordomia dos Dízimos e
Ofertas