2. DOXA OPINIÓN—PHEME—NOMOS (FAMA)
ALETHEI VERDAD—EPISTEME—CIENCIA
DOGMA POLEÓN “CREENCIA DE LAS CIUDADES”
LA VOZ PÚBLICA DE
LA PATRIA SENTIMIENTO
GENERAL DE
LOS PUEBLOS
DEMÓSTENES TUCÍDIDES
3. Facultad que reside en nosotros de
juzgar por la apariencia y está
ubicada entre la ciencia y la
ignorancia
PLATÓN
Poder de persuadir
mediante discursos
Res pública: conjunto de
bienes jurídicos GORGIAS
pertenecientes a la
sociedad
Orígenes del periodismo con la
JULIO CÉSAR publicación de los Anales maximi de
origen cronológico informativo con el
propósito de buscar influencia para gozar
del favor popular
ROMANOS
4. Cartas y púlpito para propagar sus ideas. Traducción de
los evangelios al alemán
LUTERO
Protestantismo supuso:
•Ruptura con Roma
•Implicaciones políticas en los conflictos
entre príncipes y el emperador.
•Interpretaciones diversas en materia de CALVINO
fe.
•Acercamiento en lengua vernácula al
pueblo.
•Liberación interna de la conciencia
•Promoción de la libertad de Cultos
ZWINGLIO
5. Relación entre gobernantes y gobernados:
•El príncipe debe tener el pueblo a su lado.
•Gobernar implica una cierta técnica de las
relaciones con las actitudes del pueblo que
habrá de reformarse cuando el príncipe
considere necesario. En sus relaciones, el
príncipe deberá cuidar su imagen, su
reputación, no importa el manejo de la
opinión pública con tal de mantenerse en el
poder.
MAQUIAVELO
6. Primera vez que se utiliza el término
Opinión pública se hace durante el
“Discurso sobre las ciencias y las artes” en
1750 por parte de Rousseau, pero ya había
sido discutido por los fisiócratas. En el
discurso, Rousseau dice que en principio el
ser humano no se guiaba por leyes sino por
costumbres. La opinión primitivamente
pública de la población se transforma en
opinión privada de los poderosos que hacen
valer sus criterios al resto de la sociedad
ROUSSEAU
Parece haber sido el
primero en haber
captado el sentido de
“opinión pública” y de
entrever su rol social
LOUIS SEBASTIEN MERCIER
7. En su hombre The Vanity of Dogmatizing
(1661) formula el concepto de clima de
opinión, base de la escuela historicista
Defensa de la libertad de opinión en su
texto El Tratado de las autoridades
JOSEPH GLANWILL
SPINOZA
Alarde de la defensa de la libertad de
expresión en su libro Aeropagítica (1644)
Documento que exalta la defensa de emitir
la opinión propia.
JUAN MILTON
8. Ilustración y Liberalismo
Identifica conciencia y opinión. La
conciencia se convierte en opinión. Los
actos de creer, de juzgar y de imaginar
se convierten en opinión. Los actos de
creer, de juzgar e imaginar se nivelan a
la esfera del “opinar” y pertenecen al
ámbito de lo privado.
THOMAS HOBBES
9. Habla de la Ley de Opinión, con importancia
semejante a la Ley Divina y a la Ley Estatal.
•Ley de Opinión: juez de virtudes y vicios y restaura la
creencia de que opinión es la idea que tiene uno de
los demás.
En el Segundo Tratado del Gobierno Civil:
•El poder viene del consentimiento voluntario de los
gobernados: Soberanía es popular.
•Propiedad privada es un derecho natural del
hombre.
LOCKE
La ley filosófica no es la ley de
la opinión sino el régimen de la
crítica. La opinión se vuelve
crítica destructiva. La crítica es
un asunto estrictamente
privado
PIERRE BAYLE
10. Estado Nuevo y definitivo:
La nueva sociedad asegura la participación, la
actuación directa e inmediata de los individuos
sobre los mecanismos políticos: La opinión
pública se convierte en democrática y colectiva.
El tema de la opinión pública va unido al de la
voluntad general.
Opinión pública: sería el juicio de la masa sobre
asuntos generales y la voluntad general, la acción
conjunta de la colectividad.
Tiene dos funciones:
•Ser árbitro moral de la sociedad a través de la
censura
•Formular la voluntad de la sociedad elaborando
leyes a través del legislador.
11. Ideas principales giran en torno a:
•La naturaleza: omnipotencia de la
naturaleza y existencia de leyes naturales.
•La tierra: la propiedad de la tierra es la
forma auténtica de la propiedad.
•La libertad. La tierra no necesita leyes
BURKE humanas porque existen leyes naturales
que hay que respetar.
•El despotismo legal: partidarios de la
monarquía absoluta pero el rey debe
actuar lo menos posible
FISIÓCRATAS
BOLINGBROKE
12. MERCIER DE LA RIVIERE
1767, Doctrina de la Opinión
Pública. En la sociedad hay dos
tipos de autoridad: Los
ilustrados (los sabios) que
determinan la opinión pública y
los gobernantes encargados de
trasladar a la práctica las
consecuencias del raciocinio
público
“Quien
gobierna
realmente es la
O.P.”
Paso del
régimen de
autoridad al
régimen de
opinión
13. En Sobre la Libertad (1859), manifiesta el
apoyo a las huelgas, la manifestación de
cualquier fe religiosa y la publicación de las
propias ideas políticas. Defiende la libertad
de los más débiles y considera que nadie
tiene toda la verdad y que contrastar
opiniones puede llevar a develar la verdad
JHON STUART MILL
Deplora el “yugo de la opinión pública” y su
coacción moral. Reconoce que la opinión
pública es una fuerza que puede servir para
limitar el poder, pero que hay que someter
de un modo efectivo por la intransigencia
que puede llevar consigo.
ALEXIS DETOQUEVILLE
14. Liberalismo político y económico
Hay dos esferas: la privada y la pública que
corresponden a dos tipos de órdenes: social y
político. (Hombre que pertenece a la sociedad civil y
ciudadano que pertenece a la vida pública.
En teoría hay una autonomía de la esfera privada
sobre la pública, pero intereses comunes y
agresividad del Estado impiden la autonomía.
La opinión pública se canaliza o se convierte en Ley y
Nadie tiene la el Parlamento es el lugar para hacerse oír mediante
los representantes del pueblo.
verdad y sólo el
debate público Público para los liberales: público que razona como
lleva a la solución personas privadas sobre asuntos
de problemas. públicos, manteniendo una actitud crítica frente al
Público equivale a poder
propietario, democrático y constitucional.
burgués e
ilustrado.
15. Sociedad Civil hace oír su voz (Inputs del
sistema) formalmente mediante los
representantes del pueblo e
informalmente mediante la opinión
pública
Sociedad Civil
Ambiente
Sistema político
Hace oír su voz Legislativo
P
-Leyes
Formalmente o -comunicaciones
(representantes Ejecutivo
d -obligaciones
Informalmente (Opinión e
pública
r Judicial
Inputs outputs
16. MARXISTAS
Pocas son las ocasiones en las que Marx y
Engels utilizan la expresión “Opinión Pública”.
La Opinión pública está dominada. Hay una
clase dominante que es la que impone su
ideología a la clase dominada. Las ideas
dominantes son la expresión ideal de la
relaciones materiales dominantes, concebidas
como ideas. Las relaciones que hacen de una
determinada clase la clase dominante son
también las que confieren el papel dominante
de sus ideas.
17. •La opinión pública es comunicación
producida por el procesamiento de
información que se introduce en un
clima de opinión.
•El objeto que trata es siempre de
interés grupal
•Necesita acceso libre a la información
•Tiende a producir efectos que sean
visibles en los niveles de decisión y
poder y sólo en la política
18. ORIENTACIONES
CLÁSICA EMPÍRICA
Reducción de la Investigaciones que
opinión pública a las tengan en cuenta las
relaciones entre actitudes y reacciones de
gobernantes grupos en sus relaciones
Y gobernados con el gobierno
Schimidtchen
Platón
Rousseau Habermas
Locke
Tonnies Noellen
Bauer Hennis
Lippmann
19. Concepciones sobre Opinión Pública
Hermann Oncken historiador alemán (1904): “la opinión pública es algo
que flota y que fluye, y que por tanto, no es susceptible de ser encerrada en
una fórmula. Aunque, de todas formas, todo el mundo sepa lo que
significa”.
20. Walter Lippman (1922) “las opiniones públicas deben organizarse para la
prensa, si ellas van a ser profundas, y no por la prensa como es el caso actual.
Esta organización la concibo, en primera instancia, como una tarea de la
ciencia política que ha ganado su propio sitio como formuladora y avanzada
de decisiones reales; crítica en vez de apologista y relatora antes de que se
tome una decisión”.
21. CLIMA DE OPINIÓN
Todo clima de opinión, ya se trate de consenso
momentáneo o perdurable es un conjunto de
criterios, actitudes, reacciones; en una palabra,
de respuestas a estímulos sociales basados en
hechos sociales.
22. CLIMA DE OPINIÓN
Carl Becker, parte de un análisis de la importancia que
revestía en su tiempo la formación de opinión pública,
especialmente alrededor de las ideas de los grandes
precursores de la Revolución Francesa.
Paul Lazardfeld, el clima de opinión sirve a los historiadores
como argumento cuando ellos tratan de explicar por qué
no les interesan las encuestas modernas.
23. CLIMA DE OPINIÓN
CARL YOUNG
Los hechos actúan de siete maneras sobre los individuos:
•Produciendo cambios en la posición social y económica.
•Transformando su sistema de valores
•Afectando la evaluación que se hace del individuo en determinadas
condiciones externas.
•Cambiando la concepción que el hombre tiene de los medios para alcanzar
determinados objetivos
•Modificando el nivel de información del individuo
•Afectando algunas veces al tender a cristalizar una opinión latente
•Influyendo algunas veces en la opinión al dar a los individuos una base
para racionalizar o justificar sus opiniones, actitudes y sentimientos.
24. Los hechos influyen en la opinión pública. Lo importante no
es solo que ocurran, sino también la forma en la que se
interpretan. La interpretación de los hechos no es
necesariamente racional. En la interpretación de un hecho
racional intervienen hechos irracionales, hechos que podrán
afectar nuestra opinión.
Clima de opinión representa un complejo de factores
políticos, sociales, síquicos, biológicos e históricos y otros
que contribuyen a la formación de la opinión.
http://www.youtube.com/watch?v=m9f0nIpsYdE&feature=rel
ated
25. ACTITUD
En el campo de la Opinión Pública, la opinión viene siendo objeto de
estudio de la ciencia periodística y la actitud de la psicología social.
David K. Berlo nos explica que actitud debe entenderse como
tendencia o predisposición.
Actitud corresponde a las formas como se comporta el público
frente a los acontecimientos de carácter público.
Opinión y actitud son diferentes. La opinión es algo conceptual
y conceptualizado en un grupo social; la actitud es generalmente un
comportamiento visible o perceptible.
Theodore Newcomb dice “todas las actitudes tienen origen en
estados de motivación ya existentes y se prolongan como estados
de disposición a ser motivados.
26. Otto Klineberg dice “sería conveniente reservar la palabra
actitud para indicar lo que estamos preparados a hacer
Y el término opinión para representar lo que creemos
o lo que consideramos cierto”.
Las actitudes se forman por la experiencia del individuo, la
emulación y otros factores que poco tiene que ver con
consensos colectivos. Se trata de fases en las que se asoman
criterios individuales, casi autónomos, de
diferenciación, identificación y selección de objetos .
La actitud por lo general asume la forma de estereotipo y el
conjunto de estereotipos compartidos o de la interrelación y
asociación de imágenes de los demás.
27. ESTEREOTIPOS
Fue usado inicialmente por Walter Lippman. Se basa en el proceso
mecánico de la imprenta. Se refiere básicamente al conjunto de
imágenes que guarda cada persona acerca de diversidad de objetos.
Charles Steinber y William Bluem: “ninguna expresión de opinión se
encuentra completamente sola; su información exige: un hecho
observable, una proyección imaginada y la aceptación de lo declarado
por otros. La percepción es en cierto grado a priori, es decir: escogemos
aquello que nuestra cultura ha definido ya para nosotros y tendemos a
percibir lo que escogemos en la forma en la que nuestra cultura lo ha
estereotipado para nosotros. Los estereotipos tienden a resultar en la
aceptación, sin crítica alguna, de la apariencia como realidad”.
Muchos estereotipos se constituyen por la constante repetición de
frases hechas estribillos y se fijan en la memoria con relativa facilidad.
28. PREJUICIO
Es muy parecido al estereotipo. La diferencia es que el
estereotipo puede ser positivo o negativo, pero cuando
contiene una imagen hostil, se convierte en prejuicio.
Prejuicio es predisposición o actitud negativa, hostil y agresiva.
El prejuicio es un poderoso mecanismo de selección de
mensajes, contenidos e informaciones. Por él se puede llegar a
la información unilateral y uniformada en todos los niveles.
El prejuicio actúa de manera que el sujeto, ante la experiencia,
Buscará demostrarse a sí mismo que estaba en lo cierto cuando
sentía, suponía o deducía, y procurará confirmar sus juicios
anteriores.