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Facultades espirituales:
Inteligencia y Voluntad
Informática Médica I
Frank Villalobos
Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo
Escuela de Medicina Humana
Pensamiento y lenguaje humano
1. RACIONALIDAD Y VERDAD
1) Conocimiento espontáneo
2) Conocimiento por el testimonio
3) Conocimiento afectivo
4) Conocimiento científico
2. OBJETO DE LA INTELIGENCIA HUMANA
3. CONOCIMIENTO TEÓRICO Y
CONOCIMIENTO PRÁCTICO
1) Razón teórica o especulativa
2) Razón práctica
a) En orden a la producción
b) En orden a la acción moral
2
3
4. LAS OPERACIONES INTELECTUALES
1) Las operaciones de la razón teórica
a) Abstracción
b) Juicio
c) Razonamiento
 De manera inmediata o por
evidencia
 De manera discursiva y sucesiva
2) Las operaciones de la razón práctica
a) Simple aprehensión del bien
b) Juicio acerca del bien
c) Consideración
d) Consejo o deliberación
e) Precepto o imperio
5. OPERACIONES Y HÁBITOS
INTELECTUALES
a) Innatos o naturales
b) Adquiridos
Pensamiento y lenguaje humano
Pensamiento y lenguaje humano
• Definición Aristotélica
– Hombre como “animal racional”
– Razón o logos
– Hombre: ser que tiene “logos”
– Logos: facultad racional + “palabra”
– Hombre: ser que tiene razón (pensamiento) y palabra (lenguaje)
• El pensar se expresa y se desarrolla en el lenguaje;
• Y el lenguaje se hace posible porque hay un pensamiento que
comunicar
• Prioridad lógica: pensar sobre el hablar.
4
RACIONALIDAD Y VERDAD
• Ser humano se caracteriza por su peculiar apertura a:
– La belleza
– La verdad
– Al bien
• Otra definición de hombre:
– ser que busca la verdad
5
RACIONALIDAD Y VERDAD
• Pensar (cavilar, razonar) tiene por objetivo conocer; y todo
conocer es conocer la verdad (si no conozco la verdad en
realidad no estoy conociendo)
• Conocer la verdad: ajustar mis juicios a la realidad de las cosas
• El ajuste total no es posible, es solo aproximado porque
intervienen muchos factores difíciles de evaluar
• La razón humana tiene limitaciones, y puede caer en:
– Escepticismo
– relativismo
• El conocimiento o apertura a la realidad comienza con el
conocimiento sensible
• Pero es en el conocimiento intelectual donde se presenta la
verdad.
6
La racionalidad no es un conocimiento unívoco
• Existen distintos tipos de racionalidad que vienen a ser
distintos caminos o vías de acceso a la verdad
• Se distinguen cuatro tipos:
1. C. espontáneo
2. C. por el testimonio
3. C. afectivo
4. C. científico- experimental
7
OBJETIVO DE LA INTELIGENCIA HUMANA
• Los sentidos externos tienen por objeto los aspectos sensibles
de la realidad, es decir los accidentes sensibles de la sustancia
• Por esos sentidos vemos luces y colores, oímos sonidos y
ruidos, etc.
• Pero NO captamos las cosas en sí mismas
• Sólo a través de la unificación de las sensaciones en la
percepción llevada a cabo por el sentido común realizamos
una primera captación de la sustancia.
8
CONOCIMIENTO TEÓRICO Y CONOCIMIENTO PRÁCTICO
• La razón humana unas veces se dirige a la acción y otras veces
hacia la contemplación de la verdad
• No se trata de dos potencias distintas, sino de dos funciones
diversas de una misma facultad (la inteligencia) que se
distinguen por su fin
1. Razón teórica o especulativa
2. Razón práctica
a) En orden a la producción
b) En orden a la acción moral
9
LAS OPERACIONES INTELECTUALES
1. Las operaciones de la razón teórica
a) La abstracción: simple aprehensión
b) El juicio: acto mediante el cual afirmamos o negamos una propiedad
de un sujeto
c) Razonamiento: discurso racional. En un encadenamiento de
proposiciones, lógicamente conectadas, de tal modo que desde unas
proposiciones verdaderas, ya conocidas llegamos a otra proposición
verdadera que antes desconocíamos
10
• Las operaciones de la razón práctica
a) La simple aprehensión del bien
b) El juicio acerca del bien propuesto como conveniente y posible
c) La consideración intelectual acerca de los medios encaminados a la
consecución del bien querido
d) El consejo o deliberación acerca del medio más adecuado para
alcanzar el bien previamente captado
e) El precepto o imperio
11
12
OPERACIONES Y HÁBITOS INTELECTUALES
• Hábitos intelectuales:
1. Innatos o naturales:
• El todo es mayor que la parte
• Haz el bien y evita el mal
2. Adquiridos
• Se pueden enseñar y aprender, pero no todos los hombres los poseen de hecho.
GRACIAS
13

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Inteligencia-Voluntad

  • 1. Facultades espirituales: Inteligencia y Voluntad Informática Médica I Frank Villalobos Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo Escuela de Medicina Humana
  • 2. Pensamiento y lenguaje humano 1. RACIONALIDAD Y VERDAD 1) Conocimiento espontáneo 2) Conocimiento por el testimonio 3) Conocimiento afectivo 4) Conocimiento científico 2. OBJETO DE LA INTELIGENCIA HUMANA 3. CONOCIMIENTO TEÓRICO Y CONOCIMIENTO PRÁCTICO 1) Razón teórica o especulativa 2) Razón práctica a) En orden a la producción b) En orden a la acción moral 2
  • 3. 3 4. LAS OPERACIONES INTELECTUALES 1) Las operaciones de la razón teórica a) Abstracción b) Juicio c) Razonamiento  De manera inmediata o por evidencia  De manera discursiva y sucesiva 2) Las operaciones de la razón práctica a) Simple aprehensión del bien b) Juicio acerca del bien c) Consideración d) Consejo o deliberación e) Precepto o imperio 5. OPERACIONES Y HÁBITOS INTELECTUALES a) Innatos o naturales b) Adquiridos Pensamiento y lenguaje humano
  • 4. Pensamiento y lenguaje humano • Definición Aristotélica – Hombre como “animal racional” – Razón o logos – Hombre: ser que tiene “logos” – Logos: facultad racional + “palabra” – Hombre: ser que tiene razón (pensamiento) y palabra (lenguaje) • El pensar se expresa y se desarrolla en el lenguaje; • Y el lenguaje se hace posible porque hay un pensamiento que comunicar • Prioridad lógica: pensar sobre el hablar. 4
  • 5. RACIONALIDAD Y VERDAD • Ser humano se caracteriza por su peculiar apertura a: – La belleza – La verdad – Al bien • Otra definición de hombre: – ser que busca la verdad 5
  • 6. RACIONALIDAD Y VERDAD • Pensar (cavilar, razonar) tiene por objetivo conocer; y todo conocer es conocer la verdad (si no conozco la verdad en realidad no estoy conociendo) • Conocer la verdad: ajustar mis juicios a la realidad de las cosas • El ajuste total no es posible, es solo aproximado porque intervienen muchos factores difíciles de evaluar • La razón humana tiene limitaciones, y puede caer en: – Escepticismo – relativismo • El conocimiento o apertura a la realidad comienza con el conocimiento sensible • Pero es en el conocimiento intelectual donde se presenta la verdad. 6
  • 7. La racionalidad no es un conocimiento unívoco • Existen distintos tipos de racionalidad que vienen a ser distintos caminos o vías de acceso a la verdad • Se distinguen cuatro tipos: 1. C. espontáneo 2. C. por el testimonio 3. C. afectivo 4. C. científico- experimental 7
  • 8. OBJETIVO DE LA INTELIGENCIA HUMANA • Los sentidos externos tienen por objeto los aspectos sensibles de la realidad, es decir los accidentes sensibles de la sustancia • Por esos sentidos vemos luces y colores, oímos sonidos y ruidos, etc. • Pero NO captamos las cosas en sí mismas • Sólo a través de la unificación de las sensaciones en la percepción llevada a cabo por el sentido común realizamos una primera captación de la sustancia. 8
  • 9. CONOCIMIENTO TEÓRICO Y CONOCIMIENTO PRÁCTICO • La razón humana unas veces se dirige a la acción y otras veces hacia la contemplación de la verdad • No se trata de dos potencias distintas, sino de dos funciones diversas de una misma facultad (la inteligencia) que se distinguen por su fin 1. Razón teórica o especulativa 2. Razón práctica a) En orden a la producción b) En orden a la acción moral 9
  • 10. LAS OPERACIONES INTELECTUALES 1. Las operaciones de la razón teórica a) La abstracción: simple aprehensión b) El juicio: acto mediante el cual afirmamos o negamos una propiedad de un sujeto c) Razonamiento: discurso racional. En un encadenamiento de proposiciones, lógicamente conectadas, de tal modo que desde unas proposiciones verdaderas, ya conocidas llegamos a otra proposición verdadera que antes desconocíamos 10
  • 11. • Las operaciones de la razón práctica a) La simple aprehensión del bien b) El juicio acerca del bien propuesto como conveniente y posible c) La consideración intelectual acerca de los medios encaminados a la consecución del bien querido d) El consejo o deliberación acerca del medio más adecuado para alcanzar el bien previamente captado e) El precepto o imperio 11
  • 12. 12 OPERACIONES Y HÁBITOS INTELECTUALES • Hábitos intelectuales: 1. Innatos o naturales: • El todo es mayor que la parte • Haz el bien y evita el mal 2. Adquiridos • Se pueden enseñar y aprender, pero no todos los hombres los poseen de hecho.