Este documento describe elementos de la estructura social ecuatoriana como la nación, el estado, la nacionalidad, las etnias y los pueblos indígenas. Explica que una nación se define por su territorio, lengua, población y gobierno. Detalla las diferentes etnias que existen en Ecuador y sus características culturales y de ubicación geográfica. Resalta las desventajas y problemas de pobreza que enfrentan los pueblos indígenas.

1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CARRERA DE PEDAGOGÍA DE LAS CIENCIAS EXPERIMENTALES QUÍMICA Y
BIOLOGÍA
INTEGRANTES:
MARÍA JOSÉ MENA
GUICELA FALCON
LESLY IMBAQUINGO
SANTIAGO CANDO
MARJORIE MAILA
LESLIE CARILLO
YAHAIRA MORENO
JESSICA ARROBO
MARXURI VIVAR
GRUPO N°2
ASIGNATURA: REALIDAD NACIONAL,
CULTURAL Y ECONÓMICA
DOCENTE: MSC. BOLÍVAR REINA
CURSO: SEGUNDO “ B”
ELEMENTOS DE LA ESTRUCTURA SOCIAL ECUATORIANA

2. ELEMENTOS DE LA ESTRUCTURA SOCIAL
ECUATORIANA
 Por estructura social entendemos el
orden u organización por la cual los
miembros de una sociedad ocupan
en ella un lugar especial y propio.
 Funciones genéricas
y específicas.

3. Nación (finales del siglo XVIII)
(''nacer'')
REVOLUCIÓN
FRANCESA EN 1789
SOBERANÍA DE LOS
CIUDADANOS
''Un país que lucha por su independencia, que
delimita sus fronteras con honor, respeto,
hermandad y cooperación se le puede considerar
una nación, férrea, sólida, estable. Los valores
culturales y democráticos de un país deben servir
como eje referencial para construir una Nación''.
(Pérez, 2021)

4. ELEMENTOS DE UNA
NACIÓN
1. TERRITORIO 2. LENGUA 3. GOBIERNO/4.POBLACIÓN

5. TIPOS DE
NACIÓN
1.NACIÓN
POLÍTICA
2. NACIÓN
CULTURAL:
La nación Kurda
La nación judía
La nación boliviana

6. EL ESTADO stare: poner en pie, estar de pie

7. ELEMENTOS DEL ESTADO

8. LA NACIONALIDAD : ES LA UNIÓN
JURIDICA DE UN INDIVIDUO CON EL
ESTADO QUE SUPONE CIERTO
DERECHOS Y OBLIGACIONES DE
AMBAS PARTES
SE CONSIDERA A UNA PERSONA
CON
NACIONALIDAD ECUATORIANA
POR:
* Nacimiento
*Por matrimonio o disolución (> a 3
años)
*Adopción
*Naturalización de personas
extranjeras por prestar servicios
relevantes al país
*Estadía legal de un extranjero:
minimo 3 años

17. Vivienda Economía y
Actividades
Cosmovisión y
cultura

22. DEFINICIÓN DE ETNIA
• Una etnia es una comunidad humana que
comparte un conjunto de rasgos de tipo
sociocultural, al igual que afinidades
raciales.
• La palabra, como tal, proviene del griego
ἔθνος (éthnos), que significa: ''pueblo''.

23. • Trasmiten de generación en generación su lengua, costumbres,
usos, valores, creencias e instituciones, así como el conjunto de
expresiones artísticas que forman parte de su acervo cultural.
• Dentro de los países multiétnicos en Latinoamérica están:
Bolivia, México, Ecuador, Argentina y Venezuela.

24. ETNIAS DEL ECUADOR

25. DEFINICIÓN DE RAZA
• Raza se denomina a cada uno de los grupos en
que se subdividen algunas especies biológicas,
cuyas características diferenciales son
transmitidas genéticamente por herencia.
• La palabra como tal, proviene del latín radĭa,
de radĭus.

26. DIVERSAS ETAPAS EN EL DESARROLLO
CONCEPTUAL ETNIA/RAZA
• Primera etapa: 1948-1970.
• Segunda etapa: 1971-1990.
• Tercera etapa: 1991- 2000.
• Cuarta etapa: 2001 hasta el
presente.

27. PRIMERA ETAPA
• La Declaración Universal de los Derechos Humanos marcó el comienzo de
un nuevo paradigma al constituirse en un catálogo de derechos
reconocidos universalmentecomo sustentodelajusticiay lapaz.
• Los procesos de descolonización ocurridos a partir de la segunda mitad del
decenio de 1950 en todo el mundo modificaron las relaciones de poder
entrelos gruposdediferentesorígenes étnicos.

28. PRIMERA ETAPA
En 1965 se adoptó la Convención Internacional sobre la
Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial , la
que por primera vez incorporó una definición operativa de
discriminación racial como "toda distinción, exclusión,
restricción o preferencia basada en motivos de raza, color,
linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por
resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o
ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos
y libertades fundamentales en las esferas política, social o
cultural, o en cualquier otra esfera de la vida pública" (artículo
1)

29. SEGUNDA ETAPA
• Se inició el reconocimiento de la necesidad de trabajar en la
eliminación de políticas segregacionistas respaldadas por el
Estado.
• En 1978, la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación la Ciencia y la Cultura (UNESCO) emitió la
Declaración sobre la Raza y los Prejuicios Raciales; la
superación del racismo y la discriminación está asociada al
logro de condiciones de justicia y paz.

30. SEGUNDA ETAPA
• En esta etapa se produjo en América Latina un profundo replanteo
de las democracias, como consecuencia del regreso progresivo al
constitucionalismo en la mayoría de los países. La nueva democracia
comenzó con la reconstrucción del Estado mediante la
descentralización administrativa. Esta estrategia revalorizó lo local y
evidenció la existencia de grupos a nivel comunitario como los
grupos étnicos/raciales que mantenían vivas sus culturas y
tradiciones
• El Convenio 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países
Independientes, adoptado por la Organización Mundial del Trabajo
en 1989, fue uno de los instrumentos clave para fortalecer el
proceso de estructuración del movimiento social que representaba a

31. • En esta etapa, algunos países fueron pioneros en estudiar las
condiciones de vida de los grupos étnicos y en identificar los
elementos centrales de la identidad. Estos estudios
permitieron profundizar en la evolución del concepto
etnia/raza. Los pueblos indígenas, apoyados en el proceso
generado por la discusión del Convenio 169, desempeñaron
un papel muy activo y ganaron presencia a nivel del Estado.
Está claro que uno de sus mayores logros fue el
reconocimiento de la identidad como elemento constitutivo
del individuo y vivir la identidad propia se elevó a nivel de
derecho

32. TERCERA ETAPA
• En esta etapa, la Conferencia Mundial de Derechos Humanos
refrendó en la Declaración y Programa de Acción de Viena de
1993 la importancia de la democracia y del desarrollo para la
vigencia de los derechos.
• En la Región de las Américas, esta tercera etapa está marcada por
la conmemoración del quinto centenario del arribo de los
europeos a las Américas, lo que condujo a la revalorización de lo
pluricultural como característica de las sociedades actuales

33. CUARTA ETAPA
• Esta etapa está marcada por el proceso de organización y la
realización de la Tercera Conferencia Mundial contra el Racismo,
la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de
Intolerancia, convocada por las Naciones Unidas y celebrada del
31 de agosto al 7 de septiembre de 2001 en Durban, Sudáfrica.
• América Latina desempeñó un papel muy dinámico en el proceso
de preparación de esta Conferencia, especialmente por la
coordinación de los países en el seguimiento de los acuerdos
preexistentes en materia de derechos humanos, en particular de
los acuerdos adoptados en la reunión regional preparatoria,
realizada en diciembre de 2000 en Santiago, Chile.

34. CONCLUSIÓN
• El resultado del proceso de evolución positiva del concepto
etnia/raza en las últimas cinco décadas, se ha traducido en una
mayor valorización del reconocimiento de las diferencias, lo que
define a las sociedades plurales y multiétnicas y trasciende el
beneficio que reciben los grupos en sí mismos. Este concepto se
constituye así en un factor sustancial para el avance de las
sociedades democráticas y sienta bases más sólidas para el
desarrollo.
• Como resultado de todas las fases expuestas en la actualidad el
término raza ya no se utiliza siendo reemplazado por etnia.

35. DIFERENCIAS ENTRE
ETNIA Y RAZA
Etnia
• Características físicas y herencia genética.
• La raza como construcción social.
• Comportamientos y expresiones culturales.
• Se mantienen diversos atributos que no tendrán
cambios a través del tiempo.
Raza
• Origen común y prácticas culturales compartidas.
• Identidad étnica.
• Se va a ir marcando diversos rasgos iones
culturales.
• Cambios en los individuos que conformen los
grupos étnicos.
Las razas no existen, ni biológicamente ni
científicamente. Los hombres por su origen común,
pertenecen al mismo origen etnico.

36. PUEBLOS
INDÍGENAS
Son grupos sociales y culturales los cuales van
a compartir vínculos ancestrales colectivos con
la tierra y con los recursos naturales donde
viven.
Problemáticas.
1. Carecen de reconocimiento formal de:
•Tierras .
•Territorios.
•Recursos naturales.
2. Suelen ser los últimos en recibir inversiones
públicas en servicios básicos e infraestructura.
3. Presentan problemas económicos.

37. CARACTERÍSTICAS
• Tradiciones culturales.
• Tradiciones narrativas,
religiosas, lingüísticas,
económicas, políticas y
sociales.
• Sus miembros poseen un
mismo origen étnico.
• Gran apego al territorio
ancestral y los recursos
naturales.

38. DESVENTAJAS Y
POBREZA
Relacionado con condiciones histórico-
políticas.
Consecuencias:
•Los sometieran a condiciones de pobreza y
los relegaron a los márgenes de la sociedad o
directamente los excluyeron
•Las culturas indígenas bajo amenaza de
desaparecer.
•Idiomas en extinción, deterioro para las
comunidades.
•Los derechos sobre la tierra están en la
legislación, pero no son realidad.

39. PUEBLOS
INDÍGENAS
DEL
ECUADOR
De acuerdo con el Consejo
de Nacionalidades y Pueblos
del Ecuador (CODENPE),
existen en el país 14
nacionalidades indígenas, 1
8 pueblos indígenas.

43. CARACTERÍSTI
CAS DE LOS
PUEBLOS
INDÍGENAS
DEL ECUADOR

44. REGIÓN COSTA
PUEBLO MANTA
• Están ubicados en
la Provincia de Manabí (Portoviejo, Manta, Puerto
López, Jipijapa, Montecristi), en la Provincia
del Guayas(Playas y Guayaquil) y en la Provincia de Santa Elena.
• Lengua: Español
PUEBLO HUANCAVILCA
 Están ubicados en la Provincia de Santa Elena y la Provincia
del Guayas (desde la Isla Puná hasta el sur de la provincia).
 Lengua: Español

45. Pueblo Otavalo
• Ubicación: Provincia de Imbabura, en los
cantones: Otavalo, Cotacachi, Ibarra y Antonio Ante.
• Lengua: Kichwa y español
Pueblo Natabuela
• Ubicación: Provincia de Imbabura, en los cantones: Antonio Ante e Ibarra.
• Lengua: Kichwa y español
Pueblo Kayambi
• Ubicación: Pichincha (Quito, Cayambe y Pedro Moncayo), Imbabura (Otavalo y Pimampiro)
y Napo (El Chaco).
• Lengua: Kichwa y Español
Pueblo Karanki
• Ubicación: Provincia de Imbabura, cantones: Ibarra, Antonio Ante, Otavalo y Pimampiro.
• Lengua: Kichwa y español
REGIÓN SIERRA

46. Pueblo Kitukara
• Ubicación: Pichincha, en los cantones: Quito y Mejía.
• Lengua: Kichwa y español
Pueblo Panzaleo
• Ubicación: Provincia de Cotopaxi en los
cantones: Latacunga, La
Maná, Pangua, Pujilí, Salcedo, Saquisilí y Sigchos.
• Lengua: Kichwa y español
Pueblo Chibuleo
• Ubicación: Provincia de Tungurahua, cantón Ambato
• Lengua: Kichwa y español
Pueblo Kisapincha
• Ubicación: Provincia de Tungurahua, en los
cantones: Ambato, Mocha, Patate, Quero, Pelileo y Tisaleo.
• Lengua: Kichwa y español

47. Pueblo Salasaka
• Ubicación: Provincia de Tungurahua, en el cantón San
Pedro de Pelileo.
• Lengua: Kichwa y español
Pueblo Waranka
• Ubicación: Provincia de
Bolívar (Guaranda, Chillanes, Echandía, San
Miguel y Caluma).
• Lengua: Kichwa y español
Pueblo Puruwá
• Ubicación: Provincia Chimborazo, en los
cantones: Riobamba, Alausí, Chambo, Guamote, Pallatang
a, Penipe y Cumandá
• Lengua: Kichwa y español
Pueblo Cañarí
• Ubicación: Azuay (Cuenca, Gualaceo, Nabón, Santa
Isabel, Sigsig y Oña)
y Cañar (Azogues, Biblián, Cañar, Tambo, Déleg y Suscal)
• Lengua: Kichwa y español

48. • Pueblo Palta
• Ubicación: Provincia de Loja en el
cantón Paltas
• Lengua: Español
Pueblo Saraguro
• Ubicación: Provincia de Loja (Saraguro y Loja)
y Provincia de Zamora Chinchipe (Zamora).
• Lengua: Kichwa y español

49. REGION AMAZÓNICA
Pueblo Cofán
• Ubicación: Provincia de Sucumbíos,
cantones: Lago Agrio, Cuyabeno y Sucumbíos.
• Lengua: A´ingae
Pueblo Siona
• Ubicación: Provincia de Sucumbíos,
cantones: Putumayo y Shushufindi.
• Lengua: Paicoca y español
Pueblo Secoya
• Ubicación: Provincia de Sucumbíos, en
los cantones: Sushufindi y Cuyabeno.
• Lengua: Paicoca

50. SOBERANÍA NACIONAL
• Radica en el
pueblo a base de
la autoridad
ejercido a través
del poder
público.
• Es ejercida por el
principal ejecutor
del pueblo de un
país, es decir su
gente.

51. La soberanía en el
estado absolutista,
adopta dos vías:
• Reside en el pueblo
considerado como un
conjunto de individuos,
lo cual lleva a la
democracia directa o al
sufragio universal.
• La Soberanía
nacional, reside en
un parlamento
formado a través del
voto censitario.

52. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
• Carlos, L. M. (2010). repositorio.uasb.edu.ec. Obtenido de
repositorio.uasb.edu.ec:
https://repositorio.uasb.edu.ec/handle/10644/860
• Franco, J. (2017). es.slideshare.net. Obtenido de es.slideshare.net:
https://es.slideshare.net/JacintoFranco/sociedad-ecuatoriana-
75052210
• Ruiz, J. (2012). educacionline.wixsite.com. Obtenido de
educacionline.wixsite.com:
https://educacionline.wixsite.com/educacionline/la-sociedad-
ecuatoriana
• Guerrero, Andrés: Poblaciones Indígenas, ciudadanía y representación, en

53. • Base de Datos Políticos de las Américas. (1998)
Soberanía nacional. Análisis comparativo de
constituciones de los regímenes presidenciales.
[Internet]. Georgetown University y la Organización de
Estados Americanos. Recuperado de:
https://pdba.georgetown.edu/Comp/Estado/soberan
ia.html
• Soberanía (30 de agosto de 2016). El Comercio.
Recuperado de:
https://www.elcomercio.com/opinion/soberania-
columnista-opinion-definicion.html
• Soberanía, Nacionalidad y Sufragio. Edupedia.
Recuperado de:
http://www.edupedia.ec/index.php/temas/civica/nac
ionalidad-soberania-y-sufragio

54. • Pérez, J. (2013). Definición de etnia — Definicion.de.
Definición.de. https://definicion.de/etnia/
• S. (2018, 23 octubre). Significado de Etnia. Significados.
https://www.significados.com/etnia/
• Pérez, J. (2012). Definición de raza — Definicion.de.
Definición.de. https://definicion.de/raza/
• S. (2015, 18 junio). Significado de Raza. Significados.
https://www.significados.com/raza/