1. CURSO DE ESTUDIO Y
EDUCACIÓN DE LA
MEDIUMNIDAD
EFECTOS FÍSICOS
Trabajo grupo II CELD

2. Transporte de Objetos
" C u a n d o s e t e r m i n ó e l t r a b a j o c u r a t i v o , u n a l e g r e c o m p a ñ e r o d e n u e s t r a e s f e r a
t o m ó c o n s u s m a n o s u n a p e q u e ñ a p o r c i ó n d e l a s f u e r z a s m a t e r i a l i z a d a s d e l
m é d i u m y s e a l e j ó p a r a t r a e r , u n o s i n s t a n t e s d e s p u é s , a l g u n a s f l o r e s q u e f u e r o n
d i s t r i b u i d a s e n t r e l o s h e r m a n o s e n c a r n a d o s c o n l a i n t e n c i ó n d e c a l m a r s u s
m e n t e s e x c i t a d a s .
S e r e n a n d o n u e s t r a c u r i o s i d a d , Á u l u s a c l a r ó :
– E s e l t r a n s p o r t e c o m ú n , r e a l i z a d o c o n u n a r e d u c i d a c o o p e r a c i ó n d e e n e r g í a s
m e d i a n i m i c a s . N u e s t r o a m i g o – s e ñ a l a n d o c o n l a m a n o a l q u e e n t r e g a b a l a s
f l o r e s – s ó l o t o m ó u n a m u y p e q u e ñ a c a n t i d a d d e f u e r z a e c t o p l á s m i c a , f o r m a n d o
s o l a m e n t e d i m i n u t a s m a t e r i a l i z a c i o n e s s u p e r f i c i a l e s d e l p u l g a r y d e l í n d i c e d e
a m b a s m a n o s , a f i n d e r e c o g e r l a s f l o r e s y t r a e r l a s h a s t a n o s o t r o s .
– E s i m p o r t a n t e o b s e r v a r – d i j o H i l a r i o – l a f a c i l i d a d c o n q u e l a e n e r g í a
e c t o p l á s m i c a a t r a v i e s a l a m a t e r i a d e n s a , p o r q u e n u e s t r o c o m p a ñ e r o , u s á n d o l a e n
l o s d e d o s , n o e n c o n t r ó n i n g ú n o b s t á c u l o a l t r a s p o n e r l a p a r e d . ”
En los Dominios de la Mediunidad - Andre Luiz

3. "me he servido de la naturaleza eléctrica de la
muchacha, junto con la mía, menos material, de este
modo hemos podido transportar entre los dos estas
diversas materias"
Estos fenómenos son también denominados de:
• apporto: que corresponde a un objeto que viene de fuera
hacia dentro de un recinto
• asporti: cuando el objeto sale del recinto hacia fuera
En el fenómeno de transporte, el Espíritu que lo produce
satura un objeto con fluido vital del médium y otros fluidos
para desintegrarlo a continuación, los elementos atómicos que
constituyen el objeto son reintegrados y entonces, el objeto se
materializa incluso en un espacio herméticamente cerrado.
Lirio de 1,80 m,
materializado por
Madame D´Espérance

4. En el transporte de
objetos hay siempre
una intención
benévola del
Espíritu que lo
produce. Los
objetos suelen ser
casi siempre flores,
frutas o dulces, y
joyas.
Los fenómenos de
transporte son muy
raros, porque las
condiciones en que
se producen son
muy difíciles de
reproducir.
Cuando ocurren, es decir, cuando el Espíritu encuentra un
médium que le pueda suministrar los fluidos necesarios, casi
siempre se realizan en la intimidad, a solas con el referido
medianero. Esto es así porque las energías para la producción
del fenómeno son tan especiales, que prácticamente anulan su
ejecución en público, toda vez que, casi siempre, entre estos se
encuentran elementos enérgicamente refractarios, que
paralizan los esfuerzos del Espíritu y, con mayor razón, la
acción del médium.
Es necesario que exista entre el espíritu y el médium una
afinidad, una analogía que permita la parte expansible del
fluido perispiritico del encarnado mezclarse, unirse,
combinarse con el del espíritu que desea hacer el transporte,
pues para la producción de estos fenómenos es necesario que
las propiedades esenciales del espíritu agente sean aumentadas
con las propiedades del médium.

5. El espíritu no posee fluido animalizado y sin el
ectoplasma emanado por el médium, no podría
actuar sobre la materia.
Por eso el médium de efectos físicos es
indispensable para este tipo de manifestaciones,
aunque sin embargo el verdadero agente de los
efectos físicos es el espíritu.
La intervención del médium en el fenómeno se
resume en la calidad y cantidad del fluido que
emite y en la buena o mala voluntad que tenga
para con la actuación del espíritu.
" si la Voluntad es capaz
de crear casi
instantáneamente un
fantasma materializado,
perfectamente organizado
y vivo, de esto resulta que
no es el caso de
asombrarnos si la misma
Voluntad llega a
rápidamente desintegrar
un objeto en sus
elementos moleculares
para, en seguida,
reintegrarlo
instantáneamente en otra
casa.“
Fenómenos de transporte
Ernesto Bozzano

6. William Crookes
Expériences sur la force psychique
"El segundo caso, que voy a narrar, se verificó a plena luz, en una noche de domingo, y en presencia del Sr. Home y de
algunos miembros de mi familia, solamente. Mi esposa y yo habíamos pasado el día en el campo y de allí había traído ella
algunas flores que habíamos recogido. Llegados a nuestra casa, las entregamos a la criada para que las pusiera en agua. El
Sr. Home llegó luego después y todos nosotros nos dirigimos al comedor. Cuando nos sentamos, la criada trajo las flores que
había puesto en un jarrón y yo lo coloqué en medio de la mesa, cuyo mantel había sido retirado. Era la primera vez que el
Sr. Home veía tales flores.
Después de obtenidas varias manifestaciones, la charla derivó hacia varios hechos que parecían no poder explicarse más que
admitiendo que la materia pudiese realmente pasar a través de una sustancia sólida. A propósito de esto, la siguiente
comunicación nos fue dada alfabéticamente: Es imposible que la materia pase a través de la materia, pero vamos a
demostrar lo que podemos hacer.
Esperamos en silencio. Una aparición luminosa fue vista enseguida pairando sobre el búcaro de flores, después, a la vista de
todos, un ramito de hierba de la China, con 15 pulgadas de largo que adornaba el centro del búcaro, se elevó lentamente de
entre las flores y en seguida descendió sobre la mesa, frente al jarrón, entre éste y el Sr. Home. Al llegar a la mesa el ramito
no se detuvo, sino que la atravesó en línea recta y todos nosotros lo vimos muy bien hasta que pasó enteramente.
Luego después de la desaparición del ramito, mi esposa, que estaba sentada al lado del Sr. Home, vio, entre ella y Home,
una extraña mano que venía de debajo de la mesa y que sujetaba el ramito de hierba, con el cual le golpeó tres veces en los
hombros, con un ruido que todos oyeron. Después lo depositó en el suelo y desapareció. Tan solo dos personas vieron la
mano, pero todos los asistentes percibieron el movimiento del ramito. Mientras esto ocurría, todos nosotros podíamos ver
las manos del Sr. Home puestas tranquilamente sobre la mesa que estaba ante él. El lugar en que la hierba desapareció
estaba a 18 pulgadas de donde él tenía puestas las manos. La mesa era una de las de comedor, con muelles, que se abría con
un tornillo. No era elástica y la unión de las dos partes formaba una estrecha rendija en el medio; pues fue a través de esa
rendija por donde pasó la hierba y al medirla encontré que tenía tan solo 1/8 de pulgada de ancho. El ramito de la hierba era
demasiado grueso para que pudiese pasar a través de la rendija sin romperse y, sin embargo, lo habíamos visto pasar por
allí, sin dificultad, dulcemente, y examinándolo a continuación no presentaba la más ligera marca de presión o de arañazo

7. Escritura Directa
L a e s c r i t u r a d i r e c t a e s l a q u e s e p r o d u c e d e f o rma e s p o n t á n e a , s i n e l
c o n c u r s o d e l a ma n o d e l mé d i um n i d e l l á p i z .
S i s e d a n l a s c o n d i c i o n e s f a v o r a b l e s , a l c a b o d e u n t i emp o má s o me n o s
p r o l o n g a d o e n c o n t r a r emo s e n e l p a p e l l e t r a s , s i g n o s d i v e r s o s , p a l a b r a s ,
f r a s e s e i n c l u s o d i s e r t a c i o n e s , l a ma y o r í a d e l a s v e c e s t r a z a d o s c o n u n a
s u s t a n c i a g r i s á c e a s eme j a n t e a l g r a f i t o , o c o n l á p i z r o j o , t i n t a c omú n y
h a s t a t i n t a d e imp r imi r .
A u n q u e p o c o c omú n , s u r e p r o d u c c i ó n n o e s t a n r a r a , p u e s t o q u e h a y
p e r s o n a s q u e l o o b t i e n e n c o n mu c h a f a c i l i d a d . S i j u n t o a l p a p e l s e p u s i e r a
u n l á p i z , p o d r í amo s s u p o n e r q u e e l E s p í r i t u s e s e r v i r í a d e é l p a r a
e s c r i b i r ; p e r o d a d o q u e e l p a p e l s e d e j a e n t e r ame n t e s o l o , e s
e v i d e n t e q u e l a e s c r i t u r a s e f o rma p o r me d i o d e u n a ma t e r i a
d e p o s i t a d a s o b r e é l .
¿De dónde sacó el espíritu esa materia?

8. Escritura directa
Pneumatografía Psicografía
Es la escritura
producida
directamente por el
Espíritu, sin ningún
intermediario.
versus
Es la transmisión del
pensamiento del
Espíritu mediante la
escritura hecha con la
mano del médium.
Las comunicaciones obtenidas mediante pneumatografía raramente son extensas. En general
son espontáneas y se limitan a algunas palabras, sentencias y signos ininteligibles. Han sido
dadas en todas las lenguas: en griego, en latín, en sirio, en caracteres jeroglíficos, etc., pero
todavía no se prestaron a esas disertaciones continuas y veloces, como las que permite la
psicografía o la escritura mediante la mano del médium.

9. El libro de los médiums – Allan Kardec
18. Si la materia de la que se sirve el Espíritu no tiene persistencia,
¿por qué los trazos de la escritura directa no desaparecen?
“No saquéis conclusiones a partir de palabras. En primer lugar, no dije nunca.
En aquella respuesta me refería a un objeto material voluminoso, mientras que
aquí se trata de signos escritos, que es útil conservar, y entonces se los
conserva. Quise decir que los objetos compuestos de esa manera por los Espíritus
no podrían convertirse en objetos de uso frecuente, porque en realidad no hay en
ellos agregación de materia, como en vuestros cuerpos sólidos.”

10. Médiums
pneumatógrafos
Se da este nombre a los
médiums aptos para
obtener la escritura
directa, lo que no se
permite a todos los
médiums escribientes.
Esta facultad es hasta ahora bastante rara; probablemente se
desarrolla con el ejercicio; pero, como lo hemos dicho, su utilidad
práctica se limita a una prueba patente de la intervención de
una potencia oculta en las manifestaciones.
Sólo la experiencia puede hacer conocer si se posee; se puede, pues,
ensayar y además puede pedirse a un Espíritu protector por los otros
medios de comunicación. Según la mayor o menor potencia del
médium, se obtienen simples rasgos, signos, letras, palabras, frases y
aun páginas enteras.
Ordinariamente basta colocar una hoja de papel doblado en un paraje
cualquiera, designado por el Espíritu, durante diez minutos o un cuarto
de hora, algunas veces, más.
La oración y el recogimiento son condiciones esenciales; por esto se
puede mirar como imposible el obtener nada en una reunión de
personas poco formales, o que no estuviesen animadas de sentimientos
simpáticos y benévolos

11. Libro de Daniel. Capítulo V: Cuenta cómo el rey Baltasar preparó
un gran festín. Animado por el vino, ordenó que trajesen al convite los
vasos sagrados que su padre había expoliado del Templo de Salomón en
Jerusalén para darse a la burla junto con sus comensales.
Inmediatamente «aparecieron los dedos de una mano humana, que se
pusieron a escribir en el muro tras el candelabro: Mene-mene, Teqel, U-farsini.
(contado-pesado-dividido). Mandan buscar a Daniel quien las
explica, Mene-mene: Dios ha contado tu reino y le ha puesto fin; Teqel:
has sido pesado en la balanza y encontrado falto de peso. U-farsini: tu
imperio ha sido dividido y entregado a los medos y a los persas».
Esa misma noche Babilonia fue capturada por los persas y su rey
Baltasar, asesinado.
147. Dado que la
posibilidad de escribir
sin un intermediario es
uno de los atributos del
Espíritu, y que los
Espíritus han existido en
todos los tiempos y
siempre han producido
los diversos fenómenos
que conocemos, sin
duda debieron producir
también el de la
escritura directa, tanto
en la antigüedad como
en nuestros días. De ese
modo se puede explicar
la aparición de las tres
palabras en el festín
de Baltasar.
Allan Kardec

12. Pneumatografía en el siglo XIX
Cuando este fenómeno comenzó a producirse, la sensación
dominante que generó fue de duda. De inmediato surgió en la
mente la idea de un engaño. En efecto, todos conocen la
acción de las tintas denominadas simpáticas, cuyos trazos, al
principio completamente invisibles, aparecen después de cierto
tiempo .
En París, el barón de Guldenstubbe publicó una obra
muy interesante sobre el asunto, con gran número de
facsímiles de las escrituras que obtuvo೦. La posición
social del señor de Guldenstubbe, su independencia, la
consideración de que goza en la alta sociedad, apartan
definitivamente toda sospecha de fraude intencional,
ya que no podría ser impulsado por ningún motivo de
interés personal. Se podría admitir, a lo sumo, que el
Barón fuera víctima de una ilusión. Sin embargo, a eso
se opone un hecho decisivo: el de que otras personas
han obtenido el mismo fenómeno, rodeadas de todas
las precauciones necesarias para evitar cualquier
engaño y toda causa de error.

13. Pneumatografía: cómo se obtiene
El lugar no ejerce ninguna
influencia sobre el fenómeno
¿De dónde extrajo el Espíritu la
sustancia? Ese es el problema.
148. La escritura directa se obtiene, como en
general la mayor parte de las manifestaciones
espíritas no espontáneas, por medio del
recogimiento, la plegaria y la evocación. Se la ha
obtenido con frecuencia en las iglesias, sobre las
tumbas, en el pedestal de las estatuas y en
retratos de personas evocadas. No obstante, es
evidente que el lugar no ejerce ninguna
influencia sobre el fenómeno, salvo la de
favorecer un mayor recogimiento y una mayor
concentración del pensamiento, pues está
probado que la escritura directa también puede
obtenerse sin esos accesorios, y en los lugares
más comunes, como un simple mueble casero,
siempre que los interesados reúnan las debidas
condiciones morales, y que entre ellos se
encuentre alguien que posea la facultad
mediúmnica necesaria.
En un principio se consideró que era preciso
colocar un lápiz junto al papel. […] Sin
embargo, no se tardó en reconocer que la
presencia del lápiz no era necesaria, y que
bastaba con un simple pedazo de papel,
doblado o no, para que en pocos minutos
aparecieran caracteres trazados en él. En este
caso, el fenómeno cambia completamente de
apariencia, y nos traslada a un orden de cosas
enteramente nuevo. Es posible que esos
caracteres hayan sido trazados con una
sustancia cualquiera. Ahora bien, dado que
nadie ha suministrado al Espíritu esa
sustancia, se deduce que él mismo la preparó.

14. La naturaleza material de la tinta
Para escribir de esa manera, el Espíritu no se sirve de
nuestras sustancias ni de nuestros instrumentos. Él mismo
produce la materia y los instrumentos que le hacen falta,
extrayendo sus materiales del elemento primitivo universal,
al que hace sufrir, mediante la voluntad, las modificaciones
necesarias para lograr el efecto que desea. Por consiguiente,
puede fabricar un lápiz rojo o tinta de impresión, tanto como
un lápiz negro o tinta común, e incluso caracteres
tipográficos con la resistencia necesaria para dar relieve a la
impresión, según tuvimos ocasión de verificar. La hija de un
señor que conocemos, una pequeña de 12 a 13 años, obtuvo
páginas enteras escritas con una sustancia análoga al pastel.

15. Voz Directa
Pneumatofonía
“ P e r o , ant e s , que cons iguie se uni r el int ento a la
ac c ión, un de l i cado apar e jo luminoso surgió, en lo
al to, a la mane ra de gargant a improv i sada en f luidos
radiant e s como l as que se forman en l as s e s ione s de
voz di r e c ta, ent r e los enc arnados y la voz c r i s t al ina y
t ie rna de Mat i lde , r e sonó por enc ima de nue s t ras
cabe zas , exhor t ándol e con amorosa f i rme za : … ”
Liberación
Andr e Lui z – Chi c o Xa v i e r

16. Pneumatofonía
Libro de los médiums - Allan Kardec
los Espíritus pueden producir
ruidos y golpes, pueden también
hacer que se escuchen gritos de
toda clase y sonidos vocales que
imitan la voz humana, tanto a
nuestro lado como en el aire.
Damos a este fenómeno el nombre
de pneumatofonía.
Por lo que sabemos sobre la
naturaleza de los Espíritus,
podemos suponer que algunos de
ellos, de orden inferior, se
confunden y creen que hablan
como cuando estaban vivos. (Véase
la Revista Espírita, de febrero de
1858: “Historia del aparecido de la
señorita Clairon”.)
Debemos ser cautelosos para no tomar por voces ocultas todos los sonidos que no tengan una
causa conocida, o los zumbidos comunes en los oídos. Esos zumbidos, cuya causa es
exclusivamente fisiológica, no tienen ningún significado, mientras que los sonidos
pneumatofónicos expresan pensamientos, lo que nos permite reconocer que se deben a una
causa inteligente y no accidental.

17. Médiums pneumatófonos
Los sonidos espíritas o pneumatofónicos
se producen de dos maneras muy
distintas. A veces se trata de una voz
interior que repercute en nuestro fuero
interno; pero las palabras nada tienen de
material, aunque sean claras y distintas.
Otras veces son exteriores y claramente
articuladas, como si procedieran de una
persona que estuviera al lado de
nosotros.
Sea cual fuere la forma en que se
produzca, el fenómeno de la
pneumatofonía es casi siempre
espontáneo, y muy raramente puede ser
provocado.
Los espíritus hacen oír su voz sin servirse
de los órganos de fonación del médium. A
solicitud de los espíritus se puede colocar
dentro de la sala una corneta que sirve de
altavoz que es sostenida por la acción
espiritual y hablan a través de ella.
Los médiums que producen voces
directas poseen un don extraordinario. En
su presencia, otros pueden escuchar
voces de personas ya fallecidas. Dichas
voces no utilizan los órganos vocales del
médium ni de ninguna otra persona, sino
que se hacen oír a través de una caja de
voz hecha de ectoplasma.

18. Médiums pneumatófonos
Uno de los más grandes mediums de
voz directa del Reino Unido fue John
Sloan. Durante muchos años dio
sesiones gratuitas a pequeños grupos
de amigos. Uno de los asiduos a esas
sesiones fue Arthur Findlay, cuyo
agnosticismo era notorio hasta que
conoció a Sloan. Findlay y quedó
convencido cuando, gracias a Sloan,
pudo escuchar la voz de su difunto
padre y la de un amigo de la familia que
proporcionó información que no era
conocida por ningún ser viviente.
Findlay comenzó un monumental
estudio de las ciencias psíquicas que
dio como resultado el libro “En los
límites de lo etéreo “(On the Edge of
the Etheric) (Findlay 1931)
Arthur Findlay
Una copia gratuita del libro se puede descargar en:
http://wvnvm.wvnet.edu/%7EGSA00121/books/books.htm.

19. Médiums pneumatógrafos
Otro médium de voz directa que fue
cuidadosamente probado en tiempos
recientes fue Leslie Flint. En su
presencia, mientras se encontraba en
trance, con la boca tapada o llena de
agua:
…literalmente miles de diferentes voces
de personas desencarnadas han sido
grabadas en cinta para la posteridad,
hablando en diferentes dialectos, en
idiomas extranjeros desconocidos para
mí y aun en idiomas que ya no se
hablan en el planeta tierra (Flint 1971:
170).
En su autobiografía Voces en la
Oscuridad (Voices in the Dark) Flint
describe como fue 'encerrado en una
caja, atado, sellado, amordazado,
amarrado e inmovilizado, y aun así las
voces venían a hablar sobre la vida
eterna' (Flint 1971: 169).
Leslie Flint siendo amordazado
para una sesión
Para escuchar algunas de las voces de Leslie Flint
visite la página:
The Leslie Flint Educational Trust
http://www.leslieflint.com/leslieframe1.htm
O Paranormal Voices
http://www.xs4all.nl/~wichm/death_ra.

20. Médiums pneumatógrafos
La revista Psychic News del 14 de febrero de1948 reporta en detalle un experimento en el cual los labios de Flint fueron
sellados con cinta adhesiva y cubiertos con vendajes, y sus brazos y piernas atados a una silla. Los observadores coinciden
en que, a pesar de estas restricciones, las voces se dejaban escuchar con la misma claridad, y hasta llegaban a gritar.
Alrededor de doce personas en la habitación escucharon lo suficiente como para convencer, aún al más escéptico, de que
la inmovilidad de los labios de Flint no fue obstáculo para que los oradores invisibles dijeran todo lo que les apeteció
decir. Al final del experimento pudo comprobarse que la cinta adhesiva, los vendajes y las ataduras permanecían intactos.
Un experto que investigó a Leslie Flint y no vaciló en dar testimonio de su autenticidad fue el profesor William R.
Bennett, Profesor de Ingeniería Eléctrica de la Universidad de Columbia, en New York. Como los ingenieros son personas
muy prácticas, poco dados a los grandes despliegues de imaginación, su testimonio es muy verosímil.
“Mi experiencia con el Sr Flint es de primera mano; yo escuché las voces independientes. Es más, las
técnicas modernas de investigación, que no estaban disponibles en las primeras pruebas, confirman
las conclusiones preliminares de que esas voces no provienen de Flint. Para no dejar lugar a dudas,
también hay que considerar la posibilidad de cómplices. Esta suposición resultó insostenible para mí
durante mi visita a New York en Septiembre de 1970 cuando, en una sesión llevada a cabo en mi
apartamento, las mismas voces no sólo aparecieron, sino que llevaron a cabo conversaciones con los
invitados (Flint 1971: 220).”

21. Flint refuta a los escépticos
Cuando accedí a ser sometido a pruebas, yo era lo suficientemente ingenuo como para creer que, si las
pruebas resultaban exitosas, los científicos e investigadores que las habían llevado a cabo bajo sus propias
condiciones proclamarían al mundo la verdad de la vida después de la muerte. Pero muy pronto descubrí
cuan férreamente aquellos que se llaman a sí mismo investigadores mantienen sus valores inmutables, que
excluyen cualquier posibilidad de que la existencia humana tenga un significado y que exista vida después
de la muerte. Su única preocupación consistía en demostrar la falsedad de mis voces y encontrar alguna
explicación alternativa, sin importar cuan absurda fuera ésta, cualquier cosa antes de admitir las
implicaciones del éxito de sus propios experimentos (Flint 1971: 169).
Ejemplos de las absurdas teorías que enunciaron los investigadores psíquicos:
Una de ellas afirmaba que las voces no eran reales, sino el producto de una
combinación de poderes hipnóticos con alucinaciones masivas. Esta teoría
se vino abajo cuando las voces fueron grabadas (Flint 1971: 167).
Otra teoría insinuaba que Flint era ventrílocuo. Teoría también refutada
cuando un micrófono especial fue fijado a su garganta capaz de magnificar
el más mínimo sonido producido por su laringe, con observadores situados
ante un telescopio infrarrojo (Flint 1971: 168). Cuando no pudieron aportar
ninguna otra explicación, uno de los investigadores psíquicos llegó a decir
que Flint era capaz de hablar usando su estómago (Flint 1971: 163).

22. Materialización de
Espíritus
FENÓMENO EN EL CUAL UN ESPÍRITU
O PARTE DE ÉSTE SE HACE TANGIBLE,
YA SEA EN EL PLANO ESPIRITUAL O
EN EL TERRESTRE.

23. Moldes de cera
El intelectual polaco Franek Kluski
fue un médium físico muy
capacitado; logró por este sistema
producir moldes de cera. No fue
nunca un médium profesional, pero
ofreció sus servicios al doctor
Gustave Geley y al Instituto
Metapsíquico de París en 1920.
Este eminente investigador psíquico
y otros colegas atestiguaron que, en
presencia de Kluski, se
materializaban miembros de
fantasmas, se deslizaban formas
luminosas por la habitación y
aparecían de repente brillantes luces.
Bajo control estricto fueron incluso
capaces de lograr fotografías de un
fantasma.
Y tanto el doctor Geley como el
doctor Charles Richet, profesor de
psicología en París y experto en
fenómenos psíquicos, obtuvieron en
las sesiones de Kluski excelentes
moldes de manos y miembros
materializados.
En las sesiones de Kluski, las
materializaciones completas
aparecían a menudo de repente, pero
otras veces surgían de una tenue
nube luminosa situada sobre la
cabeza del médium.

24. Materializaciones en proporciones normales
Materializaciones Paull Gibier - experimentos
Florence Cook (1871) materializó parcialmente a Katie King
durante muchas sesiones hasta que perfeccionó la habilidad para
poder mostrarse de forma completa.
1. Voces de diferentes timbres, partiendo, no del armazón, sino del
gabinete situado al lado. En primer lugar fue la voz de una niña
dando las buenas noches. Luego saludó, con voz grave, otro guía
que dijo llamarse Ellan, quien hizo un pequeño discurso sobre las
precauciones que deberíamos tomar en las sesiones y las grandes
dificultades que los espíritus tenían que vencer para dar pruebas de
la supervivencia del espíritu después de la muerte.
2. Materializaciones de manos blancas y finas, a veces bien
grandes(en nada parecidas a las de la médium).
3. Una forma femenina vestida de blanco, unos 16 cm más alta que la
médium, apartó las cortinas del gabinete que se encuentra a la
derecha del armazón, salió delante de las cortinas.
4. Otra forma femenina, de talla más elevada que la anterior, llevando
una corona y un cinto luminoso.
5. Aparición de un hombre de estatura inferior a la media.
6. Una forma de niño que, con sus manitas, golpeaba en el suelo
mientras pronunciaba, con su vocecita de bebé, las siguientes
palabras: “Ta, ta, ta, tata”. Una voz indicó que era un niño de
algunos meses, desencarnado recientemente.
7. Un hombre al que se le pidió apretar su mano y él la extendió. La
mano era cálida, grande, fuerte, un poco huesuda, una mano de
obrero. La mano de la médium era más pequeña, blanda y gruesa.
Su traje oscuro. Sus cabellos y barba eran castaños, los ojos oscuros
(la médium los tenía azul claros) y parecía tener de treinta.
Yolanda era una muchacha árabe
de quince años. Podía aparecer y
desaparecer en presencia de la
famosa médium inglesa de
madame Elizabeth d'Esperance.

25. Materializaciones minúsculas
Materializaciones de espíritus
ERNESTO BOZZANO
“se aparecen en proporciones minúsculas por falta de
ectoplasma o por la voluntad de las propias enti-dades
que se materializaban y actuaban así para no
gastarmucha fuerza”
El fenómeno de materialización de espíritus en
proporciones minúsculas es obtenido a plena luz diurna y
en presencia de seis espectadores, es decir, en
condiciones experimentales que excluyen cualquier tipo
de fraude, así como la posibilidad de explicar los hechos
por la hipótesis de la alucinación.
Cinco de las caras aparecidas, representando al mismo desencarnado, se
comparan con tres fotografías normales del difunto cuando estaba vivo, en
épocas diferentes. Unas corresponde a otras, la identificación está fuera de
toda duda.
Materialización ectoplásmica minúscula de la cara
de Walter, el hermano fallecido y guía espiritual
de la médium Margery.
Comparación de la cara de “Raymond”, vestido de soldado, con el
aparecido en la masa ectoplásmica que salió de la boca de la médium
María M.
Una de las materializaciones
pequeñas obtenidas con la médium
Eva Carrière
La materialización tiene 20 cm
de altura y está perfectamente
iluminada por la luz que
atraviesa los cristales de un
gran ventanal, es visible para
todos. Al cabo de dos minutos
desaparece, después se
muestra de nuevo. Los
cabellos están dispuestos de
otra manera, poniendo cara a
la muestra. Comprobamos que
las piernas tienen
movimientos propios, una de
ellas se dobla, haciendo mover
las articulaciones de la cadera
y rodilla

26. Materialización de Espíritus
Materialización de Espíritus
Encarnados
Bicorporiedad
Cuando el Espíritu se
encuentra aislado del
cuerpo orgánico y adquiere
tangibilidad de forma
momentánea
Transfiguración
Cambio de aspecto del cuerpo
(Talla/ peso/ volumen)
Desencarnados
Apariciones
Tangibles
Ya sea en nuestra esfera o en el
plano espiritual

27. Materialización de Espíritus
Un médium de
materializacines
MATERIALIZACIÓN
Un equipo de
trabajadores
espirituales
Un espíritu
desencarnado
con voluntad
para
manifestarse
Permiso para la
materialización
Fluidos de la
Naturaleza
Un grupo de
encarnados
Higiene y
defensa
del hogar
Fluidos

28. ESPÍRITUS
Defensa del
hogar
Cadena espiritual
alrededor del
centro
Evitar el paso de
espíritus
cargados de
malas
vibraciones
Purificación del
ambiente
Ionizan la
atmósfera
Colocan
pequeños
aparatos
Condensación del
oxígeno
Elevando la
cantidad de
ozono en el
ambiente
Eliminando
larvas del plano
inferior
Traen elementos
de plantas y del
agua
Invisibles a los
ojos humanos
Emitiendo
Fluidos
Preparación del
Médium
Enfermeros
espirituales
Manos en forma
de corona en la
frente del
médium
Emanando
fluidos
magnéticos
Limpieza de los
centros vitales
Facilitando el
Médium
Pases magnéticos proceso digestivo
Asistentes
encarnados
Eliminando
residuos
obscuros
Materialización de Espíritus

29. ENCARNADOS
Materialización de Espíritus
Preparación del
Médium
Evitar abuso
Nicotina
Alimentos pesados
NO CONSUMIR
ALCOHOL
DROGAS
Pensamientos positivos
y de amor
Actitud seria entorno al
trabajo que se va a
realizar
Preparación moral y
doctrinaria
Evitar personalizar el
trabajo
NO CENTRARLO EN
UNO MISMO
ELIMINAR EL YO

30. MATERIALIZACIÓN
Los espíritus
desencarnados
proyectan sus
energías sobre la
médium
Desdoblamiento
del Médium: el
cuerpo en trance,
y el espíritu
“emancipado”
Ligamiento del
espíritu a
materializar con
el aparato
mediúmnico
Movilización de
los recursos
fluídicos y
materialización
Transmutación de
energía a materia
Cambio de la
estructura
molecular del
periespíritu
Condensación de
materia
(saturación)
Materialización de Espíritus

31. Materialización de Espíritus
En un proceso reencarnatorio el principio inteligente se liga a una unidad de
materia animada (embrión) a partir de allí valiéndose del conocimiento
adquirido a lo largo de miles de experiencias, aplica sobre él todos sus recursos y
poco a poco va materializándose el que será su cuerpo físico en la experiencia
terrena.
Así forma las estructuras que le permitirán gestionar los fluidos energéticos,
propios de la experiencia material.
En una materialización, el espíritu desencarnado está desligado de la materia
grotesca, por lo que ha de valerse de las estructuras creadas por el
médium a lo largo de su vida, para asimilar y gestionar los fluidos que le
proporcionen tangibilidad.
No es una creación mental, es, al parecer, una formación doble por parte del
médium. Da forma a un segundo cuerpo que al ligarse a otro espíritu toma las
características que le permiten identificarlo.
Es como cuando tenemos dos trajes y prestamos momentáneamente el segundo.

32. Ectoplasma
LA MATERIA DE LA QUE SE
SIRVEN LOS ESPÍRITUS

33. Según el asistente Aulus, “El ectoplasma está situado
entre la materia densa y la materia periespiritual, es
decir, algo así como un producto de las emanaciones del
alma pasando por el filtro del cuerpo, y es recurso
propio no solamente del ser humano, sino de todas las
formas de la naturaleza. En ciertas organizaciones
fisiológicas especiales de la raza humana aparece en
mayores proporciones y en un grado de relativa
madurez para la manifestación necesaria de los efectos
físicos que analizamos.
Ectoplasma (termino
creado por Charles Richet)
es una sustancia que se
cree sea una fuerza
nerviosa con propiedades
químicas semejantes a las
del cuerpo físico del que
proviene. Sale de todo el
cuerpo del médium,
especialmente de los
orificios naturales y de las
extremidades del cuerpo
(alto de la cabeza y punta
de lo dedos), siendo más
frecuente desde la boca.
Es de aspecto viscoso,
blanquecino (casi
transparente con reflejos
lechosos) y es luminoso o
evanescente.

34. Infinitamente plástico, da
forma parcial o total a las
entidades que se hacen
visibles a los ojos de los
compañeros terrestres o
frente a la cámara
fotográfica; brinda
consistencia a los hilos,
bastones y otros tipos de
formaciones, visibles o
invisibles, de los
fenómenos de levitación, y
proporciona sustancia a
las imágenes creadas por
la mente del médium o de
los compañeros que le
asisten con el
pensamiento y tienen
afinidad con él.
Fenómenos de transporte
Ernesto Bozzano
Es un elemento amorfo, pero de gran potencia y
vitalidad. Puede ser comparado a una genuina masa
protoplásmica, siendo extremadamente sensible y
animado de principios creativos que funcionan como
conductores de electricidad y magnetismo, pero que
se subordinan, invariablemente, al pensamiento y a la
voluntad del médium que los exterioriza, o al de los
espíritus desencarnados o no que están sintonizados
con la mente médiumnica y actúan sobre ella.

35. Fenómenos físicos
LA CAUSA

36. Motivos por lo que los espíritus hacen uso de
estos fenómenos:
Para divertirse: se ríen de los sustos que ocasionan y de las
investigaciones que se hacen para descubrir su origen.
Pueden apegarse a un individuo y ir con él donde vaya o a
un local que les guste.
Por venganza
Para llamar la atención: para advertir a la persona de algo o
para requerir algo para ellos (oraciones, cumplir votos,
reparar una mala acción)
Cuando ocurren estos fenómenos no hay que asustarse, su presencia es inoportuna
pero no es peligrosa.
Si son espíritus que se divierten, cuanto más atención atraen y más importancia se
le da al efecto, mas persisten. Lo suyo es reírse de sus bromas y acaban por
cansarse.

37. Es siempre útil saber lo que quieren estos
espíritus a través de un médium
Tratar al espíritu según su naturaleza:
infeliz: obrar con caridad
bromista: obrar sin cumplimiento
malévolo: rogar a Dios que se mejore
Siempre usar la ORACIÓN.

38. Los espíritus elevados
Estos fenómenos algunas veces pueden ser producidos por
espíritus mas elevados para convencer de la existencia de
seres incorpóreos.
¿Que lugar ocupa el médium delante de estos fenómenos?
Nos contestan los espíritus: hay siempre algún médium
cuyo poder se ejerce sin que él lo sepa: médiums naturales.
Puede ser por intervención voluntaria o involuntaria
Para evitarlo: la elevación moral que ayuda a atraer los
buenos espíritus que alejan a los malos.

39. El libro de los médiums – Allan Kardec
128. El Espíritu de San Luis nos dio la solución en las respuestas siguientes:
“… los espíritus logran, a voluntad, que la materia etérea sufra transformaciones.”
14. Los objetos que se vuelven tangibles mediante la voluntad del Espíritu,
¿pueden adquirir un carácter permanente y estable, y ser de uso frecuente?
“Eso puede suceder, pero no se hace. Está fuera de las leyes.”
15. ¿Todos los Espíritus tienen en un grado similar el poder de producir objetos
tangibles?
“No cabe duda de que cuanto más elevado es el Espíritu, tanto más fácilmente lo
consigue. Sin embargo, eso también depende de las circunstancias: los Espíritus
inferiores pueden tener ese poder.”

40. Conclusiones
El libro de los médiums – Allan Kardec
1 2 9 . L a t e o r í a p r e c e d e n t e p u e d e s e r r e s umi d a d e e s t e mo d o : e l E s p í r i t u a c t ú a
s o b r e l a m a t e r i a . E x t r a e d e l a m a t e r i a c ó s mi c a u n i v e r s a l l o s e l em e n t o s
n e c e s a r i o s p a r a f o rma r , s e g ú n l o d e s e e , o b j e t o s q u e t e n g a n l a a p a r i e n c i a d e l o s
d i v e r s o s c u e r p o s q u e e x i s t e n e n l a T i e r r a . T a mb i é n p u e d e , m e d i a n t e s u v o l u n t a d ,
o p e r a r s o b r e l a ma t e r i a e l em e n t a l u n a t r a n s f o rm a c i ó n í n t im a , q u e l e c o n f i e r a
d e t e rmi n a d a s p r o p i e d a d e s . E s t a f a c u l t a d e s i n h e r e n t e a l a n a t u r a l e z a d e l
E s p í r i t u , q u e l a e j e r c e a me n u d o c o mo u n a c t o i n s t i n t i v o , c u a n d o e s n e c e s a r i o , y
s i n p e r c a t a r s e d e e l l o . L o s o b j e t o s q u e e l E s p í r i t u f o rma t i e n e n u n a e x i s t e n c i a
t emp o r a r i a , s u b o r d i n a d a a s u v o l u n t a d o a l a n e c e s i d a d . P u e d e h a c e r l o s y
d e s h a c e r l o s s e g ú n l o d e s e e . E n c i e r t o s c a s o s , e s o s o b j e t o s p u e d e n t e n e r e n
p r e s e n c i a d e l a s p e r s o n a s v i v a s t o d a s l a s a p a r i e n c i a s d e l a r e a l i d a d , e s d e c i r ,
v o l v e r s e mo m e n t á n e am e n t e v i s i b l e s e i n c l u s o t a n g i b l e s . E x i s t e f o rma c i ó n , p e r o
n o c r e a c i ó n , y a q u e e l E s p í r i t u n o p u e d e e x t r a e r c o s a a l g u n a d e l a n a d a .

41. Bibliografía
1. El Libro de los Mediums - Allan Kardec
2. En los Dominios de la Mediunidad - Chico Xavier (Andre Luiz)
3. Fenomenos de transporte - Ernesto Bozzano
4. http://elespiritadealbacete.blogspot.com.es/2014/02/otros-fenomenos-transporte-
de-objetos.html