1. En 1939 inicia sus actividades partidistas
como auxiliar en la secretaría particular
del presidente del Comité Ejecutivo
Nacional del Partido Nacional
Revolucionario PNR, en el cual ocupa
diversos cargos a lo largo de su
transformación en PRM primero, y en PRI
después, hasta que lo preside de 1972 a
1975.
JESÚS REYES
HEROLES

2. CARRERA POLÍTICA
 En su dilatada vida profesional ocupó diversos cargos, empezando como asesor en
la Secretaría del Trabajo en 1944 bajo el gobierno de Manuel Ávila Camacho y de la
presidencia de la República en 1952 con Adolfo Ruiz Cortines, quién también le
encomendaría la jefatura de estudios económicos de Ferrocarriles Nacionales de
México, de 1953 a 1958 .
 Ese mismo año, ya con Adolfo López Mateos, fue subdirector general técnico
del Instituto Mexicano del Seguro Social y más adelante resultó electo como diputado
federal dentro de la XLV Legislatura -de 1961 a1964- por el Partido Revolucionario
Institucional, representando a su estado natal.
 Asumió la dirección general de Petróleos Mexicanos de 1964 a1970 con Gustavo Díaz
Ordaz, creando en 1965 el Instituto Mexicano del Petróleo; la dirección del Combinado
Industrial de Ciudad Sahagún,Hidalgo, de 1970 a 1972, la presidencia del Comité
Ejecutivo Nacional del PRI de 1972 a 1975 y la dirección general del IMSS
de 1975 a 1976 conLuis Echeverría; y su responsabilidad más importante, la
de secretario de Gobernación en el periodo de José López Portillo, de 1976 a 1979.
 Finalmente, fue secretario de Educación Pública en el mandato de Miguel de la

3.  Sus frases se hicieron célebres entre la clase política y periodística, tanto que
aún siguen siendo utilizadas en los corrillos del poder y el comentario
informativo. "En política, la forma es fondo", "Lo que resiste, apoya“
 En 1972 Luis Echeverría lo llama para encabezar el Comité Ejecutivo Nacional
del Partido Revolucionario Institucional -en el que se desempeñó en diferentes
puestos desde 1939 en que aún era el Partido de la Revolución Mexicana,
comenzando como secretario particular de su entonces líder, Heriberto Jara
Corona, con apenas 18 años de edad-, acompañado del también intelectual,
político y diplomático Enrique González Pedrero como secretario general.
 Dentro del PRI, la figura de Jesús Reyes Heroles es vista, hasta la fecha,
como la del mayor ideólogo que dicho partido ha tenido en su existencia, por
su preclara defensa de la obra social e institucional de la Revolución Mexicana.
Conocedor de la historia de México, su firme oposición a los intentos
reeleccionistas de Echeverría ante la sucesión presidencial fue inevitable y
expresada en uno de sus discursos -famosos por su carga de citas, pasajes y
mensajes-, pronunciado en la conmemoración del LVIII aniversario de la
Constitución, el 5 de febrero de 1975, lo cual precipitaría su relevo al paso de
los meses.

5. La Reforma Política de 1977
 En el periodo de José López Portillo, después de que éste fuese candidato
único en medio de una supuesta competencia democrática y se urgía de un
personaje que concitara credibilidad y respeto para conducir la política
interior, ocupa el cargo de secretario de Gobernación, desde el cual, el 1 de
abril de 1977 en Chilpancingo, Guerrero, externa la decisión de promover
cambios sustantivos en el esquema electoral para poner en consonancia a
las instituciones con la realidad política nacional.
 expresó en modificaciones constitucionales y en la aprobación, en
diciembre de aquel año, de la Ley Federal de Organizaciones Políticas y
Procedimientos Electorales (LOPPE), misma que ordenó la estructura de un
colegio electoral; otorgó el registro a más de una organización que
permanecía proscrita -como el Partido Comunista Mexicano
 permitió las coaliciones; abrió tiempos oficiales en radio y televisión para la
promoción de las distintas fuerzas políticas; contempló la fórmula de la
representación proporcional. aumentó de 186 a 400 el número de diputados
que integrasen la Cámara Baja.

6.  Un año después, se promovió una ley de amnistía para exonerar a los militantes
de grupos subversivos urbanos y rurales, tales como la Liga Comunista 23 de
Septiembre, el Partido de los Pobres o el Movimiento de Acción Revolucionaria,
torturados, presos y desaparecidos en el marco de la guerra sucia de los años
setenta
Ley amnistía
 . ARTICULO 1o.- Se decreta amnistía en favor de todas aquellas personas en
contra de quienes se haya ejercitado acción penal, ante los Tribunales de la
Federación o ante los Tribunales del Distrito Federal en materia de fuero común,
hasta la fecha de entrada en vigor de la presente Ley, por los delitos de
sedición, o porque hayan invitado, instigado o incitado a la rebelión, o por
conspiración u otros delitos cometidos formando parte de grupos e impulsados
por móviles políticos con el propósito de alterar la vida institucional del país, que
no sean contra la vida, la integridad corporal, terrorismo o secuestro.
 Respecto al PRI, el interés de Reyes Heroles era que su partido se pusiera por
delante de las inexorables mutaciones que ya entonces, pero aún más con los
años viviría un México políticamente en movimiento, proponiendo y orquestando
acuerdos graduales de convivencia con los que no fuera más un muro, sino un
puente y actor necesario en el panorama democrático.
 Los pactos alcanzados para la consecución de las siguientes reformas
electorales (1986, 1989-1990,1993, 1994, 1996, 2007 y 2008) y la influencia que
conserva el Revolucionario Institucional en el espectro político nacional
demostrarían que no estaba equivocado.

7. Respecto al PRI, el interés de Reyes Heroles era que su partido
se pusiera por delante de las inexorables mutaciones que ya
entonces, pero aún más con los años viviría un México
políticamente en movimiento, proponiendo y orquestando
acuerdos graduales de convivencia con los que no fuera más un
muro, sino un puente y actor necesario en el panorama
democrático.
Los pactos alcanzados para la consecución de las siguientes
reformas electorales (1986, 1989-
1990,1993, 1994, 1996, 2007 y 2008) y la influencia que
conserva el Revolucionario Institucional en el espectro político
nacional demostrarían que no estaba equivocado.

9.  Terminada la más relevante obra de su biografía política y ante
las diferencias con López Portillo por sus crecientes excesos,
como el cometido durante la primera visita del Papa Juan Pablo
IIen enero de 1979, llevándole a celebrar misa a la Residencia
Oficial de Los Pinos para el beneplácito de su madre, a pesar
de las sanciones administrativas que se comprometía
frívolamente a "pagar de su bolsillo" y de los problemas
evidentes por la inexistencia de relaciones diplomáticas entre
México y el Vaticano -cuestiones inaceptables para un liberal a
ultranza como Reyes Heroles-, además de los constantes
altercados con la protegida y caprichosa hermana del
mandatario, Margarita López Portillo, directora general de
Radio, Televisión y Cinematografía, dependiente de la
secretaría de que era responsable, desembocaron en su cese
en mayo de aquel mismo año.

11.  En 1982 volvió a la administración pública invitado por su ex
discípulo, Miguel de la Madrid, como secretario de Educación
Pública. Desde el que fuera despacho de José Vasconcelos,
Reyes Heroles inició el largo proceso de descentralización
educativa que culminaría durante el sexenio siguiente e
impulsó, no sin resistencias, la profesionalización normalista, al
exigirse como requisito la educación media superior para que
los estudios magisteriales adquiriesen el nivel de licenciatura.
En los últimos
años

12.  Sin embargo, sólo pudo encargarse de
dicha cartera durante algo más de dos
años, al enfermar decirrosis
hepática y cáncer de pulmón, falleciendo a
los 63 años el 19 de marzo de 1985 en
Denver, Colorado, a donde viajaba para
recibir tratamiento. En 1996 el Fondo de
Cultura Económica, casa que publicó el
grueso de sus textos, comenzó la edición
de varios tomos con las obras completas de
Reyes Heroles.

13. LA POLÉMICA DE LA ROTONDA DE LAS PERSONAS ILUSTRES
 A principios de marzo de 2003, la Secretaría de Gobernación decretó el traslado de los
restos mortales de Reyes Heroles, del fundador del Partido Acción Nacional, Manuel
Gómez Morín, y del dirigente perredista Heberto Castillo a la Rotonda de las Personas
Ilustres, donde se hallan los personajes fellecidos más destacados de las ciencias, las
humanidades, las artes y la historia de México. Sin embargo, su familia declinó con
decepción este reconocimiento y desde el Partido Revolucionario Institucional se publicó
un desplegado de reclamo como respuesta a la polémica incitada por viejos líderes de la
izquierda universitaria, como Raúl Álvarez Garín, que le acusaban contradictoriamente de
promover la guerra sucia mientras fue titular de la Segob, siendo que, como se ha
señalado, Reyes Heroles sacó adelante la iniciativa de condonación de penas que
favoreció a los encarcelados por ese y otros conflictos sociales vividos en aquellos años y
sentó las bases, a través del diseño de conductos democráticos, para el fin de la
clandestinidad política. No obstante, en el lugar fue colocado un cenotafio en su honor.

15. Jesús Reyes Heroles
 Secretario de Educación Pública
1 de diciembre de 1982 – 19 de marzo de1985PredecesorFernando Solana Morales
Sucesor Miguel González Avelar
 Secretario de Gobernación
1 de diciembre de 1976 – 7 de mayo de 1979PredecesorMario Moya Palencia Sucesor
Enrique Olivares Santana
 Director General del IMSS
1975 – 1976PredecesorCarlos Gálvez Betancourt Sucesor Arsenio Farell Cubillas
 Presidente del Partido Revolucionario Institucional
21 de febrero de 1972 – 24 de septiembre de1975PredecesorManuel Sánchez Vite
Sucesor Porfirio Muñoz Ledo
 Director General de Pemex
1964 – 1970PredecesorPascual Gutiérrez Roldán Sucesor Antonio Dovalí Jaime

16. LA CONCEPCIÓN EDUCATIVA DE JESÚS REYES
HEROLES
 A continuación se expondrán algunos de los
planteamientos educativos de Jesús Reyes
Heroles. Para una mejor exposición de lo
expresado por él en sus escritos, discursos,
conferencias y entrevistas, se agruparán sus ideas
en lo que se refiere a la filosofía, política,
sociología, psicología, contenidos, metodología y
evaluación educacionales.

17.  Filosofía de la educación. En este rubro resulta muy interesante lo
que Jesús Reyes Heroles afirma sobre la naturaleza, valores y fines
de la educación mexicana; es decir, sobre la ontología, axiología y
teleología educativas. En cuanto a lo que es o debiera ser la
educación mexicana, Jesús Reyes Heroles establece una relación
dialéctica entre ésta y la historia nacional
 De aquí la importancia de la enseñanza de la historia.
 Jesús Reyes Heroles recupera en su concepto de educación el
carácter público, nacional y social de la educación: “La educación es
el desarrollo formativo que nos permite asumir como propios los
valores que la nación ha escogido para sí”

18. Formar al mexicano tanto en lo personal como
en lo social, como condición para reconstruir al
país y fortalecer la nacionalidad.
 Al hablar de la axiología educativa, Jesús Reyes Heroles es muy
concreto. Para él, está definida en el Artículo 3° Constitucional; en
éste se precisa el tipo de hombre que se quiere formar: “Un
ciudadano que tenga la identidad nacional, que tenga una tabla de
valores o una axiología precisa, liberado de todos los métodos
enajenantes que existen en la actualidad que estamos sufriendo,
padeciendo; que crea en los valores nacionales” (Ibíd.: 410). En
pocas palabras, el Artículo 3° Constitucional representa lo que
deseamos ser como personas, sociedad y nación ante el mundo.

19.  La filosofía educativa de Jesús Reyes Heroles se
sustenta en los principios doctrinarios del Artículo
3° Constitucional. De ellos, destaca su concepción
de “humanismo social y revolucionario”; dotando
así su pensamiento educativo de un contenido
humanista.

20. Política
Educativa.

21.  plantear una política educativa de gran visión. Desde un
principio deja en claro la directriz que seguiría ésta: “El hilo
conductor de la política educativa mexicana ha sido el
reconocimiento de una dialéctica entre la sociedad y la
educación: la sociedad orienta a la educación y dicta sus
características; más a su vez, es guiada por la educación y es
ésta la que siembra los proyectos que desarrollarán el futuro”
 Se trata, pues, de una política educativa en la que la educación
es factor para la transformación de la sociedad y a la inversa.

22.  Jesús Reyes Heroles se propone llevar a cabo una
transformación a fondo de la educación pública en México. Es
tal su decisión que anuncia la puesta en marcha de lo que llamó
Revolución Educativa, para denotar hasta donde pretendía
llegar.
 Los objetivos de dicha Revolución Educativa buscaban elevar la
calidad de la educación, como condición para formar al hombre
nuevo para una sociedad nueva. Todo lo cual demandaba
redefinir la naturaleza y contenido de la educación; la
redistribución de los servicios educativos, así como la
reorganización y regulación de éstos, desde el nivel básico
hasta el superior.

23.  Una vez más se pretendía transformar la educación desde la
raíz; el primer intento lo emprendió Valentín Gómez Farías en
1833 y ahora correspondía a Jesús Reyes Heroles. Sin
embargo, ambos no contaron con el tiempo suficiente para
conocer los resultados.

24. Sociología de la
Educación.

25.  “Debemos partir de la idea de que aún en una sociedad que
anda mal podemos tener una escuela que influya para mejorar
esa sociedad”
 “El sistema educativo federal ha caído en una peligrosa
hipertrofia que es inaplazable combatir” (Ibíd.: 449). Había que
transformar el sistema escolar, para que pudiese dar respuesta
a las necesidades sociales. Cobra, de esta manera, validez la
Revolución Educativa.
 Propone, entonces, una educación social que coordinada con
una política social, posibilitara el acceso de los mexicanos a la
escuela, en todos los niveles educativos.

26.  . Sostiene que una buena escuela permitiría la formación de un
mejor mexicano, así como la renovación moral de la sociedad.
 Transformar y mejorar las estructuras escolares y vincularlas
con las sociales, era una prioridad para Jesús Reyes Heroles.
Las instituciones educativas debían renovarse y dar respuestas
a favor del desarrollo económico, político, social y cultural del
país.
 la escuela debía educar en y para la libertad, solidaridad,
justicia, democracia y bienestar social.

27. Psicología
Educativa.

28.  . El educando no era otro que el mexicano que demandaba
oportunidades de educación. La importancia de su formación
era incuestionable y la expresa así: “La formación de la
juventud es principio y base de la solidez nacional, de la fuerza
de nuestras instituciones y de la capacidad transformadora del
mexicano”
 Jesús Reyes Heroles asigna un papel histórico al magisterio:
“Profesionalmente dedicados a influir en el modo de pensar,
sentir y comportarse de jóvenes y niños, los maestros deben
desempeñar y desempeñan el principal papel en la acentuación
de nuestros valores, costumbres, ideas e ideales”

29.  Los maestros, por tanto, son los responsables de formar en la
conciencia y conducta de los educandos, el ser de los mexicanos; así
como, cultivar en ellos la identidad nacional.
 debe ser “portador de futuro” y de esperanzas; ser tolerante; inculcar
el espíritu de solidaridad; deslindar la instrucción y la educación, pero
atender ambas. En síntesis: “El maestro enseña, no porque sea lo
único que puede hacer, sino porque es lo que quiere hacer”
 Corresponde al maestro formar un ser humano útil a sí mismo y a los
demás; este compromiso es su mayor aportación a la sociedad. De
aquí, su preocupación por la formación y actualización y superación
profesional del magisterio.

30. Contenidos
Educativos.

31.  Había que educar e instruir al mexicano a partir de
conocimientos, normas, valores y habilidades; es decir, con
base en un plan de estudios actualizado y acorde con las
necesidades urgentes del país.
 La historia como asignatura en la estructura curricular de los
planes de estudio tiene un lugar especial, no sólo para educar
sino también como medio para instruir, para Jesús Reyes
Heroles. Al respecto, afirma que “La educación, valiéndose de
la historia, puede anticipar el futuro y ser factor creador de
voluntades transformadoras

32. Metodología
Educativa.

33.  Recomienda el uso de la incorporación de las nuevas
tecnologías, como medios auxiliares para desarrollar los
procesos de enseñanza-aprendizaje, con mayor calidad. Sin
embargo, también advierte a los maestros de “no convertir los
medios en fines o menoscabar éstos a través de los medios.
 ve en el libro de texto un medio didáctico para enseñar y
aprender. Corresponde al maestro leer y reflexionar sobre los
contenidos de sus lecturas.
 El educando, por su parte, busca y encuentra conocimientos y
aprendizaje en los libros. El reto de ambos consiste en cultivar
la afición por la lectura

34. no basta saber leer o poder leer;
resulta indispensable querer leer,
tener la voluntad de leer.
De aquí, la importancia de cultivar
en el educando el hábito de la
lectura. Por ello, da un gran
impulso a la Red Nacional de
Bibliotecas y al Libro de Texto
Gratuito.

35. Evaluación
Educativa.

36.  recomienda una revisión del tipo de exámenes que se aplican
en las escuelas de todos los niveles educativos. En concreto,
afirma: “Sí creo, como lo dije antes, que el tipo de exámenes
que seguimos es anticuado; yo sí aligeraría los exámenes, los
modernizaría, pero en el pase automático no creo.
 recomienda un sistema de evaluación acorde con la naturaleza
no sólo de los aprendizajes sino también del perfil de los
educandos, como condición para abatir la reprobación y evitar
el fracaso escolar.

37.  Jesús Reyes Heroles pugna, asimismo, por una evaluación más
cualitativa que cuantitativa. Se inclina porque los exámenes
induzcan más a la autor reflexión y al auto aprendizaje que a la
memorización.
 El asunto de la reprobación era responsabilidad de todos y no
únicamente del maestro. Jesús Reyes Heroles le otorga un
carácter humano a la evaluación y no el de una amenaza
permanente para el educando.