Después de darwin La influencia evolucionista en etnología vista en sus inicios
1. DESPUÉS DE DARWINDESPUÉS DE DARWIN
La influencia evolucionista enLa influencia evolucionista en
etnología vista en sus iniciosetnología vista en sus inicios
Alba González JácomeAlba González Jácome
Universidad Iberoamericana ACUniversidad Iberoamericana AC
2. Los Antecedentes:Los Antecedentes:
Evolución antes de DarwinEvolución antes de Darwin
El descubrimiento de la evolución ha sido elEl descubrimiento de la evolución ha sido el
evento más importante en la historia de laevento más importante en la historia de la
ciencia.ciencia.
Ha obligado a la revisión profunda de las ideasHa obligado a la revisión profunda de las ideas
tradicionales sobre la posición del hombre en latradicionales sobre la posición del hombre en la
historia y en la sociedad.historia y en la sociedad.
La teoría de la evolución es central en el estudioLa teoría de la evolución es central en el estudio
del hombre, su historia, la sociedad y la cultura.del hombre, su historia, la sociedad y la cultura.
3.
4. Ciencia y sociedadCiencia y sociedad
Los problemas abordados por la ciencia,Los problemas abordados por la ciencia,
incluyendo la social, son inseparables deincluyendo la social, son inseparables de
las elaboraciones teóricas.las elaboraciones teóricas.
La teoría social surge del estudio deLa teoría social surge del estudio de
aquellos problemas que se plantean comoaquellos problemas que se plantean como
tales a la sociedad.tales a la sociedad.
5. Evolución y sociedadEvolución y sociedad
El descubrimiento de la evolución ha sidoEl descubrimiento de la evolución ha sido
considerado como el evento más importante enconsiderado como el evento más importante en
la historia de la ciencia.la historia de la ciencia.
La historia del evolucionismo y su influencia enLa historia del evolucionismo y su influencia en
la etnología es un claro ejemplo de lasla etnología es un claro ejemplo de las
interrelaciones entre sociedad y ciencia.interrelaciones entre sociedad y ciencia.
Charles Darwin contribuyó a la difusión delCharles Darwin contribuyó a la difusión del
concepto y a su aplicación en las cienciasconcepto y a su aplicación en las ciencias
naturales y sociales.naturales y sociales.
6. Antropología y evoluciónAntropología y evolución
La evolución en antropología tiene larga historia,La evolución en antropología tiene larga historia,
con antecedentes desde la época clásica.con antecedentes desde la época clásica.
Formalmente, el interés en la evolución socialFormalmente, el interés en la evolución social
comienza en el siglo XVIII y se refuerza en elcomienza en el siglo XVIII y se refuerza en el
XIX, para alcanzar su época de auge en el XX.XIX, para alcanzar su época de auge en el XX.
Las ciencias sociales reaccionan y respondenLas ciencias sociales reaccionan y responden
muy directamente al estímulos y presiones demuy directamente al estímulos y presiones de
su tiempo histórico.su tiempo histórico.
7. Antecedentes en el estudio de la evolución social:Antecedentes en el estudio de la evolución social:
los filósofos de la historialos filósofos de la historia
- Ibn Jaldun (nace en Túnez en 1332 y muere en el Cairo en
1406).
- Elabora una teoría sociológica de la evolución.
- Es el antecedente de Vico y Hegel.
- En 1352 fue secretario del sultán de Fez, Marruecos
(1352).
- En 1362 estuvo al servicio del rey árabe de Granada.
- En 1375 vivía cerca de Orán, donde escribió su obra Los
Prolegómenos.
- Viaja de Túnez a la Meca, en 1400, viviendo en Damasco,
le toca ver la devastadora invasión mongola de Tamerlán.
12. Los filósofos de la historiaLos filósofos de la historia
En su obra Muqaddimah (Prolegómenos) Jaldun
dice:
La historia es el registro de la sociedad humana o
civilización mundial; de los cambios que tienen
lugar en la naturaleza de la sociedad […] de las
diferentes actividades y ocupaciones de los
hombres, sea para ganar su subsistencia o
dedicados a las diferentes ciencias y artesanías;
en general, es el registro de todas las
transformaciones que ocurren en la sociedad en
virtud de su propia naturaleza.
13. Los filósofos de la historiaLos filósofos de la historia
En Muqaddimah (Prolegómenos) Jaldun
dice:
Otra fuente oculta de errores que ocurren
en la condición de las épocas y de los
pueblos con el paso del tiempo y el cambio
de los periodos.
Tales cambios ocurren a veces en forma
tan imperceptible y tardan tanto tiempo en
manifestarse con claridad, que resulta
difícil discernirlos y observarlos […].
14. Los filósofos de la historia: JaldunLos filósofos de la historia: Jaldun
Sin embargo, las condiciones del mundo y de las
naciones, sus costumbres y ocupaciones, no
permanecen en un estado invariable o en un patrón
estable, sino que sufren transformaciones y pasan de
una condición a otra […].
Este cambio gradual que incrementa las diferencias,
continúa hasta producir una disimilaridad completa. En
tanto que las generaciones y los pueblos se sucedan
unos a otros […] continuará el cambio en las costumbres
y las instituciones.
15. Los filósofos de la historia:Los filósofos de la historia:
Giambattista VicoGiambattista Vico
- Nace en Nápoles en 1688 y muere en esa misma ciudad
en 1744.
- Escribe Principios de Ciencia Nueva, obra que está
influida en los escritos de Lucrecio (precursor clásico del
evolucionismo), sus profesores jesuitas en Nápoles y en
Bacon.
- De Bacon tomó el método científico experimental para
proponer su teoría del verum-factum (aquello que puede
ser convertido en hecho, en realidad).
- Plantea la relación que existe entre la naturaleza y el
hombre; además, el carácter progresivo de los conflictos
entre las clases sociales.
17. Los filósofos de la historia:Los filósofos de la historia:
Giambattista VicoGiambattista Vico
[…] la etimología de las lenguas indígenas
consiste en una historia de las cosas que
las palabras designan y cuya formación
obedece al orden natural de las ideas según
las cuales primero no hubo más que
bosques, después campos cultivados y
chozas; en seguida aparecieron las
pequeñas viviendas y las casas de campo,
después las ciudades y en fin las
academias y los filósofos.
18. Los filósofos de la historia:Los filósofos de la historia:
Giambattista VicoGiambattista Vico
Las fábulas relativas a los dioses constituyen
la historia de las épocas en que los hombres
[…] estimaban que todas las cosas
necesarias y útiles al género humano eran
divinidades; esta poesía fue la obra de los
pueblos primitivos, esos pueblos de poetas
teólogos que, nos dicen, fundaron las
naciones con sus fábulas de dioses.
19. Los filósofos de la historia: Giambattista VicoLos filósofos de la historia: Giambattista Vico
Vico divide la historia de la humanidad en dos etapas: prehistoria e historia.
Subdivide la prehistoria en 12 periodos y simboliza cada uno con una
divinidad de la mitología greco-romana, según las características atribuidas
a cada deidad (patriciado, comercio, matrimonio, guerra).
Aborda la historia como el estudio de un proceso de desarrollo de las
instituciones sociales. Propone la existencia de linajes dominados por
patriarcas. La división y el reparto de tierras genera la propiedad privada y
más tarde las ciudades.
Con las ciudades la sociedad se estratifica entre aristócratas y siervos (sin
propiedades), que más tarde serían los plebeyos de las sociedades
europeas del Mediterráneo.
Más tarde, los plebeyos fuerzan al reconocimiento de sus derechos.
Aparece la esclavitud, las verdaderas clases y la ciudad-estado, que se
convierte en monarquía y posteriormente en imperio.
Para Vico la historia es verdadero progreso, es cíclica pero cada nivel es
superior al anterior (el desarrollo en forma de espiral).
20. Los economistas políticos.Los economistas políticos.
Población y recursos: ThomasPoblación y recursos: Thomas Robert MalthusRobert Malthus
- Nace en 1766, muere en 1834.
- En 1798 publica su famoso Ensayo sobre el principio de población, donde
da una versión pesimista de la relación entre alimentos y población.
- Propone que la población crecía en forma geométrica y los alimentos en
forma aritmética. La posibilidad del progreso es un privilegio de los ricos,
quienes son los que sobreviven en la lucha por la existencia.
- Esta idea –más que las de Darwin- desemboca en lo que se ha denominado
“darwinismo social del siglo XIX”.
- Aporta el estudio sistemático de la dinámica de la población en relación a
los medios de subsistencia y ayudan a Darwin y a Wallace a formular la
teoría de la selección natural. Su trabajo ayudó a Darwin a percibir la
descendencia que sobrevive y la que perece, las características que les
proporcionan ventajas (para alimentarse, para sobrevivir).
23. Los economistas políticos:Los economistas políticos: Adam SmithAdam Smith
- Escocés que nace en 1723 y muere en 1790.
- Escribe la obra Investigación sobre la naturaleza y causa de
la riqueza de las naciones.
- Hace una interpretación económica de la evolución.
- Propone que el sistema económico se regula a si mismo a
través del mercado (“mano invisible”).
- Esta manera de regularse es semejante a los procesos del
mundo natural.
- La división del trabajo es consecuencia necesaria, lenta y
gradual, de la propensión en la naturaleza humana de
“cambiar una cosa por otra”.
- Cuando queda establecida la división del trabajo sólo una
parte pequeña de las necesidades de la vida será provista
por el propio trabajo.
26. Antecedentes: los naturalistasAntecedentes: los naturalistas
Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829).Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829).
- Miembro de la nobleza provinciana, estudió con
los jesuitas; acompañaba a Rousseau en sus
excursiones herborizadoras. En 1781 viajó por
Europa en misión científica, recolectando
especímenes para la colección del Jardín del Rey.
- Elaboró una teoría completa de la evolución de
los seres vivos, incluyendo una secuencia
ordenada a lo largo del tiempo desde las formas
más simples a las más complejas y un sistema de
hipótesis para explicar el proceso total de
desarrollo.
Charles Lyell (1797-1875).Charles Lyell (1797-1875).
-- Escribe Principios de Geología. Fundador de la
geología histórica y padre de la geología moderna
presentó observaciones a las a las modificaciones
recientes de la teoría lamarquiana del desarrollo
progresivo y de la trasmutación de especies que
propuso Darwin en 1863 (The Antiquity of Man).
27. Los naturalistas: Charles R. DarwinLos naturalistas: Charles R. Darwin
- Darwin nace en Sherewsbury en 1809, muere en 1882. Estudia
medicina en Edimburgo y luego en el Christ College de Cambridge.
- Como naturalista viaje en el Beagle alrededor del mundo (1831-1836),
en un viaje que duró cinco años.
- En 1859 publica el Origen de las especies, cuya primera edición se
vendió en un día (28 de noviembre). Se editó 6 veces en vida de
Darwin. Se ha traducido a más de 30 idiomas.
- Su teoría general de la evolución tiene antecedentes en las ciencias
naturales, en los escritos de Lamarck y Lyell. Además en el bosquejo
histórico de la obra cita a Herbert Spencer y Alfred Wallace. Su obra
fue una síntesis básica, un punto de partida para los estudios sobre
evolución; abre el concepto a modificaciones y revisiones.
- Aunque no tuvo un papel único en la teoría evolucionista, su obra
científica tuvo gran difusión y una enorme importancia. Darwin publicó
unas 400 páginas en forma de artículos, más de 8,000 páginas sobre el
origen de las especies y su correspondencia científica era de
dimensiones similares. Fue el gran difusionista de la teoría de la
evolución de las especies.
- La polémica religiosa que desató su libro, fue el mejor medio de
propaganda y difusión de las nuevas ideas sobre la evolución.
28. Los naturalistas: Charles DarwinLos naturalistas: Charles Darwin
- Sus dos aportaciones principales fueron: (1) probar que la
evolución había ocurrido y (2) el descubrimiento del
principio de selección natural para explicar la evolución, al
hacer una demostración detallada, cuidadosa y objetiva de
que ese principio daba la mejor explicación a la llamada
trasmutación de las especies, dijo que: “… la selección era
la clave del éxito del hombre …”.
- La obra explica la selección natural en forma científica, lo
que convenció a otros profesionales de su tiempo como
Joseph Hooker, T. H. Huxley y Ernst Haeckel.
- Muestra con cuerpo fuerte de evidencias como las plantas
y animales existentes no podían crearse por separado en
sus formas actuales, debían haber evolucionado de formas
tempranas mediante transformaciones graduales y lentas.
- Propone que la evolución era un fenómeno universal.
30. Anticuarios y arqueólogosAnticuarios y arqueólogos
- En 1797 el inglés John Frere asoció los artefactos humanos hechos de
piedra, encontrados en Suffolk, con huesos de animales
desaparecidos. Otros descubrimientos en la misma Inglaterra, en
Francia, Alemania y Austria apoyaron la hipótesis de la gran
antigüedad del hombre.
- El escandinavo Rasmus Nyerup en 1807 promueve la creación de una
institución dedicada a la conservación y colección de las antigüedades
encontradas hasta esos momentos. Con esta idea se funda un museo
en Dinamarca.
- El primer conservador (curador) de dicho museo fue el mismo
Christian Jurgensen Thomsen, quien propuso la clasificación de los
artefactos de las colecciones anticuarias. Estos se clasificaron de
acuerdo a su material. De aquí surge la primera clasificación en tres
edades para la prehistoria: piedra, bronce y hierro.
31. Anticuarios y arqueólogosAnticuarios y arqueólogos
- Para clasificarlos, Thomsen les dio una secuencia
cronológica. Para 1819, las salas del museo estaban
organizadas según dicha secuencia.
- En 1848 publicó: A guide to Northern Antiquities, obra que
tuvo amplio reconocimiento en Europa.
- Thomsen establece una serie de normas clasificatorias
para la alfarería según su forma y función: vasijas para
colgar, para acarrear, con forma de maceta, con forma de
cuenco, de taza, cilíndricas, de jarra, de botella, ovales,
oblongas, urnas cerradas y demás. Esta tipología se usó
exitosamente para establecer relaciones culturales y hacer
comparaciones que permitieron el estudio de los procesos
de difusión y de invención independiente.
37. Anticuarios y arqueólogosAnticuarios y arqueólogos
- En 1834 Sven Nilsson, profesor sueco de zoología,
publicó un ensayo sobre los orígenes de la pesca y
la caza en Escandinavia.
- En 1838 escribió un libro sobre el mismo tema,
traducido al inglés en 1868 con el nombre: The
Primitive Inhabitants of Scandinavia. En él propone
una clasificación del desarrollo histórico
cultural basado en los modos de
subsistencia: salvajismo, pastoreo nómada y
caza, agricultura, civilización.
- Este libro fue la base para las reconstrucciones
posteriores de Morgan y Tylor.
41. Algunas consideraciones:Algunas consideraciones:
1. El descubrimiento de la evolución social tiene orígenes
antiguos, relacionados con la observación de que las
sociedades, sus instituciones y la relación del hombre
con los objetos que utiliza y su modo de subsistencia
cambian (progresan).
2. La historia ha sido básica para observar y registrar los
cambios. Estos cambios pueden ser progresivos o
regresivos.
3. Hasta la primera mitad del siglo XX se pensaba que
todas las sociedades humanas pasaban por las mismas
etapas (evolución unilineal). Aunque existieron
pensadores (Spencer, Taylor) que sostenían que el
progreso era divergente y no necesariamente generaba
los mismo estadíos en las sociedades humanas.
42. Bibliografía:Bibliografía:
Burrow, J. M.
1966. Evolution and society. A Study in Victorian Social Theory.
Cambridge University Press.
Carneiro, L. Robert
2003. Evolutionism in Cultural Anthropology. A Critical History..
Westview Press.
Eiseley, C. Loren
1978. El Siglo de Darwin. México: Editores Asociados.
Palerm, Ángel
2005 (3ra
edición). Historia de la etnología, II Los Evolucionistas.
México: Universidad Iberoamericana.
Service, R. Elman
1973. Evolución y Cultura. México: Editorial Pax.