Suche senden
Hochladen
хүний үүсэл гарал
•
8 gefällt mir
•
24,192 views
T
tulgaa14
Folgen
Melden
Teilen
Melden
Teilen
1 von 4
Jetzt herunterladen
Downloaden Sie, um offline zu lesen
Empfohlen
нийгмийн институт
нийгмийн институт
Amgaa Amgalan
илтгэл хэрхэн бичих вэ
илтгэл хэрхэн бичих вэ
anaranar
темпрамент зан төлөв Copy
темпрамент зан төлөв Copy
Siner AG
Удирдлагын шийдвэр гаргалт, шийдвэрийн төрөл, ангилал, түвшин, шийдвэр гаргал...
Удирдлагын шийдвэр гаргалт, шийдвэрийн төрөл, ангилал, түвшин, шийдвэр гаргал...
Adilbishiin Gelegjamts
Лекц 1
Лекц 1
Энхтамир Ш
хүний үүсэл
хүний үүсэл
azpurev
Монголчуудын цээрлэх ёс
Монголчуудын цээрлэх ёс
zulalazu
Мал амьтны гоц халдварт өвчин /Animal infectious diseases/
Мал амьтны гоц халдварт өвчин /Animal infectious diseases/
Tuvshinsanaa Baasanjav
Empfohlen
нийгмийн институт
нийгмийн институт
Amgaa Amgalan
илтгэл хэрхэн бичих вэ
илтгэл хэрхэн бичих вэ
anaranar
темпрамент зан төлөв Copy
темпрамент зан төлөв Copy
Siner AG
Удирдлагын шийдвэр гаргалт, шийдвэрийн төрөл, ангилал, түвшин, шийдвэр гаргал...
Удирдлагын шийдвэр гаргалт, шийдвэрийн төрөл, ангилал, түвшин, шийдвэр гаргал...
Adilbishiin Gelegjamts
Лекц 1
Лекц 1
Энхтамир Ш
хүний үүсэл
хүний үүсэл
azpurev
Монголчуудын цээрлэх ёс
Монголчуудын цээрлэх ёс
zulalazu
Мал амьтны гоц халдварт өвчин /Animal infectious diseases/
Мал амьтны гоц халдварт өвчин /Animal infectious diseases/
Tuvshinsanaa Baasanjav
мэндчилгээ
мэндчилгээ
Munkh Orgil
удамшил гэж юу вэ?
удамшил гэж юу вэ?
Maa Enkh
ёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцаа
chuluunbaatargankhuu
11a 1хүний үүсэл гарал ба хөгжил
11a 1хүний үүсэл гарал ба хөгжил
tungalag
илтгэл бичих арга
илтгэл бичих арга
tulga_11e
Ugzuin zadlal
Ugzuin zadlal
lxagvaochir_sh
Оюуны зураглал
Оюуны зураглал
Burnee Naran
сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны судалгааны аргууд
сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны судалгааны аргууд
Bayasaa Хөгжилтэй амьдрал
баруун зүүн тал бөмбөлөг
баруун зүүн тал бөмбөлөг
tserendulamaa
төрийн ёс ёслол. Òåõíîëîãè 3à
төрийн ёс ёслол. Òåõíîëîãè 3à
Bayarmaa Nymtsooj
багшлахуйн менежмент "Онолын удиртгал"
багшлахуйн менежмент "Онолын удиртгал"
Gb Gb
илтгэл
илтгэл
galaasnyama
үнэлгээ
үнэлгээ
Mungunnawch Ihnast
Монголын түүхийн үечлэл
Монголын түүхийн үечлэл
Uka Sola
хүний үүсэл
хүний үүсэл
Burmaa Ganbaatar
1хүний гарал үүсэл
1хүний гарал үүсэл
Ariuntulga Byambadorj
эрх мэдэл гэж юуг хэлэх вэ
эрх мэдэл гэж юуг хэлэх вэ
Shine Naran school
Бие даалтын стандарт
Бие даалтын стандарт
Adilbishiin Gelegjamts
нарны аймаг
нарны аймаг
Baterdene Tserendash
чингис задлал
чингис задлал
Oyuhai1127
11a 1-120131224924-phpapp02
11a 1-120131224924-phpapp02
undarmal
хүний үүсэл123
хүний үүсэл123
Ariunzul Dambii
Weitere ähnliche Inhalte
Was ist angesagt?
мэндчилгээ
мэндчилгээ
Munkh Orgil
удамшил гэж юу вэ?
удамшил гэж юу вэ?
Maa Enkh
ёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцаа
chuluunbaatargankhuu
11a 1хүний үүсэл гарал ба хөгжил
11a 1хүний үүсэл гарал ба хөгжил
tungalag
илтгэл бичих арга
илтгэл бичих арга
tulga_11e
Ugzuin zadlal
Ugzuin zadlal
lxagvaochir_sh
Оюуны зураглал
Оюуны зураглал
Burnee Naran
сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны судалгааны аргууд
сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны судалгааны аргууд
Bayasaa Хөгжилтэй амьдрал
баруун зүүн тал бөмбөлөг
баруун зүүн тал бөмбөлөг
tserendulamaa
төрийн ёс ёслол. Òåõíîëîãè 3à
төрийн ёс ёслол. Òåõíîëîãè 3à
Bayarmaa Nymtsooj
багшлахуйн менежмент "Онолын удиртгал"
багшлахуйн менежмент "Онолын удиртгал"
Gb Gb
илтгэл
илтгэл
galaasnyama
үнэлгээ
үнэлгээ
Mungunnawch Ihnast
Монголын түүхийн үечлэл
Монголын түүхийн үечлэл
Uka Sola
хүний үүсэл
хүний үүсэл
Burmaa Ganbaatar
1хүний гарал үүсэл
1хүний гарал үүсэл
Ariuntulga Byambadorj
эрх мэдэл гэж юуг хэлэх вэ
эрх мэдэл гэж юуг хэлэх вэ
Shine Naran school
Бие даалтын стандарт
Бие даалтын стандарт
Adilbishiin Gelegjamts
нарны аймаг
нарны аймаг
Baterdene Tserendash
чингис задлал
чингис задлал
Oyuhai1127
Was ist angesagt?
(20)
мэндчилгээ
мэндчилгээ
удамшил гэж юу вэ?
удамшил гэж юу вэ?
ёс суртахуун ба харилцаа
ёс суртахуун ба харилцаа
11a 1хүний үүсэл гарал ба хөгжил
11a 1хүний үүсэл гарал ба хөгжил
илтгэл бичих арга
илтгэл бичих арга
Ugzuin zadlal
Ugzuin zadlal
Оюуны зураглал
Оюуны зураглал
сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны судалгааны аргууд
сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны судалгааны аргууд
баруун зүүн тал бөмбөлөг
баруун зүүн тал бөмбөлөг
төрийн ёс ёслол. Òåõíîëîãè 3à
төрийн ёс ёслол. Òåõíîëîãè 3à
багшлахуйн менежмент "Онолын удиртгал"
багшлахуйн менежмент "Онолын удиртгал"
илтгэл
илтгэл
үнэлгээ
үнэлгээ
Монголын түүхийн үечлэл
Монголын түүхийн үечлэл
хүний үүсэл
хүний үүсэл
1хүний гарал үүсэл
1хүний гарал үүсэл
эрх мэдэл гэж юуг хэлэх вэ
эрх мэдэл гэж юуг хэлэх вэ
Бие даалтын стандарт
Бие даалтын стандарт
нарны аймаг
нарны аймаг
чингис задлал
чингис задлал
Ähnlich wie хүний үүсэл гарал
11a 1-120131224924-phpapp02
11a 1-120131224924-phpapp02
undarmal
хүний үүсэл123
хүний үүсэл123
Ariunzul Dambii
Oyunbileg100
Oyunbileg100
Buyanjargal_b
Oyunbileg101
Oyunbileg101
Buyanjargal_b
Oyunbileg101
Oyunbileg101
Buyanjargal_b
Oyunbileg
Oyunbileg
Buyanjargal_b
Oyunbileg101
Oyunbileg101
Buyanjargal_b
Oyunbileg1
Oyunbileg1
Buyanjargal_b
Oyunbileg101
Oyunbileg101
Buyanjargal_b
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
tolya_08
хичээл
хичээл
Khandaa28
Culture
Culture
BMunguntuul
Culture
Culture
BMunguntuul
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.
tolya_08
Culture
Culture
BMunguntuul
эртний хятадын философи
эртний хятадын философи
Prime Rose Snowdrop
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
А. Aku
хүний рас, расизм
хүний рас, расизм
Tsegmed Zagarjaw
хүний үүсэл
хүний үүсэл
azpurev
P1
P1
oogii_424
Ähnlich wie хүний үүсэл гарал
(20)
11a 1-120131224924-phpapp02
11a 1-120131224924-phpapp02
хүний үүсэл123
хүний үүсэл123
Oyunbileg100
Oyunbileg100
Oyunbileg101
Oyunbileg101
Oyunbileg101
Oyunbileg101
Oyunbileg
Oyunbileg
Oyunbileg101
Oyunbileg101
Oyunbileg1
Oyunbileg1
Oyunbileg101
Oyunbileg101
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
Монгол нутаг дахь эртний хүмүүсийн ул мөр
хичээл
хичээл
Culture
Culture
Culture
Culture
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.
Монгол орон хүн төрөлхтөний уугуул өлгий нутаг болох нь.
Culture
Culture
эртний хятадын философи
эртний хятадын философи
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
хүний рас, расизм
хүний рас, расизм
хүний үүсэл
хүний үүсэл
P1
P1
Mehr von tulgaa14
National history museum of mongolia
National history museum of mongolia
tulgaa14
Ulaanbaatar tour
Ulaanbaatar tour
tulgaa14
Askingdirection
Askingdirection
tulgaa14
Animalcwpuzzle
Animalcwpuzzle
tulgaa14
Action%20 verbs%20matching
Action%20 verbs%20matching
tulgaa14
Body%20 parts%20word%20search
Body%20 parts%20word%20search
tulgaa14
Birthday crossword
Birthday crossword
tulgaa14
Askingdirectionws
Askingdirectionws
tulgaa14
Activitiesws
Activitiesws
tulgaa14
68 classroom-games
68 classroom-games
tulgaa14
Tsahim sudalgaa 1
Tsahim sudalgaa 1
tulgaa14
Test odko
Test odko
tulgaa14
3 r shvvlgiin asuult
3 r shvvlgiin asuult
tulgaa14
Tsahim sudalgaa 1
Tsahim sudalgaa 1
tulgaa14
Shapes
Shapes
tulgaa14
Rooms houses
Rooms houses
tulgaa14
Ulaanbaatar tour
Ulaanbaatar tour
tulgaa14
Translation practise presentation
Translation practise presentation
tulgaa14
The united kingdom parliament
The united kingdom parliament
tulgaa14
хөлбөмбөгийн дүрэм
хөлбөмбөгийн дүрэм
tulgaa14
Mehr von tulgaa14
(20)
National history museum of mongolia
National history museum of mongolia
Ulaanbaatar tour
Ulaanbaatar tour
Askingdirection
Askingdirection
Animalcwpuzzle
Animalcwpuzzle
Action%20 verbs%20matching
Action%20 verbs%20matching
Body%20 parts%20word%20search
Body%20 parts%20word%20search
Birthday crossword
Birthday crossword
Askingdirectionws
Askingdirectionws
Activitiesws
Activitiesws
68 classroom-games
68 classroom-games
Tsahim sudalgaa 1
Tsahim sudalgaa 1
Test odko
Test odko
3 r shvvlgiin asuult
3 r shvvlgiin asuult
Tsahim sudalgaa 1
Tsahim sudalgaa 1
Shapes
Shapes
Rooms houses
Rooms houses
Ulaanbaatar tour
Ulaanbaatar tour
Translation practise presentation
Translation practise presentation
The united kingdom parliament
The united kingdom parliament
хөлбөмбөгийн дүрэм
хөлбөмбөгийн дүрэм
хүний үүсэл гарал
1.
Хүний үүсэл гарал,
хөгжил Хүн юунаас үүссэн бэ? Гэдэг асуудлаар олон янзын ойлголт, төсөөлөл, таамаглал байна. Тухайлбал, 1. Нэлээд эрдэмтэд хүн бол байгалийн урт удаан түүхэн хөгжлийн бүрэлдэхүүн, хүн мичнээс гаралтай гэж үздэг бол, 2. Хүн бол бурханы гаралтай, хүнийг бурхан бий болгосон гэж шашин үзнэ. Христосын номлолд ертөнцийн эзэн Адам, Ева хоѐрыг бүтээж, түүнээс хүн төрлөхтөн үүссэн гэдэг. XIX зууны дунд үе хүртэл ийм л байдлаар хүмүүс ойлгож ирсэн, одоо ч байсаар, 3. Хүн бол өөр гариг ертөнцийн хүмүүсийн туршилтын дүнд бий болсон, харь гаригийн бүтээгдэхүүн гэх үзэл байж байхад, 4. Хүн бол үлэг гүрвэлийн үр хөврөл байж болох юм, эсхүл хүн загаснаас, могойноос, тэрч байтугай шувуунаас, өндөгнөөс үүссэн гэсэн таамаглалууд байдаг. Нэгдэх онол үзэл нь орчин үеийн шинжлэх ухааны олон салбаруудын шинжилгээ судалгаагаар батлагдаж нотлогдсон арвин баялаг материалтай байдаг бол сүүлийн гурван үзэл таамаглалд шинжлэх ухааны баталгаатай нотолгоо одоо хэр нь олдоогүй, зарим нь домгийн шинжтэй, санаан зоргоор зохиосон гэж хэлж болох ч зүйлүүд юм. Эхний үзэлийн хувьд хүн өвөг дээдэстэй, тэр нь мич юм гэсэн санааг Францын эрдэмтэн Ж.Ламарк анх удаа дэвшүүлж, түүнийг хувьслын онолын үүднээс Английн суут байгаль шинжээч Ч.Дарвин /1809-1882/ нотолсон юм. Тэрээр хүн бол амьд ертөнцийн хөгжлийн зүй тогтлоор өөрөөс доод шатны амьтан мичнээс эволюц хөгжлийн явцад үүсэн гэсэн дүгнэлтийг /1871 онд/ хийжээ. Дарвины энэ онолыг Ф.Энгельс /1820-1895/ гүнзгийрүүлэн мич хүн болж хувирсан зүй тогтлыг хөдөлмөрийн онолын үүднээс томъѐолсон байна. Үүндээ хөдөлмөрийн процесст: мичний хоѐр хөл “гар” хэмээх хөдөлмөрийн эрхтэн болж өөрчлөгдсөн, босоо явах болсон, хөдөлмөрийн багаж зэвсэг хийж, гал ашиглаж, махыг борлуулж идэх болсон, үүнтэй холбоотойгоор хүний уураг тархи хөгжин, хэл сэтгэхүй бий болсон зэргийн тодорхойлсон билээ. Бүхэлдээ Энгельсийн бичсэнээр “Хөдөлмөр хүнийг бий болгожээ”. Дээрх онолууд байгалийн шинжлэх, түүх, архелоги, философийн цааш цаашдын судалгаагаар үлэмж хэмжээгээр гүнзгийрэн хөгжиж байна. Хүний хэдийд үүсэв? Хүний үүслийн үе шат: хүний түүхэн хөгжлийг эрдэмтэд дөрвөн үндсэн үе болгон авч үзэж байна. Үүнд: 1. Хүн дүрст мичний өвөг /дриопитек/ ба мичин өвөг /протоантроп/ 2. Балар эртний хүн /архантроп/ 3. Эртний хүн /палеоантроп/ 4. Шинэ хүн /неоантроп/ 1. Модны сармагчин буюу дриопитек, мичин өвөг буюу протоантроп гэж дотор нь хоѐр ангилдаг. А. Модны сармагчин буюу дриопитек одоогоос 10 орчим сая жилийн тэртээгээс дриопитек ертөнцийн зарим газар нутагт үзэгдэхээ больжээ. Харин өнөөгийн европ, африк, азиар нутаглаж байгаа хүн дүрст бичтэй нэлээд төстэй боловч хөгжлөөрөө тэднээс хавьгүй давуу байсан амьтны эрүүний ясыг 1856 онд францаас олсныг дриопитек гэж нэрлэх болжээ. Барагцаалбал 25 сая жилийн өмнө лонгид буюу хүн дүрст мич /гиббон, горилл, орангутан, шимпанзе/ болон орчин цагийн хүн нь гоминидийн нийтлэг өвөг болох
2.
дриопитекээс салбарлажээ. Дриопитектэй хөгжлийн
хувьд ойролцоо амьтан бол рамапитек юм. Тэр нь төв азиас баруун зүгт нүүсэн амьтны хамт эх нутгаасаа шилжин нүүжээ. Эрдэмтэд рамапитекийг 12 орчим сая жилийн тэртээ одоогийн Кавказаар тархсан гэж багцаалдаг. Б. Мичин өвөг буюу протоантропын үе. 1924 онд эрдэмтэд өмнөд Африкаас хүний маш балар эртний өвгийн ясыг олсон бөгөөд түүний Austalopithecus aficanus гэж нэрлэжээ. Удалгүй эн төрөлтэй төстэй нэлээд хожуу хэлбэр олдсон бөгөөд тэрхүү амьтан нүүрний төрх, биеийнхээ галбираар сармагчин шинжийг олсон байсан учраас парапитек /пара- төстэй, питекос-сармагчин гэсэн грек үгнээс гаралтай/ гэжээ. Хүн өөрийн мичин дүрст өвөг парапитек, проплиопитек, дриопитекийн хөгжлийн үе шатанд шилжихдээ зөвхөн бие эрхтэн, гадаад дүрсийн хувьд бие биенээсээ ялгагдаж байжээ. 2. Балар эртний хүн /архантроп/ буюу бичин хүн /питекантроп/ 1960 онд бас нэгэн амьтны ясыг олсон бөгөөд түүний дээд мөчний ясны бүтэц юмыг шүүрч авах чадвар сайтай, доод мөч нь босоо явахад бүрэн дасан зохицсон болохыг тогтоож чадамгай хүн буюу Homo habilis хэмээн нэрлэжээ. Чадамгай хүн бол ухаант хүний жинхэнэ өвөг юм. Тэрээр олон шинж төрхөөрөө австралопитекүүдийг бодвол орчин цагийн хүнтэй ихэд төстэй ажээ. Балар эртний хүний хувьслын дараагийн салбар нь бичин хүн буюу питекантроп /питек- бич, антропо-хүн/ юм. Эрдэмтэд түүний ясыг 1891 онд Явын арлаас олж хүн дүрст мичнээс хүн бий болох шилжилтийн үеийн хүн хэмээн үзэж, босоо явагч хүн буюу Homo erectus гэж нэрлэжээ. 3. Эртний хүн /палеоантроп/ энэ нь бичин хүний дараах хүний хөгжлийн шат юм. Эртний хүний ясыг Европ, Ази, Африкийн олон газраас олсон бөгөөд анхлан олсон газрын нэрээр Неандертал хүн гэж нэрлэжээ. Эртний хүний гол шинж бол оюун ухаан нь багагүй хөгжсөний сацуу бичин шинжээ бүрмөсөн алдаж байсан төдийгүй чулуугаар багаж зэвсэг хийж байсан аж. Эртний хүний амьдарч байсан хугацааг 200-500 мянган жилийн тэртээд холбогдуулж байна. 4. Шинэ хүн /неоантроп/ Францын Везер голын Кроманьоны агуйгаас 1868 онд олсон хүний ясыг шинжлэхэд өнөөгийн хүний ястай хэлбэр, хэмжээгээрээ тун ижил байсан учир Орчин үеийн хүн буюу Homo sapiens /Кроманьон/ гэж нэрлэжээ. Одоогоос 40 мянган жилийн тэртээх хүн төрх байдлаараа одоогийхоо хэлбэрийг олсон ажээ. Орчин үеийн хүний хагийн гол шинж нь төрхтөнүүдийн хооронд удам зүйн тусгаарлал үгүй явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, янз бүрийн төрхтөн өөр хоорондоо гэр бүл болж, удам угсаагаа залгах боломжтой бөгөөд энэхүү шинж нь хүн хэмээгч биологийн төрөл зүйл нэгэн гарал үүсэлтэй болохыг гэрчилнэ. Гоминадын түүхэн хөгжлийг олон мөчиртэй салаа модтой зүйрлэж болох бөгөөд түүний зөвхөн нэг л салаа нь орчин цагийн хүнийг үүсгэсэн ажээ. Хүний үүслийг үндсэн үе ба түүний үслэг өвгийн хөгжлийн хамгийн онцлог шинжийг үзүүлэв: цаг хугацааны хязгаар Хүний үүслийн үе хөгжлийн онцлог шинжүүд 40 мянган жил Шинэ хүний үе орчин цагийн хүний байдал бүрэлдэж, хүний нийгэм үүсч, амьтдыг гэрийн тэжээвэр болгожээ
3.
200-500 мянган жил
Эртний хүн хүн дүрст амьтан ба орчин цагийн хүний шинж хосолж (тархины багтаамж 1200-1400 см3), овог аймгийн харилцаа, хэл яриа боловсронгуй болжээ 1-1.3 сая жил Балар эртний хүн буюу бичин хүн тархины багтаамж 800-1200 см3, хэл яриа үүсч, галыг хэрэглэх болжээ. Орчин цагийн хүний байдал төрхөд шилжин, хөдөлмөрийн анхны багаж хийж эхэлжээ 25 сая жил Мичин өвөг Хүн дүрс мич байгалийн бэлэн зүйлсийг хоол тэжээлээ олох, биеэ хамгаалах хэрэгсэл болгон ашиглаж, сүрэг улам бүр хөгжжээ Хүн хаана үүссэн бэ? Гэдэг асуудлаар 2 янзын үзэл бий. Нэгдэх үзэл нь моноцентризм /хүний үүслийн нэг төвт үзэл/ хүн тухайлсан нэг бүс цэгт нэг л бүлгээс үүсэж амьралын төлөө тэмцлийн эрхээр тархан суурьшсан гэж үздэг бол нөгөө үзэл нь полицентризм /хүний үүслийн олон төвт үзэл/ хүн төрлөхтөн нэг нь нөгөөгөөсөө үл хамааран дэлхийн олон газар, нэгэн зэрэг өөр өөрийн овог бичнээс үүссэн гэж үздэг. Эрдэмтэд хүний гарал үүсэл, хөгжлийн үеийг тогтоох талаар нэгдмэл саналтай байгаа боловч хүний үслэг өвөг анх удаа үүсч, дэлхий дахинд хэрхэн түгэн тарж нутагласан байдлын талаар эрс тэс санал бодолтой байгаа юм. Хүний үслэг өвгийн эх нутгийг тогтооход баримт болох чухал олдвор өмнөд Африк, Азиас нэлээд хэмжээгээр олдсон. Бас мичний эрхтэний хэлбэр төрхийг илэрхийлж чадах баримт Америк, Европоос олдсон байна. Үүнийг дээрх нутагт хүн анх үүссэн биш, харин дэлхийн аль нэг нутгаас шилжиж очсоныг гэрчилж байгаа баримт гэж ихэнх эрдэмтэд үзэж байна. Хүн анх үүссэн өлгий нутгийг тогтоохыг хичээсэн эрдэмтдийн дотор ялангуяа Азийг хүний үүслийн өлгий гэж үздэг хүмүүс XX зууны 20-иод оны эхээр төв Ази-Говиос олдсон олдвор, шинжилгээ судалгааны материалд тулгуурласан хэсэг эрдэмтэд шинэ онол боловсруулжээ. Тэд төв Ази говийг хүн төрөлхтний унаган нутаг гэдгийг нотлохдоо юуны өмнө палеонтологи, археологи, газарзүй, цаг агаарыг судалсан баримт мэдээнд тулгуурласан байна. 1900 онд Америкийн эрдэмтэн Ф.Осборн төв Азийн амьтны тухай анхны мэдээ хэвлүүлснээс хойш ертөнцөд хүн үүссэн гал голомтыг төв Ази-говьд байсан гэж үзэхэд хүргэсэн. Энэ талын судалгаа нарийвчлан хийсэн хожмын эрдэмтэн ч үүнийг баталж байгаа билээ. Тэдгээрийн нэг монголын эрдэмтэн Ж.Батсуурь төв Ази-говь хүний үүслийн төв гэдгийг биологи, генетикийн судагаагаар нотолж байна. Хүний маш балар үеийн үлдэц монголын говиос заавал олдоно гэж үздэг эрдэмтэд одоо ч бий. Хүний үүсэл хөгжилд дараах хүчин зүйлүүд нөлөөлсөн гэж үзэж болно. 1. Сансрын /орчлон ертөнц, галактик, нар, сар г.м огторгуйн юмс үзэгдлийн нөлөө/ 2. Манай дэлхий /экологийн уул үүсэх явц, газар хөдлөлт, атом ба ураны задрал буюу цацраг идэвхт чанар, радиац г.м/ нөлөө 3. Хүний үйл ажиллагаа нийгмийн хүчин зүйл /зан араншингийн зохицол, удамшлын мутаци, эрлийзжилт, байгалийн шалгарал, гени, хромсомын өөрчлөлтүүд, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа г.м/ ийн нөлөө зэрэг гадаад, дотоод хүчин зүйл нөлөөлсөн гэдгийг эрдэмтэд тодорхойлжээ.
Jetzt herunterladen