4. God save the ant
Queen
Theraulaz, G. & Bonabeau, E. (1999)
A brief history of stigmergy
Artificial Life, 5, 97–116
5. Emergence
The emergent is unlike its components insofar as
these are incommensurable, and it cannot be reduced
to their sum or their difference (p. 412)
George Henry Lewes, 1875
Problems of Life and Mind
6. Cats and mice Jack Cohen, 2000
The Collapse of Chaos:
Discovering Simplicity in a Complex World
10. A colony with no queen
a city with no major Thomas C. Schelling , 1969
Models of Segregation
Simulate how macro-social structures emerge from
micro-individual interactions
11. A city with
no major
Masahisa, F., Krugman, P., & Venables, A. J. (1999).
The Spatial Economy: Cities, Regions, and
International Trade
12. Sui generis social facts
La conscience collective est autre chose qu'un simple
épiphénomène de sa base morphologique, tout comme la
conscience individuelle est autre chose qu'une simple
efflorescence du système nerveux. Pour que la première
apparaisse, il faut que se produise une synthèse sui generis
des consciences particulières. Or, cette synthèse a pour
effet de dégager tout un monde de sentiments, d'idées,
d'images qui, une fois nés, obéissent à des lois qui leur
sont propres.
Emile Durkheim, 1912
Le formes élémentaires de la vie
religieuse
14. Against emergence
Il est vraiment bien surprenant de voir les hommes de
science, si portés à répéter à tout propos que rien ne se
crée, admettre implicitement comme une chose évidente
que les simples rapports de divers êtres peuvent devenir
eux-mêmes de nouveaux êtres (p. 67).
Tarde, 1893
Monadologie et sociologie
15. Against emergence
On va sans obstacle invincible sur la route de cette erreur,
grâce à l'impossibilité où nous sommes de connaître
intimement la vraie nature des relations élémentaires qui se
produisent dans des systèmes d'éléments extérieurs …
Un grave écueil se présente quand on arrive aux sociétés
humaines ; ici nous sommes chez nous, c'est nous qui
sommes les vrais éléments de ces systèmes cohérents de
personnes appelées cités ou états, régiments ou
congrégations (p. 68).
Tarde, 1893
Monadologie et sociologie
19. Against emergence
Supposons pour un instant qu'un de nos États humains, composé non de quelques
milliers mais de quelques quatrillions ou quintillions d'hommes hermétiquement clos
et inaccessibles individuellement (sorte de Chine infiniment plus populeuse encore
et plus fermée) nous soit simplement connu par les données de ses statisticiens…
Quand une révolution politique ou sociale… nous serait révélée par un
grossissement ou un affaissement brusques de certains de ces chiffres… nous
aurions beau être certains qu'il s'agit là d'un fait causé par des idées et des passions
individuelles, nous éviterions de nous perdre en conjectures superflues sur la nature
de ces causes seules vraies, mais impénétrables, et le plus sage nous paraîtrait
d'expliquer tant bien que mal les chiffres anormaux par des comparaisons
ingénieuses avec les chiffres normaux habilement maniés (p. 55)
Tarde, 1893
Monadologie et sociologie
34. A colony with no queen
a city with no major Thomas C. Schelling , 1969
Models of Segregation
Simulate how macro-social structures emerge from
micro-individual interactions
36. Les monades
Chacun d'eux, jadis regardé comme un point, devient une
sphère d'action indéfiniment élargie … et toutes ces sphères
qui s'entre-pénètrent sont autant de domaines propres à chaque
élément, peut-être autant d'espaces distincts, quoique mêlés,
que nous prenons faussement pour un espace unique. Le centre
de chacune de ces sphères est un point singularisé par ses
propriétés, mais, après tout, un point comme un autre
(p. 21-22).
Tarde, 1893
Monadologie et sociologie
47. Les monades
Leibniz fait de chacune d'elles une chambre obscure où
l'univers entier des autres monades vient se peindre en
réduction et sous un angle spécial (p. 21).
Tarde, 1893
Monadologie et sociologie
58. tommaso.venturini@sciences-po.fr
To read more about this
Latour, B., Jensen, P., Venturini, T., Grauwin, S., & Boullier, D.
‘The Whole is Always Smaller Than Its Parts’
A Digital Test of Gabriel Tarde’s Monads.
British Journal of Sociology (forthcoming)
