3. FENOMENOLOGÍA
• Se origina este movimiento filosófico a partir de una obra
de Edmund Husserl (1900), «Investigaciones lógicas».
• Husserl (1859-1938), alemán.
• Se opone a empirismo y positivismo
psicologismo (relativismo de la verdad)
• Ciencia eidética; tiene como objeto la esencia de los actos psíquicos
• Actos psicológicos; se caracterizan por la intencionalidad, es decir, se refieren
a algo distinto de ellos mismos denominado objeto o noema.
«Lo experimentado como externo no pertenece a lo interno intencional,
aunque nuestra experiencia de ello resida allí, como experiencia de lo
externo»
4. EXISTENCIALISMO
• Influencias de Nietzsche, Unamuno y Schopenhauer.
• Inicio 1940
• Estudio de la existencia humana.
• La existencia dicta la esencia y condición humana del
ser.
• Existimos desde el momento en el que comenzamos a
pensar.
5. EXISTENCIALISMO ATEO
• Jean Paul Sartre (1905-1980)
• Francés
• Nobel de Literatura rechazado en 1964
• En el caso del hombre, la existencia precede a la esencia,
por lo tanto, es el hombre el que crea su propia identidad.
• La angustia no es nada más que la experiencia clara e intensa
de la propia libertad.
«El hombre está condenado a ser libre»
6. EXISTENCIALISMO CRISTIANO
• Max Scheler (1874-1928)
• Alemán
• Instaurador de la ética axiológica.
• Usó el fenomenalismo para estudiar los fenómenos emocionales y
sus respectivas intencionalidades (los valores).
• La calidad moral y la madurez psicológica de una persona
depende de su «jerarquía de valores».
"Las cosas son percibidas, los conceptos son pensados, los
valores son sentidos"
7. EXISTENCIALISMO AGNÓSTICO
• Martin Heidegger (1889-1976)
• Alemán
• Daseín (SER-AHÍ), el hombre es un ser existencial y se
pregunta por el ser.
Existe
• El Daseín Comprende
Habla
«Sólo hay mundo donde hay lenguaje»
8. HERMENÉUTICA
• Se inicia en Alemania en las primeras décadas del siglo XIX.
• Objetivo : comprensión interpretativa de la historia y la cultura.
-Se inició con la finalidad de discernir el significado de
los textos sagrados.
Gadamer
• Destacan en esta corriente
Wilhelm Dilthey
9. HERMENÉUTICA
• W. Dilthey (1833-1991)
• Alemán
• Teoría sobre las ciencias del espíritu
• La ciencia no se limita a la naturaleza sino que se extiende también y sobre todo
al ámbito de las realidades humanas, históricas y sociales.
• Diferencias entre el significado de «explicar» y «comprender».
- La explicación es el método de conocimiento de las ciencias de la naturaleza.
- La comprensión es el método de las ciencias del espíritu.
«La naturaleza se explica, la vida del alma se comprende»
