1. SEDAC – STUDIM ECLESIÁSTICO DOM AQUINO CORREIA
1° Semestre De Filosofia - 2013
Historia da Filosofia Antiga
2. 3. A questão da evolução dos escritos e da
reconstrução do pensamento de Aristóteles
Os Métodos de leitura das obras de
Aristóteles
Até o inicio do séc. xx o
método utilizado era o
sistematico-unitario
Método histórico-genético
Reconstrução da Parábola
Evolutiva
1920
Contestado e julgado
como anti-histórico
Criado por
Werner
Jaeger
Que teve diversas
fases, tornado-se as
obras contraditórias.
3. Ele acreditou poder construir a parábola evolutiva da seguinte forma:
1. Adere ao platonismo.
2. Critica o platonismo e as ideias transcendente.
3. Posiciona na metafísica com interesse pela
matéria.
4. E por fim a uma posição de desiterese pela
metafísica e um acentuado interesse pelas
ciências empíricas.
No entanto este método histórico-genérico após algumas
décadas de sucessos , exauriu-se depois de meio século.
PORQUÊ?
4. Porque ao passar pouco a pouco pela
mão de diversos estudiosos apresentou
resultados diferentes alcançados por
Jaeger, e até mesmo contrário a ele.
Mesmo lendo sem prevenções as obras
de Aristóteles elas revelam de fundo
uma unidade filosófica.
5. Portanto, as obras de Aristóteles que hoje
lemos
teriam
nascido
de
sucessivas
estratificações, ou seja, não possuindo
unidade literária e homogeneidade filosófica
e doutrinaria.
Os estudiosos não acreditam mais na
possibilidade
de
reconstruir
“parábolas
evolutivas” e em ambos métodos. Enfim eles
aconselham os leitores a lerem e estudar as
obras sem se preocupar com uma unidade
literária.
7. “ ARISTOTELES FOI O MAIS GENUINO DOS DISCIPULOS DE
PLATÃO” ( Diógenes Laércio)
No sentido de que Aristóteles não repetia as teoria
de Platão, mas procurava superá-la indo além do
mestre, porém, tendo a fidelidade ao espírito do
mestre.
8. As divergências de fundo entre os 2 filósofos.
1°
Raízes órficas
Nas obras esotéricas, ele deixou de
lado o componente misticoreligioso-escatoligico, presente
nas obras de Platão.
9. 2°
Platão interessava pelas
ciências matemáticas, mas
não das ciências empírica
(exceto a medicina).
Aristóteles se interessava pela
maioria das ciências empíricas
e (pouco gosto pela
matemática).
11. Oposto ao espírito cientifico de Aristóteles, pois o
filósofo faz uma sistematização orgânica estável e fixa dos
seus estudos de filosofia e das ciências naturais.
12. Referencias :
Livro: Historia Da Filosofia Antiga - Giovanni Reale & Dario
Antisieri
Apostilha: Historia Da Filosofia Antiga
Site :
http://www.ambito-juridico.com.br