Εργασία μαθητών στο μάθημα των θρησκευτικών

1. Ένα από τα σύμβολα του Ισλάμ: Η λέξη «Ο Θεός» (Αλλάχου) γραμμένη σε αραβική καλλιγραφική γραφή.
Ένα από τα σύμβολα του Ισλάμ: Η λέξη «Ο Θεός» (Αλλάχου)
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης
γραμμένη σε αραβική καλλιγραφική γραφή.

2.  Η αραβική λέξη «ισλάμ»  Το Ισλάμ είναι μια
(αραβικά: ‫ )​ إسلم‬σημαίνει μονοθεϊστική θρησκεία, η οποία
«υποταγή»,και χρησιμοποιείται από διαμορφώθηκε με το κήρυγμα
τους μουσουλμάνους ως «υποταγή και τη δράση του
στον Θεό» Προφήτη Μωάμεθ (Μουχάμαντ)
 Εκείνοι που αποδέχονται την στις αρχές του 7ου αιώνα.
θρησκεία του ισλάμ (τη στάση
υπακοής, εξάρτησης και αφοσίωσης
στον Θεό)  Το Ισλάμ δεν έχει μόνο
ονομάζονται μουσλίμ (muslim), που θρησκευτική αλλά και πολιτική
σημαίνει «υποταγμένος» υπόσταση. Υπάρχουν διάφορες
δηλαδή:«υποταγμένος στον ονομασίες για να το
Ύψιστο». προσδιορίσουν την θρησκεία
 Το Ισλάμ έχει λάβει επιδράσεις από (Ισλαμισμός,Μουσουλμανισμός
τρεις βασικές ρίζες: η προϊσλαμική και Μωαμεθανισμός).
αραβική θρησκεία, ο Ιουδαϊσμός,
ο Χριστιανισμός.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

3.  είναι ο διαμορφωτής της θρησκείας του Ισλάμ και θεμελιωτής
της αραβικής αυτοκρατορίας.
 γεννήθηκε περίπου το έτος 570 μ.Χ. στη Μέκκα (Μακκά) και
πέθανε στις 8 Ιουνίου 632 μ.Χ. στη Μεδίνα (Μαντίνα).
 θεωρείται από τους Μουσουλμάνους ότι υπήρξε ο τελευταίος προφήτης ο
οποίος στάλθηκε για να καθοδηγήσει την ανθρωπότητα με το άγγελμα
του Ισλάμ.
 καθόρισε με το θρησκευτικό του μήνυμα και τις πολιτικές-κοινωνικές
πρωτοβουλίες του την εξέλιξη του αραβικού κόσμου και επηρέασε την
ανθρώπινη ιστορία.
 σύμφωνα με το Ιερό Κοράνιο, ο Μωάμεθ είναι «Προφήτης» και «Απόστολος του
Θεού», «ο τελευταίος αγγελιοφόρος» του Θεού ο οποίος στάλθηκε για να
αποσαφηνίσει τις Γραφές στους πιστούς.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

4.  Το Ισλάμ έχει επικρατήσει σε ολόκληρη τη ζώνη που εκτείνεται από
τον Βόλγα προς βορά, μέχρι τη Μαδαγασκάρη προς νότο, και από το
Καράτσι του Πακιστάν ανατολικά, μέχρι το Ντακάρ της Σενεγάλης δυτικά.
Σήμερα, το Ισλάμ έχει περισσότερους από 1-1,5 δισεκατομμύριο πιστούς και
είναι η πιο γρήγορα αυξανόμενη πίστη στον κόσμο. Η σύγχρονη μεγάλη
μετανάστευση έχει ως αποτέλεσμα την παρουσία μουσουλμάνων σε
περισσότερες από 184 χώρες.(χαρτες)
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

5. Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

6.  Το Κοράνιο είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο στηρίζεται το Ισλάμ και είναι το αντίγραφο
ενός ουράνιου πρωτότυπου. Είναι το ιερό βιβλίο της θρησκείας.Στους ανθρώπους
κυκλοφορεί απλά ένα αντίγραφό του. Το πρωτότυπο βρίσκεται πάντοτε μπροστά
στον Θεό.
 Έχει την ίδια θέση που έχει στον χριστιανισμό ο Ιησούς ως προαιώνιος Λόγος του Θεού.
 Διαιρείται σε 114 κεφάλαια που εκτείνονται σε 6.200 στίχους. Κάθε κεφάλαιο ονομάζεται
«σούρα» και μπορεί να απαρτίζεται από λίγους μόνο στίχους ή να περιέχει πάνω από 200.
 Η κατάταξη των κεφαλαίων γίνεται με φθίνουσα σειρά μεγέθους. Εξαίρεση αποτελεί το
πρώτο κεφάλαιο, «Η Έναρξις»: είναι μία σύντομη σούρα που έχει τη μορφή προλόγου.
 Αποτελείται απο εδάφια, τα «αγιάτ»(σημεία,θαύματα,αποκαλύψεις του Θεού)
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

7.  Μετά τον θάνατο του Μωάμεθ οι μουσουλμάνοι διχάστηκαν εξ αιτίας του
ζητήματος της διαδοχής του. Η βασική αντίρρηση προήλθε από όσους
πίστευαν ότι χαλίφης μπορεί να γίνει μόνο κάποιος άνθρωπος που κατάγεται
από την οικογένεια του προφήτη. Οι υποστηριχτές αυτής της άποψης
ονομάστηκαν Σιίτες.
 Οι υποστηρικτές της άλλης άποψης, που αναγνωρίζουν ως νόμιμους
διαδόχους του Μωάμεθ τους τρεις πρώτους μετά από εκείνον χαλίφηδες
ονομάζονται Σουνίτες.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

8. Ο Σιιτισμός υποδιαιρείται στα ακόλουθα ρεύματα:
 Ιμαμίτες(Δωδεκατίτες), οι οποίοι αποτελούν το μεγαλύτερο ρεύμα των
Σιιτών (περ. το 80 τοις εκατό) και ζουν σήμερα κυρίως στο Ιράν,
στο Ιράκ, στο Αφγανιστάν και στο Λίβανο.
 Ισμαηλίτες (Ισμαϊλί), οι οποίοι αποτελούν τον δεύτερο σε μέγεθος
σιιτικό κλάδο, ζουν στη Συρία, στο Αφγανιστάν στο Πακιστάνκαι
στην Ινδία.
 Ζαϊντίτες, οι οποίοι ζουν κυρίως στη βόρεια Υεμένη και αποτελούν το
40-45 του πληθυσμού της.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

9. Οι Σουνίτες είναι ένας από τους δύο κύριους κλάδους
του Ισλάμ.
 Δίνουν έμφαση στην σούνα (παράδοση) του προφήτη Μωάμεθ.
Ορισμένες φορές οι σουνίτες μουσουλμάνοι αναφέρονται ως
«ορθόδοξοι».
 Είναι το πολυπληθέστερο από τα δύο κύρια ισλαμικά «δόγματα».
 Ιδιαίτερο χαρακτηριστικό των Σουνιτών είναι η επιμονή στην πιστή
τήρηση των γραφών του Κορανίου.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

10. Κάθε μουσουλμάνος έχει 5 υποχρεώσεις στην ζωή του,
τους Πέντε Στύλους της Τήρησης. Αυτοί είναι, όπως
περιγράφονται στο Κοράνιο:
1)Η ομολογία της πίστης(τσαχάντα)
2)Η προσευχή(σαλάτ)
3)Η νόμιμη ελεημοσύνη(ζάκατ)
4)Η νηστεία του ραμαζανιού
5)Το προσκύνημα στη Μέκκα(χατζ)
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

11. Η πρώτη εκδήλωση πίστης στη ζωή του
μουσουλμάνου. Συμπυκνώνεται στην φράση
«Ομολογώ ότι δεν υπάρχει άλλος θεός από τον Αλλάχ
και ότι ο Μωάμεθ είναι ο προφήτης μου».Αρκεί να
ειπωθεί δυνατά μπροστά σε δύο ειδικούς μάρτυρες για
να θεωρηθεί ότι κάποιος μυήθηκε στο Ισλάμ.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

12.  Η προσευχή, σαλάτ (ή σαλάχ), η οποία πρέπει
να γίνεται πέντε φορές την ημέρα κατά
προτίμηση στο τζαμί κοιτάζοντας προς τη
Μέκκα (κίμπλα) (η δεύτερη προσευχή της
Παρασκευής πρέπει να γίνεται στο τζαμί).
Επαναλαμβάνεται πέντε φορές την ημέρα με
τρόπο τελετουργικό. Το πρωί μεταξύ χαραυγής
και ανατολής του ήλιου, το μεσημέρι, γύρω στις
3 το απόγευμα, μετά την δύση του ήλιου, και το
βράδυ όταν είναι σκοτάδι.
 Ο πιστός πρέπει να εξαγνιστεί με νίψιμο στο
τζαμί,να στραφεί προς τη Μέκκα,να πει
συκεκριμένες φράσεις και να εκτελέσει μια
σειρά από τελετουργικές κινήσεις(γονάτισμα
και σκύψιμο),όσες φορές επιβάλλει κάθε
προσευχή.
 Οι γονείς πρέπει να μάθουν στα παιδιά τους
αυτές τις κινήσεις μόλις γίνουν επτά χρονών,
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης
παρά τ’ότι η προσευχή είναι υποχρεωτική μετά

13.  Η ελεημοσύνη, ζακάτ, η υποχρέωση δηλαδή να δίνει κανείς
ένα ποσοστό του εισοδήματός του και της αξίας κάποιας
ιδιοκτησίας στους φτωχούς. Δίνοντάς το, συμβάλλει στον
εξαγνισμό της υπόλοιπης περιουσίας του.
 Πρέπει να είναι εθελούσια
και διακριτική.
 Όσοι δεν έχουν την
οικονομική δυνατότητα,
δεν είναι υποχρεωμένοι
να καταβάλλουν τη νόμιμη
ελεημοσύνη
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

14. Αποτελεί την καλύτερη εξιλέωση για τα αμαρτήματα
στα οποία υπέπεσε κάποιος την χρονιά που πέρασε και
είναι από τις μεγαλύτερες ομαδικές εκδηλώσεις
πίστης.
Kατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, του 9ου μήνα του
ισλαμικού ημερολογίου, απαγορεύεται το φαγητό, το
ποτό και το κάπνισμα καθ' όλη τη διάρκεια της
ημέρας.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

15. Η ιερή αποδημία ή προσκύνημα (χατζ), στη Μέκκα.
 Κάθε πιστός τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του θα
πρέπει να επισκεφθεί τους ιερούς τόπους του Ισλάμ
«αν μπορεί να αντεπεξέλθει στα έξοδα», τον 12ο μήνα
του ισλαμικού ημερολογίου και αν μπορεί να
εξασφαλίσει την διαβίωση της οικογένειάς του κατά
την απουσία του.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

16.  Απόλυτη μοναδικότητα, υπερβατικότητα και απρόσωπο του Αλλάχ. Το
Κοράνιο επιμένει με πάθος στη μοναδικότητα του Αλλάχ, την παντοδυναμία
του και την παντοκρατορία του. Αυτός δημιούργησε τον κόσμο και προνοεί
συνεχώς για το σύμπαν.
 Η πίστη στη ύπαρξη των αγγέλων. Αυτοί δημιουργήθηκαν από το φως και είναι
εκτελεστές των διαταγών του Θεού.
 Η πίστη στα βιβλία που αποκάλυψε ο Θεός στην ανθρωπότητα. Τελευταίο
βιβλίο που αποκαλύφθηκε είναι το Ιερό Κοράνιο
 Η πίστη στους προφήτες. Στο Κοράνιο αναφέρονται 26 ονόματα προφητών.
 Τα βιβλία των προφητών. Ανάμεσα στα βιβλία των προφητών αναγνωρίζονται
η Πεντάτευχος που αποκαλύφθηκε στον Μωυσή και τα Ευαγγέλια στον
Ιησού.Η Αγία Γραφή θεωρείται αλλοιωμένη.
 Η πίστη στην ανάσταση των νεκρών. Οι δίκαιοι θα κριθούν και θα
ανταμειφθούν με τον αιώνιο παράδεισο και οι άδικοι θα σταλούν στην κόλαση.
 Η πίστη στο πεπρωμένο (qadar), το οποίο μόνο ο Θεός γνωρίζει.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

17.  Χαντίθ: η παράδοση γύρω από την συμπεριφορά και τη σοφία
του Μωάμεθ, που καθορίστηκαν μεταδιδόμενα από στόμα σε στόμα
από αυτόπτες μάρτυρες κυρίως της πρώτης αλλά και της δεύτερης και
της τρίτης Ισλαμικής γενιάς.Ενώ το Κοράνιο είναι ο λόγος του Θεού,
τα Χαντίθ θεωρούνται «ο λόγος του Μωάμεθ».
 Τζιχάντ: είναι αραβική λέξη που σημαίνει γενικά αγώνας,
προσπάθεια,το να μοχθεί κανείς με όλες του τις δυνάμεις ή να
αντιμάχεται οποιoδήποτε αντικείμενο αποδοκιμασίας. Η τζιχάντ
θεωρείται πως ενισχύει την πίστη και αποτελεί ανάλογο της
αφοσίωσης του μοναχού στην υπηρεσία του Θεού, όπως ισχύει στον
χριστιανισμό.
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης

18. el.wikipedia.org
Ο κόσμος του ισλάμ,ΚΑΣΤΑΛΙΑ ΕΚΔΟΣΕΙΣ
Οι θρησκείες σήμερα,ΚΑΣΤΑΛΙΑ ΕΚΔΟΣΕΙΣ
Στ. Ναπολέων - Τσ. Ζώης