இறைவன் பரமாத்மா பரம்பொருள் பெரும்ஜோதி ஆண்டவன்
தானே சிறும் ஜோதியாக தன்னை குறுக்கி கொண்டு ஜீவாத்மாவாக
உயிராக பிராணனாக நம்முள் இருக்கிறார்! நம் உள் மனம்
கடந்த நிலையில் இருப்பதால் தான், உள் கடந்து இருப்பாதால் தான்
ஆன்றோர் கடவுள் என்றனர்
9. கண்ணன் எங்கக என்று ஊர்
உலகமெல்லாம் கேடாகே! இந்ே
பிரபஞ்சம் எங்கும் நீக்கெற நிறறந்துள்ள
பரொத்ொ! அங்கு இங்கு எனாேபடி
எங்கும் இருக்கும் அந்ே இறறவன்
ெனிேனிலும் இருப்பான்ோகன!
தூணிலும் இருப்பான் துரும்பிலும்
இருப்பான்! ெனிே உடலிலும் இருப்பான்
அல்லவா?
இருக்கிறான்!! ெனிே கேகத்ேிலும் அந்ே
பரொத்ொ துலங்குகிறார் என்பறே இது
வறர உலகில் கோன்றிய அத்ேறன
ஞானிகளும் கூறியுருக்கின்றனர் !! இது
ோன் ஞானம்!!
10. உங்கள் அகக்கண்ணை ஞோை சற்குரு
திறந்து திருவடி தீட்ணச தருவோர்!
உங்கள் அறிவுக்கண் திறக்கும்!
மைக்கண் திறக்கும்! ஞோைக்கண்
பெறுவீர்கள்! திருவடி உெஜதசம்
பெற்றவர் பமய்யுைர்வு பெற
திருவடி தீட்ணச பெற
கன்னியோகுமரி தங்க ஜ ோதி ஞோை
சணெக்கு வருக! உங்கள் நடுக்கண்ணை
திறந்து ஞோைம்பெற வழிகோட்டுவோர்
வள்ளலோர்! கண்ணை திறந்து தோன்
தவம் பசய்ய ஜவண்டும்!
11. கண்ணை திறந்தோல்தோஜை, நினைந்து உணர்ந்து பெகிழ்ந்து தவம்
பசய்தோல் தோஜை கண்ணீர் பெருக்பகடுத்து நம் உைலும் நணையும்.
ஆகஜவ பமய்யுைர்வு பெற்று கண்ணை திறந்து இருந்துதோன் சும்மோ
இருந்துதோன் தவம் பசய்ய ஜவண்டும்!! இது ஒன்று தோன் ஞோை வழி.
கண்ணை மூடி பசய்யும் எந்த ெயிற்சியும் தியோைமும் ஞோைத்ணத தைோது?!
ஞோை பெற வழி
12.
13. கண்ைம் கரியதோம் கண் மூன்று உணையதோம்
அண்ைத்ணதப் ஜெோல அழகியதோம் – பதோண்ைர்
உைலுருகத் தித்திக்கும் ஓங்குபுகழ் ஒற்றிக்
கைலருஜக நிற்கும் கரும்பு.”
Thanga Jyothi Gnana Sabai www.vallalyaar.com