1. ¿Cómo enfrentaron las culturas
prehispánicas las situaciones de riesgo?
Libro de Ciencia y ambiente 4.
Flores de cucarda.
Lupas por pareja de estudiantes.
Palitos mondadientes.
Papelotes.
Plumones.
Lápiz y colores.
Copias de anexo 1, 2, 3 y 4.
En nuestra larga historia, las personas
han tenido que responder a los
desafíos de la naturaleza, que pudieron
convertirse en riesgos o desastres para
la vida de las personas y su ambiente.
¿Qué hicieron para enfrentar estas
situaciones y evitar las consecuencias
de los fenómenos naturales?
Prepara con anticipación una flor de cucarda y un palito mondadiente para
cada grupo.
Leer las páginas 60 y 61 del libro de Ciencia y Ambiente 4.
Explora bibliografía para informarte sobre el presente tema en:
http://es.wikipedia.org/wiki/Polinizaci%C3%B3n
http://www.proyectosalonhogar.com/Ciencias/Reproduccion_Vegetal.htm
Solicita con anticipación uno o dos sets del juego de investigación de tal
modo que puedan trabajar en parejas con una lupa .
Imprime y saca copias de los anexos 1, 2, 3 y 4
Prevé una ficha de coevaluación.
Antes de la sesión
Materiales o recursos a utilizar
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Cuarto Grado - Unidad 5 - Sesión 16

2. Recuerda a los estudiantes la sesión anterior acerca de las riquezas
naturales y relaciónala con las culturas prehispánicas y el uso racional y
sostenible que hicieron de sus recursos.
Recojo de saberes previos. Haz preguntas a los niños y niñas y registra en
la pizarra o papelote sus respuestas: ¿qué hicieron los antiguos peruanos
y peruanas para proteger a las plantas de las heladas?, ¿dónde?; ¿de
qué manera conservaban las papas, el pescado y la carne?, ¿por qué
instalaban sus viviendas alejadas de las quebradas?
Dialoga con ellos sobre sus respuestas.
Preséntales el propósito de la sesión: en esta sesión vamos a reflexionar
y aprender cómo los antiguos peruanos enfrentaron las situaciones de
riesgo (amenazas) causadas por los fenómenos naturales.
Pide que mencionen las normas de convivencia que tendrán en cuenta
durante el desarrollo de la sesión. Anótalas o resáltalas.
Momentos de la sesión
10minutos
INICIO1.
COMPETENCIA(S), CAPACIDAD(ES) E INDICADOR(ES)
A TRABAJAR EN LA SESIÓN
ÁREA CURRICULAR DE PERSONAL SOCIAL
COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES
Actúa responsablemente
con el ambiente.
Evalúa situaciones de riesgo
y propone acciones para
disminuir la vulnerabilidad
frente a los desastres.
Identifica diversas causas que
aumentan la vulnerabilidad de
las poblaciones.
70minutos
DESARROLLO2.
Problematización
Pregunta a los estudiantes: ¿alguna vez han estado cerca de un
huaico, deslizamiento, inundación o temblor?, ¿cómo se sintieron y
cómo actuaron en ese momento?, ¿sucedía lo mismo en el antiguo
Perú?, ¿en qué lugares serían más frecuentes los huaicos, heladas,
inundaciones y sismos?
Cuarto Grado - Unidad 5 - Sesión 16
137

3. Coméntales que estas preguntas son el punto de partida de nuestra
sesión y que las iremos resolviendo durante su desarrollo.
Luego de pedirles que identifiquen los desastres naturales que
padecieron las culturas prehispánicas.
Promueve la reflexión acerca de si son los mismos que ocurren
actualmente. Pueden guiarse de las siguientes preguntas: ¿cómo
enfrentaronlosantiguosperuanosyperuanasloshuaicos,derrumbes
y terremotos?, en qué consistió la prevención?, ¿qué hicieron para
evitar desastres como consecuencia de los huaicos y deslizamientos?,
¿qué estrategias aplicaron para estar prevenidos de los sismos o
para aminorar su daño?, ¿cómo los afectaron los desastres y qué
consecuencias tuvieron?
Recuérdales que en este momento es muy importante tener en cuenta
las normas de convivencia relacionadas con saber escuchar.
Diles que deben registrar en una tarjeta metaplán la tecnología o
estrategia aplicada en la solución del desastre natural y completen la
información, del cuadro anterior.
Individualmente
Indica a los estudiantes que lean y respondan de
manera individual en sus cuadernos las preguntas
de la página 133 del libro de Personal Social 4.
En grupo de clase
Solicítales que compartan oralmente sus respuestas a la clase.
Organiza grupos de cuatro integrantes y entrégales el Anexo 1 para que
lean y subrayen los desastres naturales que enfrentaron las culturas
prehispánicas.
Análisis de información
Costa
Desastres naturales
(presente)
Causas que
aumentan los
niveles de riesgo
Tecnología
prehispánica
aplicada (pasado)
Inundaciones y huaicos
Establecer viviendas
en zona de huaicos.
Planificación de
viviendas fuera de
zona de cuencas y
de huaicos.
Sierra
Cuarto Grado - Unidad 5 - Sesión 16
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4. Pide a los estudiantes que se formen en semicírculo.
Conversa con los niños y niñas acerca de la importancia de conocer y
de estar preparados para las situaciones de riesgos producidas por los
fenómenos naturales: ¿qué nos han enseñado los antiguos peruanos
y peruanas?, ¿qué podemos hacer para rescatar su tecnología y
estrategias con el fin de superar el impacto de los desastres naturales
en nuestra región y país?
Escucha sus ideas.
Toma de decisiones
Reflexiona con los estudiantes acerca de sus aprendizajes mediante
las siguientes preguntas: ¿qué hemos aprendido de los antiguos
peruanos?, ¿cómo lo aprendimos?, ¿para qué nos es útil este nuevo
aprendizaje? Escucha con paciencia las respuestas de los estudiantes
y cierra con una reflexión acerca de rescatar los conocimientos del
pasado como una alternativa para resolver los problemas del presente.
10minutos
CIERRE (valoración del aprendizaje)3.
Investigamos: que los estudiantes pregunten a tus abuelos, tíos o
padres si han vivido algún Fenómeno de El Niño: ¿qué paso?, ¿dónde
fue?, ¿qué pasó después?, ¿cuáles fueron las consecuencias? Anota
las respuestas en tu cuaderno.
Tarea a trabajar en casa
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5. Anexo 1
Cuarto Grado
¿Qué hacían los antiguos peruanos y peruanas para enfrentar
las situaciones de riesgo?
Qué dicen los estudiosos en relación con los huaicos
Se sabe que en el área andina rigió una norma: “lejos de las quebradas”. Los arqueólogos
no han encontrado evidencia de que las ciudades estuvieron cerca de las quebradas,
puesto que era sabido que por allí discurre el agua. También sabían en el Ande que las
quebradas secas indican que en cualquier momento el agua puede volver a correr agua
por allí y llevarse todo. Tampoco ocuparon las altas cumbres, porque allí se junta el agua
que filtra y llega a los manantiales.
Sobre las inundaciones
Para erigir sus centros urbanos, los antiguos peruanos tuvieron especial cuidado de
estar cerca del acceso al agua, pero permaneciendo alertas a sus avances. Un ejemplo
interesante es Sechura. El historiador Lorenzo Huerta señala que la llamada Sechura
la Antigua, asentamiento de la época prehispánica, nunca fue invadida por el agua,
mientras que la Sechura edificada por los españoles fue inundada, y hoy solo quedan
sus ruinas, debido a que el río Sechura no tiene cauce fijo antes de su desembocadura.
También sabemos que en el norte del Perú la presencia del Fenómeno de El Niño azotó
a los moches, y las lluvias e inundaciones destrozaron los campos agrícolas y canales.
“Cerca de la huacas (cerros sagrados), lejos de los ríos y los campos de cultivo”, podría
ser la frase que resuma el patrón de asentamiento de las culturas costeñas. La zona
agrícola era para la agricultura, no para vivir, porque de la tierra cultivable dependía
la alimentación de la población. Cuando llegaron los españoles cambiaron el modelo
urbano, obedeciendo a la frase “cerca del río lejos de la huacas”. Es por ello que muchas
ciudades quedaron expuestas a inundaciones, como Trujillo y Zaña.
Las edificaciones antisísmicas
Para construir los grandes centros ceremoniales y administrativos, las culturas
prehispánicas aplicaron técnicas antisísmicas, gracias a la cuales los edificios no fueron
destruidos por los terremotos, y hoy podemos saber cómo los hicieron. Por ejemplo,
en la costa se ponía los adobes en forma de libros en una biblioteca, por lo que a pesar
del movimiento las paredes no se cayeron.
Las heladas naturales y friajes
Para contrarrestar las heladas en el altiplano, como ya hemos visto, se usaron los
waru waru. Debemos señalar que esta tecnología, dejada en desuso por muchos años,
felizmente está siendo recuperada.
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6. Hace unos años, en Ayaviri, el alcalde convocó a los ancianos y ancianas para pedirles
consejo y evitar la muerte de las vacas por la falta de pastos en las épocas de friaje. La
propuesta consensuada fue recoger ichu fresco envuelto en paja o seco y guardarlo
en un lugar especial para preservarlo de la humedad. El resultado fue un éxito, pues
lograron su propósito: las vacas están medio flacas, pero no se murió de hambre
ninguna .
Texto tomado y adaptado de Niño, pestes y enfermedades en la época
prehispánica, de Lorenzo Huertas.
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