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CULTURA PARACAS
CULTURA PARACAS
Esta cultura fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio C.
Tello en 1925.
Ubicación Geográfica: Se desarrolló en la época preincaica, a
18 kms. al sur de Pisco, en el departamento de Ica.
Períodos: Se dividió en dos períodos:
Paracas Cavernas (700 años A.C.)
Paracas Necrópolis (200 años A.C.)
Los nombres se deben a los dos tipos de tumbas que
encontraron en cada etapa.
PARACAS CAVERNAS
TUMBAS:
 Tumbas en forma de botella o copa invertida.
 Profundas, hasta 8 metros por debajo de la superficie.
 Colectivas.
 Cuerpos en posición sentada flexionada.
 Cubrían las momias con tejidos sencillos.
CERÁMICA:
 Influencia Chavín.
 Hábiles alfareros (cántaros, queros, platos, tasas).
 Bella cerámica polícroma (combinaban el verde, ocre, azul, blanco y
amarillo).
 Coloreaban los ceramios después de meterlo al horno (no sabían
como hacer para que el calor no cambie los colores)
 Motivo principal la divinidad felina.
Textiles:
 Hábiles en el arte textil.
 En esta etapa no fue tan extraordinario como en Paracas
Necrópolis.
 De tipo geométrico y rígidos.
 Reiterada representación del felino o seres antrpomorfos
geometrizados con cabellos serpentiformes.
PARACAS NECRÓPOLIS
TUMBAS:
 Forma rectangular.
 Como si fueran habitaciones subterráneas en cuyo piso se
encuentran gran número de fardos funerarios de forma cónica.
 Cuerpos en la misma posición de las tumbas cavernas.
 Cubrían a las momias con tejidos de extraordinaria calidad.
CERÁMICA:
 Descubrieron la forma de cocer ceramios ya pintados.
 La formas representativas son ollitas, platos, tasas y recipientes de
dos picos de asa puente.
 La cerámica se volvió monócroma.
 Los motivos decorativos tienden al naturalismo con figuras de aves,
peces, plantas y seres humanos.
TEXTILES:
 Tejidos de lana de alpaca y de
algodón.
 Extraordinaria habilidad de los
tejedores Paracas a través de las
tramas, tintes y tonalidades.
 Mayor maestría y delicadeza en los
diseños debido a que eran bordados.
 Hermosos motivos y creaciones llenas
de color.
 Figuras naturalistas de animales y
figuras geométrica.
 Figuras estilizadas de animales y
vegetales con rasgos humanos, salvo
la del dios felino.
PESCA:
 Elaboraban redes para pescar debido a que se encontraban cerca
al mar.
 Era importante para ellos tener herramientas de trabajo que le
ayudaran en su labor.
CONOCIMIENTOS DE MEDICINA Y CIRUJÍA
TREPANACIÓN CRANEANA:
 Operaciones para extraer la parte dañada del hueso del cráneo (si
existía fractura o dolores de cabeza).
 Se anestesiaba al paciente con bebidas de vegetales que
cultivaban.
 Utilizaban un instrumento especial como el tumi o cincel que
cumplía la función de un bisturí.
 Se cortaba el cuero cabelludo y los músculos necesarios para llegar
al hueso. Sustituían la parte afectada con una placa de oro,
después de la cual se cerraba y se colocaban vendajes.
DEFORMACIÓN CRANEANA
 Deformación voluntaria de los cráneos, desconociéndose el por qué
de las frecuentes deformaciones craneanas. No se sabe si era un
ritual mágico o religioso o un detalle estético.
 Procedimiento: Colocaban unas almohadillas con armazón de
varillas de madera en la frente y en la parte posterior de la cabeza
del recién nacido, hasta el momento en que la deformación era
irreversible. De esa forma alargaban el cráneo.
 Se sabe que dicho procedimiento no causaba ninguna tara, pero se
desconoce si alteraba la percepción de la realidad.
Trepanaciones craneanas
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Paracas

  • 2. CULTURA PARACAS Esta cultura fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio C. Tello en 1925. Ubicación Geográfica: Se desarrolló en la época preincaica, a 18 kms. al sur de Pisco, en el departamento de Ica. Períodos: Se dividió en dos períodos: Paracas Cavernas (700 años A.C.) Paracas Necrópolis (200 años A.C.) Los nombres se deben a los dos tipos de tumbas que encontraron en cada etapa.
  • 3. PARACAS CAVERNAS TUMBAS:  Tumbas en forma de botella o copa invertida.  Profundas, hasta 8 metros por debajo de la superficie.  Colectivas.  Cuerpos en posición sentada flexionada.  Cubrían las momias con tejidos sencillos.
  • 4. CERÁMICA:  Influencia Chavín.  Hábiles alfareros (cántaros, queros, platos, tasas).  Bella cerámica polícroma (combinaban el verde, ocre, azul, blanco y amarillo).  Coloreaban los ceramios después de meterlo al horno (no sabían como hacer para que el calor no cambie los colores)  Motivo principal la divinidad felina.
  • 5. Textiles:  Hábiles en el arte textil.  En esta etapa no fue tan extraordinario como en Paracas Necrópolis.  De tipo geométrico y rígidos.  Reiterada representación del felino o seres antrpomorfos geometrizados con cabellos serpentiformes.
  • 6. PARACAS NECRÓPOLIS TUMBAS:  Forma rectangular.  Como si fueran habitaciones subterráneas en cuyo piso se encuentran gran número de fardos funerarios de forma cónica.  Cuerpos en la misma posición de las tumbas cavernas.  Cubrían a las momias con tejidos de extraordinaria calidad.
  • 7. CERÁMICA:  Descubrieron la forma de cocer ceramios ya pintados.  La formas representativas son ollitas, platos, tasas y recipientes de dos picos de asa puente.  La cerámica se volvió monócroma.  Los motivos decorativos tienden al naturalismo con figuras de aves, peces, plantas y seres humanos.
  • 8. TEXTILES:  Tejidos de lana de alpaca y de algodón.  Extraordinaria habilidad de los tejedores Paracas a través de las tramas, tintes y tonalidades.  Mayor maestría y delicadeza en los diseños debido a que eran bordados.  Hermosos motivos y creaciones llenas de color.  Figuras naturalistas de animales y figuras geométrica.  Figuras estilizadas de animales y vegetales con rasgos humanos, salvo la del dios felino.
  • 9. PESCA:  Elaboraban redes para pescar debido a que se encontraban cerca al mar.  Era importante para ellos tener herramientas de trabajo que le ayudaran en su labor.
  • 10. CONOCIMIENTOS DE MEDICINA Y CIRUJÍA TREPANACIÓN CRANEANA:  Operaciones para extraer la parte dañada del hueso del cráneo (si existía fractura o dolores de cabeza).  Se anestesiaba al paciente con bebidas de vegetales que cultivaban.  Utilizaban un instrumento especial como el tumi o cincel que cumplía la función de un bisturí.  Se cortaba el cuero cabelludo y los músculos necesarios para llegar al hueso. Sustituían la parte afectada con una placa de oro, después de la cual se cerraba y se colocaban vendajes.
  • 11. DEFORMACIÓN CRANEANA  Deformación voluntaria de los cráneos, desconociéndose el por qué de las frecuentes deformaciones craneanas. No se sabe si era un ritual mágico o religioso o un detalle estético.  Procedimiento: Colocaban unas almohadillas con armazón de varillas de madera en la frente y en la parte posterior de la cabeza del recién nacido, hasta el momento en que la deformación era irreversible. De esa forma alargaban el cráneo.  Se sabe que dicho procedimiento no causaba ninguna tara, pero se desconoce si alteraba la percepción de la realidad.
  • 13. Momificación de los muertos  Momificación