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物證 路路加福⾳音 24:1-7 七⽇日的頭⼀一⽇日,黎黎明的時候,那些婦女帶著所預 備的香料來來到墳墓前,看⾒見見⽯石頭已經從墳墓滾開 了了,她們就進去,只是不⾒見見主耶穌的⾝身體。正在 猜疑之間,忽然有兩兩個⼈人站在旁邊,衣服放光。 婦女們驚怕,將臉伏地。那兩兩個⼈人就對她們說: 「為甚麼在死⼈人中找活⼈人呢?他不在這裡,已經 復活了了。當記念念他還在加利利利利的時候怎樣告訴你 們,說:『⼈人⼦子必須被交在罪⼈人⼿手裡,釘在⼗十字 架上,第三⽇日復活。』」
5.
物證 路路加福⾳音 24:8-12 她們就想起耶穌的話來來,便便從墳墓那裡回去,把 這⼀一切的事告訴⼗十⼀一個使徒和其餘的⼈人。那告訴 使徒的就是抹⼤大拉的⾺馬利利亞和約亞拿,並雅各的 ⺟母親⾺馬利利亞,還有與她們在⼀一處的婦女。她們這 些話,使徒以為是胡⾔言,就不相信。彼得起來來, 跑到墳墓前,低頭往裡看,⾒見見細⿇麻布獨在⼀一處, 就回去了了,⼼心裡希奇所成的事。
6.
耶穌時代的非基督徒史學家: • Lucian(約公元120—180年年) • Josephus(約公元37—約100年年) •
Tacitus(約公元56—約120年年) 物證
7.
結論:正⽅方的福⾳音書提供了了整個過程⼈人事時地物清 楚的記載,並且與反⽅方的史學記錄相符合,⾄至於復 活的記錄,反⽅方有所保留留,但也提不出任何反證。 物證
8.
1. 耶穌⾃自⼰己的預⾔言證明復活是真的 2. ⼤大量量可考的證⼈人證明復活是真的 3.
反對者的指控證明復活是真的 4. ⾨門徒的翻轉證明復活是真的 ⼈人證
9.
物證 福⾳音書 史學記載 ⼈人證 耶穌⾃自⼰己 ⼤大量量可考證⼈人 反對者 ⾨門徒的翻轉
10.
耶穌復活宣告誰是老⼤大 2
11.
哥林林多前書15:17-22, 53-54 基督若若沒有復活,你們的信便便是徒然,你們仍在罪裡。就 是在基督裡睡了了的⼈人也滅亡了了。我們若若靠基督只在今⽣生有 指望,就算比眾⼈人更更可憐。但基督已經從死裡復活,成為 睡了了之⼈人初熟的果⼦子。死既是因⼀一⼈人⽽而來來,死⼈人復活也是 因⼀一⼈人⽽而來來。在亞當裡眾⼈人都死了了;照樣,在基督裡眾⼈人 也都要復活。 這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。 這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那 時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了了。
12.
相信復活,就是相信死亡的權柄 不能勝過我們,死亡不是終點站, ⽽而是最後驚喜前的蒙眼布。
13.
相信復活,就是相信神的權柄 勝過世上⼀一切,相信祂是最終的 得勝者,信祂的⼈人也因此站在得 勝的那⼀一邊。
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