అల్లాహ్, పవిత్ర, నామాల, సంక్షిప్త, పరిచయం, the, beautiful, Names, of allah, రూఢి అయిన అల్లాహ్ పవిత్ర నామాలు 225కి పై చిలుకు ఉన్నాయి. ఇక్కడ ఒక హదీసులో వచ్చిన విశిష్టత దృష్ట్యా కేవలం 99 నామాలు అంటే అల్లాహ్ అన్న నామంతో కలిపి 100 నామాలను మాత్రమే పోదు పర్చాము.

1. అల్ల
ా హ్ 99 పేర్ల
ా

2. అల్ల
ా హ్ పవిత్
ర నామాల సంక్షిప
త పరిచయం
అల్ల
ా హ్ 99 పేర్ల
ా
సేకరణ
సయ్యిద్‌
్‌అబ్ద
ు ససలాం్‌ఉమరీ
ప్రకాశకులు
ప్రబోధనం రబ్లికేషన్స్

3. ఏ్‌కష్
ట మేదురోచ్చినా్‌కన్నీళ్ళు్‌ఎదిరాంచ్చనా
ఆనాందాం్‌అనే్‌ఉయ్యిలలో్‌ నను్‌పాంచ్చన
నానీకు్‌ప్ర
ే మతో్‌అాంకితాం నా్‌ప్
ే తీ్‌అక్షరాం
అల్ల
ా హ్ పవిత్
ర నామాల సంక్షిప
త పరిచయం
అల్ల
ా హ్ 99 పేర్ల
ా

4. అనంత కరుణామయుడు అపార దయానిధి అయిన అల్లాహ్ పేరుతో
అల
ా హ్్‌ప్విత
ే ్‌నామాల్‌సాంక్షిప్
త ్‌్‌ప్రచయాం్‌్‌-్‌అల
ా హ్్‌99్‌ప్రర్ల
ా
ముందు మాట
“అల
ా హ్్‌కు్‌మాంచ్చ్‌మాంచ్చ్‌ప్రర్ల
ా ్‌ఉనాీయ్య.్‌కాబట్ట
ట ్‌మీర్ల్‌ఆ్‌ప్రర
ా తో్‌ఆయనేీ్‌పిలవాండి.్‌
ఆయన్‌ప్రర
ా ్‌విష్యాంలో్‌వక
ే ాంగా్‌వాదిాంచే్‌వారని్‌వదలి్‌పట్
ట ాండి.్‌వార్ల్‌చేస్త
త ్‌
ఉాండినదానికి్‌వార్ల్‌తప్పకుాండా్‌శిక్షిాంచబడతార్ల.” ఖుర్ఆన్్‌స్తరా్‌అల్్‌ఆరాఫ్్‌7:180
అనేక్‌ధృవీకరాంచ్చన్‌హదీసులలో్‌అల
ా హ్్‌మాంచ్చ్‌ప్రర
ా , సాంఖ్ిల్‌ప్ర
ే ముఖ్ిత్‌తెలుసు
త ాంది.్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌సెలవిచ్చిర్ల:్‌“అల
ా హ్్‌కు్‌తాంభ
ై ్‌తమ్మిది్‌ప్రర్ల
ా ్‌
ఉనాీయ్య, ఒకకట్ట్‌తకుకవ్‌వాంద.్‌వాట్ట్‌భావాలప
ై ్‌విశ్వసాంచ్చ్‌దాని్‌ప్
ే కారాం్‌నడిచేవాడు్‌
సవర
గ ాంలో్‌ప్
ే వేశిస్త
త డు.” సహీహ్్‌బ్దఖారీ్‌6410్‌(భాగాం్‌్‌8:419)
మరో్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాంలో:్‌“అల
ా హ్్‌కు్‌తాంభ
ై ్‌తమ్మిది్‌ప్రర్ల
ా ్‌ఉనాీయ్య, ఒకకట్ట్‌తకుకవ్‌వాంద.్‌
వీట్టని్‌కాంఠస
థ ాం్‌చేసుకునీవికి
త ్‌సవర
గ ాంలో్‌ప్
ే వేశిస్త
త డు.” సహీహ్్‌బ్దఖారీ్‌7392(భాగాం్‌
9:489) ్‌
అల
ా హ్్‌ప్రర
ా ్‌సాంఖ్ి(99)్‌తెలిసాంది, వాట్ట్‌ప్ర
ే ముఖ్ిత్‌తెలిసాంది, వాట్టని్‌కాంఠస
థ ాం్‌
చేసుకునీచో్‌సవర
గ ాంలో్‌ప్
ే వేశిాంచవచ్చి.
గమనిక:్‌రూఢి్‌అయ్యన్‌అల
ా హ్్‌ప్విత
ే ్‌నామాలు్‌225కి్‌ప
ై ్‌చ్చలుకు్‌ఉనాీయ్య.్‌ఇకకడ్‌ఒక్‌
హదీసులో్‌వచ్చిన్‌విశిష్
ట త్‌దృష్ట్
ట ి్‌కేవలాం్‌99్‌నామాలు్‌అాంటే్‌అల
ా హ్్‌అనీ్‌నామాంతో్‌
కలిపి్‌100్‌నామాలను్‌మాత
ే మే్‌పోదు్‌ప్రాిము.

5. క
ే మ్‌
సాంఖ్ి
అరబీలో్‌్‌ప్రర్ల
తెలుగులో్‌్‌
ప్రర్ల
అర
థ ాం ఆధారాలు
1
ُ
‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ అర్ రహ్మాన్
అనాంత్‌
కర్లణామయుడు
అప్రర్‌కర్లణామయుడు,
ప్రమకృప్రశీలుడు.[అల్్‌ఫాతిహా:2]
2
ُ
‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬ అర్ రహీమ్ అప్రర్‌కృప్రశీలుడు
(ఇది)్‌్‌అప్రరకర్లణామయుడు,
ప్రమ్‌కృప్రశీలుడ
ై న్‌వాని్‌తరఫు్‌నుాంచ్చ్‌
అవతరాంప్జేయబడినది.్‌[ఫుససలత్:2]
3
ُ
‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬‫ال‬ అలాలిక్ రాజాధిరాజు
ఆయనే్‌అల
ా హ్్‌
.్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌
ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.్‌ఆయనే్‌రాజాధిరాజు,
ప్రమప్విత్ర
ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌
అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద
ే తల)్‌ప్
ే దాత,
ప్రివేక్షకుడు, ్‌
సరవశ్కు
త డు, ్‌బలప్రాక
ే మాలుగలవాడు,
పద
ు రకాంగలవాడు.్‌ప్
ే జలు్‌ఆయనకు్‌
కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల
ా హ్్‌
్‌
ప్విత
ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23]
4
ُ
‫ُّوس‬‫د‬‫الق‬ అల్ ఖుద్ద
ూ స్ ప్రమ్‌్‌ప్విత్ర
ు డు
భూమాికాశలలో్‌ఉనీ్‌వసు
త వులన్నీ్‌
స్తరవభౌముడు, ్‌ప్రమ్‌్‌ప్విత్ర
ు డు ,
శ్కి
త శలి, వివేచనాశీలి్‌అయ్యన్‌అల
ా హ్్‌
్‌
ప్విత
ే తను్‌కొనియ్యడుత్రనాీయ్య.్‌[అల్్‌
జుమా:1]
5
ُ
‫الم‬َّ‫س‬‫ال‬ అస్ సల్లం
శాంతి్‌ప్
ే దాత - ్‌
లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌
అతీత్రడు
ఆయనే్‌అల
ా హ్్‌
.్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌
ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.్‌ఆయనే్‌రాజాధిరాజు,
ప్రమప్విత్ర
ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌
అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద
ే తల)్‌ప్
ే దాత,
ప్రివేక్షకుడు,
సరవశ్కు
త డు, బలప్రాక
ే మాలుగలవాడు,
పద
ు రకాం్‌గలవాడు.్‌ప్
ే జలు్‌ఆయనకు్‌
కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల
ా హ్్‌
్‌
ప్విత
ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23]

6. 6
ُ
‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫الم‬ అల్ మోమిన్ భద
ే తనిచేివాడు
ఆయనే్‌అల
ా హ్్‌
.్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌
ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.ఆయనే్‌రాజాధిరాజు,
ప్రమ్‌ప్విత్ర
ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌
అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద
ే తల)్‌ప్
ే దాత,
ప్రివేక్షకుడు,
సరవశ్కు
త డు, బలప్రాక
ే మాలుగలవాడు,
పద
ు రకాంగలవాడు.్‌ప్
ే జలు్‌ఆయనకు్‌
కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల
ా హ్్‌
్‌
ప్విత
ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23]
7
ُ
‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ه‬‫الم‬
అల్
ముహ
ై మిన్
ప్రివేక్షకుడు
ఆయనే్‌అల
ా హ్్‌
.్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌
ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.ఆయనే్‌రాజాధిరాజు,
ప్రమప్విత్ర
ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌
అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద
ే తల)్‌ప్
ే దాత,
ప్రివేక్షకుడు,
సరవశ్కు
త డు, బలప్రాక
ే మాలుగలవాడు,
పద
ు రకాంగలవాడు.్‌ప్
ే జలు్‌ఆయనకు్‌
కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల
ా హ్్‌
్‌
ప్విత
ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23]
8
ُ
‫يز‬ ِ
‫ز‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అజీజ్ శ్కి
త ్‌సాంప్నుీడు
ఆయనే్‌తాను్‌కోరన్‌విధాంగా్‌
మాతృగరాాలో
ా ్‌మీ్‌రూపురేఖ్లను్‌
మలుస్త
త డు.ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌
ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.్‌ఆయన్‌
శ్కి
త సాంప్నుీడు, వివేకసాంప్నుీడు్‌
కూడాను.్‌[అల్్‌ఇమా
ు న్్‌:్‌6]
9
ُ
‫ار‬َّ‫ب‬َ‫ج‬‫ال‬ అల్ జబ్బార్
బలప్రాక
ే మాలు్‌
గలవాడు
ఆయనే్‌అల
ా హ్్‌
.్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌
ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.ఆయనే్‌రాజాధిరాజు,
ప్రమప్విత్ర
ు డు, లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌
అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద
ే తల)్‌ప్
ే దాత,
ప్రివేక్షకుడు,
సరవశ్కు
త డు, బలప్రాక
ే మాలుగలవాడు,

7. పద
ు రకాం్‌గలవాడు.్‌ప్
ే జలు్‌ఆయనకు్‌
కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల
ా హ్్‌
్‌
ప్విత
ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23]
10
ُ
‫ر‬ِ‫َب‬‫ك‬َ‫ت‬‫الم‬
అల్
ముత్కబ్బార్
పద
ు రకాం్‌గలవాడు
ఆయనే్‌అల
ా హ్్‌
.్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌
ఆరాధ్యిడు్‌ల్లడు.్‌ఆయనే్‌రాజాధిరాజు,
(ప్రమప్విత్ర
ు డు), లోప్రలనిీాంట్టకీ్‌
అతీత్రడు, శాంతి్‌(భద
ే తల)్‌ప్
ే దాత,
ప్రివేక్షకుడు,
సరవశ్కు
త డు, బలప్రాక
ే మాలు్‌గలవాడు,
పద
ు రకాం్‌గలవాడు.్‌ప్
ే జలు్‌ఆయనకు్‌
కలిపాంచే్‌భాగస్తవమాిల్‌నుాండి్‌అల
ా హ్్‌
్‌
ప్విత
ే ాంగా్‌ఉనాీడు.్‌[అల్్‌హష్ర్:23]
11
‫ال‬َ‫خ‬‫ال‬
ُ
‫ق‬
ُِِ అల్ ఖాలిఖ్ సృష్ట
ట కర
త
ఆయనే్‌అల
ా హ్్‌
-్‌సృష్ట
ట కర
త , ఉనికిని్‌
ప్
ే స్తదిాంచేవాడు, రూప్కలపన్‌చేసేవాడు.్‌
అత్రిత
త మమ
ై న్‌ప్రర్ల
ా ్‌ఆయనకు్‌
ఉనాీయ్య.్‌భూమాికాశలలో్‌వునీ్‌ప్
ే తి్‌
వసు
త వూ్‌ఆయన్‌ప్విత
ే తను్‌
కొనియ్యడుతోాంది. ఆయనే్‌
సరావధికుడు, వివేకవాంత్రడు.్‌[అల్్‌
హష్ర్్‌:్‌24]
12
ُ
‫ئ‬ ِ
‫ار‬َ‫ب‬‫ال‬ అల్ బ్బరి
ఉనికిని్‌
ప్
ే స్తదిాంచేవాడు
ఆయనే్‌అల
ా హ్్‌
-్‌సృష్ట
ట కర
త , ఉనికిని్‌
ప్
ే స్తదిాంచేవాడు,
రూప్కలపనచేసేవాడు. అత్రిత
త మమ
ై న్‌
ప్రర్ల
ా ్‌ఆయనకు్‌ఉనాీయ్య.్‌
భూమాికాశలలో్‌వునీ్‌ప్
ే తి్‌వసు
త వూ్‌
ఆయన్‌ప్విత
ే తను్‌
కొనియ్యడుతోాంది. ఆయనే్‌
సరావధికుడు, వివేకవాంత్రడు.్‌[అల్్‌
హష్ర్్‌:్‌24]
13
ُ
‫ر‬ِ‫و‬َ‫ص‬‫الم‬ అల్ రూప్కలపన్‌ ఆయనే్‌అల
ా హ్్‌
-్‌సృష్ట
ట కర
త , ఉనికిని్‌

8. ముసవిిర్ చేసేవాడు ప్
ే స్తదిాంచేవాడు, రూప్కలపన్‌
చేసేవాడు. అత్రిత
త మమ
ై న్‌ప్రర్ల
ా ్‌
ఆయనకు్‌ఉనాీయ్య.్‌భూమాికాశలలో్‌
వునీ్‌ప్
ే తి్‌వసు
త వూ్‌ఆయన్‌ప్విత
ే తను్‌
కొనియ్యడు్‌తోాంది. ఆయనే్‌
సరావధికుడు, వివేకవాంత్రడు.్‌[అల్్‌
హష్ర్్‌:్‌24]
14
ُ
‫ل‬َّ‫و‬َ‫أل‬‫ا‬ అల్ అవ్ిలు మొదట్టవాడు - ్‌ఆది
ఆయనే్‌మొదట్టవాడు,
చ్చవరవాడు. ఆయనే్‌బాహిాం.్‌ఆయనే్‌
నిగూఢాం.్‌ఆయన్‌ప్
ే తిదీ్‌తెలిసనవాడు.్‌
[అల్్‌హదీద:3]
15
‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ అల్ ఆఖిర్ చ్చవరవాడు
ఆయనే్‌మొదట్టవాడు,
చ్చవరవాడు. ఆయనే్‌బాహిాం.్‌ఆయనే్‌
నిగూఢాం.్‌ఆయన్‌ప్
ే తిదీ్‌తెలిసనవాడు.్‌
[అల్్‌హదీద:3]
16
ُ
‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َّ‫ظ‬‫ال‬ అజ్ జాహిర్ల బాహిాం
ఆయనే్‌మొదట్టవాడు,
చ్చవరవాడు. ఆయనే్‌బాహిాం.్‌ఆయనే్‌
నిగూఢాం.్‌ఆయన్‌ప్
ే తిదీ్‌తెలిసనవాడు.్‌
[అల్్‌హదీద:3]
17
ُ
‫ن‬ِ‫اط‬َ‫ب‬‫ال‬ అల్లాతిను నిగూఢాం
ఆయనే్‌మొదట్టవాడు,
చ్చవరవాడు. ఆయనే్‌బాహిాం.్‌ఆయనే్‌
నిగూఢాం.్‌ఆయన్‌ప్
ే తిదీ్‌తెలిసనవాడు.్‌
[అల్్‌హదీద:3]
18
ُ
‫يع‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ అస్ సమీ వినేవాడు
ఆయనిీ్‌పోలిన్‌వసు
త వేదీ్‌ల్లదు.్‌ఆయన్‌
వినేవాడు, చూచేవాడు.
[అష్్‌షూరా్‌:్‌11]
19
ُ
‫ر‬‫ي‬ ِ
‫ص‬َ‫ب‬‫ال‬ అల్ బసీర్ చూసేవాడు
తన్‌దాసుణ్ణ
ి ్‌రాతి
ే కి్‌రాత్ర
ే ్‌మస
ి ద్‌హరామ్‌
్‌
నుాండి్‌మస
ి ద్‌అకాస్‌వరకు్‌
తీసుకుపోయ్యన్‌అల
ా హ్్‌
్‌
ప్రశుదు
ు డు. దాని్‌ప్రసరాలను్‌మేము్‌
శుభవాంతాం్‌
చేశము. ఎాందుకాంటే; మేమతనికి్‌

9. మా (శ్కి
త స్తమరా
థ ిలకు్‌
సాంబాంధిాంచ్చన) కొనిీ్‌స్తచనలను్‌
చూప్దలిచ్చము. నిశ్ియాంగా్‌అల
ా హ్్‌
్‌
మాత
ే మే్‌బాగా్‌వినేవాడు, చూసేవాడు.్‌
[అల్్‌ఇస్త
ే ్‌:1]
20
‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ అల్ మౌల్ల సాంరక్షకుడు
ఒకవేళ్‌వార్ల (దారకి్‌రాకుాండా)్‌
తిరగిపోత్ర్‌అల
ా హ్్‌
యే్‌మీ్‌రక్షకుడని్‌
నమిాండి.్‌ఆయన్‌ఉత
త మ్‌సాంరక్షకుడు,
ఉత
త మ్‌సహాయకుడూను.
[అల్్‌అనాాల్్‌:40]
21
ُ
‫ير‬ ِ
‫ص‬َّ‫ن‬‫ال‬ అన్ నసీర్
ఉత
త మ్‌
సహాయకుడు
ఒకవేళ్‌వార్ల (దారకి్‌రాకుాండా)్‌
తిరగిపోత్ర్‌అల
ా హ్్‌
యే్‌మీ్‌రక్షకుడని్‌
నమిాండి.్‌ఆయన్‌ఉత
త మ్‌సాంరక్షకుడు,
ఉత
త మ్‌సహాయకుడూను.్‌
[అల్్‌అనాాల్్‌:40]
22
ُُّ‫و‬‫ف‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అఫువ్వి
అమ్మతాంగా్‌
మనిీాంచేవాడు
మీర్ల్‌ఏదనాీ్‌మాంచ్చ్‌ప్నిని్‌బహిర
గ తాంగా్‌
చేసనా, గుట్ట
ట గా్‌చేసనా్‌ల్లక్‌ఏద
ై నా్‌
చెడుగును్‌మనిీాంచ్చ్‌వదలిపట్ట
ట నా్‌
అల
ా హ్్‌
్‌అమ్మతాంగా్‌మనిీాంచేవాడు,
సరవశ్కు
త డూ్‌(అని్‌తెలుసుకోాండి.)్‌[అన్్‌
నిస్త్‌:్‌149]
23
ُ
‫ِير‬‫د‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖదీర్ అధికారాం్‌కలవాడు
ఆయన్‌అన్నీ్‌తెలిసన్‌వాడు, అనిీాంట్టప
ై ్‌
అధికారాం్‌కలవాడు.్‌[ఆర్్‌రూమ్‌:54]
24
ُ
‫يف‬ِ‫ط‬َّ‫ل‬‫ال‬ అల్ లతీఫ్ స్తక్షిగా
ే హి
ఏమ్మట్ట, పుట్ట
ట ాంచ్చన్‌ఆయనే్‌
ఎర్లగకుాండా్‌ఉాంటాడా? ఆయన
ై త్ర్‌
స్తక్షిగా
ే హి, సరావన్నీకనిపట్ట
ట కుని్‌
ఉనీవాడు.్‌[అల్్‌ముల్క్‌:్‌14]
25
ُ
‫ير‬ِ‫ب‬َ‫خ‬‫ال‬ అల్ ఖబీర్ తెలిసనవాడు
తన్‌దాసులప
ై ్‌తిర్లగుల్లని్‌
ఆధిప్తిాం,అధికారాం్‌గలవాడు్‌
ఆయనే. ఆయన్‌అతిాంత్‌

10. వివేచనాప్ర్లడు, అన్నీ్‌తెలిసనవాడు.్‌
[అల్్‌అనామ్‌:్‌18]
26
ُ
‫ر‬ْ‫ت‬ِ‫و‬‫ال‬ అల్ విత్ర
ర ఒకే్‌్‌ఒకకడు
ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హు్‌అల
ై హివ్‌సల
ా ాం్‌దీని్‌
గురాంచ్చ్‌చెప్రపర్ల:్‌సహీహ్్‌బ్దఖారీలో్‌
అబూ్‌హుర
ై రా్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
ఉల్ల
ా ఖాంచ్చర్ల.్‌“అల
ా హ్్‌కు్‌తాంభ
ై ్‌
తమ్మిది్‌ప్రర్ల
ా ్‌ఉనాీయ్య.్‌ఒకకట్ట్‌తకుకవ్‌
వాంద.్‌ఎవర
ై త్ర్‌ఈ్‌ప్రర
ా ను్‌కాంఠస
థ ాం్‌
చేస్త
త రో(వాట్ట్‌భావాలప
ై ్‌విశ్వసాంచ్చ, దాని్‌
ప్
ే కారాం్‌అమలుచేస్త
త డో)్‌సవర
గ ాంలో్‌
ప్
ే వేశిస్త
త డు; అల
ా హ్్‌(విత్
ే )్‌ఒకకడే్‌
మరయు్‌విత్
ే ్‌నే్‌(బేస్‌సాంఖ్ిలనే)్‌
ప్ర
ే మ్మస్త
త డు.” [అల్్‌బ్దఖారీ్‌:6047]
27
ُ
‫يل‬ِ‫م‬َ‫ج‬‫ال‬ అల్ జమీల్ అాందమ
ై నవాడు
సహీహ్్‌ముస
ా ాంలోని్‌హదీసులో్‌ఇబ్నీ్‌
మస్తద్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌ప్
ే కారాం్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌
“ఎవర్‌మనసులోన
ై నా్‌ఆవగిాంజాంత్‌
అహాంకారాం్‌ఉనాీ, అతను్‌సవర
గ ాంలో్‌
ప్
ే వేశిాంచజాలడు.” అప్పుడు, “ప్
ే తి్‌
మనిష్ట్‌తన్‌బట్
ట లు, ప్రదరక్షలు్‌
అాందాంగా్‌ఉాండాలని్‌కోర్లకుాంటాడు్‌
కదా” అని్‌అడిగాడు.్‌దానికి్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌
“అల
ా హ్్‌్‌అాందమ
ై నవాడు , అాందానిీ్‌
ప్ర
ే మ్మస్త
త డు.్‌అహాంకారాం్‌సతాినికి్‌దూరాం్‌
తీసుకెళ్ళత్రాంది్‌మరయు్‌ఇతర్లలను్‌
నిర
ా క్షిాం్‌చేయ్యసు
త ాంది.” [ముస
ా ాం:్‌91]
28
ُُّ‫ي‬ِ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హయ్యు
సగ
గ ర్‌-్‌సగు
గ ్‌గల్‌
వాడు
ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌సహీహ్్‌
అబూ్‌దావూద్‌లో్‌య్యల్‌
రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌ప్
ే కారాం్‌

11. ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌
ఒకతణ్ణ
ి ్‌మరాిాంగాలప
ై ్‌ఏమీ్‌
కప్పుకోకుాండా్‌అాందరూ్‌ఉాండే్‌ప్
ే దేశ్ాంలో్‌
స్తీనాం్‌చేయడాం్‌చూశర్ల.్‌అప్పుడు్‌ఓ్‌
విశలమ
ై న్‌కొాండప
ై ్‌ఎకిక ఇల్‌అనాీర్ల:్‌
“అల
ా హ్్‌(అల్్‌హయుి)్‌్‌సగు
గ ్‌గల్‌వాడు
, ప్విత
ే ్‌లక్షణాలు్‌గలవాడు.్‌కావున్‌
మీర్ల్‌స్తీనాం్‌చేసేట్ప్పుడు్‌మీ్‌శ్రీరానిీ్‌
(మరాిాంగాలను)్‌కప్పుకోాండి.” [సహీహ్్‌
అబూ్‌దావూద్‌:్‌3387]
29
ُ
‫ِتير‬‫الس‬ అస్ సితీ
త ర్ కపిపవుాంచేవాడు
ఎాందరో్‌ఈ్‌ప్రర్ల్‌అస్్‌సతీ
త ర్్‌ను్‌అస్్‌
సతా
త ర్్‌గా్‌ప్రర్కకనాీర్ల.్‌ఇది్‌తప్పు.్‌
ఎాందుకాంటే్‌అస్్‌సతా
త ర్్‌ఖుర్ఆన్్‌
మరయు్‌హదీసుల్‌దావరా్‌
నిరూపిాంచబడల్లదు.
ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌సహీహ్్‌
అబూదావూద్‌లో్‌య్యల్‌
రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌ప్
ే కారాం్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌
ఒకతణ్ణ
ి ్‌మరాిాంగాలప
ై ్‌ఏమీ్‌
కప్పుకోకుాండా్‌అాందరూ్‌ఉాండే్‌ప్
ే దేశ్ాంలో్‌
స్తీనాం్‌చేయడాం్‌చూశర్ల.్‌అప్పుడు్‌ఓ్‌
విశలమ
ై న్‌కొాండప
ై ్‌ఎకిక్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌
“అల
ా హ్్‌(అల్్‌హయుి)్‌ప్విత్ర
ు డు, ్‌్‌
కపిపవుాంచేవాడు్‌.్‌కావున్‌మీర్ల్‌స్తీనాం్‌
చేసేట్ప్పుడు్‌మీ్‌శ్రీరానిీ్‌
(మరాిాంగాలను)్‌కప్పుకోాండి.”
[సహీహ్్‌అబూదావూద్‌:్‌3387]
30
ُ
‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬‫ال‬ అల్ కబీర్
అాందరకాంటే్‌
గొప్పవాడు
ఆయన్‌గోప్ిాంగా్‌ఉనీ్‌
దానిన్న, బహిర
గ తమ
ై ్‌ఉనీ్‌దానిన్న్‌

12. ఎరగినవాడు, అాందరకాంటే్‌గొప్పవాడు,
సరోవనీత్రడు.్‌[ఆర్్‌రాద్‌:9]
31
ُ
‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫الم‬
అల్
ముత్ఆల్
సరోవనీత్రడు
ఆయన్‌గోప్ిాంగా్‌ఉనీ్‌
దానిన్న, బహిర
గ తమ
ై ్‌ఉనీ్‌దానిన్న్‌
ఎరగినవాడు, అాందరకాంటే్‌గొప్పవాడు,
సరోవనీత్రడు.్‌[ఆర్్‌రాద్‌:9]
32
‫د‬ ِ‫اح‬َ‫الو‬
్‌
ُ
ِ అల్ వాహిద్ ఎకె
ై కుడు
''అల
ా హ్్‌
యే్‌అనిీాంట్టన్న్‌
సృష్ట
ట ాంచ్చనవాడు. ఆయన్‌
ఒకకడే. ఆయన్‌సరావధికుిడు'' అని్‌
వారకి్‌సపష్
ట ాంగా్‌చెప్పు.్‌[ఆర్్‌రాద్‌:్‌16]
33
ُ
‫ار‬َّ‫ه‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖహ్మ
ా ర్ సరావధికుిడు
''అల
ా హ్్‌
యే్‌అనిీాంట్టన్న్‌
సృష్ట
ట ాంచ్చనవాడు. ఆయన్‌
ఒకకడే. ఆయన్‌సరావధికుిడు'' అని్‌
వారకి్‌సపష్
ట ాంగా్‌చెప్పు.్‌[ఆర్్‌రాద్‌:్‌16]
34
ُُّ‫ق‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హఖ్ సతిాం
అల
ా హ్్‌
యే్‌సతిాం్‌గనక, మృత్రలను్‌
తిరగి్‌బ
ే తికిాంచేవాడు్‌ఆయనే్‌గనక,
అనిీాంట్టప
ై ్‌ఆయనే్‌అధికారాం్‌కలవాడు్‌
గనక్‌ఇదాంతా్‌జర్లగుతోాంది్‌సుమా!్‌
[అల్్‌హజ్్‌:్‌6]
35 ُ
‫ين‬ِ‫ب‬‫الم‬ అల్ ముబీన్
సతాినిీ్‌
సపష్
ట ప్రచేవాడు
ఆ్‌రోజు్‌అల
ా హ్్‌
్‌వారకి్‌నాియబద
ు ాంగా్‌
పూర
త ్‌ప్
ే తిఫలనిీ (శిక్షను)్‌
ఇస్త
త డు. అప్పుడు్‌అల
ా హ్్‌
యే్‌సతిమన్న,
(ఆయనే్‌సతాినిీ)్‌సపష్
ట ప్రచేవాడన్న్‌
వార్ల్‌తెలుసుకుాంటార్ల.్‌[నూర్:25]
36
ُُّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖవీ బలవాంత్రడు
నిససాందేహాంగా్‌న్న్‌ప్
ే భువు్‌బలవాంత్రడు,
ఆధికితగలవాడు.్‌[హూద:్‌66]
37
ُ
‫ين‬ِ‫ت‬َ‫م‬‫ال‬ అల్ మతీన్ మహాబలుడు
అల
ా హ్్‌
యే్‌సవయాంగా్‌అాందరకీ్‌
ఉప్రధిని్‌సమకూరేివాడు.్‌ఆయన్‌

13. మహాశ్కి
త శలి, మహాబలుడు.
[అద్‌ధారయ్యత్్‌:్‌58]
38
ُُّ‫ي‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హయ్యు నితిసజీవుడు
ఎనీట్టకీ్‌మరణ్ణాంచనివాడూ, నిత్రిడూ్‌
అయ్యన్‌అల
ా హ్్‌
ను్‌నముికో.్‌స్త
త త
ే ్‌
సమేతాంగా్‌ఆయన్‌ప్విత
ే తను్‌
కొనియ్యడుతూ్‌ఉాండు. తన్‌దాసుల్‌
ప్రప్రలను్‌గురాంచ్చ్‌తెలుసుకునేాందుకు్‌
ఆయన్‌ఒకకడే్‌చ్చలు.
్‌[అల్్‌ఫురా
ా న్్‌:్‌58]
39
ُ
‫وم‬ُّ‫ي‬َ‫ق‬‫ال‬
అల్
ఖయ్ుం
ఆధార్‌భూత్రడు
(ఆనాడు)్‌అాందర్‌ముఖాలు్‌
సజీవుడు, ్‌ఆధార్‌భూత్రడు్‌అయ్యన్‌
అల
ా హ్్‌
్‌ఎదుట్్‌పూర
త గా్‌కి
ే ాందికి్‌వాలి్‌
ఉాంటాయ్య. నిశ్ియాంగా్‌దురాిర
గ ాం్‌
(బర్లవు) మోసేవాడు్‌నాశ్నమవుతాడు.్‌
[తాహా:్‌111]
40
ُُّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అలియ్యు మహోనీత్రడు
ఆకాశలలో, భూమ్మలో్‌ఉనీవన్నీ్‌
ఆయనవే.్‌ఆయన్‌మహోనీత్రడు,
చ్చల్‌గొప్పవాడు.్‌[అష్్‌షూరా్‌:్‌4]
41
ُ
‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అజీమ్ మహిమానివత్రడు
''వాడు్‌్‌మహిమానివత్రడు్‌్‌అల
ా హ్్‌
ను్‌
విశ్వసాంచేవాడూ్‌కాదు,
[అల్్‌హాఖ్
ా ్‌:్‌33]
42 ُ
‫ور‬‫َّك‬‫ش‬‫ال‬ అష్ షుకూర్ సనాినిాంచేవాడు
వారకి్‌వార్‌ప్
ే తిఫలలు్‌(అల
ా హ్్‌
)్‌
పూర
త గా్‌ఇవవటానికి, తన్‌కృప్తో్‌ఆయన్‌
వారకి్‌మరాంతగా్‌ప్
ే స్తదిాంచటానికిగాను్‌
(వార్ల్‌ఈ్‌విధానానిీ్‌
అవలాంబిసు
త నాీర్ల).్‌నిశ్ియాంగా్‌
ఆయన్‌అమ్మతాంగా్‌క్షమ్మాంచేవాడు,
సనాినిాంచేవాడు.్‌
్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[ఫాతిర్:్‌30]

14. 43
ُ
‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హలీమ్ మృదు్‌సవభావుడు
అల
ా హ్్‌
్‌క్షమాశీలి, ్‌మృదు్‌సవభావుడు్‌
కూడా.్‌
[అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌225]
44
ُ
‫ع‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫الو‬ అల్ వాసి విస
త ృతి్‌కలవాడు
తూర్లప్‌ప్డమరలకు్‌అధిప్తి్‌
అల
ా హ్్‌
యే. మీర్ల్‌మీ్‌ముఖానిీ్‌
ఏవ
ై పుకు్‌తి
ే పిపనా, అట్ట్‌అల
ా హ్్‌
్‌
సముిఖ్ాం్‌లభిసు
త ాంది. నిససాందేహాంగా్‌
అల
ా హ్్‌
్‌విస
త ృతి్‌కలవాడు, సరవమూ్‌
తెలిసనవాడు.్‌[అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌115]
45
ُ
‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬ అల్ అలీమ్ సరవ్‌జా
ా ని
వార్‌బార్‌నుాండి (రక్షిాంచటానికి)్‌న్నకు్‌
అల
ా హ్్‌
్‌చ్చలు.్‌ఆయన్‌అాంతావినేవాడు, ్‌
సరవ్‌జా
ా ని్‌.
[అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌137]
46 ُ
‫واب‬َّ‫ت‬‫ال‬ అత్ర త్వాిబు
ప్శితా
త ప్రనిీస్వవకరాం
చేవాడు
అప్పుడు్‌ఆదాం్‌(అల
ై హిససలాం)్‌తన్‌
ప్
ే భువు్‌నుాంచ్చ్‌కొనిీ్‌మాట్లు్‌
నేర్లికుని (ప్శితా
త ప్ాం్‌
చెాందార్ల.) అల
ా హ్్‌
్‌ఆయన్‌
ప్శితా
త ప్రనిీ్‌ఆమోదిాంచ్చడు.్‌
నిశ్ియాంగా్‌ఆయన్‌ప్శితా
త ప్రనిీ్‌
స్వవకరాంచేవాడు, కర్లణ్ణాంచేవాడు్‌
కూడాను.్‌[అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌37]
47
ُ
‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హకీమ్ వివేకవాంత్రడు
''మా్‌ప్
ే భూ! న్న్‌వాకాిలను్‌వారకి్‌చదివి్‌
వినిపిాంచే, గ
ే ాంథజా
ా నానిీ్‌నేరపాంచే,
విజ
ా తా్‌వివేచనలను్‌విడమరచ్చ్‌చెప్రప,
వారని్‌ప్రశుద
ు ్‌ప్రచే్‌ఒక్‌ప్
ే వక
త ను్‌
సవయాంగా్‌వార్‌జాతి్‌నుాండే్‌వారలో్‌
ప్
ే భవిాంప్్‌జెయ్యి. నిససాందేహాంగా్‌న్నవు్‌
సరావధికుడవు, వివేకవాంత్రడవు.''

15. [అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌129]
48 ُُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬‫ال‬ అల్
ఘనియ్యు
ఏ్‌అకకరా్‌ల్లనివాడు
ఇాంకా్‌న్న్‌ప్
ే భువు్‌ఏ్‌అకకరా్‌ల్లనివాడు,
కనికరాంచేవాడు.్‌ఆయన్‌గనక్‌
తలచ్చకుాంటే్‌మీ్‌అాందరన్న్‌
త్రదముట్ట
ట ాంచ్చ, మ్మమిలిీ్‌వేర్కక్‌వాంశ్ాం్‌
నుాంచ్చ్‌పుట్ట
ట ాంచ్చనటే
ా , మీ్‌స్త
థ నాంలో్‌తాను్‌
కోరనవారని్‌వసాంప్జేస్త
త డు.్‌[అల్్‌
అనామ్‌:్‌133]
49
ُ
‫َريم‬‫ك‬‫ال‬ అల్ కరీమ్ ఉదాత్ర
త డు
ఓ్‌మానవుడా!్‌ఉదాత్ర
త డ
ై న్‌న్న్‌ప్
ే భువు్‌
ప్ట్
ా ్‌ఏ్‌విష్యాం్‌నినుీమోసాంలో్‌
ప్డవేసాంది? [అల్్‌ఇనిాతార్్‌:6]
50
ُ
‫د‬َ‫ح‬َ‫األ‬ అల్ అహద్
ఒకకడు - ్‌
అదివతీయుడు
(ఓ్‌ముహమిద్‌
-స!)్‌వారకి్‌ఇల్‌
చెప్పు: ఆయన్‌అల
ా హ్్‌ (నిజమ
ై న్‌
ఆరాధ్యిడు)్‌ఒకకడు,్‌అదివతీయుడు.్‌
[అల్్‌ఇఖా
ా స్్‌:్‌1]
51
ُ
ُّ‫ص‬‫ال‬
ُ
‫د‬َ‫م‬ అస్ సమద్ నిరప్రక్షాప్ర్లడు
(ఓ్‌ముహమిద్‌
-స!)్‌వారకి్‌ఇల్‌
చెప్పు: ఆయన్‌అల
ా హ్్‌ (నిజమ
ై న్‌
ఆరాధ్యిడు)్‌ఒకకడు.
అల
ా హ్్‌
్‌నిరప్రక్షాప్ర్లడు.్‌(్‌ఎవర్‌
అవసరాం్‌ల్లని్‌వాడు్‌).
్‌[అల్్‌ఇఖా
ా స్్‌:్‌1-2]
52
ُ
‫يب‬ ِ
‫ر‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖరీబ్
సమీప్ాంలో్‌్‌
ఉనీవాడు
....కాబట్ట
ట ్‌మీర్ల్‌మనిీాంపు్‌కోసాం్‌
ఆయనేీ్‌వేడుకోాండి, ఆయన్‌వ
ై పుకే్‌
మరలాండి్‌(ప్శితా
త ప్ాం్‌చెాందాండి).్‌
నిశ్ియాంగా్‌నా్‌ప్
ే భువు్‌చ్చల్‌
సమీప్ాంలో్‌ఉనాీడు. ఆయన్‌
ప్ర
ే ర
థ నలను్‌ఆలకిాంచ్చ్‌
ఆమోదిస్త
త డు'' అని్‌చెప్రపడు.్‌[హూద:్‌
61]

16. 53 ُ
‫جيب‬‫الم‬ అల్ ముజీబ్
ఆలకిాంచేవాడు/్‌
ఆమోదిాంచేవాడు
....కాబట్ట
ట ్‌మీర్ల్‌మనిీాంపు్‌కోసాం్‌
ఆయనేీ్‌వేడుకోాండి, ఆయన్‌వ
ై పుకే్‌
మరలాండి్‌(ప్శితా
త ప్ాం్‌చెాందాండి).్‌
నిశ్ియాంగా్‌నా్‌ప్
ే భువు్‌చ్చల్‌
సమీప్ాంలో్‌ఉనాీడు. ఆయన్‌
ప్ర
ే ర
థ నలను్‌ఆలకిాంచ్చ్‌
ఆమోదిస్త
త డు'' అని్‌చెప్రపడు.్‌
్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[హూద:్‌61]
54
ُ
‫ور‬‫ف‬َ‫غ‬‫ال‬ అల్ ఘఫూర్
అమ్మతాంగా్‌
క్షమ్మాంచేవాడు
(ఓ్‌ప్
ే వకా
త !)్‌నేను్‌అమ్మతాంగా్‌
క్షమ్మాంచేవాడినన్న, అప్రరాంగా్‌
కర్లణ్ణాంచేవాడినన్న, నా్‌దాసులకు్‌
తెలియజేయ్య.్‌[అల్్‌హిజ్
ే ్‌:్‌49]
55
ُ
‫ود‬‫د‬َ‫الو‬ అల్ వ్ద్దద్
అమ్మతాంగా్‌
ప్ర
ే మ్మాంచేవాడు
ఆయనే్‌అప్రరాంగా్‌్‌
క్షమ్మాంచేవాడు, ్‌అమ్మతాంగా్‌
ప్ర
ే మ్మాంచేవాడు. పీఠాధిప్తి, ్‌్‌
ఘనతగలవాడు.
[అల్్‌బ్దరూజ్్‌:్‌14-15]
56
ُُّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫الو‬ అల్ వ్లీ కారిస్తధకుడు
ప్
ే జలు్‌ఆశ్లన్నీ్‌వదులుకునీ్‌మీదట్్‌
(ఆకాశ్ాం్‌నుాంచ్చ)్‌వరా
ా నిీ్‌
కురపిాంచేవాడు్‌ఆయనే.్‌ఆయనే్‌తన్‌
కార్లణాినిీ్‌్‌వాిపిాంప్్‌
జేసు
త నాీడు.్‌ ఆయనే్‌
కారిస్తధకుడు, ప్
ే శ్ాంసన్నయుడు.్‌
్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[అష్్‌షూరా్‌:్‌28]
57 ُ
‫ميد‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హమీద్ ప్
ే శ్ాంసన్నయుడు
ప్
ే జలు్‌ఆశ్లన్నీ్‌వదులుకునీ్‌మీదట్్‌
(ఆకాశ్ాం్‌నుాంచ్చ)్‌వరా
ా నిీ్‌
కురపిాంచేవాడు్‌ఆయనే.్‌ఆయనే్‌తన్‌

17. కార్లణాినిీ్‌వాిపిాంప్్‌
జేసు
త నాీడు. ఆయనే్‌
కారిస్తధకుడు, ప్
ే శ్ాంసన్నయుడు.్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌
్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[అష్్‌షూరా్‌:్‌28]
58
ُ
‫فيظ‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హఫీజ్
కనిపట్ట
ట కుని్‌
ఉాండేవాడు
న్న్‌ప్
ే భువు్‌ప్
ే తి్‌విష్య్యన్నీ్‌కనిపట్ట
ట కుని్‌
ఉనాీడు.్‌[సబా:్‌21]
59
‫يد‬ ِ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ అల్ మజీద్
మహా్‌్‌
గౌరవవాంత్రడు
దానికి్‌ద
ై వదూతలు, ''నువువ్‌ద
ై వశ్కి
త ్‌ప్ట్
ా ్‌
ఆశ్ిరిప్డుత్రనాీవా?! (ఇబా
ే హీము)్‌
ఇాంట్టవారలరా! మీప
ై ్‌అల
ా హ్్‌
్‌
కార్లణ్ిాం, ఆయన్‌శుభాలు్‌
కురయుగాక!్‌నిశ్ియాంగా్‌ఆయన్‌
సు
త తిాంచదగినవాడు, మహా్‌్‌గౌరవాం్‌
కలవాడు'' అని్‌చెప్రపర్ల.్‌
్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[హూద:్‌73]
60 ُ
‫اح‬َّ‫ت‬َ‫ف‬‫ال‬ అల్ ఫత్త
త హ్
తీర్లపలు్‌చేసేవాడు
ప్రష్కరాంచేవాడు
"మన్‌ప్
ే భువు్‌మనాందరన్న్‌
సమావేశ్ప్రచ్చ్‌ఆ్‌తర్లవాత్‌మన్‌మధి్‌
సతిబద
ు ాంగా్‌తీర్లప్‌చేస్త
త డు.ఆయన్‌
తీర్లపలు్‌చేసేవాడు, సరవాం్‌
తెలిసనవాడు"్‌అని్‌చెప్పు.్‌[సబా:్‌26]
61
ُ
‫َّهيد‬‫ش‬‫ال‬ అష్ షహీద్ స్తక్షి
(ఇాంకా్‌ఈ్‌విధాంగా)్‌చెప్పు:్‌"ఒకవేళ్‌
నేను్‌మీ్‌నుాండి్‌ఏదనాీ్‌ప్
ే తిఫలనిీ్‌
ఆప్రక్షిాంచ్చ్‌ఉాంటే, దానిీ్‌మీరే్‌
ఉాంచ్చకోాండి.్‌నాకు్‌ప్
ే తిఫలాం్‌ఇచేి్‌
బాధిత్‌అల
ా హ్్‌
ది.్‌ఆయన్‌ప్
ే తి్‌దానికీ్‌
స్తక్షిగా్‌ఉనాీడు."్‌[సబా:్‌47]
62
ُ
‫ِم‬‫د‬َ‫ق‬‫الم‬
అల్
ముఖద్ద
ూ మ్
ముాందుకు్‌
తెచేివాడు
ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హు్‌అల
ై హివ్‌సల
ా ాం్‌
చెప్రపరని్‌బ్దఖారీ, ముస
ా ాం్‌హదీసులలో్‌

18. ఇబ్నీ్‌అబాాస్్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
ఉల్ల
ా ఖాంచ్చర్ల:్‌“ఓ్‌అల
ా హ్!్‌ప్
ే శ్ాంసలన్నీ్‌
న్న్‌కొరకే, న్నవే్‌భూమాికాశలను్‌
ప్ట్ట
ట కుని్‌ఉనాీవు....ఇల్‌అనీప్పుడు:్‌
.....్‌గతిాంచ్చన, జరగబోయే్‌నా్‌ప్రప్రలను్‌
మనిీాంచ్చ; నేను్‌దాచ్చనవి్‌
బయట్పట్ట
ట నవి్‌ముాందుకు్‌తెచేివా్‌డవు్‌్‌
నువేవ, వనుకకు్‌నేటే
ట వాడివి్‌నువేవ, న్నవు్‌
తప్ప్‌ఆరాధనకు్‌అర్ల
ు లు్‌ఎవవరూ్‌ల్లర్ల్‌
ల్లదా్‌నిజమ
ై న్‌అల
ా హ్్‌నువువ్‌తప్ప్‌
ఎవవరూ్‌ల్లర్ల.” [బ్దఖారీ:్‌1069]
63
ُ
‫خر‬ِ‫ؤ‬‫الم‬
అల్
ముఅఖి
ి ర్ల
వనుకకునటే
ట వాడు
ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు, కాని్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హు్‌అల
ై హివ్‌సల
ా ాం్‌
చెప్రపరని్‌బ్దఖారీ, ముస
ా ాం్‌హదీసులలో్‌
ఇబ్నీ్‌అబాాస్్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
ఉల్ల
ా ఖాంచ్చర్ల: “ఓ్‌అల
ా హ్!్‌ప్
ే శ్ాంసలన్నీ్‌
న్న్‌కొరకే, న్నవే్‌భూమాికాశలను్‌
ప్ట్ట
ట కుని్‌ఉనాీవు....ఇల్‌అనీప్పుడు:్‌
.....్‌గతిాంచ్చన, జరగబోయే్‌నా్‌ప్రప్రలను్‌
మనిీాంచ్చ; నేను్‌దాచ్చనవి్‌
బయట్పట్ట
ట నవి్‌ముాందుకు్‌తెచేివాడివి్‌
నువేవ, వనుకకు్‌నేటే
ట వా్‌డవు్‌్‌
నువేవ, న్నవు్‌తప్ప్‌ఆరాధనకు్‌అర్ల
ు లు్‌
ఎవవరూ్‌ల్లర్ల్‌ల్లదా్‌నిజమ
ై న్‌అల
ా హ్్‌
నువువ్‌తప్ప్‌ఎవవరూ్‌ల్లర్ల.”
[బ్దఖారీ:్‌1069]
64
‫ي‬ِ‫ل‬َ‫م‬‫ال‬
ُ
‫ك‬ అల్ మలీకు అధినాయకుడు్‌్‌
సరవశ్కు
త డు్‌అయ్యన్‌్‌
అధినాయకుడు్‌్‌ (అల
ా హ్్‌
) దగ
గ ర్‌
సతిాంతో్‌కూడిన, గౌరవప్
ే దమ
ై న్‌
సదసుసలో్‌ఉాంటార్ల.్‌
[అల్్‌ఖ్మర్్‌:్‌55]

19. 65
ُ
‫ِر‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫م‬‫ال‬
అల్ ముఖ్
త్ద్దర్
అనిీాంట్టప
ై ్‌
అధికారాం్‌కలవాడు
అల
ా హ్్‌
్‌అనిీాంట్టప
ై ్‌అధికారాం్‌కలిగి్‌
ఉనాీడు.్‌[అల్్‌కహఫ్్‌:్‌45]
66
‫ر‬ِ‫ع‬َ‫س‬‫الم‬
అల్
ముసయ్యుర్
పాంచేవాడు్‌
మరయు్‌
తగి
గ ాంచేవాడు్‌(తన్‌
ఇష్ట్
ట నుస్తరాం)
ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు.్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హు్‌అల
ై హివ్‌సల
ా ాం్‌దీని్‌గురాంచ్చ్‌
చెప్రపర్ల:్‌ఇది్‌సునీత్్‌ప్
ే కారాం్‌
నిరూపిాంచబడిాంది.్‌ఈ్‌ప్రర్ల్‌అత్్‌తిరిజి,
అబూ్‌దావూద, ఇబ్నీ్‌మాజా, అహిద్‌
లలో్‌ఉాంది.్‌వీట్నిీాంట్టని్‌షేక్్‌అలాని్‌
ధృవీకరాంచ్చర్ల.్‌అనస్్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌ప్
ే కారాం:్‌“ప్
ే జలు్‌అనాీర్ల:్‌
‘ఓ్‌ద
ై వప్
ే వకా
త !్‌ధరలు్‌పరగిపోయ్యయ్య,
కావున్‌మీర్ల్‌ధరలను్‌నిర
ి య్యాంచాండి.’
దానికి్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌
ఇల్‌అనాీర్ల:్‌‘పాంచడాం్‌తగి
గ ాంచడాం్‌
అల
ా హ్్‌చేత్రలో
ా ్‌ఉాంది.్‌(అతని్‌
ఇష్
ట ప్
ే కారాం, ఉదాహరణ్కు:్‌ధరలు,
స్తమగు
ు లు, ఆయుషు), ్‌ఆయనే్‌
ఆపుతాడు, ్‌ఆయనే్‌్‌ఇస్త
త డు, ్‌ఆయనే్‌
పోష్టస్త
త డు, నేను్‌అల
ా హ్్‌ను్‌
కలిసనప్పుడు్‌, మీకు్‌మీ్‌రక
త ాంలో్‌ల్లదా్‌
ధనాంలో్‌అనాియాం్‌జరగిాందని్‌నాప
ై ్‌
ఆరోప్ణ్్‌చేసే్‌అవకాశ్మే్‌ఉాండదని్‌
భావిసు
త నాీను.”
[అబూ్‌దావూద్‌:్‌3451, అత్్‌తిరిజి్‌:్‌
1314, ఇబ్నీ్‌మాజా్‌:్‌2200]
67
ُ
‫ض‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬
అల్ ఖాబ్బజ్ ఆప్రవాడు
ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు.్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హు్‌అల
ై హివ్‌సల
ా ాం్‌దీని్‌గురాంచ్చ్‌
చెప్రపర్ల:్‌ఇది్‌సునీత్్‌ప్
ే కారాం్‌
నిరూపిాంచబడిాంది.్‌ఈ్‌ప్రర్ల్‌అత్్‌తిరిజి,
అబూ్‌దావూద, ఇబ్నీ్‌మాజా, అహిద్‌

20. లలో్‌ఉాంది.్‌వీట్నిీాంట్టని్‌షేక్్‌అలాని్‌
ధృవీకరాంచ్చర్ల.్‌అనస్్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌ప్
ే కారాం:్‌“ప్
ే జలు్‌అనాీర్ల:్‌
‘ఓ్‌ద
ై వప్
ే వకా
త !్‌ధరలు్‌పరగిపోయ్యయ్య,
కావున్‌మీర్ల్‌ధరలను్‌నిర
ి య్యాంచాండి.’
దానికి్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌
ఇల్‌అనాీర్ల:్‌‘పాంచడాం, దిాంచడాం్‌
అల
ా హ్్‌చేత్రలో
ా ్‌ఉాంది.్‌(అతని్‌
ఇష్
ట ప్
ే కారాం, ఉదాహరణ్కు:్‌ధరలు,
స్తమగు
ు లు, ఆయుషు), ్‌ఆయనే్‌్‌
ఆపుతాడు, ్‌ఆయనే్‌్‌ఇస్త
త డు, ్‌ఆయనే్‌్‌
పోష్టస్త
త డు, నేను్‌అల
ా హ్్‌ను్‌
కలిసనప్పుడు్‌, మీకు్‌మీ్‌రక
త ాంలో్‌ల్లదా్‌
ధనాంలో్‌అనాియాం్‌జరగిాందని్‌నాప
ై ్‌
ఆరోప్ణ్్‌చేసే్‌అవకాశ్మే్‌ఉాండదని్‌
భావిసు
త నాీను.” [అబూ్‌దావూద్‌:్‌
3451, అత్్‌తిరిజి్‌:్‌1314, ఇబ్నీ్‌
మాజా్‌:్‌2200]
68
ُ
‫ط‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬
అల్ బ్బసిత్ర ఎకుకవగా్‌ఇచేివాడు
ఈ్‌ప్రర్ల్‌కూడా్‌మునుప్ట్ట్‌అల
ా హ్్‌ప్రర
ా తో్‌
:్‌అల్్‌ముసయ్యిర్్‌మరయు్‌అల్్‌
ఖాబిజ్్‌లతో్‌ప్రట్ట్‌ప
ై న్‌ప్రర్కకనీ్‌సహీహ్్‌
(ధృవీకరాంచబడిన)్‌హదీసులలో్‌ఉాంది.
ఆయనే్‌్‌ఆపుతాడు, ్‌ఆయనే్‌్‌ఇస్త
త డు, ్‌
ఆయనే్‌్‌పోష్టస్త
త డు,
69
ُ
‫ق‬ ِ
‫از‬َّ‫الر‬
ఆర్ రాజిఖ్ ఉప్రధి్‌ప్
ే దాత
అప్పుడు్‌మరిమ్‌
్‌కుమార్లడగు్‌ఈస్త్‌
ఇల్‌వేడుకునాీడు్‌:్‌''ఓ్‌అల
ా హ్్‌
!్‌మా్‌
ప్
ే భూ! ఆకాశ్ాం్‌నుాంచ్చ్‌మాప
ై ్‌
ఆహారాంతో్‌నిాండిన్‌ప్ళ్ల
ా నిీ్‌దిాంచ్చ.్‌అది్‌
మా్‌కొరకు, అనగా్‌మాలోని్‌

21. తలివార్ల, త్రదివారాందరకీ్‌
సాంతోష్కరమ
ై న్‌విష్యాం్‌(ప్ాండుగ)్‌
కావాలి.్‌ఇాంకా్‌న్న్‌తరఫున్‌అది్‌ఒక్‌
స్తచన్‌కాగలగాలి.్‌న్నవు్‌మాకు్‌ఆహారాం్‌
ప్
ే స్తదిాంచ్చ.్‌న్నవు్‌అాందరకనాీ్‌శ్ర
ే ష్
ఠ మ
ై న్‌
ఉప్రధి్‌్‌్‌్‌ప్
ే దాత్‌వు.''[ అల్్‌మాయ్యదా్‌:్‌
114]
70
ُ
‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ق‬‫ال‬ అల్ ఖాహిర్
తిర్లగుల్లని్‌
ఆధిప్తిాం్‌గలవాడు
తన్‌దాసులప
ై ్‌తిర్లగుల్లని్‌ఆధిప్తిాం,
అధికారాం్‌గలవాడు్‌ఆయనే. ఆయన్‌
అతిాంత్‌వివేచనాప్ర్లడు,
అన్నీతెలిసనవాడు.్‌
[అల్్‌అనామ్‌:్‌18]
71
ُ
‫ان‬َّ‫ي‬‫الد‬
అద్ దయ్యున్
ప్
ే జల్‌కరిల్‌ప్
ే కారాం్‌
వార్‌మధి్‌నాియాం్‌
చేసేవాడు
ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌ల్లదు.్‌కాని్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌
సెలవిచ్చిర్ల:్‌అల్్‌బ్దఖారీలోని్‌
హదీసులో్‌జబీర్్‌ఉట్ాంకిాంచ్చర్ల,
అబ్ద
ు ల
ా ్‌ఇబ్నీ్‌ఉన
ై స్్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
ఉల్ల
ా ఖాంచ్చర్ల:్‌నేను్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌అనగా్‌
వినాీను:్‌“అల
ా హ్్‌ప్
ే జలను్‌ఉదే
ు శిాంచ్చ్‌
ప్
ే సాంగిస్త
త డు.్‌దగ
గ ర్‌ఉనీ్‌వార్ల్‌కూడా్‌
విాంటార్ల, దూరాం్‌ఉనీ్‌వార్ల్‌కూడా్‌
విాంటార్ల; ‘నేను్‌అల్్‌మాలిక్్‌
(రాజాధిరాజు), నేను్‌అద్‌దయ్యిన్్‌
(ప్
ే జల్‌మధి్‌నాియాం్‌చేసేవాడు, వార్‌
కరిల్‌ప్
ే కారాం).”
[బ్దఖారీ:్‌6/2719]
72
ُ
‫ر‬ِ‫ك‬‫َّا‬‫ش‬‫ال‬
అష్ షాకిర్ ఆదరాంచేవాడు
నిససాందేహాంగా్‌సఫా్‌మరావలు్‌అల
ా హ్్‌
్‌
చ్చహాీల్‌లోనివి.్‌కనుక్‌కాబా్‌గృహానిీ్‌
(సాందరశాంచ్చ)్‌హజ్్‌
్‌ఉమ
ు హ్్‌
లు్‌

22. చేసేవార్ల్‌వాట్ట్‌మధి్‌ప్
ే దక్షిణ్్‌చేసే
త ్‌
అాందులో్‌ఏమాత
ే ాం్‌తప్పుల్లదు.్‌
సవచఛాందాంగా్‌ఎవర
ై నా్‌ఏద
ై నా్‌సతాకరిాం్‌
చేసే
త ్‌అల
ా హ్్‌
్‌
ఆదరాంచేవాడు, తెలుసుకునేవాడు.్‌
[అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌158]
73
ُ
‫ان‬َّ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ అల్ మనాాన్
ఉప్కారము్‌
చేసేవాడు
ఈ్‌ప్రర్ల్‌ఖుర్ఆన్్‌లో్‌రాల్లదు, కాని్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హు్‌అల
ై హివ్‌సల
ా ాం్‌దీని్‌
గురాంచ్చ్‌చెప్రపర్ల:్‌ఈ్‌హదీసు్‌అబూ్‌
దావూద్‌లోనిది.్‌దీనిీ్‌షేక్్‌అలాని్‌
ధృవీకరాంచ్చర్ల.్‌అనస్్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
ఉల్ల
ా ఖాంచ్చర్ల:్‌మేము్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాంతో్‌ప్రట్ట్‌
కూర్లిని్‌ఉనాీము.్‌ఓ్‌వికి
త ్‌ప్ర
ే ర
ు స్త
త ్‌ఇల్‌
దుఆ్‌చేశడు:్‌“ఓ్‌అల
ా హ్!్‌ప్
ే శ్ాంసలన్నీ్‌
న్నకే్‌కావున్‌నేను్‌న్నకు్‌అర
ు సు
త నాీను;
న్నవు్‌తప్ప్‌ఆరాధాినికి్‌అర్ల
ు డు్‌ఎవవడూ్‌
ల్లడు, [న్నవు్‌ఒకకడివే, న్నకు్‌
భాగస్తవములు్‌ల్లర్ల]; మాప
ై ్‌ఉప్కారాం్‌
చేసేవాడవు్‌; భూమాికాశలను్‌
సృష్ట
ట ాంచ్చన్‌వాడవు; ్‌చ్చల్‌ఘనత,
గౌరవాం్‌కలవాడవు; ఓ్‌సజీవుడా, ఓ్‌
ఎప్పట్టకీ్‌ఉాండేవాడడా; నేను్‌న్నకు్‌
అర
ు సు
త నాీను్‌– నాకు్‌సవర
గ ్‌వనాలు్‌
ప్
ే స్తదిాంచ్చ, నరకాగిీ్‌నుాంచ్చ్‌
కాప్రడు.]”
అప్పుడు్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌తన్‌
అనుచర్లలతో్‌ఇల్‌అనాీర్ల, ‘అతడు్‌
దేనితో్‌ప్ర
ే ర
ు ాంచ్చడో్‌తెలుస్త?’ “అల
ా హ్్‌
కు్‌, అతని్‌ప్
ే వక
త కు్‌బాగా్‌తెలుసు” అని్‌

23. అనుచర్లలు్‌జవాబిచ్చిర్ల.్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల,
‘ఎవర్‌చేతిలోన
ై త్ర్‌నా్‌ప్ర
ే ణ్ాం్‌ఉాందో్‌
(అల
ా హ్)్‌అతని్‌ప్
ే మాణ్ాంగా, ఈ్‌వికి
త ్‌
అల
ా హ్్‌శ్కి
త వాంతమ
ై న్‌ప్రర్లత్‌
ప్ర
ే ర
ు ాంచ్చడు.్‌ఈ్‌ప్రర్లత్‌ప్ర
ే ర
ు సే
త ్‌అల
ా హ్్‌
జవాబిస్త
త డు, అడిగిత్ర్‌ఇస్త
త డు.”
[సహీహ్్‌అబూ్‌దావూద్‌:్‌1325]
74
ُ
‫ِر‬‫د‬‫ا‬َ‫ق‬‫ال‬
అల్ ఖాద్దర్
ఖ్చ్చితాంగా్‌లకికాంచే్‌
శ్కి
త ్‌గలవాడు
మేము్‌తగు్‌రీతిలో్‌లకకవేశము్‌
.ఆహా! మేము్‌ఎాంత్‌ఖ్చ్చితాంగా్‌లకికాంచే్‌
శ్కి
త గలవారమో!్‌
[అల్్‌మురసలత్్‌:్‌23]
75
ُ
‫ق‬َّ‫ال‬َ‫خ‬‫ال‬
అల్ ఖల్ల
ా ఖ్ మహోనీత్‌సృష్ట
ట కర
త
భూమాికాశలనే్‌పుట్ట
ట ాంచ్చనవాడు్‌
వీరలాంట్ట్‌వారని్‌(తిరగి)్‌
పుట్ట
ట ాంచల్లడా?ఎాందుకు్‌
పుట్ట
ట ాంచల్లడు? ఆయనే్‌అన్నీ్‌తెలిసన్‌
మహోనీత్‌సృష్ట
ట కర
త .్‌[య్యస్వన్:్‌81]
76
ُ
‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬‫ال‬
అల్ మాలికు విశ్వరాజాిధిప్తి
(ఓ్‌ముహమిద్‌
!)్‌ఈ్‌విధాంగా్‌ప్లుకు:్‌
''ఓ్‌్‌అల
ా హ్్‌
! విశ్వరాజాిధిప్తీ! న్నవు్‌
కోరన్‌వారకి్‌రాజాిధికారాం్‌ఇస్త
త వు.్‌
న్నవు్‌కోరన్‌వార్‌నుాండి్‌రాజాినిీ్‌
లకుకాంటావు.్‌న్నవు్‌కోరన్‌వారకి్‌
గౌరవమొసగుతావు. న్నవు్‌కోరనవారని్‌
ప్రాభవానికి్‌గురచేస్త
త వు. సమస
త ్‌మేళ్ల
ా ్‌
న్న్‌చేతిలోనే్‌ఉనాీయ్య.్‌నిశ్ియాంగా్‌న్నవు్‌
ప్
ే తి్‌వసు
త వుప
ై న్‌అధికారాం్‌కలవాడవు.్‌
[అల్్‌ఇమా
ు న్్‌:్‌26]
77 అర్ రజా
ా ఖ్ మహోనీత్‌్‌ఉప్రధి్‌

24. ُ
‫اق‬َّ‫ز‬َّ‫الر‬ ప్
ే దాత అల
ా హ్్‌
యే్‌సవయాంగా్‌అాందరకీ్‌
ఉప్రధిని్‌సమకూరేివాడు.్‌ఆయన్‌
మహాశ్కి
త శలి, మహాబలుడు.్‌[అద్‌
ధారయ్యత్్‌:్‌58]
78
ُ
‫كيل‬َ‫الو‬
అల్ వ్కీల్ కారిస్తధకుడు
''అవిశవస్‌జనులు్‌మీకు్‌వితిరేకాంగా్‌
భారీ్‌సె
ై నాినిీ్‌మోహరాంచ్చ్‌ఉనాీర్ల.్‌
మీర్ల్‌వారకి్‌భయప్డాండి'' అని్‌ప్
ే జలు్‌
వారతో్‌అనీప్పుడు, ఆ్‌మాట్్‌వార్‌
విశవస్తనిీ్‌మరాంతగా్‌పాంచ్చాంది.్‌దానికి్‌
జవాబ్దగా, ''మాకు్‌అల
ా హ్్‌
్‌చ్చలు.్‌
ఆయన్‌చ్చల్‌మాంచ్చ్‌కారిస్తధకుడు''
అని్‌వారనాీర్ల.్‌[అల్్‌ఇమా
ు న్్‌:్‌173]
79
ُ
‫قيب‬َّ‫الر‬ అర్ రఖీబ్
కనిపట్ట
ట కుని్‌
ఉాండేవాడు
.....న్నవు్‌ననుీ్‌ప
ై కిల్లపుకునీ్‌తర్లవాత్‌
నువేవ్‌వారని్‌కనిపట్ట
ట కుని్‌ఉనాీవు.్‌
వాస
త వానికి్‌అనిీ్‌విష్య్యలను్‌
కనిపట్ట
ట కుని్‌ఉాండేవాడవు్‌నువేవ.
[మాయ్యదా:్‌117]
80
ُ
‫ِن‬‫س‬ْ‫ح‬‫الم‬
అల్ ముహిిన్
ప్రర్ల
ా , లక్షణాలు,
మాంచ్చతనాంలో్‌
సాంపూర్ల
ి డు
ఈ్‌హదీసును్‌అత్్‌తబరాని్‌
ఉల్ల
ా ఖాంచ్చర్ల్‌మరయు్‌అల్్‌అలాని్‌
దీనిీ్‌ధృవీకరాంచ్చర్ల.్‌అనస్్‌
రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌ప్
ే కారాం్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌
అనాీర్ల:్‌“మీర్ల్‌ఏద
ై నా్‌నిర
ి యాం్‌
తీసుకునీప్పుడు్‌నాియాం్‌చేయాండి,
మాంచ్చ్‌విధాంగా్‌జిబహ్్‌చేయాండి,
నిశ్ియాంగా్‌అల
ా హ్్‌మాంచ్చ్‌ప్నులో
ా ్‌
సాంపూర్ల
ి డు్‌మరయు్‌మాంచ్చని్‌
ప్ర
ే మ్మస్త
త డు.” [తబరాని్‌మజుిఅ్‌కబీర్్‌
లో్‌:్‌హదీస్్‌7114్‌నుాండి్‌7123,
ముసనీఫ్్‌అబ్ద
ు ర్్‌రజా
ి ఖ్్‌4/492]

25. 81
ُ
‫ِيب‬‫س‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హసీబ్
ప్
ే తి్‌దానికీ్‌లకక్‌
తీసుకునేవాడు
ఎవరయ్యనా్‌మీకు్‌'సలాం' చేసనప్పుడు్‌
మీర్ల్‌అాంతకాంటే్‌ఉత
త మరీతిలో్‌జవాబ్ద్‌
ఇవవాండి్‌ల్లదా్‌కన్నసాం్‌అదే్‌విధాంగాన
ై నా్‌
చెప్పాండి.్‌నిశ్ియాంగా్‌అల
ా హ్్‌
్‌ప్
ే తిదానికీ్‌
లకకతీసుకుాంటాడు.్‌[అన్్‌నిస్త్‌:్‌86]
82
‫ي‬ِ‫ف‬‫َّا‬‫ش‬‫ال‬ అష్ షాఫి
వ
ై దుిడు/్‌సవస
థ త్‌
ప్
ే దాత
ఆయ్యష్ట్్‌రజిఅల
ా హుఅనా
ు ్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాం:్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హు్‌అల
ై హివసల
ా ాం్‌
దగ
గ రకు్‌రోగగ
ే సు
త నిీ్‌తీసుకు్‌వచ్చినా్‌
ల్లదా్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌
రోగానికి్‌గుర్‌అయ్యనా్‌ఇల్‌చెప్రపవార్ల:్‌
“ఓ్‌అల
ా హ్!్‌మానవుల్‌ప్
ే భువు!్‌రోగానిీ్‌
దూరాం్‌చెయ్యి, రోగికి్‌ఆరోగాినిీ్‌
ప్
ే స్తదిాంచ్చ, న్నవే్‌సవస
థ త్‌ప్
ే దాతవి, న్న్‌
వ
ై దిము్‌తప్ప్‌ఎలాంట్ట్‌
వ
ై దిము్‌ ప్నికిరాదు; న్న్‌వ
ై దిము్‌
ఎలాంట్ట్‌రోగానిీ్‌మ్మగలిదు.” [బ్దఖారీ:్‌
వ
ై ది్‌భాగాం:్‌5/2147]
83
ُ
‫يق‬ِ‫ف‬َّ‫الر‬
అర్ రఫీఖ్
వాతసలిభరత్రడు్‌్‌/్‌
ఔదారి్‌వాంత్రడు
ఆయ్యష్ట్్‌రజిఅల
ా హుఅనా
ు ్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌
ప్
ే కారాం్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల్‌:్‌
“ఓ్‌ఆయ్యష్ట్, అల
ా హ్్‌చ్చల్‌
వాతసలిభరత్రడు్‌్‌మరయు్‌వాతసలినిీ్‌
ప్ర
ే మ్మస్త
త డు.్‌వాతసలినికి, ఔదారాినికి్‌
ఇచేి్‌ప్
ే తిఫలాం్‌ఇతర్‌మాంచ్చ్‌ప్నులకు్‌
ఇచేి్‌ప్
ే తిఫలాం్‌కనాీ్‌ఎకుకవగా్‌
ఉాంట్టాంది.” [ముస
ా ాం:్‌4/2003]
84
‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬‫الم‬ అల్ ముతీ
ఇచేివాడు/్‌
ప్
ే స్తదిాంచేవాడు
ముఆవియ్య్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌
ప్
ే కారాం్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌

26. ప్
ే వచ్చాంచ్చర్ల:్‌“అల
ా హ్్‌ఎవరన
ై నా్‌
మాంచ్చ్‌చేయ్యలనుకుాంటే్‌అతణ్ణ
ి ్‌ఇస్త
ా ాం్‌
వ
ై పుకు్‌తీసుకువస్త
త డు, అల
ా హ్్‌
ఇచేివాడు, నేను్‌అల్్‌ఖాసాంను్‌
(ప్ాంచేవాడిని), అల
ా హ్్‌తలచే్‌అాంతిమ్‌
దినాం్‌వచేివరకు్‌ఈ(ముస
ా ాం)్‌రాజిాం్‌
ఇతర్లలప
ై ్‌విజయాం్‌స్తధిస్త
త ్‌
ఉాంట్టాంది.” [బ్దఖారీ:్‌3/1143]
85
ُ
‫يت‬ِ‫ق‬‫الم‬ అల్ ముఖీత్ర
అదుపు్‌
అజమాయ్యషీ్‌
కలవాడు
ఎవరయ్యనా్‌ఒక్‌మాంచ్చ్‌ప్నికోసాం్‌
సఫారసు్‌చేసే
త , అతనికి్‌అాందులో్‌కొాంత్‌
భాగాం్‌లభిసు
త ాంది.్‌మరవరయ్యనా్‌ఒక్‌
చెడు్‌ప్నికోసాం్‌సఫారసు్‌చేసే
త , ఆ్‌
ప్రప్ాంలో్‌అతనికీ్‌వాటా్‌ఉాంట్టాంది.్‌
అల
ా హ్్‌
్‌అనిీాంట్టప
ై ్‌అదుపు్‌అజమాయ్యషీ్‌
కలవాడు.్‌
్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[అన్్‌నిస్త్‌:్‌85]
86
ُ
‫يد‬َّ‫س‬‫ال‬ అస్ స
ై దు యజమాని
అబ్ద
ు ల
ా ్‌ఇబ్నీ్‌శిఖ్ఖ
ా ర్్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
ఉల్ల
ా ఖాంచ్చర్ల:్‌“నేను్‌బనూ్‌ఆమ్మర్్‌
ప్
ే తినిధి్‌బృాందాంతోప్రట్ట్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హు్‌అల
ై హివ్‌సల
ా ాం్‌వద
ు కు్‌వళ్ల
ా ,
‘మీర్ల్‌మా్‌సయ్యిద్‌(యజమాని)’ అని్‌
అనాీము.్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌
జవాబిచ్చిర్ల:్‌“అస్్‌సయ్యిద్‌
(యజమాని)్‌్‌మహోనీత్రడు,
శుభావాంత్రడ
ై న్‌్‌అల
ా హ్.” మేము్‌
అనాీము:్‌“మీర్ల్‌మా్‌అాందరలో్‌
ఉత
త ములు.” అప్పుడు్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌
“మీర్ల్‌చెప్పదలచ్చాంది్‌విడమరచ్చ్‌
చెప్పాండి, ల్లకుాంటే్‌ష
ై తాను్‌్‌మ్మమిలిీ్‌

27. ఆవహిస్త
త డు.”
[సహీహ్్‌అబూ్‌దావూద్‌:్‌4021]
87
ُ
‫ب‬ِ‫ي‬َّ‫ط‬‫ال‬ అత్ర త్య్యుబ్ ప్రశుదు
ు డు
అబూ్‌హుర
ై రా్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌ప్
ే కారాం్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌
“ఓ్‌ప్
ే జలరా, అల
ా హ్్‌ప్రశుదు
ు డు,
ప్రశుద
ు తనే్‌స్వవకరస్త
త డు.”
[సహీహ్్‌ముస
ా ాం్‌:్‌2/703్‌:్‌1015]
88
ُ
‫َم‬‫ك‬َ‫ح‬‫ال‬ అల్ హకం నిర
ి య్యధికార
హాని్‌ఇబ్నీ్‌య్యజిద్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
గార్‌కొడుకు్‌షుర
ై హ్్‌ఉల్ల
ా ఖాంచ్చర్ల:్‌
హాని్‌తనవారతో్‌కలస్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌వద
ు కు్‌వళ్ల
ా ర్ల.్‌
అప్పుడు్‌ప్
ే జలు్‌అతణ్ణ
ి ్‌(హాని)్‌అతని్‌
మార్లప్రర్ల్‌అబ్దల్్‌హకాం్‌అని్‌పిలిచ్చర్ల.్‌
అప్పుడు్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌అతణ్ణ
ి ్‌పిలిచ్చ్‌
అతనితో్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌“అల
ా హ్్‌
నిర
ి య్యధికార, నిర
ి యాం్‌తీసుకునే్‌
హకుక్‌అల
ా హ్్‌కే్‌ఉాంది.్‌న్నకు్‌అబ్దల్్‌
హకాం్‌అని్‌ఎాందుకు్‌పిలుసు
త నాీర్ల?”
“నా్‌ప్
ే జలో
ా ్‌ఏద
ై నా్‌వివాదాం్‌తలతి
త త్ర్‌
వార్ల్‌నా్‌దగ
గ రకు్‌వస్త
త ర్ల.్‌నేను్‌వార్‌
మధి్‌ప్రష్ట్కరాం్‌చేస్త
త ను.్‌ఇర్లవురూ్‌
నా్‌నిర
ి య్యనిీ్‌ఆమోదిస్త
త ర్ల” అని్‌
అయన్‌అనాీర్ల.్‌అప్పుడు్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌
“ఇది్‌చ్చల్‌మాంచ్చ్‌విష్యాం.్‌న్నకు్‌
ఎాంతమాంది్‌పిల
ా లు?” దానికి్‌అతను్‌
‘నాకు్‌షుర
ై , ముస
ా ాం, అబ్ద
ు ల
ా ’ ఉనాీర్ల్‌
అని్‌అనాీడు.్‌‘అాందులో్‌పద
ు వార్ల్‌

28. ఎవర్ల?’ అని్‌అడిగార్ల్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం.్‌‘షుర
ై ’ అని్‌
నేను్‌అనాీను.్‌దానికి్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌అనాీర్ల:్‌
‘న్నవు్‌అబూ్‌షుర
ై ్‌అవుతావు.”
[సహీహ్్‌అబూ్‌దావూద్‌:్‌4145]
89
ُ
‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬‫األ‬ అల్ అక
ర ం సతకరాంచే్‌వాడు
నువువ్‌చదువుతూ్‌పో. న్న్‌ప్
ే భువు్‌్‌
సతకరాంచే్‌వాడు్‌.్‌[అల్్‌అలఖ్్‌:్‌3]
90
ُ
‫ر‬َ‫ب‬‫ال‬ అల్ బర్
ర
సదవివహారాం్‌
చేసేవాడు
"మేము్‌ఇది్‌వరకే్‌ఆయనిీ్‌ఆరాధిస్త
త ్‌
ఉాండేవారాం.్‌నిశ్ియాంగా్‌ఆయన్‌
సదవివహారాం్‌చేసేవాడు,
దయ్యకర్లడు."[అతూ
త ర్్‌:్‌28]
91
ُ
‫ار‬َّ‫ف‬َ‫غ‬‫ال‬ అల్ ఘఫ్ఫార్ మహా్‌గొప్ప్‌క్షమాశీలి
"ఆయన్‌భూమాికాశలకు, వాట్ట్‌
మధినునీ్‌సమస్త
త నికీ్‌ప్
ే భువు. ఆయన్‌
శ్కి
త శలి, ్‌మహా్‌గొప్ప్‌్‌క్షమాశీలి."్‌
[స్తవద:్‌66]
92
ُ
‫وف‬‫ء‬َّ‫الر‬
అర్ రవూఫ్ ప్ర
ే మమయుడు
అల
ా హ్్‌
్‌దయ్యనుగ
ే హాల్ల్‌గనక్‌మీప
ై ్‌
ల్లకపోయ్యనట్
ా య్యత్ర్‌(మీ్‌నిరావకానికి్‌
గాను్‌ఇప్పట్టకే్‌శిక్ష్‌అవతరాంచేది).్‌
అల
ా హ్్‌
్‌
ప్ర
ే మమయుడు, ్‌కనికరాంకలవాడు (కా
బట్ట
ట ్‌సరపోయ్యాంది).
్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌్‌[అన్్‌నూర్్‌:్‌20]
93
ُ
‫اب‬َّ‫ه‬َ‫الو‬
అల్ వ్హ్మ
ా బ్ గొప్పదాత
(వార్ల్‌ఇల్‌వేడుకుాంటూ్‌ఉాంటార్ల:)్‌
''మా్‌ప్
ే భూ! సనాిర
గ ్‌భాగిాం్‌ప్
ే స్తదిాంచ్చన్‌
తర్లవాత్‌మా్‌హృదయ్యలలో్‌వక
ే తను్‌
రాన్నయకు. న్న్‌వద
ు ్‌నుాంచ్చ్‌మాకు్‌

29. కార్లణాినిీ్‌ప్
ే స్తదిాంచ్చ.్‌నిశ్ియాంగా్‌
న్నవే్‌గొప్పదాతవు.''[అల్్‌ఇమా
ు న్్‌:్‌8]
94
ُ
‫اد‬َ‫الجو‬
అల్ జవాద్
మహా్‌గొప్పగా్‌్‌
ప్
ే స్తదిాంచేవాడు
ఇబ్నీ్‌అబాాస్్‌రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌
మరయు్‌స్తద్‌ఇబ్నీ్‌అబీ్‌వఖా
ా స్్‌
రజిఅల
ా హుఅను
ు ్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌ప్
ే కారాం్‌
ద
ై వప్
ే వక
త ్‌సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ఇల్‌
అనాీర్ల:్‌“నిశ్ియాంగా్‌అల
ా హ్్‌
మాంచ్చని్‌ప్
ే స్తదిాంచేవాడు్‌(చ్చల్‌
ఔదారిాం్‌గలవాడు), ఔదారాినిీ్‌
ఇష్
ట ప్డతాడు, ఉత
త మ్‌ప్
ే వర
త నను్‌
ప్ర
ే మ్మస్త
త డు్‌మరయు్‌చెడ
డ ్‌ప్
ే వర
త నను్‌
దేవష్టస్త
త డు.” [సలిసల్‌అస్్‌సహీహా:్‌
1378]
95
ُ
‫وح‬ُّ‫ب‬ُّ‫س‬‫ال‬
అస్
సుబ్బాహ్
ప్విత్ర
ు డు
ఆయ్యష్ట్్‌రజిఅల
ా హుఅనా
ు ్‌ఉల్ల
ా ఖ్నాం్‌
ప్
ే కారాం్‌ద
ై వప్
ే వక
త ్‌
సల
ా ల
ా హుఅల
ై హివసల
ా ాం్‌ర్లకూ్‌మరయు్‌
సజా
ు లలో్‌ఇల్‌అనేవార్ల:
“్‌ప్విత్ర
ు డు, ప్రశుదు
ు డు్‌ - ్‌మా్‌్‌
ప్
ే భువు్‌్‌దూతల్‌మరయు్‌ఆతిల్‌
ప్
ే భువు”
[సహీహ్్‌ముస
ా ాం్‌:1/353్‌:్‌487]
96
ُ
‫ث‬ ِ
‫ار‬َ‫الو‬
అల్ వారిస్ వారసుడు
ప్ర
ే ణ్ాం్‌పోసేదీ, ప్ర
ే ణ్ాం్‌తీసేది్‌కూడా్‌మేమే.్‌
(ఎట్
ట కేలకు) వారసులాం్‌కూడా్‌మేమే.్‌
[అల్్‌హిజ్
ే ్‌:్‌23]
97
ُُّ‫ب‬َّ‫الر‬
అర్ రబ్ ప్
ే భువు
కృప్రశీలుడ
ై న్‌ప్
ే భువు్‌తరఫున్‌వారకి్‌
'సలమ్‌
' చెప్పబడుత్రాంది.్‌
[య్యస్వన్:్‌58]
98
ُ
‫ى‬‫ْل‬‫ع‬َ‫األ‬ అల్ ఆల్ల సరోవనీత్రడు (ఓ్‌ప్
ే వకా
త !)్‌సరోవనీత్రడ
ై న్‌న్న్‌ప్
ే భువు్‌

30. నామాం్‌యొకక్‌ప్విత
ే తను్‌కొనియ్యడు.్‌
[అల్్‌ఆల్‌:్‌1]
99
ُ
‫اإلله‬ అల్ ఇల్లహ్ ఆరాధిద
ై వాం
మీ్‌అాందర్‌ఆరాధిద
ై వాం్‌ఒకే్‌
ఆరాధిద
ై వాం.్‌ఆయన్‌తప్ప్‌మరో్‌
ఆరాధిద
ై వాం్‌ల్లనేల్లడు.్‌ఆయన్‌అప్రర్‌
కర్లణామయుడు, ప్రమకృప్రశీలుడు.్‌
[అల్్‌బఖ్ర్‌:్‌163]

31. రచయిత ఒక చూపులో
ప్రర్ల్‌సయ్యిద్‌అబ్ద
ు ససలమ.్‌
పుట్ట
ట ాంది్‌తమ్మళనాడులోని్‌్‌
అమిమి్‌్‌ఊర
ై న్‌వాలజబాద.్‌
పరగిాంది్‌చ్చతూ
త ర్ల్‌జిల
ా లోని్‌
కుగా
ే మాం్‌నరబ
ై లు, ప్రత్‌
త్రరక్‌ప్లి
ా .్‌్‌్‌ప్ర
ే థమ్మక్‌విది్‌
సవగా
ే మాంలోని్‌ప్
ే భుతవ్‌
ప్రఠశల.్‌ప
ై ్‌చదువులు్‌
దార్లససలమ్‌కాల్లజీ్‌
(ఉమరాబాద)్‌
ప్
ే సు
త తాం్‌ఉాంట్టనీది్‌కువ
ై ట్్‌
దేశ్ాంలో.్‌రాసన్‌మొదట్ట్‌
వాిసాం్‌నమాజు్‌ప్ర
ే శ్స
త ిాం్‌-్‌
2005 గీట్టరాయ్య్‌మాస్‌
ప్తి
ే కలో.్‌ప్
ే సు
త తాం్‌నలవాంక్‌
మాస్‌ప్తి
ే క్‌ప్
ే ధాన్‌
సాంప్రదకులు.్‌ప్
ే చ్చరతమ
ై న్‌
పుస
త కాలు్‌ముఖ్బాందిత్‌
మధ్యకలశ్ాం, హజ్
ి ్‌ఆదేశలు.్‌
అనురాగ్‌రావాం.్‌్‌టెలికాస్
ట ్‌
అయ్యనా్‌పో
ే గా
ే ములు్‌KTV2,
మరీస్‌మరయు్‌స్తార
త ్‌చ్చనల్స్‌
లో్‌వివిధ్‌అాంశల్‌ప
ై ్‌ధారిక్‌
ప్
ే సాంగాలు.
ప్
ే వృతి
త :్‌సతాినేవష్ణ్.