SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo

Kehormatan darah seorang muslim

•Als DOC, PDF herunterladen•
•
Kamarudin Jaafar
Kamarudin Jaafar
1 von 18
‫اونيؤرسيتي تيكنولوجي‬ ‫ماليسيا‬ ‫) سرجان مودا سأين س سرتا فنديديقن) فغاجين اسلم‬ ‫‪SPI‬‬ ‫٢٢٦٤ ‪SLQ‬‬ ‫ايات وحديث احكام‬ ‫:تاجوق‬ ‫حديث ٤١‬ ‫كحرمتن داره سأورغ مسلم‬ ‫كاد فغنالن‬ ‫فلجر‬ ‫ميتريق‬ ‫32‪SX031177PIJ‬‬ ‫1535-01- ٩٢٧٠٩٦‬ ‫محمد صوم بن زهلن‬ ‫32‪SX031570PIJ‬‬ ‫3985-10-707037‬ ‫محمدصلح الدين بن محمد‬ ‫يوسف‬ ‫: فنشره‬ ‫فروفيسر مديا امين الدين بن روسكم‬ ‫فوست فغاجين اسلم & فمباغونن سوسيال‬ ‫1‬
‫اونبؤرسيتي تيكنولوجي ماليسيا‬ ‫تاجوق :‬ ‫حديث ٤١‬ ‫كحرمتن داره سأورغ مسلم‬ ‫} عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِىَ اُ عَنهُ قَالَ : قَالَ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫رَسُولُ اِ صَلّى اُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ل َ يَحِلّ دَمُ‬ ‫امْرِىءٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ ل َ إِلهَ إِل ّ اُ وَأَنّى رَسُولُ‬ ‫اِ إِل ّ بِإِحدَى ثَلَث ؛ الثّيّبُ الزّانِى، وَالنّفْسُ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ‬ ‫بِالنّفْسِ، وَالتّارِك لِدِيْنِه المُفَارِق لِلْجَمَاعةِ.{‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫درفيد ابين مسيعود بركات رسيول ا صيل ا علييه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫وسييلم تله برسييبدا " تيدق حلل داره سييأورغ مسييلم يييغ‬ ‫مغوخف دوا كليمه شهاده ) تياد توهن ملينكن ا دان اكو‬ ‫اداله اوتوسن ا( كخوالي دسببكن ساله ساتو درفد تيض‬ ‫فركارا : جندا ييييغ برزنيييا، جيوا دغييين جيوا دان اورغ ييييغ‬ ‫منيغضلكن اضامث يغ مميسهكن ديري درفد جماعه.‬ ‫حدييث ايين دروايتكين اولييه بخاري دالم كتاب ديية باب‬ ‫فرمان ا سبحانه وتعالى يغ برمعصود :‬ ‫2‬
‫" بهاوا جيوا دغن جيوا "‬ ‫... نومبور حدي يث: ٤٨٤٦. دروايتك ين اولي يه مس يلم ددالم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫كتاب " القسييامه ( باب" فركارا يييغ مغهاروسييكن داره‬ ‫٦٧٦١.‬ ‫مسلم" نومبور حديث :‬ ‫١. كفنتيغن حديث‬ ‫حديث نبي يغ موليا اين مروفاكن فنرغ اضام اسلم يغ‬ ‫اضوغ. اي جوض مروفاكين سياتو فرينسييف فرونداغين ييغ‬ ‫دضوناك ييين اونتوق ممليهارا كهيدوف ييين س يييأورغ مس يييلم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫سلضيمان مسلم ترسبوت سأورغ يغ سجهترا، سلمت دان‬ ‫تيدق مميليقي كخاختن يغ بوليه مغنخم كأمنن مشاركة دان‬ ‫كسلمتن اينديويدو.‬ ‫افيبيل كهيدوفين اينديويدو ممبهاياكين كهيدوفين جماعيه،‬ ‫لنتارن اينديويدو ترسيبوت دهيغضيف فثاكييت ، مثيمفيغ درفيد‬ ‫كصييحتن كمأنسيين سيرتا كسيلمتن فطره ، منجادي كومين‬ ‫براخون مروسيق كأوتوهين اوميه، مروسيق اضام ، اخلق‬ ‫كحرمتييين سيييرتا مثييييبركن كجاهتييين دان كسيييستن دالم‬ ‫مشاركييية ، ميييك فيييد وقتيييو اييييت ضوضورله حقيييث دالم‬ ‫3‬
‫كهيدوفن . هيدوفث سيا-سيا دان واجب دهافوسكن اضر‬ ‫مشاركة اسلم هيدوف دالم كأدان امان دان تنترام.‬ ‫ابييين حجييير الحيتميييي رحييييم ا تله مثبوت بركنأن‬ ‫كفنتيغيين حديييث اييين، كاتييث " حديييث اييين اداله دانتارا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫فرينسيف يغ امت فنتيغ لنتارن كأيتنث دغن سواتو يغ فليغ‬ ‫برهرضيييا يأييييت داره ) ثاوا ( . حدييييث ايييين جوض اداله‬ ‫فنجلسين حلل دان حرام ييغ برهوبوغ دغين داره ) ثاوا ( .‬ ‫فيد اصيلث داره اداله ترفليهارا. بضيتيو جوض فيد لوضيقيث‬ ‫كران عقيل دصيفة سيمول جاديكين اولييه ا كاسييهكن كفيد‬ ‫برككلنيث مأنسيي ييغ تله دخيقتاكين اولييه ا دالم سيبأيق‬ ‫بنتوق.‬ ‫٢. معصود فركاتأن‬ ‫} ل َ يَحِلّ دَيمُ { تيدق حلل داره. ارتييث تيدق حلل اونتوق‬ ‫دتومفهكن. معصودث اياله فمبونوهن.‬ ‫} بِإِحْدَى ثَل َييثٍ { دغيين سيياله سيياتو درفييد تيييض فركارا.‬ ‫معصيودث سيأورغ مسيلم اييت بولييه دبونوه دغين سيبب دي‬ ‫ملكوكن ساله ساتو درفد تيض فركارا ترسبوت.‬ ‫4‬
‫} النّفْيسُ بِالنّفْيسِ { جيوا دغين جيوا. ارتييث سيأورغ اييت‬ ‫دبونوه دغين سيبب دي تله ممبونوه اورغ ليين دغين سيغاج‬ ‫دان بوكين دغين جالن ييغ حيق سيباضاي ايمبالن دري ييغ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫دبونوه.‬ ‫} الثّيّيبُ الزّانِيى { اورغ ييغ فرنيه بركهويين ييغ برزنيا.) الثيّيب (‬ ‫ّ ُ‬ ‫ارتييث اورغ ييغ بوكين دارا. فركاتأن ايين بولييه دضوناكين‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫اونتوق للكي اتاو فرمفوان. دسبوت‬ ‫) رجل ثيب ( فد للكي يغ فرنه بركهوين دان ) امرأة ثيب‬ ‫( فيد وانيتيا ييغ فرنيه بركهويين. فيد كبياسيأنث اي دضوناكين‬ ‫اونتوق وانيتيييا. فركاتأن زنيييا دري سيييضي بهاس ارتييييث‬ ‫كجاهتين . مغيكوت اصيطلح شرع فول اياله سيأورغ للكيي‬ ‫مثتوبوهي‬ ‫وانيتا يغ هيدوف فد فرجث تنفا نيكح.‬ ‫} وَالتّارِيكُ لدِيْنِيهِ { اورغ ييغ منيغضلكين اضاميث. لفيظ ايين‬ ‫ِ‬ ‫اداله سييباضايمان يييغ تردافييت دالم رواييية ترميزي. مانكال‬ ‫دالم رواية امام بخاري دسبوت ) المارق من الدين ( درفد‬ ‫فركاتأن ) المروق ( ييغ ارتييث كلوار. ييغ دمعصيودكن دغين‬ ‫) الديين ( دسييني اياله اضام اسيلم . اورغ ييغ كلوار درفيد‬ ‫5‬
‫اضام اي ين اداله مرت يد. ) المفارق للجماع ية ( اياله اورغ ي يغ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫كلوار درفد جماعه مسلمين سخارا مرتد.‬ ‫٣. كندوغن حديث‬ ‫١.٣. كحومتن داره سأورغ مسلم‬ ‫سيأورغ ييغ تله برسيقسي بهاوا تياد توهين ملينكين ا‬ ‫دان محميد اداله اوتوسين ا، برارتيي اي تله براكرار دغين‬ ‫كوجودن ا دان كأسأنث، ممبنركن كنبين رسول ا صلى‬ ‫ا علي ييه وس ييلم س ييباضاي فثودة س ييضال ن ييبي سيييرتا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫مغاعتراف رسياله ييغ دباواث. دغين اكرار ايين برمعنيى دي‬ ‫تله منجاض دان ممليهارا داره، جيوا دان هيدوفيييييث. تيدق‬ ‫بولييييه سيييسياف فون - ترماسيييوق ديرييييث سييينديري –‬ ‫منومفهك يين داره اتاو ممبونوه ييث. فنجاضأن اي يين كك ييل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ملزيم يي ) تيدق برفيس يه درف يد ( كهيدوف ين مس يلم، تيدق‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫بولييه درمفاس اتاو دهيلغكين كخوالي افيبيل دي ملكوكين‬ ‫سياله سياتو درفيد تييض جناييه. كتييض-تييض جناييه ايين بوله‬ ‫مغهيلغكن " فنجاضأن " تادي ترهادف فلكوث دان دارهث‬ ‫بوليه دتومفهكن. تيض جنايه ترسبوت اياله :‬ ‫6‬
‫) ا ( ممبونوه دغن سغاج تنفا حق‬ ‫) ب ( برزنا سبلوم بركهوين‬ ‫) ت ( مرتد‬ ‫٢.٣. رجم‬ ‫اجماع اومة اسلم مغاتاكن بهاوا حكومن باضي فنزنا‬ ‫ييغ تله بركهويين ) محصين ( اداله رجيم سيمفاي ماتيي كران‬ ‫دي تله منخروبوهيي كحرمتين اورغ ليين دغين زنيا، سيتله‬ ‫ا مغورنياكين كفدث نعمية ييغ حلل تتافيي دي مغضنتيكين‬ ‫ييغ بأييق اييت دغين ييغ كوتور دان منودأي نيلي كمأنسييأن‬ ‫دغيين فرخمفورن باكييا دان مروسييقكن كتورونيين سييرتا‬ ‫مغاغكاري لرغن ا سبحانه وتعالى:‬ ‫وَلَتَقْرَبُواْالزّنَيإِنّهُ كَانَ فَحِشَةًوَسَاءَ سَبِيلً‬ ‫" دان جاغنله كامو مندكاتي زنا، سسوغضوهث زنا ايت ايت‬ ‫سياتو فربواتين ييغ كجيي دان سياتو جالن ييغ جاهيت) ييغ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫:٢٣‬ ‫".سوره السرأ‬ ‫ممباوا كروسقكن (‬ ‫7‬
‫محصين اياله سيأورغ مرديكيا، بالييغ دان برعقيل ييغ تله‬ ‫ملكوكين فرسيتوبوهن اتاو دسيتوبوهي فيد بهاضيين قبولث‬ ‫مللوءي نكح يغ صحيح.‬ ‫حكومين رجيم ايين ثابيت برداسيركن كفيد سيبدا رسيول‬ ‫ا ) ص ييلى( دان اف ييا ي ييغ تله دلقس ييناكن اولي ييه بضيندا.‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫الجماعيه تله مروايتكين بهاوا رسيول ا ) صيلى( تله مرجيم‬ ‫الموءز )سييأورغ يييغ سييوده بركهوييين (. امام مسييلم دان‬ ‫فروي ييييغ ليييين جوض تله مروايتكييين بهاوا رسيييول ا‬ ‫) صلى( تله مرجم الغامديه.‬ ‫الجماعه جوض مروايتكن سبدا رسول ا ) صلى( يغ‬ ‫برمعصود:‬ ‫" ييا عميير! فرضيي دان تليتيله ايسيتري اورغ ايين،‬ ‫جيض اي مغاكو ) برزنا ( مك رجمله".‬ ‫ميك فرضيله عميير كفدث دان ترثات وانيتيا اييت مغاكيو للو‬ ‫درجم.‬ ‫حكومين رجيم دولوث تردافيت ددالم القران تتافيي تله‬ ‫دنصخكن باخأنث ، لفظث بربوثي:‬ ‫8‬
‫الشّيْخُ وَ الشّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا البَتّةَ نَكَال ً مِنَ اِ‬ ‫وَا عَزِيْزٌحَكِيمٌ‬ ‫ُ‬ ‫" اوورغ ديواسا للكي دان فرمفوان افبيل برزنا مك رجمله‬ ‫كدواث س يباضاي حكوم ين درف يد ا دان ا مه يا فركاس يا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫لضي بيجقسان".‬ ‫ابيين عباس تله ملكوكيين اسييتنبط ترهادف حكوميين‬ ‫رجم درفد القران برداسركن فرمان ا:‬ ‫يَأَهلَ الْكِتَيبَ قدْ جَاء كُيمْ رَيسُولُنَا يُبيّينُ لَكُيمْ كَثِيرًا مّمّيا كُنتُيمْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫تُخْفُونَ منَ الْكِتبِ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫" واهاي اهلي كتاب تله داتيييغ كفيييد كاميييو اوتوسييين كيييو‬ ‫منرغكن كفد كامو باثق حال ) حكوم ( يغ كامو سمبوثيكن‬ ‫دان ا تله باثق ممبري كامفونن"‬ ‫٥١ سيورة‬ ‫) ايات‬ ‫المائده (‬ ‫بلياو بركات : " بارغ سياف يغ مغكفوري حكومن رجم‬ ‫برارتيي دي تله مغكفوري القران تنفيا دسيداريث"، كموديين‬ ‫بلياو ممباخ ايات داتيس سيرايا بركات: " حكومين رجيم اداله‬ ‫9‬
‫دانتارا حكوميين يييغ مريييك سييمبوثيكن". دروايتكيين اوليييه‬ ‫النسائ دان الحكيم. بركات الحكيم : سندث اداله صحيح.‬ ‫٣.٣. قياس‬ ‫اجماع علمأ اسلم مغاتاكن بهاوا سسياف يغ ممبونوه‬ ‫سيأورغ مسيلم دغين سيغاج، دي برحيق اونتوق دجاتوهكين‬ ‫حكومن قصاص يأيت بونوه بالس، ا تله برفرمان :‬ ‫وَكَتَبْنَا عَليْهِمْ فِيهَا أَنّ النّفْسَ بِالنّفْسِ‬ ‫َ‬ ‫" دان كاميي تله تتافكين أتيس مرييك ددالم كتاب تورة اييت،‬ ‫بهاوا جيوا دبالس دغن جيوا".‬ ‫) ايات ٥٤ سورة المائده (‬ ‫حكومن اين دتتافكن اضر مأنسي دافت هيدوف دالم‬ ‫كادأن امان. ا برفرمان :‬ ‫ولَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَوةٌ يأُوْلِى ال َْلبَبِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫" دان دالم حكومين قصياص اييت اد جامينين هيدوف باضيي‬ ‫كامو، وهاي اورغ-اورغ يغ برعقل.‬ ‫) ايات ٥٧١ سورة البقره (‬ ‫01‬
‫س يييأورغ مكلف دحكوم بونوه اف يييبيل دي ملكوك ييين‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫فمبونوهن دعن سغاج تنفا حق، سمأدا فمبونوهن اتاو يغ‬ ‫دبونوه اييت للكيي اياو ونيتيا سيباضايمان ييغ تردافيت ددالم‬ ‫كتاب " عمرو بين هزم دري نيبي محميد )صيلى( " بهاواسيث‬ ‫سيأورغ للكيي دحكوم بونوه دغين سيبب ممبونوه وانيتيا".‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫جوض تله صيحيح بهاوا نيبي محميد )صيلى( مغحكوم ماتيي‬ ‫سييأورغ للكييي يهودي يييغ تله ممبونييه سييأورغ ضاديييس‬ ‫سوروهن".‬ ‫حكومن قصاص ضوضور افبيل والي فيهق يغ يربونوه‬ ‫ممبريكن كمعافن.‬ ‫اجماع علميأ مغاتاكين بهاوا واجيب قصياص افيبيل فمبونوه‬ ‫دان تربونوه اداله كافير. تتافيي مرييك بربيذا فندافيت افيبيل‬ ‫ييغ دبونوه اييت بوكين كافير حربيي سيفرتي كافير زمّيي دان‬ ‫كافير مسيتقمن ) ييغ مندافيت فرليندوغين (. سيبهاضين علميأ‬ ‫دانتارا مريك اياله علمأ مذهب حنفي برفندافت بهاوا واجب‬ ‫قصاص جوض برداسركن كفد عموم فرمان ا :‬ ‫أَنّ النّفْسَ بِالنّفسِ‬ ‫ْ‬ ‫11‬
‫) ايات ٥٤‬ ‫" بهاوا جيوا دبالس دغن جيوا "‬ ‫سورة المائده (‬ ‫جوض برداسركن حديث رسول ا )صلى( :‬ ‫النّفسُ بِالنّفْسِ‬ ‫ْ‬ ‫" جيوا دبالس دغن جيوا "‬ ‫سبهاضين علمأ يغ لين دانتاراث علمأ مذهب شافعي‬ ‫، حنبلي دان ملكييي برفندافييت بهاوا : تيدق قصيياص سييام‬ ‫سيكالي سيأورغ مسيلم كران ممبونوه كافير. مرييك برحجيه‬ ‫دغن حديث يغ دروايتكن اوليه بخاري دان لينث يأيت سبدا‬ ‫رسول ا )صلى( :‬ ‫وَلَيُقْتلُ مُسْلِم بِكَافِرٍ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫" تيدق دحكوم بونوه سأورغ مسلم دغن سبب ) ممبونوه (‬ ‫اورغ كافر".‬ ‫مريك مغاغضف بهاوا حديث اين مغخصوصكن عموم‬ ‫ييغ تردافيت فيد حدييث دان ايات ليين ييغ مثبوت بهاوا جيوا‬ ‫دباير دغن جيوا.‬ ‫21‬
‫جمهور علميأ برفندافيت بهاوا باف تيدق دقصياص دغين‬ ‫سبب ممبونوه انق كندوغث، حال اين برداسركن رواية يغ‬ ‫صحيح درفد عمر بن الخاطب.‬ ‫٤. حكومن مرتد‬ ‫علميأ اسيلم برسيفاكت بهاوا افيبيل سيسأورغ اييت مرتيد‬ ‫دان برتضس‬ ‫) برتروسين ( دأتيس ككفورنيث ، تيدق كمبالي كفيد اسيلم‬ ‫س ييتله دمينت ييا برتوب يية، م ييك دجاتوهك يين حكوم يين بونوه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫برداس يركن كندوغ ين حدي يث رس يول ا )ص يلى( ) حدي يث‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫تاجق ( يغ برمعصود ، " دان اورغ يغ كلوار دري اضامث ".‬ ‫جوض برداسييركن كفييد حديييث يييغ دروايتكيين اوليييه امام‬ ‫بخاري دان اصحب السنن درفد ابن عباس بهاوا رسول ا‬ ‫) صلى ( برسندا :‬ ‫مَن بَدّلَ دِينَهُ فَاقتُلُوهُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫" سسياف يغ منوكر اضامث مك بونوهله دي "‬ ‫31‬
‫فارا علمييأ بربيزا فندافييت دالم مسييئله حكوميين بونوه‬ ‫ترهادت وانيت يا ي يغ مرت يد. جمهور علم يأ برفنداف يت بهاوا دي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫جوض دبونوه سفرتي للكي برداسركن دليل يغ عموم.‬ ‫امام اب ييو حنبف ييه برفنداف ييت وانيت ييا تيدق دبونوه ، تتاف ييي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫دكوروغ سهيغضا دي كمبالي كفد اسلم اتاو فون دي ماتي‬ ‫دالم كوروغن. اين برداسركن دليل حديث يغ تله دروايتكن‬ ‫اوليه امام بخاري، مسلم دان فراوي لين بهاوا رسيول ا‬ ‫)صيلى( ملرغ ممبونوه وانيتيا دالم ففراغين دان رسيول ا‬ ‫)صيلى( تيدق مميبيذاكن دانتارا وانيتيا كافير اصيلي دان وانيتيا‬ ‫مرتد.‬ ‫٥. اورغ يغ منيغضلكن صلة‬ ‫اجميأ مسيلمين مغاتاكين بهاوا سيسياف ييغ منيغضلكين‬ ‫صلة دغن مغايغكاريث مك دي منجادي كافر، دكيرا مرتد‬ ‫دان دكناكين حكومين ردّه. سيكيراث دي منيغضلكين صيلة‬ ‫كران مالس دان ماسيييه مغاكوءي كفرضوانييث ، مييك فارا‬ ‫علمأ بربيذا فندافت :‬ ‫41‬
‫منوروت جمهور علمأ : اورغ ترسبوت دسوروه برتوبة ،‬ ‫كالو دي تيدق ماهيو برتوبية ميك دبونوه سيباضاي حكومين‬ ‫ح يد بوكن يث كران كاف ير. امام احم يد دان س يبهاضين علم يأ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ملكي فول برفندافت ، اورغ ترسبوت دبونوه كران كفور.‬ ‫منوروت علمأ- علمأ حنفي فول ، اورغ ترسبوت دكورغ‬ ‫سهيغضا دي ملكوكن صلة اتاو ماتي. ددالم كوروغن، دي‬ ‫دتعزير دغن فوكولن اتاو سباضايث.‬ ‫فرمان ا :‬ ‫وَأَقِيمُوا الصّلَوةَ وَلَتَكُونُواْ منَ المُشْرِكِينَ‬ ‫ِ‬ ‫"تونايكنله صيلة دان جاغنله كاميو منجادي دري ضولوغين‬ ‫اورغ مشركين".‬ ‫١٣ سييورة‬ ‫) ايات‬ ‫روم (‬ ‫فرمان ا لضي:‬ ‫فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصّلَوة وَءَاتَوُاالزّكَوةَ فَإِخْوَنُكُمْ فِى الدّينِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫" اولييه اييت، جيك مرييك برتوبية ) دري ككفورن ( دان‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫منديريكن سيمبهيغ سرتا ممبري زكاة ، مك مريك ايت اداله‬ ‫سودارا كامو يغ ساضام".‬ ‫51‬
‫) ايات ١١ سيييييورة‬ ‫التوبه (‬ ‫رسول ا ) صلى ( تله برسندا :‬ ‫بَيْن الرّجُل وَبَيْن الكُفْرِ تَرْكُ الصّلةِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫" فميسياهن انتارا سيسأورغ دغين ككفورن اياله منيغضلكين‬ ‫صلة ".‬ ‫) دروايتكين اولييه امام احميد‬ ‫دان مسلم (‬ ‫يضيندا جوض برسندا :‬ ‫إِنّ الْعَهْد الّذِي بَينَنَا وَبَيْنَهُم الصّلةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫" ايكاتن فرجنجين انتارا كامي دغن مريك اياله صلة، بارغ‬ ‫سياف منيغضلكن صلة مك اي تله كافر".‬ ‫)روايية اولييه امام احميد دان ابيو داود‬ ‫دان ترميزي (‬ ‫٦. سيافكه فلقسان حكومن قصاص دان حكومن‬ ‫حدود‬ ‫61‬
‫ي يغ ملقس ياكن حكوم ين قص ياص اداله والي كف يد ي يغ‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫تربونوه برداسيركن كفيد فرينتيه فمرينتيه. بضيتيو جوض موتيد‬ ‫دان فنزنيا ييغ مخصين، دلقسيانكن حكومين اولييه اورغ ييغ د‬ ‫فرينتهكين اوله فمرينتيه. افيبيل والي ملكوكين قصياص تنفيا‬ ‫عزيين فمرينتيه اتاو سيسأورغ ممبونوه اورغ ييغ مرتيد اتاو‬ ‫فنزنا يغ مخصن تنفا اراهن درفد فمرينته مك مريك دتعزير‬ ‫كران ملمفاوي بات يس دغ ين مغمبي يل الي يه قواس فمرينت يه.‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫مرييك تيدق دبونوه كران فمبونوهين ييغ مرييك لكوكين اييت‬ ‫اداله دغن حق.‬ ‫حديث اين ممبري فغاجرن‬ ‫٧.‬ ‫١.٧ بهاوا اضام يييغ داكتيييبر اداله اضام يييغ ددوكوغ اوليييه‬ ‫جماعه مسلمين يأيت ضولوغن مجوريتي دري كالغن‬ ‫مريك.‬ ‫٢.٧ مندوروغ اضيير برالتيزم دغيين جماعييه مسييلمين دان‬ ‫جاغن مثيمفغ درفدث.‬ ‫٣.٧ منجأوهكن ديري درفد كتيض-تيض كجاهتن ترسبوت‬ ‫دان برواسفادا اضر تيدق ترجروموس كدالمث.‬ ‫71‬
‫٤.٧ منديدييق مشاراكية اضير تاكوت كفيد ا دان سينتياس‬ ‫مرقبه ( مراسأي سضال ضرق ضري دفرهاتيكن اوليه‬ ‫ا ( بأيييق دماس سييوثي اتاو تراغ-تراغيين سييبلوم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫فرلقسانأن حكومن حدود.‬ ‫٥.٧ حكومين حدود ددالم اسيلم اداله فناهين. معصيودث‬ ‫اياله فنخضه دان فمليهارأن.‬ ‫٦.٧ قصاص، تيدق دلقسانكن كخوالي دغن فداغ منوروت‬ ‫فندافت علمأ مذهب حنفي. ادافون منوروت علمأ‬ ‫شافعي، فمبونوه ايت دبونوه دغن مغضوناكن الت‬ ‫يغ مثروفأي دغن افا يغ تله دضوناكن اونتوق ممبونوه‬ ‫دان والي بوليه مغضنتيكنث دغن فداغ.‬ ‫وا اعلم‬ ‫81‬

Empfohlen

Ppt patung
Ppt patungPpt patung
Ppt patungzakwan509
 
Adab berpakaian
Adab berpakaianAdab berpakaian
Adab berpakaianMuhammad Syahir
 
Ulasan buku " Non Muslim menurut kaca mata rasulullah"
Ulasan buku " Non Muslim menurut kaca mata rasulullah"Ulasan buku " Non Muslim menurut kaca mata rasulullah"
Ulasan buku " Non Muslim menurut kaca mata rasulullah"Najihah Azhar
 
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائيالنور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائيسمير بسيوني
 
Dunia adalah jambatan akhirat
Dunia adalah jambatan akhiratDunia adalah jambatan akhirat
Dunia adalah jambatan akhiratKamarudin Jaafar
 
TAUHID TAHUN 3
TAUHID TAHUN 3TAUHID TAHUN 3
TAUHID TAHUN 3Fasyah Tutor
 
دلائل النبوة
دلائل النبوةدلائل النبوة
دلائل النبوةguest87d612
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005cTafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005csrujacxtup
 

Empfohlen

Ppt patung
Ppt patungPpt patung
Ppt patungzakwan509
 
Adab berpakaian
Adab berpakaianAdab berpakaian
Adab berpakaianMuhammad Syahir
 
Ulasan buku " Non Muslim menurut kaca mata rasulullah"
Ulasan buku " Non Muslim menurut kaca mata rasulullah"Ulasan buku " Non Muslim menurut kaca mata rasulullah"
Ulasan buku " Non Muslim menurut kaca mata rasulullah"Najihah Azhar
 
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائيالنور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائيسمير بسيوني
 
Dunia adalah jambatan akhirat
Dunia adalah jambatan akhiratDunia adalah jambatan akhirat
Dunia adalah jambatan akhiratKamarudin Jaafar
 
TAUHID TAHUN 3
TAUHID TAHUN 3TAUHID TAHUN 3
TAUHID TAHUN 3Fasyah Tutor
 
دلائل النبوة
دلائل النبوةدلائل النبوة
دلائل النبوةguest87d612
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005cTafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005csrujacxtup
 
السيرة النبوية 770 تغريدة
السيرة النبوية 770 تغريدةالسيرة النبوية 770 تغريدة
السيرة النبوية 770 تغريدةم . محمد سليم محمد
 
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوبحياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوبسمير بسيوني
 
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمانقلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمانallahcom
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
AKHLAK TAHUN 3
AKHLAK TAHUN 3AKHLAK TAHUN 3
AKHLAK TAHUN 3Fasyah Tutor
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahKamarudin Jaafar
 
رمضان مڠاجر-كيت-طاعة
رمضان مڠاجر-كيت-طاعةرمضان مڠاجر-كيت-طاعة
رمضان مڠاجر-كيت-طاعةEzt Eran
 
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةغاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءحُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءسمير بسيوني
 
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...سمير بسيوني
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003cTafsir ibnu katsir muhaqqoq 003c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003csrujacxtup
 
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةتنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
أحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمان
أحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمانأحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمان
أحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمانسمير بسيوني
 
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبةزاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
أحلى دروسي في رواية السوسي
أحلى دروسي في رواية السوسيأحلى دروسي في رواية السوسي
أحلى دروسي في رواية السوسيسمير بسيوني
 
مصادر ثالث الباب الأول1
مصادر ثالث الباب الأول1مصادر ثالث الباب الأول1
مصادر ثالث الباب الأول1MONAMOH
 
٢ مشروع العربي
٢ مشروع العربي ٢ مشروع العربي
٢ مشروع العربيAbdulla Khalid
 
Taqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaTaqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaKamarudin Jaafar
 
Taqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaTaqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaKamarudin Jaafar
 
Teknik tingkahlaku
Teknik tingkahlakuTeknik tingkahlaku
Teknik tingkahlakuKamarudin Jaafar
 
Pres, u.qur'an
Pres, u.qur'anPres, u.qur'an
Pres, u.qur'anKamarudin Jaafar
 
Kul.2 slq 1022 aqi
Kul.2 slq 1022 aqiKul.2 slq 1022 aqi
Kul.2 slq 1022 aqiKamarudin Jaafar
 

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوبحياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوبسمير بسيوني
 
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمانقلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمانallahcom
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahKamarudin Jaafar
 
رمضان مڠاجر-كيت-طاعة
رمضان مڠاجر-كيت-طاعةرمضان مڠاجر-كيت-طاعة
رمضان مڠاجر-كيت-طاعةEzt Eran
 
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةغاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءحُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءسمير بسيوني
 
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...سمير بسيوني
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003cTafsir ibnu katsir muhaqqoq 003c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003csrujacxtup
 
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةتنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
أحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمان
أحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمانأحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمان
أحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمانسمير بسيوني
 
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبةزاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
أحلى دروسي في رواية السوسي
أحلى دروسي في رواية السوسيأحلى دروسي في رواية السوسي
أحلى دروسي في رواية السوسيسمير بسيوني
 
مصادر ثالث الباب الأول1
مصادر ثالث الباب الأول1مصادر ثالث الباب الأول1
مصادر ثالث الباب الأول1MONAMOH
 
٢ مشروع العربي
٢ مشروع العربي ٢ مشروع العربي
٢ مشروع العربيAbdulla Khalid
 

Was ist angesagt? (18)

السيرة النبوية 770 تغريدة
السيرة النبوية 770 تغريدةالسيرة النبوية 770 تغريدة
السيرة النبوية 770 تغريدة
 
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوبحياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
 
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمانقلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
 
AKHLAK TAHUN 3
AKHLAK TAHUN 3AKHLAK TAHUN 3
AKHLAK TAHUN 3
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekah
 
رمضان مڠاجر-كيت-طاعة
رمضان مڠاجر-كيت-طاعةرمضان مڠاجر-كيت-طاعة
رمضان مڠاجر-كيت-طاعة
 
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةغاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
 
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءحُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
 
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003cTafsir ibnu katsir muhaqqoq 003c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003c
 
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةتنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
 
أحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمان
أحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمانأحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمان
أحسن البيان شرح طرق الطيبة برواية حفص بن سليمان
 
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبةزاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
 
أحلى دروسي في رواية السوسي
أحلى دروسي في رواية السوسيأحلى دروسي في رواية السوسي
أحلى دروسي في رواية السوسي
 
مصادر ثالث الباب الأول1
مصادر ثالث الباب الأول1مصادر ثالث الباب الأول1
مصادر ثالث الباب الأول1
 
٢ مشروع العربي
٢ مشروع العربي ٢ مشروع العربي
٢ مشروع العربي
 
Taqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaTaqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak mulia
 

Andere mochten auch

4 anugerah darjah kebesasran negeri persekutuan
4 anugerah darjah kebesasran negeri persekutuan4 anugerah darjah kebesasran negeri persekutuan
4 anugerah darjah kebesasran negeri persekutuanKamarudin Jaafar
 

Andere mochten auch (7)

Taqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak muliaTaqwa dan berakhlak mulia
Taqwa dan berakhlak mulia
 
Teknik tingkahlaku
Teknik tingkahlakuTeknik tingkahlaku
Teknik tingkahlaku
 
Pres, u.qur'an
Pres, u.qur'anPres, u.qur'an
Pres, u.qur'an
 
Kul.2 slq 1022 aqi
Kul.2 slq 1022 aqiKul.2 slq 1022 aqi
Kul.2 slq 1022 aqi
 
4 anugerah darjah kebesasran negeri persekutuan
4 anugerah darjah kebesasran negeri persekutuan4 anugerah darjah kebesasran negeri persekutuan
4 anugerah darjah kebesasran negeri persekutuan
 
Tutorial 2
Tutorial 2Tutorial 2
Tutorial 2
 
Sirah nabawi
Sirah nabawiSirah nabawi
Sirah nabawi
 

Ähnlich wie Kehormatan darah seorang muslim

Dunia adalah jambatan akhirat
Dunia adalah jambatan akhiratDunia adalah jambatan akhirat
Dunia adalah jambatan akhiratKamarudin Jaafar
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahKamarudin Jaafar
 
Asas asas kehakiman dlm islam
Asas asas kehakiman dlm islamAsas asas kehakiman dlm islam
Asas asas kehakiman dlm islamKamarudin Jaafar
 
Asas asas kehakiman dlm islam
Asas asas kehakiman dlm islamAsas asas kehakiman dlm islam
Asas asas kehakiman dlm islamKamarudin Jaafar
 
Konsep Sedekah Dan Keluasannya
Konsep Sedekah Dan KeluasannyaKonsep Sedekah Dan Keluasannya
Konsep Sedekah Dan KeluasannyaKamarudin Jaafar
 
Konsep sedekah dan keluasannya
Konsep sedekah dan keluasannyaKonsep sedekah dan keluasannya
Konsep sedekah dan keluasannyaKamarudin Jaafar
 
فغنلن كونسيف عقيدة دالم إسلام
فغنلن كونسيف عقيدة دالم إسلامفغنلن كونسيف عقيدة دالم إسلام
فغنلن كونسيف عقيدة دالم إسلامnurrihazrinrahman89
 
Jangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurgaJangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurgaKamarudin Jaafar
 
Jangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurgaJangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurgaKamarudin Jaafar
 
17022006 mencegah penyalahgunaandadahtanggungjawabbersama
17022006 mencegah penyalahgunaandadahtanggungjawabbersama17022006 mencegah penyalahgunaandadahtanggungjawabbersama
17022006 mencegah penyalahgunaandadahtanggungjawabbersamaYusli Yunus
 
Kkp akhlak sem 4 edit 2
Kkp akhlak sem 4 edit 2Kkp akhlak sem 4 edit 2
Kkp akhlak sem 4 edit 2Mawar Pink
 

Ähnlich wie Kehormatan darah seorang muslim (20)

Dunia adalah jambatan akhirat
Dunia adalah jambatan akhiratDunia adalah jambatan akhirat
Dunia adalah jambatan akhirat
 
Setiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekahSetiap kebaikan adalah sedekah
Setiap kebaikan adalah sedekah
 
Asas asas kehakiman dlm islam
Asas asas kehakiman dlm islamAsas asas kehakiman dlm islam
Asas asas kehakiman dlm islam
 
Asas asas kehakiman dlm islam
Asas asas kehakiman dlm islamAsas asas kehakiman dlm islam
Asas asas kehakiman dlm islam
 
Hakikat zuhud
Hakikat zuhudHakikat zuhud
Hakikat zuhud
 
Hakikat zuhud
Hakikat zuhudHakikat zuhud
Hakikat zuhud
 
Jalan ke syurga
Jalan ke syurgaJalan ke syurga
Jalan ke syurga
 
Konsep Sedekah Dan Keluasannya
Konsep Sedekah Dan KeluasannyaKonsep Sedekah Dan Keluasannya
Konsep Sedekah Dan Keluasannya
 
Konsep sedekah dan keluasannya
Konsep sedekah dan keluasannyaKonsep sedekah dan keluasannya
Konsep sedekah dan keluasannya
 
Iktibar dari sejarah 2014
Iktibar dari sejarah 2014Iktibar dari sejarah 2014
Iktibar dari sejarah 2014
 
TAUHID TAHUN 1
TAUHID TAHUN 1TAUHID TAHUN 1
TAUHID TAHUN 1
 
Isu2 perubatan
Isu2 perubatanIsu2 perubatan
Isu2 perubatan
 
TAUHID TAHUN 2
TAUHID TAHUN 2TAUHID TAHUN 2
TAUHID TAHUN 2
 
فغنلن كونسيف عقيدة دالم إسلام
فغنلن كونسيف عقيدة دالم إسلامفغنلن كونسيف عقيدة دالم إسلام
فغنلن كونسيف عقيدة دالم إسلام
 
Jangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurgaJangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurga
 
Jangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurgaJangan marah bagimu syurga
Jangan marah bagimu syurga
 
17022006 mencegah penyalahgunaandadahtanggungjawabbersama
17022006 mencegah penyalahgunaandadahtanggungjawabbersama17022006 mencegah penyalahgunaandadahtanggungjawabbersama
17022006 mencegah penyalahgunaandadahtanggungjawabbersama
 
Baik dan halal
Baik dan halalBaik dan halal
Baik dan halal
 
Baik dan halal
Baik dan halalBaik dan halal
Baik dan halal
 
Kkp akhlak sem 4 edit 2
Kkp akhlak sem 4 edit 2Kkp akhlak sem 4 edit 2
Kkp akhlak sem 4 edit 2
 

Mehr von Kamarudin Jaafar

Kuliah 3 pemboleh ubah hipotesis dan soalan kajian
Kuliah 3 pemboleh ubah hipotesis dan soalan kajianKuliah 3 pemboleh ubah hipotesis dan soalan kajian
Kuliah 3 pemboleh ubah hipotesis dan soalan kajianKamarudin Jaafar
 
Surat jemputan guru besar prasmian enutup
Surat jemputan guru besar prasmian enutupSurat jemputan guru besar prasmian enutup
Surat jemputan guru besar prasmian enutupKamarudin Jaafar
 
Rancangan pengajaran tahunan
Rancangan pengajaran tahunanRancangan pengajaran tahunan
Rancangan pengajaran tahunanKamarudin Jaafar
 
Laporan aktiviti penyelenggaraan jenazah
Laporan aktiviti penyelenggaraan jenazahLaporan aktiviti penyelenggaraan jenazah
Laporan aktiviti penyelenggaraan jenazahKamarudin Jaafar
 
Konstruk 6 kumpulan 4.(a11)doc
Konstruk 6 kumpulan 4.(a11)docKonstruk 6 kumpulan 4.(a11)doc
Konstruk 6 kumpulan 4.(a11)docKamarudin Jaafar
 
Konstruk 6 kumpulan 4(1).(a10)doc
Konstruk 6 kumpulan 4(1).(a10)docKonstruk 6 kumpulan 4(1).(a10)doc
Konstruk 6 kumpulan 4(1).(a10)docKamarudin Jaafar
 
Buku panduan pentaksiran_kemahiran_berfikir_aras_tinggi (1)
Buku panduan pentaksiran_kemahiran_berfikir_aras_tinggi (1)Buku panduan pentaksiran_kemahiran_berfikir_aras_tinggi (1)
Buku panduan pentaksiran_kemahiran_berfikir_aras_tinggi (1)Kamarudin Jaafar
 

Mehr von Kamarudin Jaafar (20)

Mari berpuasa 2020
Mari berpuasa 2020Mari berpuasa 2020
Mari berpuasa 2020
 
Manual tulis tesis 2007
Manual tulis tesis 2007Manual tulis tesis 2007
Manual tulis tesis 2007
 
Kuliah 3 pemboleh ubah hipotesis dan soalan kajian
Kuliah 3 pemboleh ubah hipotesis dan soalan kajianKuliah 3 pemboleh ubah hipotesis dan soalan kajian
Kuliah 3 pemboleh ubah hipotesis dan soalan kajian
 
Surat jemputan guru besar prasmian enutup
Surat jemputan guru besar prasmian enutupSurat jemputan guru besar prasmian enutup
Surat jemputan guru besar prasmian enutup
 
Surat perasmi pibg
Surat perasmi pibgSurat perasmi pibg
Surat perasmi pibg
 
Rancangan pengajaran tahunan
Rancangan pengajaran tahunanRancangan pengajaran tahunan
Rancangan pengajaran tahunan
 
Laporan aktiviti penyelenggaraan jenazah
Laporan aktiviti penyelenggaraan jenazahLaporan aktiviti penyelenggaraan jenazah
Laporan aktiviti penyelenggaraan jenazah
 
Laporan klinik jawi
Laporan klinik jawiLaporan klinik jawi
Laporan klinik jawi
 
Konstruk 6 kumpulan 4.(a11)doc
Konstruk 6 kumpulan 4.(a11)docKonstruk 6 kumpulan 4.(a11)doc
Konstruk 6 kumpulan 4.(a11)doc
 
Konstruk 6 kumpulan 4(1).(a10)doc
Konstruk 6 kumpulan 4(1).(a10)docKonstruk 6 kumpulan 4(1).(a10)doc
Konstruk 6 kumpulan 4(1).(a10)doc
 
Pmpp.1
Pmpp.1Pmpp.1
Pmpp.1
 
Buku panduan pentaksiran_kemahiran_berfikir_aras_tinggi (1)
Buku panduan pentaksiran_kemahiran_berfikir_aras_tinggi (1)Buku panduan pentaksiran_kemahiran_berfikir_aras_tinggi (1)
Buku panduan pentaksiran_kemahiran_berfikir_aras_tinggi (1)
 
Instrumen pppm.2
Instrumen pppm.2Instrumen pppm.2
Instrumen pppm.2
 
Instrumen pppm.1
Instrumen pppm.1Instrumen pppm.1
Instrumen pppm.1
 
Info 5 minit pppm bhg2
Info 5 minit pppm bhg2Info 5 minit pppm bhg2
Info 5 minit pppm bhg2
 
Info 5 minit pppm bhg 5
Info 5 minit pppm bhg 5Info 5 minit pppm bhg 5
Info 5 minit pppm bhg 5
 
Info 5 minit pppm bhg 4
Info 5 minit pppm bhg 4Info 5 minit pppm bhg 4
Info 5 minit pppm bhg 4
 
Brosur pppm 2
Brosur pppm 2Brosur pppm 2
Brosur pppm 2
 
Inst 2 pd p kbat ithink
Inst 2 pd p kbat ithinkInst 2 pd p kbat ithink
Inst 2 pd p kbat ithink
 
Protim
ProtimProtim
Protim
 

Kehormatan darah seorang muslim

  • 1. ‫اونيؤرسيتي تيكنولوجي‬ ‫ماليسيا‬ ‫) سرجان مودا سأين س سرتا فنديديقن) فغاجين اسلم‬ ‫‪SPI‬‬ ‫٢٢٦٤ ‪SLQ‬‬ ‫ايات وحديث احكام‬ ‫:تاجوق‬ ‫حديث ٤١‬ ‫كحرمتن داره سأورغ مسلم‬ ‫كاد فغنالن‬ ‫فلجر‬ ‫ميتريق‬ ‫32‪SX031177PIJ‬‬ ‫1535-01- ٩٢٧٠٩٦‬ ‫محمد صوم بن زهلن‬ ‫32‪SX031570PIJ‬‬ ‫3985-10-707037‬ ‫محمدصلح الدين بن محمد‬ ‫يوسف‬ ‫: فنشره‬ ‫فروفيسر مديا امين الدين بن روسكم‬ ‫فوست فغاجين اسلم & فمباغونن سوسيال‬ ‫1‬
  • 2. ‫اونبؤرسيتي تيكنولوجي ماليسيا‬ ‫تاجوق :‬ ‫حديث ٤١‬ ‫كحرمتن داره سأورغ مسلم‬ ‫} عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِىَ اُ عَنهُ قَالَ : قَالَ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫رَسُولُ اِ صَلّى اُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ل َ يَحِلّ دَمُ‬ ‫امْرِىءٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ ل َ إِلهَ إِل ّ اُ وَأَنّى رَسُولُ‬ ‫اِ إِل ّ بِإِحدَى ثَلَث ؛ الثّيّبُ الزّانِى، وَالنّفْسُ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ‬ ‫بِالنّفْسِ، وَالتّارِك لِدِيْنِه المُفَارِق لِلْجَمَاعةِ.{‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫درفيد ابين مسيعود بركات رسيول ا صيل ا علييه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫وسييلم تله برسييبدا " تيدق حلل داره سييأورغ مسييلم يييغ‬ ‫مغوخف دوا كليمه شهاده ) تياد توهن ملينكن ا دان اكو‬ ‫اداله اوتوسن ا( كخوالي دسببكن ساله ساتو درفد تيض‬ ‫فركارا : جندا ييييغ برزنيييا، جيوا دغييين جيوا دان اورغ ييييغ‬ ‫منيغضلكن اضامث يغ مميسهكن ديري درفد جماعه.‬ ‫حدييث ايين دروايتكين اولييه بخاري دالم كتاب ديية باب‬ ‫فرمان ا سبحانه وتعالى يغ برمعصود :‬ ‫2‬
  • 3. ‫" بهاوا جيوا دغن جيوا "‬ ‫... نومبور حدي يث: ٤٨٤٦. دروايتك ين اولي يه مس يلم ددالم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫كتاب " القسييامه ( باب" فركارا يييغ مغهاروسييكن داره‬ ‫٦٧٦١.‬ ‫مسلم" نومبور حديث :‬ ‫١. كفنتيغن حديث‬ ‫حديث نبي يغ موليا اين مروفاكن فنرغ اضام اسلم يغ‬ ‫اضوغ. اي جوض مروفاكين سياتو فرينسييف فرونداغين ييغ‬ ‫دضوناك ييين اونتوق ممليهارا كهيدوف ييين س يييأورغ مس يييلم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫سلضيمان مسلم ترسبوت سأورغ يغ سجهترا، سلمت دان‬ ‫تيدق مميليقي كخاختن يغ بوليه مغنخم كأمنن مشاركة دان‬ ‫كسلمتن اينديويدو.‬ ‫افيبيل كهيدوفين اينديويدو ممبهاياكين كهيدوفين جماعيه،‬ ‫لنتارن اينديويدو ترسيبوت دهيغضيف فثاكييت ، مثيمفيغ درفيد‬ ‫كصييحتن كمأنسيين سيرتا كسيلمتن فطره ، منجادي كومين‬ ‫براخون مروسيق كأوتوهين اوميه، مروسيق اضام ، اخلق‬ ‫كحرمتييين سيييرتا مثييييبركن كجاهتييين دان كسيييستن دالم‬ ‫مشاركييية ، ميييك فيييد وقتيييو اييييت ضوضورله حقيييث دالم‬ ‫3‬
  • 4. ‫كهيدوفن . هيدوفث سيا-سيا دان واجب دهافوسكن اضر‬ ‫مشاركة اسلم هيدوف دالم كأدان امان دان تنترام.‬ ‫ابييين حجييير الحيتميييي رحييييم ا تله مثبوت بركنأن‬ ‫كفنتيغيين حديييث اييين، كاتييث " حديييث اييين اداله دانتارا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫فرينسيف يغ امت فنتيغ لنتارن كأيتنث دغن سواتو يغ فليغ‬ ‫برهرضيييا يأييييت داره ) ثاوا ( . حدييييث ايييين جوض اداله‬ ‫فنجلسين حلل دان حرام ييغ برهوبوغ دغين داره ) ثاوا ( .‬ ‫فيد اصيلث داره اداله ترفليهارا. بضيتيو جوض فيد لوضيقيث‬ ‫كران عقيل دصيفة سيمول جاديكين اولييه ا كاسييهكن كفيد‬ ‫برككلنيث مأنسيي ييغ تله دخيقتاكين اولييه ا دالم سيبأيق‬ ‫بنتوق.‬ ‫٢. معصود فركاتأن‬ ‫} ل َ يَحِلّ دَيمُ { تيدق حلل داره. ارتييث تيدق حلل اونتوق‬ ‫دتومفهكن. معصودث اياله فمبونوهن.‬ ‫} بِإِحْدَى ثَل َييثٍ { دغيين سيياله سيياتو درفييد تيييض فركارا.‬ ‫معصيودث سيأورغ مسيلم اييت بولييه دبونوه دغين سيبب دي‬ ‫ملكوكن ساله ساتو درفد تيض فركارا ترسبوت.‬ ‫4‬
  • 5. ‫} النّفْيسُ بِالنّفْيسِ { جيوا دغين جيوا. ارتييث سيأورغ اييت‬ ‫دبونوه دغين سيبب دي تله ممبونوه اورغ ليين دغين سيغاج‬ ‫دان بوكين دغين جالن ييغ حيق سيباضاي ايمبالن دري ييغ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫دبونوه.‬ ‫} الثّيّيبُ الزّانِيى { اورغ ييغ فرنيه بركهويين ييغ برزنيا.) الثيّيب (‬ ‫ّ ُ‬ ‫ارتييث اورغ ييغ بوكين دارا. فركاتأن ايين بولييه دضوناكين‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫اونتوق للكي اتاو فرمفوان. دسبوت‬ ‫) رجل ثيب ( فد للكي يغ فرنه بركهوين دان ) امرأة ثيب‬ ‫( فيد وانيتيا ييغ فرنيه بركهويين. فيد كبياسيأنث اي دضوناكين‬ ‫اونتوق وانيتيييا. فركاتأن زنيييا دري سيييضي بهاس ارتييييث‬ ‫كجاهتين . مغيكوت اصيطلح شرع فول اياله سيأورغ للكيي‬ ‫مثتوبوهي‬ ‫وانيتا يغ هيدوف فد فرجث تنفا نيكح.‬ ‫} وَالتّارِيكُ لدِيْنِيهِ { اورغ ييغ منيغضلكين اضاميث. لفيظ ايين‬ ‫ِ‬ ‫اداله سييباضايمان يييغ تردافييت دالم رواييية ترميزي. مانكال‬ ‫دالم رواية امام بخاري دسبوت ) المارق من الدين ( درفد‬ ‫فركاتأن ) المروق ( ييغ ارتييث كلوار. ييغ دمعصيودكن دغين‬ ‫) الديين ( دسييني اياله اضام اسيلم . اورغ ييغ كلوار درفيد‬ ‫5‬
  • 6. ‫اضام اي ين اداله مرت يد. ) المفارق للجماع ية ( اياله اورغ ي يغ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫كلوار درفد جماعه مسلمين سخارا مرتد.‬ ‫٣. كندوغن حديث‬ ‫١.٣. كحومتن داره سأورغ مسلم‬ ‫سيأورغ ييغ تله برسيقسي بهاوا تياد توهين ملينكين ا‬ ‫دان محميد اداله اوتوسين ا، برارتيي اي تله براكرار دغين‬ ‫كوجودن ا دان كأسأنث، ممبنركن كنبين رسول ا صلى‬ ‫ا علي ييه وس ييلم س ييباضاي فثودة س ييضال ن ييبي سيييرتا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫مغاعتراف رسياله ييغ دباواث. دغين اكرار ايين برمعنيى دي‬ ‫تله منجاض دان ممليهارا داره، جيوا دان هيدوفيييييث. تيدق‬ ‫بولييييه سيييسياف فون - ترماسيييوق ديرييييث سييينديري –‬ ‫منومفهك يين داره اتاو ممبونوه ييث. فنجاضأن اي يين كك ييل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ملزيم يي ) تيدق برفيس يه درف يد ( كهيدوف ين مس يلم، تيدق‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫بولييه درمفاس اتاو دهيلغكين كخوالي افيبيل دي ملكوكين‬ ‫سياله سياتو درفيد تييض جناييه. كتييض-تييض جناييه ايين بوله‬ ‫مغهيلغكن " فنجاضأن " تادي ترهادف فلكوث دان دارهث‬ ‫بوليه دتومفهكن. تيض جنايه ترسبوت اياله :‬ ‫6‬
  • 7. ‫) ا ( ممبونوه دغن سغاج تنفا حق‬ ‫) ب ( برزنا سبلوم بركهوين‬ ‫) ت ( مرتد‬ ‫٢.٣. رجم‬ ‫اجماع اومة اسلم مغاتاكن بهاوا حكومن باضي فنزنا‬ ‫ييغ تله بركهويين ) محصين ( اداله رجيم سيمفاي ماتيي كران‬ ‫دي تله منخروبوهيي كحرمتين اورغ ليين دغين زنيا، سيتله‬ ‫ا مغورنياكين كفدث نعمية ييغ حلل تتافيي دي مغضنتيكين‬ ‫ييغ بأييق اييت دغين ييغ كوتور دان منودأي نيلي كمأنسييأن‬ ‫دغيين فرخمفورن باكييا دان مروسييقكن كتورونيين سييرتا‬ ‫مغاغكاري لرغن ا سبحانه وتعالى:‬ ‫وَلَتَقْرَبُواْالزّنَيإِنّهُ كَانَ فَحِشَةًوَسَاءَ سَبِيلً‬ ‫" دان جاغنله كامو مندكاتي زنا، سسوغضوهث زنا ايت ايت‬ ‫سياتو فربواتين ييغ كجيي دان سياتو جالن ييغ جاهيت) ييغ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫:٢٣‬ ‫".سوره السرأ‬ ‫ممباوا كروسقكن (‬ ‫7‬
  • 8. ‫محصين اياله سيأورغ مرديكيا، بالييغ دان برعقيل ييغ تله‬ ‫ملكوكين فرسيتوبوهن اتاو دسيتوبوهي فيد بهاضيين قبولث‬ ‫مللوءي نكح يغ صحيح.‬ ‫حكومين رجيم ايين ثابيت برداسيركن كفيد سيبدا رسيول‬ ‫ا ) ص ييلى( دان اف ييا ي ييغ تله دلقس ييناكن اولي ييه بضيندا.‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫الجماعيه تله مروايتكين بهاوا رسيول ا ) صيلى( تله مرجيم‬ ‫الموءز )سييأورغ يييغ سييوده بركهوييين (. امام مسييلم دان‬ ‫فروي ييييغ ليييين جوض تله مروايتكييين بهاوا رسيييول ا‬ ‫) صلى( تله مرجم الغامديه.‬ ‫الجماعه جوض مروايتكن سبدا رسول ا ) صلى( يغ‬ ‫برمعصود:‬ ‫" ييا عميير! فرضيي دان تليتيله ايسيتري اورغ ايين،‬ ‫جيض اي مغاكو ) برزنا ( مك رجمله".‬ ‫ميك فرضيله عميير كفدث دان ترثات وانيتيا اييت مغاكيو للو‬ ‫درجم.‬ ‫حكومين رجيم دولوث تردافيت ددالم القران تتافيي تله‬ ‫دنصخكن باخأنث ، لفظث بربوثي:‬ ‫8‬
  • 9. ‫الشّيْخُ وَ الشّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا البَتّةَ نَكَال ً مِنَ اِ‬ ‫وَا عَزِيْزٌحَكِيمٌ‬ ‫ُ‬ ‫" اوورغ ديواسا للكي دان فرمفوان افبيل برزنا مك رجمله‬ ‫كدواث س يباضاي حكوم ين درف يد ا دان ا مه يا فركاس يا‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫لضي بيجقسان".‬ ‫ابيين عباس تله ملكوكيين اسييتنبط ترهادف حكوميين‬ ‫رجم درفد القران برداسركن فرمان ا:‬ ‫يَأَهلَ الْكِتَيبَ قدْ جَاء كُيمْ رَيسُولُنَا يُبيّينُ لَكُيمْ كَثِيرًا مّمّيا كُنتُيمْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫تُخْفُونَ منَ الْكِتبِ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫" واهاي اهلي كتاب تله داتيييغ كفيييد كاميييو اوتوسييين كيييو‬ ‫منرغكن كفد كامو باثق حال ) حكوم ( يغ كامو سمبوثيكن‬ ‫دان ا تله باثق ممبري كامفونن"‬ ‫٥١ سيورة‬ ‫) ايات‬ ‫المائده (‬ ‫بلياو بركات : " بارغ سياف يغ مغكفوري حكومن رجم‬ ‫برارتيي دي تله مغكفوري القران تنفيا دسيداريث"، كموديين‬ ‫بلياو ممباخ ايات داتيس سيرايا بركات: " حكومين رجيم اداله‬ ‫9‬
  • 10. ‫دانتارا حكوميين يييغ مريييك سييمبوثيكن". دروايتكيين اوليييه‬ ‫النسائ دان الحكيم. بركات الحكيم : سندث اداله صحيح.‬ ‫٣.٣. قياس‬ ‫اجماع علمأ اسلم مغاتاكن بهاوا سسياف يغ ممبونوه‬ ‫سيأورغ مسيلم دغين سيغاج، دي برحيق اونتوق دجاتوهكين‬ ‫حكومن قصاص يأيت بونوه بالس، ا تله برفرمان :‬ ‫وَكَتَبْنَا عَليْهِمْ فِيهَا أَنّ النّفْسَ بِالنّفْسِ‬ ‫َ‬ ‫" دان كاميي تله تتافكين أتيس مرييك ددالم كتاب تورة اييت،‬ ‫بهاوا جيوا دبالس دغن جيوا".‬ ‫) ايات ٥٤ سورة المائده (‬ ‫حكومن اين دتتافكن اضر مأنسي دافت هيدوف دالم‬ ‫كادأن امان. ا برفرمان :‬ ‫ولَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَوةٌ يأُوْلِى ال َْلبَبِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫" دان دالم حكومين قصياص اييت اد جامينين هيدوف باضيي‬ ‫كامو، وهاي اورغ-اورغ يغ برعقل.‬ ‫) ايات ٥٧١ سورة البقره (‬ ‫01‬
  • 11. ‫س يييأورغ مكلف دحكوم بونوه اف يييبيل دي ملكوك ييين‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫فمبونوهن دعن سغاج تنفا حق، سمأدا فمبونوهن اتاو يغ‬ ‫دبونوه اييت للكيي اياو ونيتيا سيباضايمان ييغ تردافيت ددالم‬ ‫كتاب " عمرو بين هزم دري نيبي محميد )صيلى( " بهاواسيث‬ ‫سيأورغ للكيي دحكوم بونوه دغين سيبب ممبونوه وانيتيا".‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫جوض تله صيحيح بهاوا نيبي محميد )صيلى( مغحكوم ماتيي‬ ‫سييأورغ للكييي يهودي يييغ تله ممبونييه سييأورغ ضاديييس‬ ‫سوروهن".‬ ‫حكومن قصاص ضوضور افبيل والي فيهق يغ يربونوه‬ ‫ممبريكن كمعافن.‬ ‫اجماع علميأ مغاتاكين بهاوا واجيب قصياص افيبيل فمبونوه‬ ‫دان تربونوه اداله كافير. تتافيي مرييك بربيذا فندافيت افيبيل‬ ‫ييغ دبونوه اييت بوكين كافير حربيي سيفرتي كافير زمّيي دان‬ ‫كافير مسيتقمن ) ييغ مندافيت فرليندوغين (. سيبهاضين علميأ‬ ‫دانتارا مريك اياله علمأ مذهب حنفي برفندافت بهاوا واجب‬ ‫قصاص جوض برداسركن كفد عموم فرمان ا :‬ ‫أَنّ النّفْسَ بِالنّفسِ‬ ‫ْ‬ ‫11‬
  • 12. ‫) ايات ٥٤‬ ‫" بهاوا جيوا دبالس دغن جيوا "‬ ‫سورة المائده (‬ ‫جوض برداسركن حديث رسول ا )صلى( :‬ ‫النّفسُ بِالنّفْسِ‬ ‫ْ‬ ‫" جيوا دبالس دغن جيوا "‬ ‫سبهاضين علمأ يغ لين دانتاراث علمأ مذهب شافعي‬ ‫، حنبلي دان ملكييي برفندافييت بهاوا : تيدق قصيياص سييام‬ ‫سيكالي سيأورغ مسيلم كران ممبونوه كافير. مرييك برحجيه‬ ‫دغن حديث يغ دروايتكن اوليه بخاري دان لينث يأيت سبدا‬ ‫رسول ا )صلى( :‬ ‫وَلَيُقْتلُ مُسْلِم بِكَافِرٍ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫" تيدق دحكوم بونوه سأورغ مسلم دغن سبب ) ممبونوه (‬ ‫اورغ كافر".‬ ‫مريك مغاغضف بهاوا حديث اين مغخصوصكن عموم‬ ‫ييغ تردافيت فيد حدييث دان ايات ليين ييغ مثبوت بهاوا جيوا‬ ‫دباير دغن جيوا.‬ ‫21‬
  • 13. ‫جمهور علميأ برفندافيت بهاوا باف تيدق دقصياص دغين‬ ‫سبب ممبونوه انق كندوغث، حال اين برداسركن رواية يغ‬ ‫صحيح درفد عمر بن الخاطب.‬ ‫٤. حكومن مرتد‬ ‫علميأ اسيلم برسيفاكت بهاوا افيبيل سيسأورغ اييت مرتيد‬ ‫دان برتضس‬ ‫) برتروسين ( دأتيس ككفورنيث ، تيدق كمبالي كفيد اسيلم‬ ‫س ييتله دمينت ييا برتوب يية، م ييك دجاتوهك يين حكوم يين بونوه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫برداس يركن كندوغ ين حدي يث رس يول ا )ص يلى( ) حدي يث‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫تاجق ( يغ برمعصود ، " دان اورغ يغ كلوار دري اضامث ".‬ ‫جوض برداسييركن كفييد حديييث يييغ دروايتكيين اوليييه امام‬ ‫بخاري دان اصحب السنن درفد ابن عباس بهاوا رسول ا‬ ‫) صلى ( برسندا :‬ ‫مَن بَدّلَ دِينَهُ فَاقتُلُوهُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫" سسياف يغ منوكر اضامث مك بونوهله دي "‬ ‫31‬
  • 14. ‫فارا علمييأ بربيزا فندافييت دالم مسييئله حكوميين بونوه‬ ‫ترهادت وانيت يا ي يغ مرت يد. جمهور علم يأ برفنداف يت بهاوا دي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫جوض دبونوه سفرتي للكي برداسركن دليل يغ عموم.‬ ‫امام اب ييو حنبف ييه برفنداف ييت وانيت ييا تيدق دبونوه ، تتاف ييي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫دكوروغ سهيغضا دي كمبالي كفد اسلم اتاو فون دي ماتي‬ ‫دالم كوروغن. اين برداسركن دليل حديث يغ تله دروايتكن‬ ‫اوليه امام بخاري، مسلم دان فراوي لين بهاوا رسيول ا‬ ‫)صيلى( ملرغ ممبونوه وانيتيا دالم ففراغين دان رسيول ا‬ ‫)صيلى( تيدق مميبيذاكن دانتارا وانيتيا كافير اصيلي دان وانيتيا‬ ‫مرتد.‬ ‫٥. اورغ يغ منيغضلكن صلة‬ ‫اجميأ مسيلمين مغاتاكين بهاوا سيسياف ييغ منيغضلكين‬ ‫صلة دغن مغايغكاريث مك دي منجادي كافر، دكيرا مرتد‬ ‫دان دكناكين حكومين ردّه. سيكيراث دي منيغضلكين صيلة‬ ‫كران مالس دان ماسيييه مغاكوءي كفرضوانييث ، مييك فارا‬ ‫علمأ بربيذا فندافت :‬ ‫41‬
  • 15. ‫منوروت جمهور علمأ : اورغ ترسبوت دسوروه برتوبة ،‬ ‫كالو دي تيدق ماهيو برتوبية ميك دبونوه سيباضاي حكومين‬ ‫ح يد بوكن يث كران كاف ير. امام احم يد دان س يبهاضين علم يأ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ملكي فول برفندافت ، اورغ ترسبوت دبونوه كران كفور.‬ ‫منوروت علمأ- علمأ حنفي فول ، اورغ ترسبوت دكورغ‬ ‫سهيغضا دي ملكوكن صلة اتاو ماتي. ددالم كوروغن، دي‬ ‫دتعزير دغن فوكولن اتاو سباضايث.‬ ‫فرمان ا :‬ ‫وَأَقِيمُوا الصّلَوةَ وَلَتَكُونُواْ منَ المُشْرِكِينَ‬ ‫ِ‬ ‫"تونايكنله صيلة دان جاغنله كاميو منجادي دري ضولوغين‬ ‫اورغ مشركين".‬ ‫١٣ سييورة‬ ‫) ايات‬ ‫روم (‬ ‫فرمان ا لضي:‬ ‫فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصّلَوة وَءَاتَوُاالزّكَوةَ فَإِخْوَنُكُمْ فِى الدّينِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫" اولييه اييت، جيك مرييك برتوبية ) دري ككفورن ( دان‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫منديريكن سيمبهيغ سرتا ممبري زكاة ، مك مريك ايت اداله‬ ‫سودارا كامو يغ ساضام".‬ ‫51‬
  • 16. ‫) ايات ١١ سيييييورة‬ ‫التوبه (‬ ‫رسول ا ) صلى ( تله برسندا :‬ ‫بَيْن الرّجُل وَبَيْن الكُفْرِ تَرْكُ الصّلةِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫" فميسياهن انتارا سيسأورغ دغين ككفورن اياله منيغضلكين‬ ‫صلة ".‬ ‫) دروايتكين اولييه امام احميد‬ ‫دان مسلم (‬ ‫يضيندا جوض برسندا :‬ ‫إِنّ الْعَهْد الّذِي بَينَنَا وَبَيْنَهُم الصّلةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫" ايكاتن فرجنجين انتارا كامي دغن مريك اياله صلة، بارغ‬ ‫سياف منيغضلكن صلة مك اي تله كافر".‬ ‫)روايية اولييه امام احميد دان ابيو داود‬ ‫دان ترميزي (‬ ‫٦. سيافكه فلقسان حكومن قصاص دان حكومن‬ ‫حدود‬ ‫61‬
  • 17. ‫ي يغ ملقس ياكن حكوم ين قص ياص اداله والي كف يد ي يغ‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫تربونوه برداسيركن كفيد فرينتيه فمرينتيه. بضيتيو جوض موتيد‬ ‫دان فنزنيا ييغ مخصين، دلقسيانكن حكومين اولييه اورغ ييغ د‬ ‫فرينتهكين اوله فمرينتيه. افيبيل والي ملكوكين قصياص تنفيا‬ ‫عزيين فمرينتيه اتاو سيسأورغ ممبونوه اورغ ييغ مرتيد اتاو‬ ‫فنزنا يغ مخصن تنفا اراهن درفد فمرينته مك مريك دتعزير‬ ‫كران ملمفاوي بات يس دغ ين مغمبي يل الي يه قواس فمرينت يه.‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫مرييك تيدق دبونوه كران فمبونوهين ييغ مرييك لكوكين اييت‬ ‫اداله دغن حق.‬ ‫حديث اين ممبري فغاجرن‬ ‫٧.‬ ‫١.٧ بهاوا اضام يييغ داكتيييبر اداله اضام يييغ ددوكوغ اوليييه‬ ‫جماعه مسلمين يأيت ضولوغن مجوريتي دري كالغن‬ ‫مريك.‬ ‫٢.٧ مندوروغ اضيير برالتيزم دغيين جماعييه مسييلمين دان‬ ‫جاغن مثيمفغ درفدث.‬ ‫٣.٧ منجأوهكن ديري درفد كتيض-تيض كجاهتن ترسبوت‬ ‫دان برواسفادا اضر تيدق ترجروموس كدالمث.‬ ‫71‬
  • 18. ‫٤.٧ منديدييق مشاراكية اضير تاكوت كفيد ا دان سينتياس‬ ‫مرقبه ( مراسأي سضال ضرق ضري دفرهاتيكن اوليه‬ ‫ا ( بأيييق دماس سييوثي اتاو تراغ-تراغيين سييبلوم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫فرلقسانأن حكومن حدود.‬ ‫٥.٧ حكومين حدود ددالم اسيلم اداله فناهين. معصيودث‬ ‫اياله فنخضه دان فمليهارأن.‬ ‫٦.٧ قصاص، تيدق دلقسانكن كخوالي دغن فداغ منوروت‬ ‫فندافت علمأ مذهب حنفي. ادافون منوروت علمأ‬ ‫شافعي، فمبونوه ايت دبونوه دغن مغضوناكن الت‬ ‫يغ مثروفأي دغن افا يغ تله دضوناكن اونتوق ممبونوه‬ ‫دان والي بوليه مغضنتيكنث دغن فداغ.‬ ‫وا اعلم‬ ‫81‬