1. ¿De que naturaleza son los valores éticos?
¿El valor de los objetos nace en ellos o en la conciencia de quien los
estima?
2. La ética es la disciplina que estudia la moral y las obligaciones del hombre; el primero refiere
principios y fundamentos que rigen nuestra conducta mientras lo segundo se refiere a la conducta
que observamos c/u de nosotros frente a los demás.
La ética es eminentemente teórico y resulta de la reflexión, la moral es eminentemente práctico
y resulta del comportamiento que enfrentamos y observamos ante los demás.
El hecho cultural tiene como elemento cultural el concepto del bien y del mal del acto humano, así
toda acción buena y mala que ejecutó el hombre refleja un contenido moral o inmoral por el hecho
de ser consciente y libre en la ejecución de estos actos , de allí la necesidad de una ciencia como
la moral, que estudia los actos humanos, con el fin de ser dirigidos u orientados hacia el bien.
3. La ciencia empezó a interesarse considerando el discurso
ético como sujeto digno del análisis lingüístico y
metodológico.
Se ha logrado diferenciar y admitir que los juicios de
valor y las normas éticas constituyen tradiciones
culturales, y que no hay un comportamiento
científicamente superior que otro.
Asimismo, la ciencia estudia cómo la ética y la moral
cambian a través del tiempo.
No obstante, existe un componente científico discursivo y
cultural que se puede estudiar de la moral y la ética.
4. ETICA Y CIENCIA
Los estudios acerca de los preceptos morales de comunidades
y grupos sociales distintos en todo el planeta han puesto de
manifiesto la disparidad de códigos morales (que ya el
relativismo cultural había señalado).
No obstante hay quien remarca que, a pesar de estas
diferencias, se deben de homologar criterios con relación a la
dignidad humana y el respeto a los derechos básicos del
hombre.
Lo interesante de la época actual es la confluencia dentro del
terreno epistemológico de las tres corrientes de investigación
empírica, analítico-lógica y metodológica.
5. La ética y moral moderna ya no será más un muestrario de
pensadores ilustres.
El hacer de la ética una disciplina científica, lograremos la
construcción de una ciencia de la conducta deseable que emplee
el método científico para acercarse al estudio del individuo y la
sociedad.
Mientras la ética no se constituya cabalmente como ciencia, no
existirá un criterio general sobre el comportamiento humano
para consigo mismo y sus semejantes con rigor metodológico.
6. ETICA Y CIENCIA
Estos son algunos criterios que deberá tener la ética como ciencia:
◦ Justificarás lo que afirmes: Intentarás ofrecer los medios para probar
tus aserciones
◦ No te atarás a dogma alguno: No te obstinarás en apegarte a una sola
escuela de pensamiento, sino que tomarás el camino de la duda, la crítica
y la investigación para buscar un mejor conocimiento.
◦ Tolerarás toda investigación: Científica o hipotética, evitando el
oscurantismo, el mito, y las barreras que esconden la verdad científica .
7. La aplicación de las ciencias humanos necesita suponer la
existencia de la libertad sin la cual carecería de sentido la
praxis misma. Si bien es verdad que necesitamos que la ciencia
explore y mida al ser humano, todavía el ser humano es la
medida crítica de todo saber.
La segunda tarea de la ética humanista es una constante
evaluación de las intervenciones de la tecnología. No siempre es
verdad que la tecnología sea un esfuerzo efectivo por resolver
nuevos problemas que el hombre encuentra.
Cuando la intervención tecnológica resuelve un problema a
expensas de crear, a corto o largo plazo, nuevos problemas,
muestra que la tecnología tiende a perder su capacidad de
autodisciplina y que al convertirse en fuente de problemas.
8. Frente al deterioro del medio ambiente que pone en
peligro la vida humana, frente a un a bárbara situación
de injusticia y caos económico, frente a los síntomas de
desintegración de la convivencia humana y frente a la
monstruosidad de una posible catástrofe radiactiva, la
construcción de una nueva ética se hace cada día más
necesaria.
