Suche senden
Hochladen
افلاطون 2 واجب.pptx
•
Als PPTX, PDF herunterladen
•
0 gefällt mir
•
189 views
S
ssuser4d2acd
Folgen
بحث عن افلاطون
Weniger lesen
Mehr lesen
Kunst & Fotos
Diashow-Anzeige
Melden
Teilen
Diashow-Anzeige
Melden
Teilen
1 von 11
Jetzt herunterladen
Empfohlen
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)
Roy Akanthopoulou
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΚΑΙ ΠΑΘΟΓΕΝΕΙΑ
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΚΑΙ ΠΑΘΟΓΕΝΕΙΑ
Eleni Kots
ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ.
ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ.
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Ο ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ
Ο ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
κινέζικα θρησκεύματα
κινέζικα θρησκεύματα
Αλμπανάκη Ξανθή
φιλοσοφία και κινηματογράφος
φιλοσοφία και κινηματογράφος
Thanassis Bassios
Eνότητα 3η, Eίμαστε όλοι ίδιοι. Eίμαστε όλοι διαφορετικοί
Eνότητα 3η, Eίμαστε όλοι ίδιοι. Eίμαστε όλοι διαφορετικοί
Georgia Dimitropoulou
Αχειροποίητες εικόνες
Αχειροποίητες εικόνες
Δήμητρα Τζίνου
Empfohlen
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)
Κινεζική θρησκεία (Β΄ λυκείου)
Roy Akanthopoulou
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΚΑΙ ΠΑΘΟΓΕΝΕΙΑ
ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΚΑΙ ΠΑΘΟΓΕΝΕΙΑ
Eleni Kots
ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ.
ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ.
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Ο ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ
Ο ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣ
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
κινέζικα θρησκεύματα
κινέζικα θρησκεύματα
Αλμπανάκη Ξανθή
φιλοσοφία και κινηματογράφος
φιλοσοφία και κινηματογράφος
Thanassis Bassios
Eνότητα 3η, Eίμαστε όλοι ίδιοι. Eίμαστε όλοι διαφορετικοί
Eνότητα 3η, Eίμαστε όλοι ίδιοι. Eίμαστε όλοι διαφορετικοί
Georgia Dimitropoulou
Αχειροποίητες εικόνες
Αχειροποίητες εικόνες
Δήμητρα Τζίνου
5ο μάθημα ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΝΝΟΙΩΝ.pptx
5ο μάθημα ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΝΝΟΙΩΝ.pptx
garyvergou
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Roy Akanthopoulou
Αφρικανικά θρησκεύματα
Αφρικανικά θρησκεύματα
Αλμπανάκη Ξανθή
ινδουισμος
ινδουισμος
Eleni Athanasiou
Κομφουκιανισμός
Κομφουκιανισμός
Αλμπανάκη Ξανθή
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
μαρτυρες ιεχωβαχ
μαρτυρες ιεχωβαχ
Καπετανάκης Γεώργιος
24. Πίστη και επιστήμη αλληλοαποκλειόμενα ή αλληλοσυμπληρούμενα;
24. Πίστη και επιστήμη αλληλοαποκλειόμενα ή αλληλοσυμπληρούμενα;
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Οι θρησκείες στην Κίνα—ο Ταοϊσμός και ο Βουδισμός
Οι θρησκείες στην Κίνα—ο Ταοϊσμός και ο Βουδισμός
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
κοινωνιολογια φτωχεια
κοινωνιολογια φτωχεια
6o Lykeio Kavalas
μαζοποίηση
μαζοποίηση
πεντάλ σχολικό
17. χριστιανική άσκηση μοναχισμός
17. χριστιανική άσκηση μοναχισμός
Ioannis Psifas
Είσοδος στην εκκλησιαστική κοινότητα με το Βάπτισμα
Είσοδος στην εκκλησιαστική κοινότητα με το Βάπτισμα
Δήμητρα Τζίνου
ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ -ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ -ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
Eleni Kots
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ:
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ:
Γιώργος Σκαλτσάς
Εξουδετέρωση οξέων βάσεων
Εξουδετέρωση οξέων βάσεων
Petros Karapetros
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία αθήνα
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία αθήνα
5ο Γυμνάσιο Ξάνθης
ΕΛΠ 21 - Προομηρικό και Ομηρικό ΕΠΟΣ - Σημειώσεις
ΕΛΠ 21 - Προομηρικό και Ομηρικό ΕΠΟΣ - Σημειώσεις
Onlearn
2.1-2.3 Κοινωνικές ομάδες
2.1-2.3 Κοινωνικές ομάδες
Νίκος Θεοτοκάτος
العرض التقديمي.pptx
العرض التقديمي.pptx
ssuser4d2acd
المعرف بالإضافة.pptx
المعرف بالإضافة.pptx
ssuser4d2acd
Weitere ähnliche Inhalte
Was ist angesagt?
5ο μάθημα ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΝΝΟΙΩΝ.pptx
5ο μάθημα ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΝΝΟΙΩΝ.pptx
garyvergou
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Roy Akanthopoulou
Αφρικανικά θρησκεύματα
Αφρικανικά θρησκεύματα
Αλμπανάκη Ξανθή
ινδουισμος
ινδουισμος
Eleni Athanasiou
Κομφουκιανισμός
Κομφουκιανισμός
Αλμπανάκη Ξανθή
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
μαρτυρες ιεχωβαχ
μαρτυρες ιεχωβαχ
Καπετανάκης Γεώργιος
24. Πίστη και επιστήμη αλληλοαποκλειόμενα ή αλληλοσυμπληρούμενα;
24. Πίστη και επιστήμη αλληλοαποκλειόμενα ή αλληλοσυμπληρούμενα;
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Οι θρησκείες στην Κίνα—ο Ταοϊσμός και ο Βουδισμός
Οι θρησκείες στην Κίνα—ο Ταοϊσμός και ο Βουδισμός
ΠΕ 01 ΜΠΑΛΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
κοινωνιολογια φτωχεια
κοινωνιολογια φτωχεια
6o Lykeio Kavalas
μαζοποίηση
μαζοποίηση
πεντάλ σχολικό
17. χριστιανική άσκηση μοναχισμός
17. χριστιανική άσκηση μοναχισμός
Ioannis Psifas
Είσοδος στην εκκλησιαστική κοινότητα με το Βάπτισμα
Είσοδος στην εκκλησιαστική κοινότητα με το Βάπτισμα
Δήμητρα Τζίνου
ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ -ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ -ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
Eleni Kots
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ:
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ:
Γιώργος Σκαλτσάς
Εξουδετέρωση οξέων βάσεων
Εξουδετέρωση οξέων βάσεων
Petros Karapetros
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία αθήνα
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία αθήνα
5ο Γυμνάσιο Ξάνθης
ΕΛΠ 21 - Προομηρικό και Ομηρικό ΕΠΟΣ - Σημειώσεις
ΕΛΠ 21 - Προομηρικό και Ομηρικό ΕΠΟΣ - Σημειώσεις
Onlearn
2.1-2.3 Κοινωνικές ομάδες
2.1-2.3 Κοινωνικές ομάδες
Νίκος Θεοτοκάτος
Was ist angesagt?
(20)
5ο μάθημα ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΝΝΟΙΩΝ.pptx
5ο μάθημα ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΝΝΟΙΩΝ.pptx
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ.
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Αφρικανικά θρησκεύματα
Αφρικανικά θρησκεύματα
ινδουισμος
ινδουισμος
Κομφουκιανισμός
Κομφουκιανισμός
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Η ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
μαρτυρες ιεχωβαχ
μαρτυρες ιεχωβαχ
24. Πίστη και επιστήμη αλληλοαποκλειόμενα ή αλληλοσυμπληρούμενα;
24. Πίστη και επιστήμη αλληλοαποκλειόμενα ή αλληλοσυμπληρούμενα;
Οι θρησκείες στην Κίνα—ο Ταοϊσμός και ο Βουδισμός
Οι θρησκείες στην Κίνα—ο Ταοϊσμός και ο Βουδισμός
κοινωνιολογια φτωχεια
κοινωνιολογια φτωχεια
μαζοποίηση
μαζοποίηση
17. χριστιανική άσκηση μοναχισμός
17. χριστιανική άσκηση μοναχισμός
Είσοδος στην εκκλησιαστική κοινότητα με το Βάπτισμα
Είσοδος στην εκκλησιαστική κοινότητα με το Βάπτισμα
ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ -ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ -ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ:
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ:
Εξουδετέρωση οξέων βάσεων
Εξουδετέρωση οξέων βάσεων
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία αθήνα
Ο ρόλος της γυναίκας στην αρχαία αθήνα
ΕΛΠ 21 - Προομηρικό και Ομηρικό ΕΠΟΣ - Σημειώσεις
ΕΛΠ 21 - Προομηρικό και Ομηρικό ΕΠΟΣ - Σημειώσεις
2.1-2.3 Κοινωνικές ομάδες
2.1-2.3 Κοινωνικές ομάδες
Mehr von ssuser4d2acd
العرض التقديمي.pptx
العرض التقديمي.pptx
ssuser4d2acd
المعرف بالإضافة.pptx
المعرف بالإضافة.pptx
ssuser4d2acd
النظام الجنائي.pptx
النظام الجنائي.pptx
ssuser4d2acd
المعرفبالاضافة.pptx
المعرفبالاضافة.pptx
ssuser4d2acd
التوزيعات الاحتمالية.pptx
التوزيعات الاحتمالية.pptx
ssuser4d2acd
افلاطون.pptx
افلاطون.pptx
ssuser4d2acd
الاحصاء هيىة.pptx
الاحصاء هيىة.pptx
ssuser4d2acd
Mehr von ssuser4d2acd
(7)
العرض التقديمي.pptx
العرض التقديمي.pptx
المعرف بالإضافة.pptx
المعرف بالإضافة.pptx
النظام الجنائي.pptx
النظام الجنائي.pptx
المعرفبالاضافة.pptx
المعرفبالاضافة.pptx
التوزيعات الاحتمالية.pptx
التوزيعات الاحتمالية.pptx
افلاطون.pptx
افلاطون.pptx
الاحصاء هيىة.pptx
الاحصاء هيىة.pptx
افلاطون 2 واجب.pptx
1.
الفيلسوف اليوناني (افالطون Plato) أرستوكليس بن أرستون
2.
حياته كانت والدة أفالطون في أثينا أو في أجينا جزيرة مقابلة ألثينا سنة 427 ق.م من أسرة غنية عريقة بالمجد و الشرف ، فأبوه أرسطو كان أحد كبار الحكماء في عصره و بعد موته أستاذه سقراط حزن عليه حزنا شديدا فاعتزل الحياة العامة ، توجه غلى مصر ، و زار صقلية
. تزوج من امرأتين إحداهما يقال لها ""الستانيا و هي من بالد ""أرقاديا و األخرى ""أقسوثيا و هي من بالد ""فليوس. و يقال بأن أفالطون توفي في أثناء فيلبوس المقدوني على أثينا و دفن في بساتين ""أقاذاميا و قد سار بجنازته كل سكان أثينا .
3.
فلسفت ه أوجد أفالطون ما عرف من بعد بطريقة الحوار ، التي كانت عبارة عن دراما فلسفية حقيقية ترك أفالطون كتابة ثمانية و عشرون حوار ، تتألق فيها ، بدأ من الحوارات األولى أو ""السقراطية وصوال إلى األخيرة ، حيث شاخ و نضج ، صورة سقراط التي تتخذ طابعا مثاليا ، كما تتضح من خاللها نظريته في المثل ، و يتم فيها التطرق لمسائل عينية هامة
.. تميز الميتافيزياء األفالطونية بين عالمين : العالم األول ، أو العالم المحسوس ، هو عالم التعددية ، علم الصيرورة و الفساد ، و يقع هذا العالم بين الوجود و الالوجود ، و يعتبر منبعا لألوهام
4.
فلسفت ه في كتاب فيدروس ، يشرح أفالطون عملية سقوط النفس البشرية التي هوت إلى عالم المحسوسات - بعد أن عاشت في العالم
- من خالل اتحادها مع الجسم . ينظرية التذكر ، التي يعبر عنها بشكل رئيسي في كتابه مينون ، من خال ل استجواب العبد الشاب و مالحظة سقراط الذي ""توصل ألن يجد في نفس ذلك العبد مبدأ هندسيا لم يتعلمه هذا األخير في حياته إن فن الحوار و الجدل ، أو لنقل الديالكتيكا ألهمت مشاعية أفالطون العديد من النظريات االجتماعية و الفلسفية ، بدءأ من يوطوبيات توماس مور و كامبانيال ، وصوال إلى تلك النظريات االشتراكية الحديثة الخاضعة لتأثيره ، إلى هذا الحد أو ذاك ، و بشكل عام فإن فكر أفالطون قد أثر في العمق على مجمل الغربي ، سواء في مجال علم الالهوت ( المسلم أو اليهود أو المسيحي ) أو في مجال الفلسفة العلمانية التي يشكل هذا الفكر نموذجها األول .
5.
مؤلفاته
6.
أهم أعماله هي : الدفاع عن سقراط . (الخيس
حوار حول الشجاعة ). (خارمنيدس حوار حول المثابرة ). (أيتيفرون حول التدين ). (بروتاجوراس حول الفضيلة ). (جورجياس في نقد األنانية ). (كراتيل حول اللغة ، والهيراقليطية واالسمية ). (مينون حول إمكانية تعلم الفضيلة ). (فايدروس توضيح العالقة بين الروح والفكرة ). (تياتيت حول المعرفة ). (بارمنيدس توشيح المنهج الجدلي ). (السفسطائي حول الوجود ). (فيليب حول الخير ، والعالقة بين اللذة والحكمة ). (تيمايوس فلسفة الطبيعة ). (القانون يعرض فيه إضافات لنظريته حول الدولة المثالية ). مؤلفاته
7.
حكمه الحياة أمل ، من فقد األمل فقد الحياة كل الحب قلبه المس
إذا شاعرا يصبح إنسان غاية األدب أن يستحي المرء من نفسه . إذا أردت أن يدوم حبك فأحسن أدبك . الرجل الصالح هو الذي يحتمل األذى لكنه ال يرتكبه . طالبت المال فاجعل زمانه اكتساب له أطول من زمان االنتفاع به . قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به السعادة هي معرفة الخير و الشر .
8.
نظرياته و هو ثاني الثالثة الكبار في الفلسفة اليونانية ، و له اكتشافات و نظريات في النفس و الموضوعات النفسية المختلفة ، أسس معهدا تعليميا و جامعة عظيمة في أثينا عام 387 ق.
م و من أهم أعماله ( جمهورية أفالطون ) و من نظرياته : أ . نظرية أفالطون في النفس : يرى أفالطون بأن النفس سابقة على الجسم . قسم أفالطون النفس إلى ثالثة أقسام : النفس العاقلة مركزها الرأس النفس الغضبية و مركزها القلب ، و تمثل الحراس . النفس الشهوانية و مركزها البطن ، و تمثل طبقة العمال و الزراع . ب. نظرية المعرفة عند أفالطون : رأى أفالطون بما أن أقدم من الجسم فال بد أنها كانت تعيش في عالم سابق أسماه ب " عالم المثل ". ج. الفروق الفردية عند أفالطون : كان أفالطون أول من اهتم بدراسة الفروق الفردية . فقسم الناس إلى ثالثة أنواع : الحكام و هم الفالسفة : و يتميزون بالنفس العاقلة ، الجند أو الحرس أو المحاربون : و يتميزون بالنفس العصبية . عامة الناس و هم العمال تسيطر عليهم النفس السهوانية .
9.
أكد على مبدأ تكافؤ الفرص التعليمية 2- نادى بإلزامية التعليم للبنين والبنات من سن السادسة 3- شدد على ضرورة الفـصل بـيـن الجـنسين أثناء التعـليـم 4-
إن هدف التربية هو تزويد العقل بكمية كبيرة من المعلومات لكي يقوى ويتدرب . أكد على ضرورة ان تكون التربية والتعليم لألطفال عن طريق األلعاب واألشياء المحببة لنفوسهم . أرآءه التربوية
10.
افالطون مات أفالطون ً ميتة ً هادئة عام 347 ق.
م في نفس يوم ميالده - في نفس اليوم الذي ظهر فيه أبولو في األرض ( بحسب معتقدات اإلغريق )- وهكذا ربط األسطوريون بين أفالطون وإله الشمس ، وسادت أفكار بأنه ابن أبولو . وقد أقيم له ضريح بعد موته ، وأصبح تالميذه يحتفلون ً سنويا بعيد ميالده ووفاته ، حيث كانوا يعتبر ون ذلك اليوم ً مقدسا ، ألن اآللهة أنجبت فيه أفالطون هدية منها للبشرية بحسب رأيهم وفاته
11.
Thank you لكم شكرا ...
Hinweis der Redaktion
Design By Ahmed AlKhateeb
Jetzt herunterladen