SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 26
Downloaden Sie, um offline zu lesen
~
1
~
،‫السبت‬
32
‫سبتمبر‬
3102
) ‫وت‬ ‫الحمل‬ ‫في‬ ‫الطالق‬ ‫امتناع‬
‫ج‬
‫ريمه‬
(
‫نخبة‬ )
‫وتحريمه‬ ‫الحمل‬ ‫في‬ ‫الطالق‬ ‫امتناع‬ ‫هو‬ ‫الحامل‬ ‫طالق‬ ‫حكم‬
‫الحم‬ ‫في‬ ‫الطالق‬ ‫امتناع‬
‫ل‬
‫و‬
‫ت‬
‫ج‬
‫ر‬
‫ي‬
‫م‬
‫ه‬
.1
‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫لقول‬
:
(
َ‫ي‬
ُّ‫ِي‬‫ب‬َ‫الن‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬
َ‫ء‬‫َا‬‫س‬ِ‫الن‬ ُّ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫َل‬‫ط‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬
َ‫ِن‬‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ِد‬‫ع‬ِ‫ل‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫َل‬‫ط‬َ‫ف‬
َ‫ة‬َ‫ِد‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُّوا‬‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُّ‫ك‬َ‫َب‬‫ر‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ‫ُّوا‬‫ق‬َ‫َات‬‫و‬
َ‫ِن‬‫ه‬ِ‫ت‬‫ُّو‬‫ي‬ُّ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُّ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬
َ‫ن‬ْ‫ج‬ُّ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫و‬
ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫َي‬‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ف‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ِل‬‫إ‬
ِ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫د‬‫ُّو‬‫د‬ُّ‫ح‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬َ‫و‬
ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫د‬‫ُّو‬‫د‬ُّ‫ح‬ َ‫َد‬‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
ُّ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬
‫ًا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُّ‫ث‬ِ‫د‬ْ‫ح‬ُّ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫َل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬
(
0
)
َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬
ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫ر‬‫َا‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
ٍ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ذ‬ ‫ُّوا‬‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُّ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
ِ‫ه‬َ‫ِل‬‫ل‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫َا‬‫ه‬َ‫الش‬ ‫ُّوا‬‫م‬‫ِي‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُّ‫ظ‬َ‫ع‬‫ُّو‬‫ي‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬
ِ‫ه‬َ‫ِالل‬‫ب‬ ُّ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫ي‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
~
2
~
ِ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫آ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬
‫ًا‬‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ِ‫ق‬َ‫َت‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
(
3
)
‫َا‬‫ل‬ ُّ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ه‬ْ‫ق‬ُّ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬
ُّ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬
ْ‫ل‬َ‫َك‬‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
ُّ‫ه‬ُّ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُّ‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬َ‫الل‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬
ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ُّ‫غ‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫ِن‬‫إ‬
‫ًا‬‫ر‬ْ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ُّل‬‫ك‬ِ‫ل‬ ُّ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
(
2
)
‫الطالق‬ ‫أو‬ ‫اإلمساك‬ ‫أجل‬ ‫لبلوغ‬ ‫اإلحصاء‬ ‫عدة‬ ‫أحكام‬ ‫تفصيل‬
0
.
َ‫و‬
‫العطف‬ ‫واو‬ ‫هنا‬ ‫الواو‬
‫مستهل‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ٍ‫ف‬‫معطو‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬
‫النساء‬ ‫عدة‬ ‫أحكام‬ ‫تفصيل‬
‫المدون‬ ‫وأقول‬
:
‫من‬ ‫سيذكر‬ ‫ما‬ ‫تعطف‬ ‫أنها‬
‫سورة‬ ‫الي‬ ‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫وجوده‬ ‫تمدد‬ ‫سابق‬ ‫تفصيل‬ ‫علي‬ ‫النساء‬ ‫عدد‬
‫هو‬ ‫واحد‬ ٍ‫ف‬‫حر‬ ‫قل‬ ‫أو‬ ٍ‫ظ‬‫بلف‬ ‫هنا‬ ‫ذكره‬ ‫الله‬ ‫وأبلغ‬ ‫الطالق‬
(
‫و‬
-----
)
‫هو‬
‫األقراء‬ ‫ذوات‬ ‫عدة‬
(
‫ذكر‬ ‫كما‬ ‫قروء‬ ‫ثالثة‬ ‫وهي‬
‫يحضن‬ ‫لالئي‬ ‫العدة‬ ‫آية‬ ‫ته‬
‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫في‬
((
0
‫و‬
3
‫هـ‬
))
~
3
~
3
.
ٍ‫ر‬ُّ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ُّ‫ة‬َ‫ث‬‫َا‬‫ل‬َ‫ث‬ َ‫ُّن‬‫ه‬ُّ‫ت‬َ‫ِد‬‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ر‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫س‬ِ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬‫ِي‬‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫س‬ِ‫ئ‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ئ‬‫َا‬‫الل‬
َ‫ن‬ْ‫ض‬ِ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫ئ‬‫َا‬‫َالل‬‫و‬
2
.
َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُّن‬‫ه‬ُّ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ت‬‫َا‬‫ل‬‫ُّو‬‫أ‬َ‫و‬
‫ًا‬‫ر‬ْ‫س‬ُّ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ِ‫ق‬َ‫َت‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
(
4
)
ْ‫م‬ُّ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬
‫المدون‬ ‫قلت‬
‫ما‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ٍ‫ض‬‫معر‬ ‫لكل‬ ‫أقول‬
‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫نزوله‬ ‫سبق‬ ‫لما‬ ٍ‫خ‬‫ناس‬ ‫تشريع‬ ‫من‬ ‫الطالق‬ ‫بسورة‬ ‫جاء‬
‫قروء‬ ‫الثالثة‬ ‫مثل‬ ‫ومحوا‬ ‫نسخا‬ ‫يبدله‬ ‫ولم‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫عليه‬ ‫أبقي‬ ‫الذي‬ ‫إال‬
‫سورة‬ ‫من‬ ‫نسخ‬ ‫دون‬ ‫المتمددة‬ ‫األحكام‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫سنذكره‬ ‫ما‬ ‫وبعض‬
‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫أمركم‬ ‫فقد‬ ‫تراعوا‬ ‫لن‬ ‫لهم‬ ‫أقول‬ ‫الطالق‬ ‫سورة‬ ‫الي‬ ‫البقرة‬
‫بإتقائه‬
‫الطالق‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫أنزلها‬ ‫التي‬ ‫أحكامه‬ ‫بتطبيق‬ ‫وذلك‬
~
4
~
‫تعالي‬ ‫فقال‬
:
‫ًا‬‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ظ‬ْ‫ع‬ُّ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ئ‬ِ‫َي‬‫س‬ ُّ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫َف‬‫ك‬ُّ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ِ‫ق‬َ‫َت‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
(
5
)
ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ن‬ِ‫ك‬ْ‫س‬َ‫أ‬
ْ‫م‬ُّ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫ج‬ُّ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ ُّ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬
َ‫ِن‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ُّوا‬‫ق‬ِ‫َي‬‫ض‬ُّ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫َار‬‫ض‬ُّ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫و‬
َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ ‫َى‬‫َت‬‫ح‬ َ‫ِن‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ُّوا‬‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٍ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ح‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ل‬‫ُّو‬‫أ‬ َ‫ُّن‬‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫المدون‬ ‫قلت‬
:
‫ُّمسكهن‬‫ي‬ ‫ولم‬ ‫طالق‬ ‫الي‬ ‫ويصرن‬ ‫حملهن‬ ‫يضعن‬ ‫أن‬ ‫فبعد‬
‫المطلقين‬ ‫أفق‬ ‫في‬ ‫فسيظهر‬ ‫أزواجهن‬
(
‫المطلق‬ ‫الزوج‬
‫التي‬ ‫والزوجة‬
‫العدة‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫طلقت‬
(
‫والدة‬ ‫أو‬ ‫بسقط‬ ‫الحمل‬ ‫وضعها‬ ‫بعد‬
)
‫مسائل‬
‫حملها‬ ‫وضع‬ ‫بعد‬ ‫مطلقة‬ ‫صارت‬ ‫قد‬ ‫المرأة‬ ‫لكون‬ ‫اإلرضاع‬ ‫وأجر‬ ‫اإلرضاع‬
‫هي‬ ‫والتي‬ ‫أمه‬ ‫وحضانة‬ ‫الطفل‬ ‫علي‬ ‫واإلنفاق‬، ‫طالقها‬ ‫أجل‬ ‫وبلوغ‬
‫كما‬ ‫مطلقته‬
‫التالية‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫هنا‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫ذكرها‬
::::
-------
~
5
~
ْ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫س‬‫َا‬‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ُّوا‬‫ر‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ر‬‫ُّو‬‫ج‬ُّ‫أ‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
‫َى‬‫ر‬ْ‫خ‬ُّ‫أ‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬ ُّ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬ُّ‫ت‬َ‫س‬َ‫ف‬
(
6
)
ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ع‬َ‫س‬ ‫ُّو‬‫ذ‬ ْ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُّ‫ي‬ِ‫ل‬
ُّ‫ه‬ُّ‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬ِ‫د‬ُّ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫س‬
ُّ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫ه‬‫َا‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫َا‬‫ِم‬‫م‬ ْ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُّ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬
َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُّ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬َ‫س‬ ‫َا‬‫ه‬‫َا‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫َا‬‫م‬ ‫َا‬‫ِل‬‫إ‬ ‫ًا‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُّ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫ف‬ِ‫َل‬‫ك‬ُّ‫ي‬ ‫َا‬‫ل‬
‫ًا‬‫ر‬ْ‫س‬ُّ‫ي‬ ٍ‫ر‬ْ‫س‬ُّ‫ع‬
(
2
/)
‫السابع‬ ‫أو‬ ‫السادس‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫المنزلة‬ ‫الطالق‬ ‫سورة‬
‫الهجري‬
~
6
~
~
7
~
‫السؤال‬
:
ً‫ا‬‫طالق‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫سمعت‬ ‫و‬ ،‫الثامن‬ ‫هر‬‫الش‬ ‫فى‬ ‫حامل‬ ‫هى‬ ‫و‬ ‫زوجتي‬ ‫قت‬‫طل‬
‫ذل‬ ‫قبل‬ ‫جامعتها‬ ‫وقد‬ ‫طاهرة‬ ‫الحامل‬ ‫ألن‬ ،ً‫ا‬‫بدعي‬
‫فى‬ ً‫ا‬‫جماع‬ ‫يعد‬ ‫وهذا‬ ،‫ك‬
~
8
~
‫لها‬ ‫بقولي‬ ‫فهل‬ ،‫فيه‬ ‫قتها‬‫طل‬ ‫قد‬ ‫طهر‬
" :
‫طالق‬ ‫أنت‬
"
ً‫ا‬‫طالق‬ ‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬
‫يقع؟‬ ‫أم‬ ،‫يقع‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫بدعي‬
‫إجابة‬
‫ا‬
‫ل‬
‫م‬
‫د‬
‫و‬
‫ن‬
:
‫وهي‬ ‫الثامن‬ ‫الشهر‬ ‫في‬ ‫امرأته‬ ‫طلق‬ ‫الذي‬ ‫لهذا‬ ‫أقول‬
‫ليساعدوك‬ ‫جميعا‬ ‫األرض‬ ‫جمعت‬ ‫ولو‬ ‫الزوجية‬ ‫عقد‬ ‫تلفظك‬ ‫يفلق‬ ‫لم‬ ‫حامل‬
‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫ألن‬ ‫فلقه‬ ‫علي‬
‫منع‬
ِ‫ر‬ُّ‫ب‬ُّ‫د‬ ‫في‬ ‫وحرزه‬ ‫الحقيقة‬ ‫علي‬ ‫منك‬ ‫التلفظ‬
‫طالقا‬ ‫األرض‬ ‫بمثل‬ ‫تلفظت‬ ‫وإن‬ ‫العدة‬
‫قادرا‬ ‫ليكون‬ ‫اللفظ‬ ‫تفعيل‬ ‫فميقات‬
‫األجل‬ ‫بلوغ‬ ‫هو‬ ‫والفراق‬ ‫الطالق‬ ‫من‬ ‫أثره‬ ‫وإحداث‬ ‫الزواج‬ ‫عقد‬ ‫فلق‬ ‫علي‬
‫العدة‬ ‫ونهاية‬ ‫اإلحصاء‬ ‫عدة‬ ‫واتمام‬
[
‫سواءا‬
‫ذوات‬ ‫من‬ ‫المرأة‬ ‫كانت‬
‫هي‬ ‫عدتها‬ ‫فنهاية‬ ‫األقراء‬
‫حلول‬
‫نهاية‬
‫الطهر‬
‫الثالث‬
‫ِز‬‫ُّر‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫وبعده‬
‫بالطالق‬ ‫التلفظ‬ ‫إليه‬
‫أو‬
‫نهاية‬ ‫بعد‬ ‫طالقها‬ ‫فتوقيت‬ ‫يحضن‬ ‫ال‬ ‫الالئي‬ ‫من‬
‫القمري‬ ‫الثالث‬ ‫الشهر‬
‫أو‬
‫بعد‬ ‫طالقهن‬ ‫فتوقيت‬ ‫األحمال‬ ‫أوالت‬ ‫من‬
~
9
~
‫الحمل‬ ‫بوضع‬ ‫عليه‬ ‫ُّستدل‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحمل‬ ‫نهاية‬
(
َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
‫ا‬
َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬
َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬
َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬
ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬
ْ‫و‬َ‫أ‬
َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫ر‬‫َا‬‫ف‬
ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬
‫ُّوا‬‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬
ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ذ‬
ٍ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬
ْ‫م‬ُّ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫ُّوا‬‫م‬‫ِي‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬
َ‫ة‬َ‫د‬‫َا‬‫ه‬َ‫الش‬
ِ‫ه‬َ‫ِل‬‫ل‬
ْ‫م‬ُّ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬
ُّ‫ظ‬َ‫ع‬‫ُّو‬‫ي‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
ْ‫ن‬َ‫م‬
َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬
ُّ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫ي‬
ِ‫ه‬َ‫ِالل‬‫ب‬
ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬
ِ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫آ‬ْ‫ل‬‫ا‬
ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
ِ‫ق‬َ‫َت‬‫ي‬
َ‫ه‬َ‫الل‬
َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬
ْ‫ل‬
ُّ‫ه‬َ‫ل‬
‫ًا‬‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫م‬
(
‫األجل‬ ‫وبلوغ‬
‫ألجله‬ َ‫ع‬ِ‫ُّر‬‫ش‬ ‫الذي‬ ‫هو‬
‫العدة‬ ‫إحصاء‬ ‫حكم‬
‫نهاية‬ ‫ميقات‬ ‫وهو‬
‫العدة‬
‫التلفظ‬ ‫تفعيل‬ ‫ميقات‬ ‫وهو‬
‫التطليق‬ ‫لفظ‬ ‫علي‬ ‫الفاعل‬ ‫واالستحواذ‬
‫التفريق‬ ‫إلحداث‬ ‫وذلك‬
‫وعزم‬ ‫زوجته‬ ‫الزوج‬ ‫يمسك‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫اإلشهاد‬ ‫واتمام‬
‫وال‬ ‫الطالق‬ ‫يكون‬ ‫فقط‬ ‫وهنا‬ ‫فهنا‬ ‫تطليقها‬ ‫علي‬
‫بالطالق‬ ‫تلفظ‬ ‫ألي‬ ‫قيمة‬
‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫قال‬ ‫كذلك‬ ‫التوقيت‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫في‬
}
َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫ر‬‫َا‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬
{ ↞ �
‫متعلق‬ ‫فاإلمساك‬
‫هو‬ ‫واحد‬ ‫بشرط‬
‫وبعدها‬ ‫العدة‬ ‫اجل‬ ‫نهاية‬ ‫َين‬‫المعتد‬ ‫بلوغ‬
↞�
‫والتطليق‬
~
11
~
‫هما‬ ‫بشرطين‬ ‫متعلق‬
0
.
‫زوجته‬ ‫إمساك‬ ‫عن‬ ‫الزوج‬ ‫إعراض‬
3
.
‫وبعدها‬ ‫اإلحصاء‬ ‫عدة‬ ‫نهاية‬ ‫أجل‬ ‫وبلوغ‬

‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلي‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫فصل‬ ‫لقد‬
‫حديث‬
‫السلسلة‬
‫الذهبية‬
‫من‬
‫طريق‬
‫مالك‬
‫عن‬
‫نافع‬
‫عن‬
‫بن‬
‫عمر‬
‫مرفوعا‬
‫ولفظه‬
:
‫علي‬ ‫ووافقه‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫في‬
‫كما‬ ‫وتوضيحا‬ ‫تفصيال‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬
‫أحكامها‬ ‫تفصيالت‬ ‫من‬ ‫ذكرنا‬ ‫مما‬ ‫الطالق‬ ‫سورة‬ ‫آيات‬ ‫به‬ ‫جاءت‬
‫صلي‬ ‫النبي‬ ‫بقول‬ ‫روايته‬ ‫وختم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلي‬ ‫أحكامه‬ ‫وتفصيالت‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬
[
‫النساء‬ ‫لها‬ ‫تطلق‬ ‫أن‬ ‫الله‬ ‫أمر‬ ‫التي‬ ‫العدة‬ ‫فتلك‬
]
‫مما‬
‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫كل‬ ‫بآراء‬ ُّ‫ح‬ِ‫ي‬ِ‫ط‬ُّ‫ي‬
]
‫لطهر‬ ‫يطلق‬
‫ها‬
(
‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫قال‬ ‫بل‬
‫ورسوله‬
(
‫لعدتهن‬ ‫فطلقوهن‬
)
~
11
~
‫المدون‬ ‫وأتساءل‬
‫فطلقوهن‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫قال‬ ‫ومتي‬ ‫أين‬
‫لطهرهن؟؟؟؟؟؟؟‬
!!!!!
‫ورسوله‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
(
‫لعدتهن‬ ‫فطلقوهن‬
)
‫كاآلتي‬
:
4954
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫حدثني‬ ‫قال‬ ‫الله‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫حدثنا‬
‫عهد‬ ‫على‬ ‫حائض‬ ‫وهي‬ ‫امرأته‬ ‫طلق‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫الله‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الله‬
~
12
~
‫صلى‬ ‫الله‬ ‫رسول‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فسأل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫الله‬ ‫رسول‬
‫الله‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬
‫مره‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلى‬
‫أمسك‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫تطهر‬ ‫ثم‬ ‫تحيض‬ ‫ثم‬ ‫تطهر‬ ‫حتى‬ ‫ليمسكها‬ ‫ثم‬ ‫فليراجعها‬
‫يمس‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫طلق‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫بعد‬
‫لها‬ ‫تطلق‬ ‫أن‬ ‫الله‬ ‫أمر‬ ‫التي‬ ‫العدة‬ ‫فتلك‬
‫النساء‬
‫وفي‬
‫سورة‬
‫الطالق‬
‫المنزلة‬
5
‫أو‬
6
‫للهجرة‬
]
َ‫ء‬‫َا‬‫س‬ِ‫الن‬ ُّ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫َل‬‫ط‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ُّ‫ِي‬‫ب‬َ‫الن‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬
َ‫ف‬
َ‫ِن‬‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ِد‬‫ع‬ِ‫ل‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫َل‬‫ط‬
[
‫المدون‬ ‫قلت‬
‫ولم‬
‫يقل‬
[
‫لطهرهن‬ ‫فطلقوهن‬
{
‫العزة‬ ‫رب‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬
0
.
{
َ‫ة‬َ‫ِد‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُّوا‬‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬
}
~
13
~
3
.
{
ْ‫م‬ُّ‫ك‬َ‫َب‬‫ر‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ‫ُّوا‬‫ق‬َ‫َات‬‫و‬
}
2
.
(
َ‫ِن‬‫ه‬ِ‫ت‬‫ُّو‬‫ي‬ُّ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُّ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬
(
4
.
{
َ‫ن‬ْ‫ج‬ُّ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫و‬
}
ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫َي‬‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ف‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ِل‬‫إ‬
5
.
{
ِ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫د‬‫ُّو‬‫د‬ُّ‫ح‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬َ‫و‬
}
6
.
{
ُّ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫د‬‫ُّو‬‫د‬ُّ‫ح‬ َ‫َد‬‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
(
2
.
‫ًا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُّ‫ث‬ِ‫د‬ْ‫ح‬ُّ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫َل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬
}
(
0
(
‫ق‬
‫ل‬
‫ت‬
‫ا‬
‫ل‬
‫م‬
‫د‬
‫و‬
‫ن‬
:
‫ونهاية‬
‫عدة‬
‫الحامل‬
=
‫هي‬
‫وضع‬
‫الحمل‬
‫بسقط‬
‫أو‬
‫والدة‬
‫تعالى‬ ‫لقوله‬
:
{
‫ا‬ ‫يتق‬ ‫ومن‬ ‫حملهن‬ ‫يضعن‬ ‫أن‬ ‫أجلهن‬ ‫األحمال‬ ‫وأوالت‬
‫لله‬
‫يسرا‬ ‫أمره‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يجعل‬
}
{
‫الطالق‬
:
4
}

‫وللزوج‬
‫في‬
‫عدة‬
‫اإلحصاء‬
‫خال‬ ‫األزواج‬ ‫يفعل‬ ‫كما‬ ‫بها‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬
‫المواط‬
‫أ‬
‫ة‬
~
14
~

‫و‬ ‫فإن‬
‫ط‬
‫ئ‬
‫إن‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫يعتد‬ ‫أن‬ ‫وعليه‬ ‫العدة‬ ‫اجراءات‬ ‫كل‬ ‫هدم‬ ‫فقد‬ ‫ها‬
‫يطلق‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫رغبته‬ ‫في‬ ‫وعاند‬ ‫عزمه‬ ‫علي‬ ‫بقي‬

‫عزمه‬ ‫عن‬ ‫ِي‬‫تخل‬ ‫فإن‬
‫ع‬
‫ل‬
‫ي‬
‫ا‬
‫فه‬ ‫العدة‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫ُّطلق‬‫ي‬ ‫ولم‬ ‫لطالق‬
‫ي‬
‫يمسكها‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ‫زوجته‬ ‫مازالت‬

‫وخلوة‬ ‫واحد‬ ‫ومضجع‬ ‫واحد‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫زوجته‬ ‫مع‬ ‫المعتد‬ ‫للزوج‬ ‫وأقول‬
‫أقول‬ ‫زوجين‬ ‫لكونهما‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫شرعها‬
:
‫ْتها‬‫ئ‬‫وواط‬ ‫أمرك‬ ‫علي‬ َ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫ل‬ُّ‫غ‬ ‫فإن‬
‫الطالق‬ ‫إجراءات‬ ‫كل‬ ‫هدمت‬ ‫فقد‬

‫ُّعيد‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫وعليك‬
‫ك‬
‫ل‬
‫ا‬
‫إل‬
‫ج‬
‫ر‬
‫ا‬
‫ء‬
‫ا‬
‫ت‬
‫أولها‬ ‫من‬
‫وأشهر‬ ‫وأسابيع‬ ‫وأيام‬ ‫ساعات‬ ‫طيلة‬ ‫زوجتك‬ ‫من‬ ‫نفسك‬ ‫تمنع‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫عجزت‬ ‫فإن‬
‫الطالق‬ ‫لفظ‬ ‫تفعيل‬ ‫لحظة‬ ‫إلي‬ ‫أبدا‬ ‫إذن‬ ‫تصل‬ ‫فلن‬ ‫نهايتها‬ ‫الي‬ ‫تصل‬ ‫حتي‬ ‫العدة‬
‫نهايتها‬ ‫وبعد‬ ‫العدة‬ ِ‫ر‬ُّ‫ب‬ُّ‫د‬ ‫في‬ ‫هناك‬ ‫المحرز‬
~
15
~
‫اإلحصاء‬ ‫عدة‬ ‫أول‬
↑
_
_
_
|
___
|
__
_
↕
⌨
‫الطالق‬
~
16
~

~
17
~
~
18
~
~
19
~
~
21
~
~
21
~
~
22
~
~
23
~
~
24
~
‫طلحة‬ ‫مولي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ترجمة‬
‫األثبات‬ ‫العدول‬ ‫مخالفا‬ ‫بالرواية‬ ‫المتفرد‬
‫طلحة‬ ‫آل‬ ‫مولى‬ ‫التيمي‬ ‫القرشي‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫كوفي‬
[
499
]
‫م‬ ‫بخ‬
4
‫واألربعة‬ ‫ومسلم‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫البخاري‬
‫العسقالني‬ ‫حجر‬ ‫البن‬ ‫التهذيب‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫الترجمة‬ ‫هذه‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬
‫الحافظ‬
‫الميم‬ ‫حرف‬
‫اآلباء‬ ‫في‬ ‫الحروف‬ ‫ترتيب‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ‫باب‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫وأبي‬ ‫طلحة‬ ‫ابني‬ ‫وموسى‬ ‫وعيسى‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫السائب‬ ‫عن‬ ‫روى‬
‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫مولى‬ ‫وكريب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الله‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وسالم‬ ‫الرحمن‬
‫وعدة‬ ‫الوالبي‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫وعلي‬ ‫وعكرمة‬ ‫والزهري‬ ‫يسار‬
‫ب‬ ‫والحسن‬ ‫وشريك‬ ‫والثوري‬ ‫ومسعر‬ ‫شعبة‬ ‫عنه‬ ‫روى‬
‫عمارة‬ ‫ن‬
‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫وسفيان‬ ‫شيراز‬ ‫قاضي‬ ‫الصلت‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫وإسرائيل‬ ‫والمسعودي‬
‫وغيرهم‬

‫لنا‬ ‫قال‬ ‫البخاري‬ ‫قال‬
‫عندنا‬ ‫من‬ ‫أعلم‬ ‫كان‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫علي‬
‫بالعربية‬

‫المدون‬ ‫قلت‬
‫الرجال‬ ‫من‬ ‫يجعله‬ ‫فلم‬ ‫عنه‬ ‫البخاري‬ ‫أعرض‬
~
25
~
‫المسند‬ ‫الصحيح‬ ‫جامعه‬ ‫برواة‬ ‫عنده‬ ‫الموصوفين‬
‫لريبته‬
‫في‬
‫ضبطه‬
‫وكذلك‬
‫لم‬
‫يوثق‬
‫ه‬
‫في‬
‫رواياتة‬
‫للحديث‬
‫فقال‬
‫عنه‬
‫بن‬ ‫عن‬ ‫علي‬ ‫لنا‬ ‫قال‬
‫عيينة‬
:
‫كان‬
‫أعلم‬
‫من‬
‫عندنا‬
‫بالعربية‬


‫المدون‬ ‫قلت‬
‫في‬ ‫وليس‬ ‫ضبطه‬ ‫في‬ ‫للغمز‬ ‫جدا‬ ‫مؤدبة‬ ‫صياغة‬ ‫وهي‬
‫الجامع‬ ‫رجال‬ ‫ضمن‬ ‫التاريخي‬ ‫تسجيله‬ ‫عن‬ ‫بإعراضه‬ ‫ذلك‬ ‫وأكد‬ ‫عدالته‬
‫المسند‬ ‫الصحيح‬
‫المدون‬ ‫قلت‬
‫الثقات‬ ‫أحاديث‬ ‫يناطح‬ ‫ال‬ ‫أمثاله‬ ‫وحديث‬
‫المدون‬ ‫قلت‬
‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫الحديث‬ ‫صالح‬
[
‫المدون‬ ‫قلت‬
‫عدالته‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫ضبطه‬ ‫في‬ ‫للطعن‬ ‫صياغة‬ ‫وهذه‬
]
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫النسائي‬ ‫وقال‬
~
26
~
‫المدون‬ ‫قلت‬
‫منه‬ ‫األعدل‬ ‫الضابطين‬ ‫مرتبة‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫تنحط‬ ‫صياغة‬ ‫وهذه‬
]
‫نقل‬ ‫ما‬ ‫وكذلك‬
‫عن‬
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫معين‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫وغيره‬ ‫الدوري‬ ‫عباس‬
‫قلت‬
‫المدون‬
:
‫في‬ ‫النقد‬ ‫مجال‬ ‫إنما‬ ‫هنا‬ ‫العدالة‬ ‫علي‬ ‫الكالم‬ ‫وليس‬
‫أخالطه‬ ‫ويثبت‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحط‬ ‫ضبطه‬ ‫قي‬ ‫النسائي‬ ‫وكالم‬ ‫والحفظ‬ ‫الضبط‬
‫عدالته‬ ‫برغم‬ ‫الرواية‬ ‫في‬

‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫به‬ ‫ليس‬ ‫النسائي‬ ‫وقال‬ ‫الحديث‬ ‫صالح‬
‫بأس‬
‫الثقات‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫بن‬ ‫وذكره‬
‫قلت‬
‫وأبو‬ ‫الترمذي‬ ‫وقال‬
‫ثقة‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫ويعقوب‬ ‫الطوسي‬ ‫علي‬
-
‫لذلك‬
‫النكارة‬ ‫حد‬ ‫الي‬ ‫يصل‬ ‫جدا‬ ‫شاذ‬ ‫الحمل‬ ‫في‬ ‫الطالق‬ ‫لحديث‬ ‫فروايته‬
‫طلحة‬ ‫مولي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
322
.
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫معين‬ ‫بن‬ ‫يحي‬
‫انظر‬
:
‫والتعديل‬ ‫الجرح‬
2
-
3
-
202
//
‫التهذيب‬ ‫تهذيب‬
9
-
211
‫كتاب‬ ‫وحمل‬
‫معين‬ ‫ابن‬ ‫تاريخ‬
(
‫الدوري‬ ‫رواية‬
+
‫الدارمي‬ ‫رواية‬
)
‫للتراث‬ ‫المأمون‬ ‫دار‬
‫طلحة‬ ‫مولي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫رقم‬
22
***

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

استئجار الأرحام (الرحم البديل)
استئجار الأرحام (الرحم البديل)استئجار الأرحام (الرحم البديل)
استئجار الأرحام (الرحم البديل)Dr Ghaiath Hussein
 
فقة حنفى كاملا - 3 ث
فقة حنفى كاملا - 3 ثفقة حنفى كاملا - 3 ث
فقة حنفى كاملا - 3 ثThanawyaHome
 
مقرر عقيدة الاسرة في الاسلام .pdf
مقرر عقيدة الاسرة في الاسلام .pdfمقرر عقيدة الاسرة في الاسلام .pdf
مقرر عقيدة الاسرة في الاسلام .pdfMuhammedFahad11
 
؛ منع الحمل والتعقيم ؛ أحكام الحمل و الإجهاض ، الحمل و الاجهاض؛ التشوهات ال...
  ؛ منع الحمل والتعقيم ؛ أحكام الحمل و الإجهاض ، الحمل و الاجهاض؛ التشوهات ال...  ؛ منع الحمل والتعقيم ؛ أحكام الحمل و الإجهاض ، الحمل و الاجهاض؛ التشوهات ال...
؛ منع الحمل والتعقيم ؛ أحكام الحمل و الإجهاض ، الحمل و الاجهاض؛ التشوهات ال...Khaled AlKhodari
 
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلسمير بسيوني
 
موافقة أحاديث كيفية تحديد جنس المولود للطب ورغم أنف المخالفين
موافقة أحاديث كيفية تحديد جنس المولود للطب ورغم أنف المخالفينموافقة أحاديث كيفية تحديد جنس المولود للطب ورغم أنف المخالفين
موافقة أحاديث كيفية تحديد جنس المولود للطب ورغم أنف المخالفينربيع أحمد
 
الطلاق في الحيض حكمه و أثره
الطلاق في الحيض  حكمه و أثرهالطلاق في الحيض  حكمه و أثره
الطلاق في الحيض حكمه و أثرهربيع أحمد
 
حيثيات الأحكام الشرعية لبعض المسائل الطبية
حيثيات الأحكام الشرعية لبعض المسائل الطبيةحيثيات الأحكام الشرعية لبعض المسائل الطبية
حيثيات الأحكام الشرعية لبعض المسائل الطبيةDr Ghaiath Hussein
 
عشرون مثالا على ما صيغته الخبر و لكنه إنشائي المعنى
عشرون مثالا على ما صيغته الخبر و لكنه إنشائي المعنىعشرون مثالا على ما صيغته الخبر و لكنه إنشائي المعنى
عشرون مثالا على ما صيغته الخبر و لكنه إنشائي المعنىربيع أحمد
 
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺวิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺSalman Sabuding
 
كتاب رقم ( 264 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 264 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 264 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 264 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الزواج والنكاح والطلاق والخلع وما ورد في ذلك من أوامر ونواهي...
الكامل في أحاديث الزواج والنكاح والطلاق والخلع وما ورد في ذلك من أوامر ونواهي...الكامل في أحاديث الزواج والنكاح والطلاق والخلع وما ورد في ذلك من أوامر ونواهي...
الكامل في أحاديث الزواج والنكاح والطلاق والخلع وما ورد في ذلك من أوامر ونواهي...MaymonSalim
 
وثائق رافضيه الجزء الثاني
وثائق رافضيه الجزء الثانيوثائق رافضيه الجزء الثاني
وثائق رافضيه الجزء الثانيansaaar
 
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)Athira Khadijah
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصومsultan00
 

Ähnlich wie دكتور عبد الغفار سليمان البنداري (20)

Arab
ArabArab
Arab
 
Arab
ArabArab
Arab
 
استئجار الأرحام (الرحم البديل)
استئجار الأرحام (الرحم البديل)استئجار الأرحام (الرحم البديل)
استئجار الأرحام (الرحم البديل)
 
فقة حنفى كاملا - 3 ث
فقة حنفى كاملا - 3 ثفقة حنفى كاملا - 3 ث
فقة حنفى كاملا - 3 ث
 
مقرر عقيدة الاسرة في الاسلام .pdf
مقرر عقيدة الاسرة في الاسلام .pdfمقرر عقيدة الاسرة في الاسلام .pdf
مقرر عقيدة الاسرة في الاسلام .pdf
 
؛ منع الحمل والتعقيم ؛ أحكام الحمل و الإجهاض ، الحمل و الاجهاض؛ التشوهات ال...
  ؛ منع الحمل والتعقيم ؛ أحكام الحمل و الإجهاض ، الحمل و الاجهاض؛ التشوهات ال...  ؛ منع الحمل والتعقيم ؛ أحكام الحمل و الإجهاض ، الحمل و الاجهاض؛ التشوهات ال...
؛ منع الحمل والتعقيم ؛ أحكام الحمل و الإجهاض ، الحمل و الاجهاض؛ التشوهات ال...
 
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات يعقوب للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
 
موافقة أحاديث كيفية تحديد جنس المولود للطب ورغم أنف المخالفين
موافقة أحاديث كيفية تحديد جنس المولود للطب ورغم أنف المخالفينموافقة أحاديث كيفية تحديد جنس المولود للطب ورغم أنف المخالفين
موافقة أحاديث كيفية تحديد جنس المولود للطب ورغم أنف المخالفين
 
الطلاق في الحيض حكمه و أثره
الطلاق في الحيض  حكمه و أثرهالطلاق في الحيض  حكمه و أثره
الطلاق في الحيض حكمه و أثره
 
حيثيات الأحكام الشرعية لبعض المسائل الطبية
حيثيات الأحكام الشرعية لبعض المسائل الطبيةحيثيات الأحكام الشرعية لبعض المسائل الطبية
حيثيات الأحكام الشرعية لبعض المسائل الطبية
 
عشرون مثالا على ما صيغته الخبر و لكنه إنشائي المعنى
عشرون مثالا على ما صيغته الخبر و لكنه إنشائي المعنىعشرون مثالا على ما صيغته الخبر و لكنه إنشائي المعنى
عشرون مثالا على ما صيغته الخبر و لكنه إنشائي المعنى
 
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺวิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
 
كتاب رقم ( 264 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 264 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 264 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 264 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الزواج والنكاح والطلاق والخلع وما ورد في ذلك من أوامر ونواهي...
الكامل في أحاديث الزواج والنكاح والطلاق والخلع وما ورد في ذلك من أوامر ونواهي...الكامل في أحاديث الزواج والنكاح والطلاق والخلع وما ورد في ذلك من أوامر ونواهي...
الكامل في أحاديث الزواج والنكاح والطلاق والخلع وما ورد في ذلك من أوامر ونواهي...
 
عرض متحرك
عرض متحركعرض متحرك
عرض متحرك
 
وثائق رافضيه الجزء الثاني
وثائق رافضيه الجزء الثانيوثائق رافضيه الجزء الثاني
وثائق رافضيه الجزء الثاني
 
Ar message hegab
Ar message hegabAr message hegab
Ar message hegab
 
الفتور
الفتورالفتور
الفتور
 
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصوم
 

Mehr von ssuser2e4a96

نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف  احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهنظام الطلاق في الإسلام للمؤلف  احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثكتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني  كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني ssuser2e4a96
 
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ  للدكتور عبد الغفار سليمان ال...سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ  للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...ssuser2e4a96
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثالفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثssuser2e4a96
 
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثالديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثssuser2e4a96
 
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .ssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدssuser2e4a96
 
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...ssuser2e4a96
 
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم ssuser2e4a96
 
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع  لابن حزم الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع  لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم ssuser2e4a96
 
سرطان الرئة
سرطان الرئةسرطان الرئة
سرطان الرئةssuser2e4a96
 
سرطان القولون
سرطان القولونسرطان القولون
سرطان القولونssuser2e4a96
 
سرطان الدم
سرطان الدمسرطان الدم
سرطان الدمssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطيssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطيssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _ssuser2e4a96
 

Mehr von ssuser2e4a96 (20)

نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف  احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهنظام الطلاق في الإسلام للمؤلف  احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثكتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني  كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
 
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ  للدكتور عبد الغفار سليمان ال...سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ  للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثالفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
 
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثالديناميكة 3ث
الديناميكة 3ث
 
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
 
6001 --800. من
6001 --800. من 6001 --800. من
6001 --800. من
 
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
 
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
 
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
 
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
 
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
 
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع  لابن حزم الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع  لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
 
سرطان الرئة
سرطان الرئةسرطان الرئة
سرطان الرئة
 
سرطان القولون
سرطان القولونسرطان القولون
سرطان القولون
 
سرطان الدم
سرطان الدمسرطان الدم
سرطان الدم
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
 

Kürzlich hochgeladen

عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 

Kürzlich hochgeladen (20)

عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 

دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

  • 1. ~ 1 ~ ،‫السبت‬ 32 ‫سبتمبر‬ 3102 ) ‫وت‬ ‫الحمل‬ ‫في‬ ‫الطالق‬ ‫امتناع‬ ‫ج‬ ‫ريمه‬ ( ‫نخبة‬ ) ‫وتحريمه‬ ‫الحمل‬ ‫في‬ ‫الطالق‬ ‫امتناع‬ ‫هو‬ ‫الحامل‬ ‫طالق‬ ‫حكم‬ ‫الحم‬ ‫في‬ ‫الطالق‬ ‫امتناع‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ه‬ .1 ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫لقول‬ : ( َ‫ي‬ ُّ‫ِي‬‫ب‬َ‫الن‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬ َ‫ء‬‫َا‬‫س‬ِ‫الن‬ ُّ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫َل‬‫ط‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ِن‬‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ِد‬‫ع‬ِ‫ل‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫َل‬‫ط‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َ‫ِد‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُّوا‬‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬َ‫َب‬‫ر‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ‫ُّوا‬‫ق‬َ‫َات‬‫و‬ َ‫ِن‬‫ه‬ِ‫ت‬‫ُّو‬‫ي‬ُّ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُّ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬ َ‫ن‬ْ‫ج‬ُّ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫َي‬‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ف‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ِل‬‫إ‬ ِ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫د‬‫ُّو‬‫د‬ُّ‫ح‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫د‬‫ُّو‬‫د‬ُّ‫ح‬ َ‫َد‬‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُّ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ‫ًا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُّ‫ث‬ِ‫د‬ْ‫ح‬ُّ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫َل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬ ( 0 ) َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫ر‬‫َا‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ذ‬ ‫ُّوا‬‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬َ‫ِل‬‫ل‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫َا‬‫ه‬َ‫الش‬ ‫ُّوا‬‫م‬‫ِي‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُّ‫ظ‬َ‫ع‬‫ُّو‬‫ي‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫ه‬َ‫ِالل‬‫ب‬ ُّ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫ي‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
  • 2. ~ 2 ~ ِ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫آ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ ‫ًا‬‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ِ‫ق‬َ‫َت‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ( 3 ) ‫َا‬‫ل‬ ُّ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ه‬ْ‫ق‬ُّ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُّ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫َك‬‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُّ‫ه‬ُّ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُّ‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬َ‫الل‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ُّ‫غ‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫ِن‬‫إ‬ ‫ًا‬‫ر‬ْ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ُّل‬‫ك‬ِ‫ل‬ ُّ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ( 2 ) ‫الطالق‬ ‫أو‬ ‫اإلمساك‬ ‫أجل‬ ‫لبلوغ‬ ‫اإلحصاء‬ ‫عدة‬ ‫أحكام‬ ‫تفصيل‬ 0 . َ‫و‬ ‫العطف‬ ‫واو‬ ‫هنا‬ ‫الواو‬ ‫مستهل‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ٍ‫ف‬‫معطو‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫عدة‬ ‫أحكام‬ ‫تفصيل‬ ‫المدون‬ ‫وأقول‬ : ‫من‬ ‫سيذكر‬ ‫ما‬ ‫تعطف‬ ‫أنها‬ ‫سورة‬ ‫الي‬ ‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫وجوده‬ ‫تمدد‬ ‫سابق‬ ‫تفصيل‬ ‫علي‬ ‫النساء‬ ‫عدد‬ ‫هو‬ ‫واحد‬ ٍ‫ف‬‫حر‬ ‫قل‬ ‫أو‬ ٍ‫ظ‬‫بلف‬ ‫هنا‬ ‫ذكره‬ ‫الله‬ ‫وأبلغ‬ ‫الطالق‬ ( ‫و‬ ----- ) ‫هو‬ ‫األقراء‬ ‫ذوات‬ ‫عدة‬ ( ‫ذكر‬ ‫كما‬ ‫قروء‬ ‫ثالثة‬ ‫وهي‬ ‫يحضن‬ ‫لالئي‬ ‫العدة‬ ‫آية‬ ‫ته‬ ‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫في‬ (( 0 ‫و‬ 3 ‫هـ‬ ))
  • 3. ~ 3 ~ 3 . ٍ‫ر‬ُّ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ُّ‫ة‬َ‫ث‬‫َا‬‫ل‬َ‫ث‬ َ‫ُّن‬‫ه‬ُّ‫ت‬َ‫ِد‬‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ر‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫س‬ِ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬‫ِي‬‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫س‬ِ‫ئ‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ئ‬‫َا‬‫الل‬ َ‫ن‬ْ‫ض‬ِ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫ئ‬‫َا‬‫َالل‬‫و‬ 2 . َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ُّن‬‫ه‬ُّ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ت‬‫َا‬‫ل‬‫ُّو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫ر‬ْ‫س‬ُّ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ِ‫ق‬َ‫َت‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ( 4 ) ْ‫م‬ُّ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ٍ‫ض‬‫معر‬ ‫لكل‬ ‫أقول‬ ‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫نزوله‬ ‫سبق‬ ‫لما‬ ٍ‫خ‬‫ناس‬ ‫تشريع‬ ‫من‬ ‫الطالق‬ ‫بسورة‬ ‫جاء‬ ‫قروء‬ ‫الثالثة‬ ‫مثل‬ ‫ومحوا‬ ‫نسخا‬ ‫يبدله‬ ‫ولم‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫عليه‬ ‫أبقي‬ ‫الذي‬ ‫إال‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫نسخ‬ ‫دون‬ ‫المتمددة‬ ‫األحكام‬ ‫من‬ ‫هنا‬ ‫سنذكره‬ ‫ما‬ ‫وبعض‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫أمركم‬ ‫فقد‬ ‫تراعوا‬ ‫لن‬ ‫لهم‬ ‫أقول‬ ‫الطالق‬ ‫سورة‬ ‫الي‬ ‫البقرة‬ ‫بإتقائه‬ ‫الطالق‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫أنزلها‬ ‫التي‬ ‫أحكامه‬ ‫بتطبيق‬ ‫وذلك‬
  • 4. ~ 4 ~ ‫تعالي‬ ‫فقال‬ : ‫ًا‬‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ظ‬ْ‫ع‬ُّ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ئ‬ِ‫َي‬‫س‬ ُّ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫َف‬‫ك‬ُّ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ِ‫ق‬َ‫َت‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ( 5 ) ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ن‬ِ‫ك‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫ج‬ُّ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ ُّ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ِن‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ُّوا‬‫ق‬ِ‫َي‬‫ض‬ُّ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫َار‬‫ض‬ُّ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫و‬ َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ ‫َى‬‫َت‬‫ح‬ َ‫ِن‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ُّوا‬‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٍ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ح‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ل‬‫ُّو‬‫أ‬ َ‫ُّن‬‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬ : ‫ُّمسكهن‬‫ي‬ ‫ولم‬ ‫طالق‬ ‫الي‬ ‫ويصرن‬ ‫حملهن‬ ‫يضعن‬ ‫أن‬ ‫فبعد‬ ‫المطلقين‬ ‫أفق‬ ‫في‬ ‫فسيظهر‬ ‫أزواجهن‬ ( ‫المطلق‬ ‫الزوج‬ ‫التي‬ ‫والزوجة‬ ‫العدة‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫طلقت‬ ( ‫والدة‬ ‫أو‬ ‫بسقط‬ ‫الحمل‬ ‫وضعها‬ ‫بعد‬ ) ‫مسائل‬ ‫حملها‬ ‫وضع‬ ‫بعد‬ ‫مطلقة‬ ‫صارت‬ ‫قد‬ ‫المرأة‬ ‫لكون‬ ‫اإلرضاع‬ ‫وأجر‬ ‫اإلرضاع‬ ‫هي‬ ‫والتي‬ ‫أمه‬ ‫وحضانة‬ ‫الطفل‬ ‫علي‬ ‫واإلنفاق‬، ‫طالقها‬ ‫أجل‬ ‫وبلوغ‬ ‫كما‬ ‫مطلقته‬ ‫التالية‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫هنا‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫ذكرها‬ :::: -------
  • 5. ~ 5 ~ ْ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫س‬‫َا‬‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ُّوا‬‫ر‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ر‬‫ُّو‬‫ج‬ُّ‫أ‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ت‬َ‫آ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫خ‬ُّ‫أ‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬ ُّ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬ُّ‫ت‬َ‫س‬َ‫ف‬ ( 6 ) ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ع‬َ‫س‬ ‫ُّو‬‫ذ‬ ْ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُّ‫ي‬ِ‫ل‬ ُّ‫ه‬ُّ‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬ِ‫د‬ُّ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫س‬ ُّ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫ه‬‫َا‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫َا‬‫ِم‬‫م‬ ْ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُّ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُّ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬َ‫س‬ ‫َا‬‫ه‬‫َا‬‫ت‬َ‫آ‬ ‫َا‬‫م‬ ‫َا‬‫ِل‬‫إ‬ ‫ًا‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُّ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫ف‬ِ‫َل‬‫ك‬ُّ‫ي‬ ‫َا‬‫ل‬ ‫ًا‬‫ر‬ْ‫س‬ُّ‫ي‬ ٍ‫ر‬ْ‫س‬ُّ‫ع‬ ( 2 /) ‫السابع‬ ‫أو‬ ‫السادس‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫المنزلة‬ ‫الطالق‬ ‫سورة‬ ‫الهجري‬
  • 7. ~ 7 ~ ‫السؤال‬ : ً‫ا‬‫طالق‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫سمعت‬ ‫و‬ ،‫الثامن‬ ‫هر‬‫الش‬ ‫فى‬ ‫حامل‬ ‫هى‬ ‫و‬ ‫زوجتي‬ ‫قت‬‫طل‬ ‫ذل‬ ‫قبل‬ ‫جامعتها‬ ‫وقد‬ ‫طاهرة‬ ‫الحامل‬ ‫ألن‬ ،ً‫ا‬‫بدعي‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫جماع‬ ‫يعد‬ ‫وهذا‬ ،‫ك‬
  • 8. ~ 8 ~ ‫لها‬ ‫بقولي‬ ‫فهل‬ ،‫فيه‬ ‫قتها‬‫طل‬ ‫قد‬ ‫طهر‬ " : ‫طالق‬ ‫أنت‬ " ً‫ا‬‫طالق‬ ‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫يقع؟‬ ‫أم‬ ،‫يقع‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫بدعي‬ ‫إجابة‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬ : ‫وهي‬ ‫الثامن‬ ‫الشهر‬ ‫في‬ ‫امرأته‬ ‫طلق‬ ‫الذي‬ ‫لهذا‬ ‫أقول‬ ‫ليساعدوك‬ ‫جميعا‬ ‫األرض‬ ‫جمعت‬ ‫ولو‬ ‫الزوجية‬ ‫عقد‬ ‫تلفظك‬ ‫يفلق‬ ‫لم‬ ‫حامل‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫ألن‬ ‫فلقه‬ ‫علي‬ ‫منع‬ ِ‫ر‬ُّ‫ب‬ُّ‫د‬ ‫في‬ ‫وحرزه‬ ‫الحقيقة‬ ‫علي‬ ‫منك‬ ‫التلفظ‬ ‫طالقا‬ ‫األرض‬ ‫بمثل‬ ‫تلفظت‬ ‫وإن‬ ‫العدة‬ ‫قادرا‬ ‫ليكون‬ ‫اللفظ‬ ‫تفعيل‬ ‫فميقات‬ ‫األجل‬ ‫بلوغ‬ ‫هو‬ ‫والفراق‬ ‫الطالق‬ ‫من‬ ‫أثره‬ ‫وإحداث‬ ‫الزواج‬ ‫عقد‬ ‫فلق‬ ‫علي‬ ‫العدة‬ ‫ونهاية‬ ‫اإلحصاء‬ ‫عدة‬ ‫واتمام‬ [ ‫سواءا‬ ‫ذوات‬ ‫من‬ ‫المرأة‬ ‫كانت‬ ‫هي‬ ‫عدتها‬ ‫فنهاية‬ ‫األقراء‬ ‫حلول‬ ‫نهاية‬ ‫الطهر‬ ‫الثالث‬ ‫ِز‬‫ُّر‬‫ح‬ ‫الذي‬ ‫وبعده‬ ‫بالطالق‬ ‫التلفظ‬ ‫إليه‬ ‫أو‬ ‫نهاية‬ ‫بعد‬ ‫طالقها‬ ‫فتوقيت‬ ‫يحضن‬ ‫ال‬ ‫الالئي‬ ‫من‬ ‫القمري‬ ‫الثالث‬ ‫الشهر‬ ‫أو‬ ‫بعد‬ ‫طالقهن‬ ‫فتوقيت‬ ‫األحمال‬ ‫أوالت‬ ‫من‬
  • 9. ~ 9 ~ ‫الحمل‬ ‫بوضع‬ ‫عليه‬ ‫ُّستدل‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحمل‬ ‫نهاية‬ ( َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫ر‬‫َا‬‫ف‬ ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ُّوا‬‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ذ‬ ٍ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ُّوا‬‫م‬‫ِي‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫َا‬‫ه‬َ‫الش‬ ِ‫ه‬َ‫ِل‬‫ل‬ ْ‫م‬ُّ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ُّ‫ظ‬َ‫ع‬‫ُّو‬‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ُّ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫ي‬ ِ‫ه‬َ‫ِالل‬‫ب‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ر‬ِ‫خ‬َ‫آ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫َت‬‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬ ُّ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ًا‬‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ( ‫األجل‬ ‫وبلوغ‬ ‫ألجله‬ َ‫ع‬ِ‫ُّر‬‫ش‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫العدة‬ ‫إحصاء‬ ‫حكم‬ ‫نهاية‬ ‫ميقات‬ ‫وهو‬ ‫العدة‬ ‫التلفظ‬ ‫تفعيل‬ ‫ميقات‬ ‫وهو‬ ‫التطليق‬ ‫لفظ‬ ‫علي‬ ‫الفاعل‬ ‫واالستحواذ‬ ‫التفريق‬ ‫إلحداث‬ ‫وذلك‬ ‫وعزم‬ ‫زوجته‬ ‫الزوج‬ ‫يمسك‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫اإلشهاد‬ ‫واتمام‬ ‫وال‬ ‫الطالق‬ ‫يكون‬ ‫فقط‬ ‫وهنا‬ ‫فهنا‬ ‫تطليقها‬ ‫علي‬ ‫بالطالق‬ ‫تلفظ‬ ‫ألي‬ ‫قيمة‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫قال‬ ‫كذلك‬ ‫التوقيت‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫في‬ } َ‫ُّن‬‫ه‬َ‫ل‬َ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫ر‬‫َا‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫ف‬‫ُّو‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ { ↞ � ‫متعلق‬ ‫فاإلمساك‬ ‫هو‬ ‫واحد‬ ‫بشرط‬ ‫وبعدها‬ ‫العدة‬ ‫اجل‬ ‫نهاية‬ ‫َين‬‫المعتد‬ ‫بلوغ‬ ↞� ‫والتطليق‬
  • 10. ~ 11 ~ ‫هما‬ ‫بشرطين‬ ‫متعلق‬ 0 . ‫زوجته‬ ‫إمساك‬ ‫عن‬ ‫الزوج‬ ‫إعراض‬ 3 . ‫وبعدها‬ ‫اإلحصاء‬ ‫عدة‬ ‫نهاية‬ ‫أجل‬ ‫وبلوغ‬  ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلي‬ ‫محمد‬ ‫النبي‬ ‫فصل‬ ‫لقد‬ ‫حديث‬ ‫السلسلة‬ ‫الذهبية‬ ‫من‬ ‫طريق‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫مرفوعا‬ ‫ولفظه‬ : ‫علي‬ ‫ووافقه‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫وتوضيحا‬ ‫تفصيال‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫أحكامها‬ ‫تفصيالت‬ ‫من‬ ‫ذكرنا‬ ‫مما‬ ‫الطالق‬ ‫سورة‬ ‫آيات‬ ‫به‬ ‫جاءت‬ ‫صلي‬ ‫النبي‬ ‫بقول‬ ‫روايته‬ ‫وختم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلي‬ ‫أحكامه‬ ‫وتفصيالت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ [ ‫النساء‬ ‫لها‬ ‫تطلق‬ ‫أن‬ ‫الله‬ ‫أمر‬ ‫التي‬ ‫العدة‬ ‫فتلك‬ ] ‫مما‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫كل‬ ‫بآراء‬ ُّ‫ح‬ِ‫ي‬ِ‫ط‬ُّ‫ي‬ ] ‫لطهر‬ ‫يطلق‬ ‫ها‬ ( ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫قال‬ ‫بل‬ ‫ورسوله‬ ( ‫لعدتهن‬ ‫فطلقوهن‬ )
  • 11. ~ 11 ~ ‫المدون‬ ‫وأتساءل‬ ‫فطلقوهن‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫قال‬ ‫ومتي‬ ‫أين‬ ‫لطهرهن؟؟؟؟؟؟؟‬ !!!!! ‫ورسوله‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ( ‫لعدتهن‬ ‫فطلقوهن‬ ) ‫كاآلتي‬ : 4954 ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫حدثني‬ ‫قال‬ ‫الله‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫حدثنا‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫حائض‬ ‫وهي‬ ‫امرأته‬ ‫طلق‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫الله‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الله‬
  • 12. ~ 12 ~ ‫صلى‬ ‫الله‬ ‫رسول‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فسأل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫الله‬ ‫رسول‬ ‫الله‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫مره‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ‫أمسك‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫تطهر‬ ‫ثم‬ ‫تحيض‬ ‫ثم‬ ‫تطهر‬ ‫حتى‬ ‫ليمسكها‬ ‫ثم‬ ‫فليراجعها‬ ‫يمس‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫طلق‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫بعد‬ ‫لها‬ ‫تطلق‬ ‫أن‬ ‫الله‬ ‫أمر‬ ‫التي‬ ‫العدة‬ ‫فتلك‬ ‫النساء‬ ‫وفي‬ ‫سورة‬ ‫الطالق‬ ‫المنزلة‬ 5 ‫أو‬ 6 ‫للهجرة‬ ] َ‫ء‬‫َا‬‫س‬ِ‫الن‬ ُّ‫م‬ُّ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫َل‬‫ط‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ ُّ‫ِي‬‫ب‬َ‫الن‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ َ‫ف‬ َ‫ِن‬‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ِد‬‫ع‬ِ‫ل‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ق‬ِ‫َل‬‫ط‬ [ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫ولم‬ ‫يقل‬ [ ‫لطهرهن‬ ‫فطلقوهن‬ { ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ 0 . { َ‫ة‬َ‫ِد‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُّوا‬‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ }
  • 13. ~ 13 ~ 3 . { ْ‫م‬ُّ‫ك‬َ‫َب‬‫ر‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ ‫ُّوا‬‫ق‬َ‫َات‬‫و‬ } 2 . ( َ‫ِن‬‫ه‬ِ‫ت‬‫ُّو‬‫ي‬ُّ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ُّن‬‫ه‬‫ُّو‬‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُّ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬ ( 4 . { َ‫ن‬ْ‫ج‬ُّ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ل‬َ‫و‬ } ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫َي‬‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ف‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ِل‬‫إ‬ 5 . { ِ‫ه‬َ‫الل‬ ُّ‫د‬‫ُّو‬‫د‬ُّ‫ح‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬َ‫و‬ } 6 . { ُّ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫د‬‫ُّو‬‫د‬ُّ‫ح‬ َ‫َد‬‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ( 2 . ‫ًا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُّ‫ث‬ِ‫د‬ْ‫ح‬ُّ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫الل‬ َ‫َل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫ر‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬ } ( 0 ( ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬ : ‫ونهاية‬ ‫عدة‬ ‫الحامل‬ = ‫هي‬ ‫وضع‬ ‫الحمل‬ ‫بسقط‬ ‫أو‬ ‫والدة‬ ‫تعالى‬ ‫لقوله‬ : { ‫ا‬ ‫يتق‬ ‫ومن‬ ‫حملهن‬ ‫يضعن‬ ‫أن‬ ‫أجلهن‬ ‫األحمال‬ ‫وأوالت‬ ‫لله‬ ‫يسرا‬ ‫أمره‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يجعل‬ } { ‫الطالق‬ : 4 }  ‫وللزوج‬ ‫في‬ ‫عدة‬ ‫اإلحصاء‬ ‫خال‬ ‫األزواج‬ ‫يفعل‬ ‫كما‬ ‫بها‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫المواط‬ ‫أ‬ ‫ة‬
  • 14. ~ 14 ~  ‫و‬ ‫فإن‬ ‫ط‬ ‫ئ‬ ‫إن‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫يعتد‬ ‫أن‬ ‫وعليه‬ ‫العدة‬ ‫اجراءات‬ ‫كل‬ ‫هدم‬ ‫فقد‬ ‫ها‬ ‫يطلق‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫رغبته‬ ‫في‬ ‫وعاند‬ ‫عزمه‬ ‫علي‬ ‫بقي‬  ‫عزمه‬ ‫عن‬ ‫ِي‬‫تخل‬ ‫فإن‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫فه‬ ‫العدة‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫ُّطلق‬‫ي‬ ‫ولم‬ ‫لطالق‬ ‫ي‬ ‫يمسكها‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ‫زوجته‬ ‫مازالت‬  ‫وخلوة‬ ‫واحد‬ ‫ومضجع‬ ‫واحد‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫زوجته‬ ‫مع‬ ‫المعتد‬ ‫للزوج‬ ‫وأقول‬ ‫أقول‬ ‫زوجين‬ ‫لكونهما‬ ‫تعالي‬ ‫الله‬ ‫شرعها‬ : ‫ْتها‬‫ئ‬‫وواط‬ ‫أمرك‬ ‫علي‬ َ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫ل‬ُّ‫غ‬ ‫فإن‬ ‫الطالق‬ ‫إجراءات‬ ‫كل‬ ‫هدمت‬ ‫فقد‬  ‫ُّعيد‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫وعليك‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫إل‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫أولها‬ ‫من‬ ‫وأشهر‬ ‫وأسابيع‬ ‫وأيام‬ ‫ساعات‬ ‫طيلة‬ ‫زوجتك‬ ‫من‬ ‫نفسك‬ ‫تمنع‬ ‫أن‬ ‫علي‬ ‫عجزت‬ ‫فإن‬ ‫الطالق‬ ‫لفظ‬ ‫تفعيل‬ ‫لحظة‬ ‫إلي‬ ‫أبدا‬ ‫إذن‬ ‫تصل‬ ‫فلن‬ ‫نهايتها‬ ‫الي‬ ‫تصل‬ ‫حتي‬ ‫العدة‬ ‫نهايتها‬ ‫وبعد‬ ‫العدة‬ ِ‫ر‬ُّ‫ب‬ُّ‫د‬ ‫في‬ ‫هناك‬ ‫المحرز‬
  • 24. ~ 24 ~ ‫طلحة‬ ‫مولي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ترجمة‬ ‫األثبات‬ ‫العدول‬ ‫مخالفا‬ ‫بالرواية‬ ‫المتفرد‬ ‫طلحة‬ ‫آل‬ ‫مولى‬ ‫التيمي‬ ‫القرشي‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫كوفي‬ [ 499 ] ‫م‬ ‫بخ‬ 4 ‫واألربعة‬ ‫ومسلم‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫العسقالني‬ ‫حجر‬ ‫البن‬ ‫التهذيب‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫الترجمة‬ ‫هذه‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫الحافظ‬ ‫الميم‬ ‫حرف‬ ‫اآلباء‬ ‫في‬ ‫الحروف‬ ‫ترتيب‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫وأبي‬ ‫طلحة‬ ‫ابني‬ ‫وموسى‬ ‫وعيسى‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫السائب‬ ‫عن‬ ‫روى‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫مولى‬ ‫وكريب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الله‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وسالم‬ ‫الرحمن‬ ‫وعدة‬ ‫الوالبي‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫وعلي‬ ‫وعكرمة‬ ‫والزهري‬ ‫يسار‬ ‫ب‬ ‫والحسن‬ ‫وشريك‬ ‫والثوري‬ ‫ومسعر‬ ‫شعبة‬ ‫عنه‬ ‫روى‬ ‫عمارة‬ ‫ن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫وسفيان‬ ‫شيراز‬ ‫قاضي‬ ‫الصلت‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫وإسرائيل‬ ‫والمسعودي‬ ‫وغيرهم‬  ‫لنا‬ ‫قال‬ ‫البخاري‬ ‫قال‬ ‫عندنا‬ ‫من‬ ‫أعلم‬ ‫كان‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫علي‬ ‫بالعربية‬  ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫يجعله‬ ‫فلم‬ ‫عنه‬ ‫البخاري‬ ‫أعرض‬
  • 25. ~ 25 ~ ‫المسند‬ ‫الصحيح‬ ‫جامعه‬ ‫برواة‬ ‫عنده‬ ‫الموصوفين‬ ‫لريبته‬ ‫في‬ ‫ضبطه‬ ‫وكذلك‬ ‫لم‬ ‫يوثق‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫رواياتة‬ ‫للحديث‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫علي‬ ‫لنا‬ ‫قال‬ ‫عيينة‬ : ‫كان‬ ‫أعلم‬ ‫من‬ ‫عندنا‬ ‫بالعربية‬   ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫ضبطه‬ ‫في‬ ‫للغمز‬ ‫جدا‬ ‫مؤدبة‬ ‫صياغة‬ ‫وهي‬ ‫الجامع‬ ‫رجال‬ ‫ضمن‬ ‫التاريخي‬ ‫تسجيله‬ ‫عن‬ ‫بإعراضه‬ ‫ذلك‬ ‫وأكد‬ ‫عدالته‬ ‫المسند‬ ‫الصحيح‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫الثقات‬ ‫أحاديث‬ ‫يناطح‬ ‫ال‬ ‫أمثاله‬ ‫وحديث‬ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ‫الحديث‬ ‫صالح‬ [ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫عدالته‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫ضبطه‬ ‫في‬ ‫للطعن‬ ‫صياغة‬ ‫وهذه‬ ] ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫النسائي‬ ‫وقال‬
  • 26. ~ 26 ~ ‫المدون‬ ‫قلت‬ ‫منه‬ ‫األعدل‬ ‫الضابطين‬ ‫مرتبة‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫تنحط‬ ‫صياغة‬ ‫وهذه‬ ] ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫وكذلك‬ ‫عن‬ ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫معين‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫وغيره‬ ‫الدوري‬ ‫عباس‬ ‫قلت‬ ‫المدون‬ : ‫في‬ ‫النقد‬ ‫مجال‬ ‫إنما‬ ‫هنا‬ ‫العدالة‬ ‫علي‬ ‫الكالم‬ ‫وليس‬ ‫أخالطه‬ ‫ويثبت‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحط‬ ‫ضبطه‬ ‫قي‬ ‫النسائي‬ ‫وكالم‬ ‫والحفظ‬ ‫الضبط‬ ‫عدالته‬ ‫برغم‬ ‫الرواية‬ ‫في‬  ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫النسائي‬ ‫وقال‬ ‫الحديث‬ ‫صالح‬ ‫بأس‬ ‫الثقات‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫بن‬ ‫وذكره‬ ‫قلت‬ ‫وأبو‬ ‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫ثقة‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫ويعقوب‬ ‫الطوسي‬ ‫علي‬ - ‫لذلك‬ ‫النكارة‬ ‫حد‬ ‫الي‬ ‫يصل‬ ‫جدا‬ ‫شاذ‬ ‫الحمل‬ ‫في‬ ‫الطالق‬ ‫لحديث‬ ‫فروايته‬ ‫طلحة‬ ‫مولي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ 322 . ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫معين‬ ‫بن‬ ‫يحي‬ ‫انظر‬ : ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ 2 - 3 - 202 // ‫التهذيب‬ ‫تهذيب‬ 9 - 211 ‫كتاب‬ ‫وحمل‬ ‫معين‬ ‫ابن‬ ‫تاريخ‬ ( ‫الدوري‬ ‫رواية‬ + ‫الدارمي‬ ‫رواية‬ ) ‫للتراث‬ ‫المأمون‬ ‫دار‬ ‫طلحة‬ ‫مولي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫رقم‬ 22 ***