1. Saidina Ali Abi Talib (Bahasa Arab:
; 13 Rejab, 22 atau 16 SH – 21 Ramadan, 40 H; 20 September 601[1] atau
17 Julai 607 – 31 Januari 661)[2]) ialah sepupu dan menantu Nabi Muhammad s.a.w. selepas mengahwini anak perempuan
Rasulullah s.a.w. iaitu Fatimah. Beliau merupakan khalifah keempat Khulafa al-Rasyidin, memerintah dari 656 hingga 661
M. Penganut Syiah mengganggap beliau sebagai Imam pertama dan waris sah selepas Rasulullah SAW.
Saidina Ali dilahirkan di Makkah pada tahun 601. Bapa Saidina Ali, Abu Talib ialah pembesar puak Quraisy dan juga ialah
bapa saudara Nabi Muhammad s.a.w.. Semasa Nabi Muhammad s.a.w. menerima wahyu daripada Allah s.w.t., Saidina Ali
merupakan kanak-kanak pertama memeluk Islam.
Saidina Ali sentiasa menyokong Nabi Muhammad s.a.w. semasa kezaliman terhadap orang Muslim
berlaku. Pada tahun 622 Masihi, semasa peristiwa hijrah berlaku, Saidina Ali mengambil risiko
dengan tidur di katil Rasulullah s.a.w. lantas berjaya mengelakkan satu percubaan membunuh
baginda.[3] Ali sendiri berhijrah beberapa tahun selepas itu.[2]
Saidina Ali di Madinah
Semasa berlakunya Perang Badar, Saidina Ali menumpaskan seorang jaguh Quraisy iaitu Walid ibni
Utba di samping askar-askar Makkah yang lain. disamping itu para sahabat Rasulullah juga
memainkan peranan yang penting di sisi Nabi sebagai pejuang agama Allah.
Beliau mengahwini Fatimah az-Zahra, anak Rasulullah s.a.w. Ketika itu beliau berumur 25 tahun dan
Siti Fatimah berumur 18 tahun. Kerana kemiskinannya Saidina Ali menjual baju besi perangnya untuk
dijadikan mahar. walaupun begitu para sahabat lain seperti Saidina Abu Bakar, Saidina Umar, Saidina
Usman dan Saidina Abdul Rahman bin Auf berbesar hati mengeluarkan perbelanjaan majlis
perkahwinan kedua pengantin itu demi memuliakan Rasulullah SAW, kekasih yang amat mereka
cintai.
Sepanjang sepuluh tahun Nabi Muhammad s.a.w. mengetuai penduduk Madinah, Saidina Ali
senantiasa menolong dan membantu baginda demi kemajuan umat Islam. Beliau menyertai semua
peperangan bersama Rasullullah s.a.w kecuali Perang Tabuk. Beliau juga menjadi salah seorang
hakim dan penulis wahyu baginda.
Kewafatan Nabi Muhammad s.a.w.[sunting]
Selepas wafatnya Nabi Muhammad s.a.w. pada tahun 632 masihi, Saidina Abu Bakar dilantik menjadi
khalifah pertama umat Islam. Adalah dikatakan bahawa Saidina Ali terus menerima Saidina Abu
Bakar sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah SAW sekali gus menafikan fitnah yang
dilontarkan oleh kaum Syiah. Ahli Sunah Waljamaah percaya perlantikan Saidina Abu Bakar
merupakan sesuatu yang tepat sekali mengikut syariat Allah dan Rasulullah. Malah Saiyidina Ali
menjadi salah seorang tentera Islam di bawah pemerintahan Saiyidina Abu Bakar untuk memerangi
kaum yang murtad dan tidak mahu membayar zakat. Golongan Syiah pula percaya memandangkan
Saidina Ali merupakan menantu dan sepupu kepada Rasulullah s.a.w. maka beliaulah yang
seharusnya dilantik menjadi khalifah.
Menjadi khalifah ke-4[sunting]

2. Pada tahun 656 masihi, khalifah ketiga Islam iaitu Saidina Uthman bin Affan wafat kerana dibunuh
oleh puak pemberontak di dalam rumahnya sendiri. Pemberontakan mereka atas sebab tidak puas
hati dengan Saidina Uthman yang dikatakan mengamalkan nepotisme dan menggunakan harta baitul
mal untuk keluarganya. Atas keputusan ahli Syura mencadangkan Saidina Ali supaya menjadi khalifah
tetapi Saidina Ali menolak. Tetapi selepas didesak, beliau akhirnya menerima untuk menjadi khalifah.
Pentadbiran Saidina Ali
Perkara pertama beliau lakukan selepas dilantik menjadi khalifah ialah mencari pembunuh saidina Uthman mengikut saluran
undang-undang Islam. dengan menghapuskan pemberontakan yang hendak dibuat oleh golongan Rafidhah yang menghasut
para sahabat. Isteri Rasulullah iaitu Ummul Mukminin Saidatina Aisyah, dan dua orang sahabat Nabi iaitu Talhah ibn
Ubaidillah dan Zubair ibn Awwam telah terlibat sama. Pemberontakan itu berjaya ditumpaskan oleh Saidina Ali dalam
Perang Jamal (juga dikenali sebagai Perang Unta). Dalam peperangan ini, Talhah dan Zubair terkorban akibat dibunuh oleh
golongan Rafidhah yang mengaku sebagai pengikut Saidina Ali. Manakala Saidatina Aisyah dikembalikan ke Madinah oleh
Saidina Ali. Beliau menjalankan satu misi dengan mengarahkan 100 orang wanita menyamar lelaki dan menutup muka, lalu
menarik unta Ummul Mukminin Aisyah kembali ke Madinah.
Namun ada juga yang mengatakan: Keluarnya Aisyah bersama Thalhah dan Az Zubair bin Al Awwam ke Bashrah dalam
rangka mempersatukan kekuatan mereka bersama Ali bin Abi Thalib untuk menegakkan hukum qishash terhadap para
pembunuh Utsman bin Affan. Hanya saja Ali bin Abi Thalib meminta penundaan untuk menunaikan permintaan qishash
tersebut. Ini semua mereka lakukan berdasarkan ijtihad walaupun Ali bin Abi Thalib lebih mendekati kebenaran daripada
mereka. (Daf'ul Kadzib 216-217)
Selepas itu, Saidina Ali melantik gabenor-gabenor baru bagi menggantikan pentadbir-pentadbir yang dilantik oleh Saidina
Uthman. Saidina Ali memindahkan pusat pentadbiran Islam daripada Madinah ke Kufah, Iraq. Kota Damsyik, Syria pula
ditadbir oleh Muawiyah, Gabebor Syria dan saudara Saidina Uthman. Muawiyah telah dilantik sebagai Gabenor pada masa
pemerintahan Saidina Umar lagi.
Muawiyah, yang menyimpan cita-cita politik yang besar, berpendapat bahawa siasatan berkenaan dengan pembunuhan
Saidina Uthman adalah merupakan keutamaan bagi negara ketika itu dan beliau ingin mengetahui siapakah pembunuh
Saidina Uthman dan pembunuh tersebut mestilah dihukum qisas. Bagi Saidina Ali, beliau berpendapat keadaan dalam negara
hendaklah diamankan terlebih dahulu dengan seluruh penduduk berbaiah kepadanya sebelum beliau menyiasat kes
pembunuhan Saidina Uthman. Muawiyah kemudiannnya menyatakan rasa kesal dengan kelambatan Saidina Ali menyiasat
kematian Saidina Uthman, lalu melancarkan serangan ke atas Saidina Ali. Akhirnya terjadilah Perang Siffin di antara
Muawiyah dan Saidina Ali. Di dalam peperangan ini antara para sahabat yang terlibat adalah Amru Al-Ash, Ammar ibn
Yasir, Abdullah ibn Amru Al Ash, Abdullah ibn Abbas.
Ada di antara para sahabat bersikap berkecuali di dalam hal ini. Antaranya adalah Abdullah ibn Umar,
Muhammad ibn Maslamah, Sa'ad ibn Abi Waqqas, Usamah ibn Zaid.

3. ANOTHERRRRRRRRRRRRRRRRRR
Ali bin Abi Talib r.a merupakan seorang tokoh Islam yang agung. Beliau memiliki akhlak yang teramat
indah, selain daripada memiliki pelbagai jenis kemahiran dan kebijaksanaan. Beliau adalah seorang
manusia yang mempunyai kepandaian dan kebijaksanaan yang luarbiasa. Beliau terkenal sebagai
seorang cendikiawan, seorang jurudakwah yang berkaliber, seorang hakim yang adil, dan seorang
pahlawan yang sukar dicari bandingannya baik dahulu mahupun sekarang.
Selain itu Beliau juga terkenal sebagai seorang Ahli Ilmu (sarjana), terutama dalam dalam bidang Fiqh
(Undang-undang) Islam, Tafsir Al-Qur’an dan Ilmu Nahu.(*95) Ali bin Abi Talib r.a juga merupakan
salah seorang daripada pahlwan-pahlawan Islam yang gagah dan berani dalam membela Agama Allah
dan Rasulnya. Antara peperangan yang pernah disertai oleh beliau ialah perang Badar, Uhud,
Khaibar, Khandak, Siffin dan Jamal.
Di samping itu, Saidina Ali terkenal sebagai seorang ahli pidato yang hebat. Ini merupakan
kepandaian semulajadi bagi Saidina Ali. Semenjak kecil lagi beliau telah pandai bersyair dan
berpidato. Bahasanya baik, kemas, indah lagi tersusun. Jadi, tidak hairanlah Ali bin Abi Talib r.a
muncul sebagai ahli pidato dan ahli sastera yang hebat selepas itu. Memandangkan
kebijaksanaannya dalam berpidato itulah menyebabkan rasulullah selalu mengirimkannya ke
beberapa wilayah sebagai jurudakwah. Rasulullah juga selalu memilih Ali bin Abi Talib dalam

4. menjalankan tugas-tugas yang banyak memerlukan kesabaran dan keberanian. Daripada aspek tu, Ali
bin Abi Talib dianggap paling terkemuka sekali di antara keempat-empat khalifah sebelumnya. Beliau
juga menetapkan Tahun Hijrah bagi umat Islam.
Ali bin Abi Talib r.a pernah menjadi jurutulis kepada Rasulullah s.a.w. dalam perjanjian Hudaibiyah.
Beliau juga telah tidur di tempat Rasulullah semasa kaum Quraisy membuat pengepungan di rumah
Rasulullah s.a.w. Ali bin Abi Talib mempunyai hubungan yang rapat dengan Rasulullah s.a.w. Ali bin
Abi Talib juga telah menguruskan jenazah Rasulullah s.a.w. beliau juga banyak meriwayatkan Hadis.
Para sahabat sentiasa meminta nasihat dan panduan daripadanya dalam menjalani beberapa
perkara.
Selain itu, tiga orang khalifah iaitu Abu Bakar r.a, Umar r.a dan Uthman r.a selalu meminta pendapat
Ali bin Abi Talib bila sahaja mereka berdepan dengan kes yang sukar. Manakala Abu Bakar dan Umar
menjadikan Ali r.a sebagai penasihat mereka.
KETIGAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
PENCALONAN
Perlantikan ‘Ali sebagai khalifah banyak dipengaruhi oleh keadaan pada masa itu. ‘Ali dilantik
menjadi khalifah pada 23 Jun 656M bersamaan 25 Zulhijjah 35H dimana perlantikan dibuat
kebanyakkannya daripada masyarakat Islam Madinah iaitu golongan Ansar, termasuklah kaum
pemberontak Kufah yang merupakan penyokong kuat ‘Ali.
SUMBANGAN
Sumbangan terbesar khalifah ‘Ali adalah kesanggupan beliau dalam meneruskan jawatan sebagai
khalifah disaat berlakunya perpecahan dikalangan umat Islam. Selain itu, beliau menubuhkan markas
tentera di sempadan Syria dan kutipan jizyah diteruskan.
KEEMPAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAATTTTTTTTT

5. KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB
1. PENGENALAN
Khalifah terakhir dalam tamadun khulafah ar-Rasyidin ialah Saidina Ali bin Abi Talib. Beliau lahir pada 602 Masihi iaitu
sepuluh tahun sebelum Nabi Muhammad menjadi rasul. Beliau merupakan sepupu kepada Nabi Muhammad. Nama sebenar
beliau ialah Ali bin Abi Talib bin Abdul Mutalib. Beliau berasal daripada keturunan Bani Hasyim dan merupakan golongan
Arab Quraisy. Beliau telah berkhidmat sebagai khalifah selama hampir lima tahun hingga 661 Masihi sebelum wafat pada 17
Ramadhan tahun 41 Hijrah kerana dibunuh oleh Abdul Rahman bin Muljan di Kufah. Saidina Ali bin Abi Talib juga turut
diberi gelaran sebagai Abu Thurab dan Abu Hasan. Beliau juga merupakan kanak-kanak pertama yang memeluk Islam.
Beliau didoakan sebagai karamah allahu wajhah yang membawa maksud orang yang dimuliakan wajahnya atau maruahnya
oleh Allah karana tidak pernah menyembah berhala. Malah, beliau juga sangat terkenal dengan sifat keberanian dan
kepahlawanannya dan berwatak tegas serta berpengetahuan luas dalam perundangan Islam. Berkaitan dengan cara
pemilihannya pula, Saidina Ali dipilih dan rela menjadi khalifah dalam keadaan negara yang huru hara akibat kewafatan
Saidina Uthman bin Affan yang tidak mewasiatkan waris penggantinya.
2. SUMBANGAN KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB
Di antara sumbangan dan jasa Khalifah Ali bin Abi Talib dalam siri pemerintahannya ialah:
2.1. Sanggup Menerima Jawatan Khalifah Dalam Keadaan Kegoyahan
Sumbangan terbesar saidina Ali bin Abi Talib kepada kerajaan Islam ialah beliau sanggup menerima
jawatan pemimpin tertinggi kerajaan Islam pada ketika itu walaupun pada masa itu berlaku
kegoyahan di mana bermulanya titik pertukaran politik negara Islam yang bercelaru apabila ramai
pihak yang berebut untuk berkuasa dan menjadi ketua. Saidina Ali bin Abi Talib telah berusaha
bersungguh-sungguh sehingga dibunuh hanya kerana untuk mengekalkan keamanan dalam negara
Islam yang telah dibina oleh junjungan mulia Nabi Muhammad.
2.2. Menghentikan Peperangan Di Antara Umat Islam
Beliau juga bermati-matian dalam usahanya untuk mengekalkan kestabilan dan keharmonian negara.
Misalnya dalam satu peperangan saudara; iaitu Perang Sifin, walaupun tenteranya hampir mencapai
kemenangan dalam peperangan terebut tetapi disebabkan ada dalam kalangan pihak musuh yang
rela mengangkat al-Quran, maka beliau sanggup menghentikan peperangan tersebut dan
memulakan proses perundingan.
2.3. Membina Markas Tentera Di Parsi Dan Syria.

6. Biarpun mengutamakan keharmonian dan kedamaian, Saidina Ali bin Abi Talib juga tidak melupakan
soal pertahanan negaranya. Buktinya, beliau telah membina markas tentera di Parsi dan di sempadan
Syria.
2.4. Meneruskan Cukai Jizyah Kepada Zimmi.
Untuk mengembangkan sistem ekonomi negara, kutipan jizyah diteruskan. Perkara ini dinyatakan
dalam surat yang dihantarkan kepada al-Asytar. Khalifah Ali meminta beliau mengikat perjanjian
dengan golongan zimmi untuk mengenakan jizyah kepada mereka.
3. KESIMPULAN
Pada tahun 661M setelah Khalifah Ali bin Abu Talib meninggal dunia, maka, berakhirlah kaedah
pelantikan pemerintah kerajaan Islam mengikut sistem syura. Kaedah itu telah diganti dengan sistem
warisan. Berdasarkan sistem warisan, jawatan ketua pemerintah kerajaan Islam diwarisi secara
turun-temurun atau dikenali sebagai pemerintahan monarki
KHALIFAH UTHMAN BIN AFFAN
KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB
1. PENGENALAN
Khalifah terakhir dalam tamadun khulafah ar-Rasyidin ialah Saidina Ali bin Abi Talib. Beliau lahir pada
602 Masihi iaitu sepuluh tahun sebelum Nabi Muhammad menjadi rasul. Beliau merupakan sepupu
kepada Nabi Muhammad. Nama sebenar beliau ialah Ali bin Abi Talib bin Abdul Mutalib. Beliau
berasal daripada keturunan Bani Hasyim dan merupakan golongan Arab Quraisy. Beliau telah
berkhidmat sebagai khalifah selama hampir lima tahun hingga 661 Masihi sebelum wafat pada 17
Ramadhan tahun 41 Hijrah kerana dibunuh oleh Abdul Rahman bin Muljan di Kufah. Saidina Ali bin
Abi Talib juga turut diberi gelaran sebagai Abu Thurab dan Abu Hasan. Beliau juga merupakan kanakkanak pertama yang memeluk Islam. Beliau didoakan sebagai karamah allahu wajhah yang
membawa maksud orang yang dimuliakan wajahnya atau maruahnya oleh Allah karana tidak pernah
menyembah berhala. Malah, beliau juga sangat terkenal dengan sifat keberanian dan
kepahlawanannya dan berwatak tegas serta berpengetahuan luas dalam perundangan Islam.
2. SUMBANGAN KHALIFAH ALI BIN ABI TALIB

7. Di antara sumbangan dan jasa Khalifah Ali bin Abi Talib dalam siri pemerintahannya ialah:
2.1. Sanggup Menerima Jawatan Khalifah Dalam Keadaan Kegoyahan
Sumbangan terbesar saidina Ali bin Abi Talib kepada kerajaan Islam ialah beliau sanggup menerima
jawatan pemimpin tertinggi kerajaan Islam pada ketika itu walaupun pada masa itu berlaku
kegoyahan di mana bermulanya titik pertukaran politik negara Islam yang bercelaru apabila ramai
pihak yang berebut untuk berkuasa dan menjadi ketua. Beliau telah berusaha bersungguh-sungguh
sehingga beliau dibunuh kerana untuk mengekalkan keamanan dalam negara.
2.2. Menghentikan Peperangan Di Antara Umat Islam
Beliau juga bermati-matian dalam usahanya untuk mengekalkan kestabilan dan keharmonian negara.
Misalnya dalam satu peperangan saudara; iaitu Perang Sifin, walaupun tenteranya hampir mencapai
kemenangan dalam peperangan terebut tetapi disebabkan ada dalam kalangan pihak musuh yang
rela mengangkat al-Quran, maka beliau sanggup menghentikan peperangan tersebut dan
memulakan proses perundingan.
2.3. Membina Markas Tentera Di Parsi Dan Syria.
Biarpun mengutamakan keharmonian dan kedamaian, Saidina Ali bin Abi Talib juga tidak melupakan
soal pertahanan negaranya. Buktinya, beliau telah membina markas tentera di Parsi dan di sempadan
Syria.
2.4. Meneruskan Cukai Jizyah Kepada Zimmi.
Untuk mengembangkan sistem ekonomi negara, kutipan jizyah diteruskan. Perkara ini dinyatakan
dalam surat yang dihantarkan kepada al-Asytar. Khalifah Ali meminta beliau mengikat perjanjian
dengan golongan zimmi untuk mengenakan jizyah kepada mereka.
3. KESIMPULAN
Pada tahun 661M setelah Khalifah Ali bin Abu Talib meninggal dunia, maka, berakhirlah kaedah
pelantikan pemerintah kerajaan Islam mengikut sistem syura. Kaedah itu telah diganti dengan sistem
warisan. Berdasarkan sistem warisan, jawatan ketua pemerintah kerajaan Islam diwarisi secara
turun-temurun atau dikenali sebagai pemerintahan monarki