Este documento es un manifiesto contra las corridas de toros que pide su prohibición. Argumenta que las corridas de toros son una tradición bárbara, cruel y primitiva que humilla a los animales y no debería considerarse cultura o arte. Pide a España que evolucione para convertirse en un país más civilizado, sensible e inteligente abolendo esta práctica.
Los cuatro documentos describen formas de maltrato animal como circos con animales, peleas de animales, abandono de mascotas y experimentación animal. Los animales en los circos sufren encierro, soledad y golpes. Las peleas de animales solo buscan entretener a los espectadores sin importar el sufrimiento de los animales. El abandono de mascotas las condena a una muerte segura. Y la experimentación animal somete a los animales a pruebas dolorosas y la muerte sin su consentimiento.
Jane Goodall, una primatóloga galardonada, firmó una carta en contra de declarar la tauromaquia como Patrimonio Cultural español. En la carta, Goodall expresó su rechazo a que los toros, que son seres sintientes, sufran en los espectáculos taurinos donde son heridos y asesinados públicamente. Ella agregó que si fuera un toro, no querría formar parte de ese espectáculo.
Este documento critica la situación en Palestina e Israel, donde la vida de los palestinos parece valer mucho menos que la de los israelíes. Se pregunta cuántos muertos palestinos necesitarán los gobiernos occidentales y Israel para detener realmente la violencia, y si pretenden aniquilar al pueblo palestino para no tener que compartir la tierra. Finalmente sugiere que al refundar el capitalismo también se deben restablecer valores como la vida y la justicia, que no tienen precio.
El documento habla sobre el maltrato y abandono de animales en la ciudad. Muchos animales son sacados de su hábitat natural y vendidos ilegalmente. Aquellos que son decomisados a menudo terminan en zoológicos o circos donde viven en condiciones de encierro y soledad sin el cuidado adecuado. Otros animales son adoptados como mascotas pero luego son maltratados, usados para peleas o abandonados. Se necesita más conciencia sobre el bienestar animal.
Este documento critica la crueldad del ser humano hacia los animales. Señala que los humanos explotan y sacrifican animales de forma innecesariamente dolorosa para beneficio propio, como alimento, ropa o entretenimiento. Específicamente, condena la tauromaquia como un espectáculo de crueldad que causa sufrimiento al toro solo para diversión. El documento concluye citando a Gandhi sobre la necesidad de proteger a los más indefensos y espera un cambio hacia el respeto de los animales.
Este documento presenta el temario de un curso sobre arte y literatura en la formación enfermera. El temario incluye los objetivos del curso, como explorar los antecedentes históricos de la enfermería y conceptos de salud y enfermedad. También incluye seminarios sobre arte, literatura y casos biográficos, con el objetivo de impregnar la asignatura con estas perspectivas y desarrollar la empatía de los estudiantes. El documento proporciona varios ejemplos de obras de arte y literatura relacion
La contradiccion entre la vida y la muerte, la destruccion de la semilla de la vida por su propia madre, y demostrar que los colectivos feministas, incendian, pintan, destruyen todo lo que encuentran a su paso por que ay feminicdios ejecutados por su amigo, su amante o su pareja, tienen razón de ese odio y rencor contra el asesino, pero las mismas mujeres gozan y disfrutan de la interrupción disque legal del embarazo, ya no entiendo cual es la escala de valores en los dos polos, el lector me dara la respuesta.
Este documento es un manifiesto contra las corridas de toros que pide su prohibición. Argumenta que las corridas de toros son una tradición bárbara, cruel y primitiva que humilla a los animales y no debería considerarse cultura o arte. Pide a España que evolucione para convertirse en un país más civilizado, sensible e inteligente abolendo esta práctica.
Los cuatro documentos describen formas de maltrato animal como circos con animales, peleas de animales, abandono de mascotas y experimentación animal. Los animales en los circos sufren encierro, soledad y golpes. Las peleas de animales solo buscan entretener a los espectadores sin importar el sufrimiento de los animales. El abandono de mascotas las condena a una muerte segura. Y la experimentación animal somete a los animales a pruebas dolorosas y la muerte sin su consentimiento.
Jane Goodall, una primatóloga galardonada, firmó una carta en contra de declarar la tauromaquia como Patrimonio Cultural español. En la carta, Goodall expresó su rechazo a que los toros, que son seres sintientes, sufran en los espectáculos taurinos donde son heridos y asesinados públicamente. Ella agregó que si fuera un toro, no querría formar parte de ese espectáculo.
Este documento critica la situación en Palestina e Israel, donde la vida de los palestinos parece valer mucho menos que la de los israelíes. Se pregunta cuántos muertos palestinos necesitarán los gobiernos occidentales y Israel para detener realmente la violencia, y si pretenden aniquilar al pueblo palestino para no tener que compartir la tierra. Finalmente sugiere que al refundar el capitalismo también se deben restablecer valores como la vida y la justicia, que no tienen precio.
El documento habla sobre el maltrato y abandono de animales en la ciudad. Muchos animales son sacados de su hábitat natural y vendidos ilegalmente. Aquellos que son decomisados a menudo terminan en zoológicos o circos donde viven en condiciones de encierro y soledad sin el cuidado adecuado. Otros animales son adoptados como mascotas pero luego son maltratados, usados para peleas o abandonados. Se necesita más conciencia sobre el bienestar animal.
Este documento critica la crueldad del ser humano hacia los animales. Señala que los humanos explotan y sacrifican animales de forma innecesariamente dolorosa para beneficio propio, como alimento, ropa o entretenimiento. Específicamente, condena la tauromaquia como un espectáculo de crueldad que causa sufrimiento al toro solo para diversión. El documento concluye citando a Gandhi sobre la necesidad de proteger a los más indefensos y espera un cambio hacia el respeto de los animales.
Este documento presenta el temario de un curso sobre arte y literatura en la formación enfermera. El temario incluye los objetivos del curso, como explorar los antecedentes históricos de la enfermería y conceptos de salud y enfermedad. También incluye seminarios sobre arte, literatura y casos biográficos, con el objetivo de impregnar la asignatura con estas perspectivas y desarrollar la empatía de los estudiantes. El documento proporciona varios ejemplos de obras de arte y literatura relacion
La contradiccion entre la vida y la muerte, la destruccion de la semilla de la vida por su propia madre, y demostrar que los colectivos feministas, incendian, pintan, destruyen todo lo que encuentran a su paso por que ay feminicdios ejecutados por su amigo, su amante o su pareja, tienen razón de ese odio y rencor contra el asesino, pero las mismas mujeres gozan y disfrutan de la interrupción disque legal del embarazo, ya no entiendo cual es la escala de valores en los dos polos, el lector me dara la respuesta.
La fábula cuenta la historia de una hormiga que trabaja todo el verano para construir su casa y almacenar comida para el invierno, mientras que una cigarra se divierte sin prepararse. Cuando llega el invierno, la hormiga se refugia en su casa con comida, mientras que la cigarra muere de frío y hambre. La versión española moderniza la historia y critica a quienes se aprovechan del esfuerzo de otros sin contribuir por sí mismos.
La fábula cuenta la historia de una hormiga que trabaja todo el verano para construir su casa y almacenar comida para el invierno, mientras que una cigarra se divierte sin prepararse. Cuando llega el invierno, la hormiga se refugia en su casa con comida, pero la cigarra muere de frío y hambre. En la versión española, la cigarra protesta por la situación de la hormiga y es apoyada por grupos que critican las desigualdades, llevando a la hormiga a irse del país.
El documento trata sobre varias obras de ciencia ficción que abordan el tema de la creación de vida artificial. Algunas de las obras mencionadas son Frankenstein, Yo Robot, Terminator, Wall-E y Avatar, donde se exploran conceptos como la inteligencia artificial, robots con sentimientos y conciencia propia, y las consecuencias de la creación de vida no biológica.
El documento discute la tauromaquia como un problema social y cultural en Bogotá. Analiza las posiciones de los seguidores de la tauromaquia, los opositores y las personas comunes sobre si la tauromaquia debe continuar permitiéndose como espectáculo cultural o suspenderse debido a preocupaciones sobre el maltrato animal y ambientales.
El documento presenta una entrevista con el filósofo español Fernando Savater sobre las corridas de toros. Savater defiende las corridas argumentando que son parte de la tradición rural española y que prohibirlas sería un acto de intolerancia y despotismo. Además, señala que los toros bravos son una creación humana destinada a participar en los rituales taurinos y que no tienen derechos en el sentido estricto.
La presentación habla sobre los derechos básicos que deberían tener los grandes simios como los chimpancés, gorilas y orangutanes, incluyendo el derecho a la vida, la libertad individual y la prohibición de la tortura. Argumenta que estos animales forman parte de una comunidad de iguales con los humanos y que sus derechos deberían ser garantizados y protegidos por leyes que velen por su cumplimiento.
El documento trata sobre el maltrato animal. Explica que el maltrato animal es un delito penalizado por el código penal y puede ser denunciado por cualquier persona. Luego discute las causas del maltrato, como la falta de educación y tolerancia, y propone soluciones como crear conciencia sobre la sobrepoblación de animales y proteger a los animales de los albergues. También habla sobre los diferentes tipos de maltrato como en circos, zoológicos, corridas de toros y más.
Este documento describe el método de Capturar-Esterilizar-Soltar (TNR) para controlar poblaciones de gatos callejeros. TNR implica capturar todos los gatos de una colonia, esterilizarlos y devolverlos, lo que estabiliza el tamaño de la colonia. Además, reduce comportamientos molestos como maullidos y peleas. A nivel comunitario, TNR reduce la sobrepoblación en refugios y los costos de control de animales. Es el único método efectivo, a diferencia de alternativas como capturar-
El documento define el canibalismo como el acto de alimentarse con miembros de la propia especie. Explica que el término proviene de la palabra "caniba" usada por los taínos para referirse a sus enemigos los caribes. Menciona dos casos históricos de canibalismo: durante el asedio a Leningrado en la Segunda Guerra Mundial donde murieron 1.5 millones de personas, y entre los sobrevivientes del accidente aéreo de los jugadores de rugby uruguayos en los Andes en 1972.
El documento define el maltrato animal y sus diferentes tipos, como el abandono, encierro, mutilaciones, falta de alimentación, entre otros. También describe cómo algunas prácticas como las corridas de toros, peleas de gallos y caza deportiva constituyen formas de maltrato y diversión a costa del sufrimiento animal. Finalmente, argumenta la necesidad de concientizar a la gente sobre el respeto a la vida de los animales y denunciar los abusos.
La historia cuenta la historia clásica de la hormiga y la cigarra en dos versiones. En la versión clásica, la hormiga trabaja duro para prepararse para el invierno mientras que la cigarra se divierte, por lo que la cigarra muere de frío cuando llega el invierno. En la versión colombiana, cuando llega el invierno la cigarra organiza protestas contra la hormiga por tener comida y vivienda, lo que lleva a que la hormiga sea fuertemente gravada y multada, por lo que termina mudándose a otro país m
El documento trata sobre el maltrato animal, que incluye comportamientos que causan dolor o estrés innecesario a los animales, como la negligencia en los cuidados básicos, la tortura o el asesinato. Existen dos tipos de crueldad animal: el maltrato directo e indirecto. A pesar de las sanciones, el maltrato animal sigue siendo un gran problema social.
El documento presenta varias historietas y artículos de la revista Pogo de Tinta, incluyendo la tercera entrega de la galería Rammstein, una traducción al inglés de un cuento alemán, y un artículo sobre el medio ambiente que destaca las acciones de líderes políticos y otros grupos a favor del planeta. También nombra a Ricky Martin como el "Pogo Adulto del Mes" por su trabajo filantrópico a través de su fundación.
El consolador tiene una larga historia que se remonta a hace 28,000 años cuando se descubrió un falo de piedra en una cueva en Alemania. En la antigüedad, los egipcios, griegos y romanos usaban objetos similares a penes como juguetes sexuales. En el siglo XIX, los vibradores se usaron como tratamiento médico para la "histeria femenina" hasta que se comercializaron para uso doméstico a principios del siglo XX. Hoy en día, existen muchos tipos de vibradores para satisf
El presente tema se puede identificar como el caos de la Sociedad Mexicana. donde destruimos el Aeropuerto Internacional en el Municipio de Texcoco, México millones de peso a la basura, construimos linea 12 del metro, linea dorada con deficiencias y corrupción, destruimos la vida de los peatones con nuestro flamante, moderno y veloz esos son algunos ejemplos de la nueva Filosofía del Mexicano, exponiendo gozando y exaltando el arte de destruir todos contra todos sálvese el que pueda, no ay solución por el momento.
El documento resume el género cinematográfico del terror. Explica que las películas de terror buscan causar emociones como miedo y horror en la audiencia y que los personajes más comunes incluyen vampiros, hombres lobo y monstruos. También describe que la primera película de terror fue Frankenstein en 1910 y que en las décadas de 1950 y 1960 hubo películas muy impactantes como La maldición de Frankenstein y Drácula.
REFLEXIONES SOBRE EL SER HUMANO LLAMADO MUJER. (RECUERDEN QUE LOS HOMBRES LES...Aaron Hernandez Lopez
El documento resume la historia de la mujer y su papel en diferentes culturas y épocas a través de la historia. Menciona algunas mujeres importantes en puestos de poder en Egipto antiguo. También discute la opresión y falta de derechos de las mujeres en sociedades pasadas y cómo en años más recientes se ha logrado más igualdad de género, aunque todavía queda trabajo por hacer. Finalmente, reporta estadísticas recientes sobre violencia contra la mujer en México.
El tema que hoy se expone a la humanidad tiene como finalidad demostrar lo negativo, ofensivo, del Derecho Penal ya que por una parte aplica la pena de muerte algunos delincuentes, por otro lado se autoriza el homicidio para las mujeres gestantes, se permite, se fomenta y se celebra con gusto las privación del ser en gestacion a quien le h puesto por nombre la semilla de la vida, en extinción por las mujeres asesinas del Planeta Tierra, viva la vida, no a la muerte del ser mas indefenso del universo.
EDUARDO GALEANO - PATAS ARRIBA - LA ESCUELA DEL MUNDO DEL REVES.Dra. Sandra Vecco
El documento presenta una visión idealizada de un futuro donde: 1) El medio ambiente estará limpio y las personas no estarán dominadas por la tecnología, el consumo o los medios de comunicación; 2) La gente vivirá para disfrutar la vida en lugar de trabajar sólo para consumir; 3) Se reconocerán derechos como la alimentación y comunicación; y 4) Habrá más justicia e igualdad entre personas de diferentes orígenes.
El documento presenta varias opiniones sobre las corridas de toros. Savater argumenta que la vida de los toros de lidia es más digna que la de otros animales criados para el consumo humano y que el gozo de los aficionados no es por el sufrimiento del toro. Álvaro señala que si bien el sufrimiento animal debe reducirse, existe una jerarquía donde el ser humano ocupa un lugar por encima de otros seres vivos. Finalmente, Wagensberg describe detalladamente el sufrimiento que experimenta un toro durante una corrida.
El documento contiene numerosas citas de figuras históricas sobre los derechos de los animales y los beneficios de una dieta vegetariana. Muchas de las citas critican el consumo de carne y la crueldad hacia los animales, señalando que el trato a los animales refleja la moralidad de una sociedad. Otras citas destacan los beneficios para la salud y el espíritu de una dieta basada en vegetales en lugar de carne.
La fábula cuenta la historia de una hormiga que trabaja todo el verano para construir su casa y almacenar comida para el invierno, mientras que una cigarra se divierte sin prepararse. Cuando llega el invierno, la hormiga se refugia en su casa con comida, mientras que la cigarra muere de frío y hambre. La versión española moderniza la historia y critica a quienes se aprovechan del esfuerzo de otros sin contribuir por sí mismos.
La fábula cuenta la historia de una hormiga que trabaja todo el verano para construir su casa y almacenar comida para el invierno, mientras que una cigarra se divierte sin prepararse. Cuando llega el invierno, la hormiga se refugia en su casa con comida, pero la cigarra muere de frío y hambre. En la versión española, la cigarra protesta por la situación de la hormiga y es apoyada por grupos que critican las desigualdades, llevando a la hormiga a irse del país.
El documento trata sobre varias obras de ciencia ficción que abordan el tema de la creación de vida artificial. Algunas de las obras mencionadas son Frankenstein, Yo Robot, Terminator, Wall-E y Avatar, donde se exploran conceptos como la inteligencia artificial, robots con sentimientos y conciencia propia, y las consecuencias de la creación de vida no biológica.
El documento discute la tauromaquia como un problema social y cultural en Bogotá. Analiza las posiciones de los seguidores de la tauromaquia, los opositores y las personas comunes sobre si la tauromaquia debe continuar permitiéndose como espectáculo cultural o suspenderse debido a preocupaciones sobre el maltrato animal y ambientales.
El documento presenta una entrevista con el filósofo español Fernando Savater sobre las corridas de toros. Savater defiende las corridas argumentando que son parte de la tradición rural española y que prohibirlas sería un acto de intolerancia y despotismo. Además, señala que los toros bravos son una creación humana destinada a participar en los rituales taurinos y que no tienen derechos en el sentido estricto.
La presentación habla sobre los derechos básicos que deberían tener los grandes simios como los chimpancés, gorilas y orangutanes, incluyendo el derecho a la vida, la libertad individual y la prohibición de la tortura. Argumenta que estos animales forman parte de una comunidad de iguales con los humanos y que sus derechos deberían ser garantizados y protegidos por leyes que velen por su cumplimiento.
El documento trata sobre el maltrato animal. Explica que el maltrato animal es un delito penalizado por el código penal y puede ser denunciado por cualquier persona. Luego discute las causas del maltrato, como la falta de educación y tolerancia, y propone soluciones como crear conciencia sobre la sobrepoblación de animales y proteger a los animales de los albergues. También habla sobre los diferentes tipos de maltrato como en circos, zoológicos, corridas de toros y más.
Este documento describe el método de Capturar-Esterilizar-Soltar (TNR) para controlar poblaciones de gatos callejeros. TNR implica capturar todos los gatos de una colonia, esterilizarlos y devolverlos, lo que estabiliza el tamaño de la colonia. Además, reduce comportamientos molestos como maullidos y peleas. A nivel comunitario, TNR reduce la sobrepoblación en refugios y los costos de control de animales. Es el único método efectivo, a diferencia de alternativas como capturar-
El documento define el canibalismo como el acto de alimentarse con miembros de la propia especie. Explica que el término proviene de la palabra "caniba" usada por los taínos para referirse a sus enemigos los caribes. Menciona dos casos históricos de canibalismo: durante el asedio a Leningrado en la Segunda Guerra Mundial donde murieron 1.5 millones de personas, y entre los sobrevivientes del accidente aéreo de los jugadores de rugby uruguayos en los Andes en 1972.
El documento define el maltrato animal y sus diferentes tipos, como el abandono, encierro, mutilaciones, falta de alimentación, entre otros. También describe cómo algunas prácticas como las corridas de toros, peleas de gallos y caza deportiva constituyen formas de maltrato y diversión a costa del sufrimiento animal. Finalmente, argumenta la necesidad de concientizar a la gente sobre el respeto a la vida de los animales y denunciar los abusos.
La historia cuenta la historia clásica de la hormiga y la cigarra en dos versiones. En la versión clásica, la hormiga trabaja duro para prepararse para el invierno mientras que la cigarra se divierte, por lo que la cigarra muere de frío cuando llega el invierno. En la versión colombiana, cuando llega el invierno la cigarra organiza protestas contra la hormiga por tener comida y vivienda, lo que lleva a que la hormiga sea fuertemente gravada y multada, por lo que termina mudándose a otro país m
El documento trata sobre el maltrato animal, que incluye comportamientos que causan dolor o estrés innecesario a los animales, como la negligencia en los cuidados básicos, la tortura o el asesinato. Existen dos tipos de crueldad animal: el maltrato directo e indirecto. A pesar de las sanciones, el maltrato animal sigue siendo un gran problema social.
El documento presenta varias historietas y artículos de la revista Pogo de Tinta, incluyendo la tercera entrega de la galería Rammstein, una traducción al inglés de un cuento alemán, y un artículo sobre el medio ambiente que destaca las acciones de líderes políticos y otros grupos a favor del planeta. También nombra a Ricky Martin como el "Pogo Adulto del Mes" por su trabajo filantrópico a través de su fundación.
El consolador tiene una larga historia que se remonta a hace 28,000 años cuando se descubrió un falo de piedra en una cueva en Alemania. En la antigüedad, los egipcios, griegos y romanos usaban objetos similares a penes como juguetes sexuales. En el siglo XIX, los vibradores se usaron como tratamiento médico para la "histeria femenina" hasta que se comercializaron para uso doméstico a principios del siglo XX. Hoy en día, existen muchos tipos de vibradores para satisf
El presente tema se puede identificar como el caos de la Sociedad Mexicana. donde destruimos el Aeropuerto Internacional en el Municipio de Texcoco, México millones de peso a la basura, construimos linea 12 del metro, linea dorada con deficiencias y corrupción, destruimos la vida de los peatones con nuestro flamante, moderno y veloz esos son algunos ejemplos de la nueva Filosofía del Mexicano, exponiendo gozando y exaltando el arte de destruir todos contra todos sálvese el que pueda, no ay solución por el momento.
El documento resume el género cinematográfico del terror. Explica que las películas de terror buscan causar emociones como miedo y horror en la audiencia y que los personajes más comunes incluyen vampiros, hombres lobo y monstruos. También describe que la primera película de terror fue Frankenstein en 1910 y que en las décadas de 1950 y 1960 hubo películas muy impactantes como La maldición de Frankenstein y Drácula.
REFLEXIONES SOBRE EL SER HUMANO LLAMADO MUJER. (RECUERDEN QUE LOS HOMBRES LES...Aaron Hernandez Lopez
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El tema que hoy se expone a la humanidad tiene como finalidad demostrar lo negativo, ofensivo, del Derecho Penal ya que por una parte aplica la pena de muerte algunos delincuentes, por otro lado se autoriza el homicidio para las mujeres gestantes, se permite, se fomenta y se celebra con gusto las privación del ser en gestacion a quien le h puesto por nombre la semilla de la vida, en extinción por las mujeres asesinas del Planeta Tierra, viva la vida, no a la muerte del ser mas indefenso del universo.
EDUARDO GALEANO - PATAS ARRIBA - LA ESCUELA DEL MUNDO DEL REVES.Dra. Sandra Vecco
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El documento presenta varias opiniones sobre las corridas de toros. Savater argumenta que la vida de los toros de lidia es más digna que la de otros animales criados para el consumo humano y que el gozo de los aficionados no es por el sufrimiento del toro. Álvaro señala que si bien el sufrimiento animal debe reducirse, existe una jerarquía donde el ser humano ocupa un lugar por encima de otros seres vivos. Finalmente, Wagensberg describe detalladamente el sufrimiento que experimenta un toro durante una corrida.
El documento contiene numerosas citas de figuras históricas sobre los derechos de los animales y los beneficios de una dieta vegetariana. Muchas de las citas critican el consumo de carne y la crueldad hacia los animales, señalando que el trato a los animales refleja la moralidad de una sociedad. Otras citas destacan los beneficios para la salud y el espíritu de una dieta basada en vegetales en lugar de carne.
En 3 oraciones:
La película Los girasoles ciegos trata sobre una familia que vive en Galicia durante los años 40, después de la guerra civil, ocultando secretos para protegerse bajo el régimen de Franco. La hija adolescente se fugó embarazada y el marido vive escondido, mientras lidian con la aparición de un diácono que duda de su vocación y descubre la verdad sobre la familia. El documento provee información detallada sobre la película, incluyendo su sinopsis, personajes, director, y activ
El documento discute la diferencia entre hominización y humanización, y la relación entre ambos procesos. Analiza el papel de la cultura en la evolución humana desde una perspectiva transdisciplinaria, basándose en estudios de genética, paleoantropología, arqueología y otras ciencias. Argumenta que el bipedalismo fue importante para la hominización al liberar las manos, pero que inicialmente no implicó caza directa sino carroñeo. También sugiere que la cultura evolucionó más rápido que lo bioló
El documento resume las ideas del filósofo anarquista Lysander Spooner sobre el estado. Spooner argumentó que ningún estado debería existir porque nadie puede arrogarse el poder de cambiar la ley moral o tener un monopolio de la autoridad para hacerla cumplir. Además, el documento discute las opiniones de otros pensadores como Hobbes, Locke y Burke sobre el estado y la anarquía. Finalmente, señala que los anarquistas tienen razón al argumentar que la historia demuestra los daños causados por los estados a través de la guerra,
En este trabajo se van a analizar distintos puntos sobre el maltrato o crueldad animal para que se pueda explicar de la mejor manera posible a toda la audiencia.
El documento trata sobre la importancia de los derechos de los animales. Resalta que al igual que se conmemora el Día Internacional de los Derechos Humanos, también se conmemora el Día Internacional de los Derechos Animales para promover el respeto a todos los seres sintientes. Argumenta que no podemos hablar de paz mientras millones de animales sufren en la industria alimentaria, de experimentación y otros ámbitos.
Este documento presenta la historia de 50 años de la editorial Siglo Veintiuno y sus 15 años en Argentina. Comenzó en 1965 en México y abrió una sucursal en Argentina en 1966 que cerró en 1976. En 2000 se reinstaló en Argentina. Desde entonces ha publicado importantes autores y ha lanzado exitosas colecciones como Ciencia que Ladra y series sobre historia, derecho, arte y pensamiento. Celebra su aniversario con un catálogo sólido e independiente en los mercados de habla hispana.
en esta presentación podemos darnos cuenta el maltrato animal que hay en nuestro pais, hasta el punto de pagar por ver la muerte de un animalito que en este caso es el toro, en donde la gente alaba a un asesino algo loco de entender.
Este documento presenta un monólogo del virus responsable de la pandemia de COVID-19. En 3 oraciones, el virus argumenta que no es el culpable de las muertes, sino la organización social y económica insostenible de los humanos. Afirma haber detenido el sistema que mantenía a los humanos como rehenes y haber revelado la necesidad de cambios. Finalmente, invita a los humanos a aprovechar la oportunidad para habitar sus propias vidas de forma más significativa y menos dependiente de las distracciones proporcionadas por el sistema
Breve reflexión sobre el mito de "El buen salvaje" y los vestigios más antiguos de presencia humana en Europa que podrían ser producto de canibalismo (aproximadamente hace 800.000 años)
Este documento resume la historia y discusión sobre los derechos de los animales. Comienza con las ideas de filósofos griegos como Pitágoras y continúa hasta la Declaración Universal de los Derechos del Animal de 1978. Explica las diferentes posturas a favor y en contra de los derechos de los animales a lo largo de la historia y en diferentes culturas y religiones. También presenta ejemplos actuales del problema como la tauromaquia, la caza de elefantes y delfines, y experimentos con animales.
Este documento discute los derechos de los animales desde una perspectiva histórica. Explica que los filósofos griegos como Pitágoras fueron algunos de los primeros en considerar los intereses de los animales. A lo largo de la historia, diferentes culturas y religiones han tenido posturas variadas sobre el tema. En la actualidad, a pesar de la Declaración Universal de los Derechos del Animal de 1978, los animales aún sufren maltrato y sus derechos son violados en actividades como las corridas de toros y la caza furtiva
El documento defiende la tauromaquia y explica que:
1) La tauromaquia es parte integral de la cultura española y une a personas de diferentes orígenes.
2) Aunque algunos grupos se oponen alegando maltrato animal, los toros de lidia reciben un excelente cuidado y viven en libertad.
3) La cría de toros de lidia ayuda a conservar el medio ambiente y ecosistemas en peligro de extinción.
El documento describe las principales corrientes del existencialismo francés como una filosofía que fundamenta el valor del hombre en su libertad. Sus principales exponentes fueron Albert Camus y Jean-Paul Sartre. El existencialismo puede ser ateo o cristiano. Una idea clave es que "la existencia precede a la esencia", lo que significa que el hombre existe primero y luego se define a sí mismo. El documento también resume las ideas de Sartre, Camus y Kant sobre el humanismo y la naturaleza del hombre.
Este documento resume las relaciones entre artistas y drogas en el siglo XIX. Menciona que muchos artistas románticos buscaban alterar su conciencia a través del consumo de drogas como una forma de inspiración o escape de la realidad. También discute el uso médico extendido de drogas como la morfina y la cocaína en la época, así como su comercialización y los orígenes del tráfico de drogas a nivel global.
Miguel de Cervantes Saavedra fue un escritor español nacido en 1547 que es considerado la máxima figura de la literatura española y conocido universalmente por haber escrito El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, la primera novela moderna y una de las mejores obras de la literatura universal.
El documento presenta un diálogo entre Miguel, un estudiante socialista, y Próspero, un burgués, sobre los principios del comunismo anárquico. Miguel cuestiona la desigual distribución de la tierra y el capital, a lo que Próspero responde que se debe a la lucha natural por la supervivencia. Luego, Miguel sugiere que los trabajadores podrían usar su número para redistribuir los recursos, preocupando a Próspero sobre posibles cambios a su situación. El juez Ambrosio critica a Próspero por justificar el statu quo
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Tics y filosofía, ponencia impartida en el CEP de LinaresSantiago Navajas
Este documento presenta varias perspectivas sobre el impacto de Google y otras herramientas digitales en la inteligencia y la educación. Discute si estas herramientas nos hacen más o menos inteligentes y también explora cómo los profesores pueden incorporar las TIC en el aula.
El documento analiza la película El pequeño salvaje de Truffaut. Explora temas como los mitos de la tabla rasa y el buen salvaje, así como la educación del personaje Víctor y los enfoques de Itard y Guerin. También discute elementos formales y conceptuales del realismo en la película.
El documento discute el tema de la mitología y la desmitificación en relación con la televisión. Explica que la televisión ha servido como fuente de mitos modernos y también ha contribuido a desmitificar creencias a través de la repetición constante de imágenes. También analiza cómo varios filósofos han argumentado que la televisión ha transformado al "Homo sapiens" en el "Homo videns", un ser unidimensional gobernado por las imágenes. Finalmente, reconoce que la televisión y el cine han retom
El documento resume los conceptos clave de la filosofía de Platón expuestos en La República. Define términos como "episteme", "nous", "idea de Bien", "dialéctica", "doxa", y explica la distinción platónica entre los grados de realidad y conocimiento. También resume la alegoría de la caverna y su importancia para la educación y liberación del conocimiento.
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El documento presenta diferentes perspectivas sobre las corridas de toros. Algunos ven en ellas una expresión artística que refleja la cultura española, mientras que otros critican la crueldad con los toros. También discute los argumentos a favor y en contra de esta práctica, incluyendo su valor artístico y tradicional versus los señalamientos de maltrato animal.
El documento presenta un debate filosófico sobre el aborto, analizando los conceptos de vida humana, ser humano y derechos involucrados. Explora las dificultades ontológicas y antropológicas, así como los criterios para definir el inicio y fin de la vida humana. También resume la legislación española sobre aborto y menciona algunas películas que tratan el tema.
El documento presenta un debate filosófico sobre el aborto, analizando los argumentos a favor y en contra desde diferentes perspectivas como el momento en que empieza la vida humana, los derechos de la mujer frente al feto, y las implicaciones éticas de la legalización del aborto. También resume la posición de la ley española sobre el aborto y menciona algunas películas que han tratado el tema.
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Este documento resume las posiciones encontradas en el debate sobre el aborto. Por un lado, los partidarios de la elección argumentan que la decisión corresponde solo a la mujer, mientras que los "pro vida" sostienen que el embrión tiene derecho a la vida desde la concepción. El documento analiza los argumentos de ambos lados y plantea interrogantes sobre en qué momento se considera que comienza la vida humana y qué distingue a un ser humano de otros seres vivos. Concluye que no hay una respuesta tajante a este complejo debate que involucra
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Jornadas de Intercambio de Experiencias en Ciencias Sociales.
os profesores involucrados en esta experiencia pretendíamos que los alumnos de nuestros respectivos centros pudiesen trabajar en paralelo sobre el tema elegido, el debate sobre si es mejor el sistema monárquico o el republicano. Para ello, y dada la lejanía física de ambos centros, aprovechamos el atractivo que suponen las redes sociales virtuales (Tuenti, Facebook, Twitter, etc.) entre nuestros alumnos para crear un espacio de comunicación en Internet. Elegimos Facebook porque es la red social más extensa mundialmente y porque es más completa y ofrece más posibilidades que, por ejemplo, Tuenti, la red social de más éxito entre los jóvenes menores de veinte años.
Además, pretendíamos que nuestros alumnos salieran de su habitat virtual, la mencionada red social Tuenti, donde tienen adquiridos muchas costumbres nocivas desde el punto de vista de su aprendizaje educativo: mala ortografía, peor gramática, tendencia al chismorreo y la banalidad. Por el contrario, Facebook al ser una red frecuentada por un público de alto nivel educativo incentiva un desarrollo en Internet más adulto y sofisticado.
Para ello creamos un grupo "secreto" en Facebook al que invitamos a nuestros alumnos, y en el que han desarrollado mediante debates los distintos aspectos que le hemos ido planteando durante la experiencia. Finalmente se realizó una reunión física en la Filmoteca de Córdoba en la que vieron una película relacionada con el tema, "Matar a un rey", y un debate presencial en el que se desarrollaron los conceptos aprendidos
Durante este curso quise realizar una lectura en paralelo para tres asignaturas diferentes, en dos distintos niveles: Filosofía en 1º de Bachillerato y Sociología e Historia de la Filosofía en 2º de Bachillerato. Para ello elegí un tema, el de las distopías, que pudiese tratado como una cuestión transversal a las tres asignaturas involucradas, adaptado a las circunstancias de conocimientos e intereses de los alumnos de ambos niveles en cuestión.
El término "distopía" designa a las utopías negativas, es decir, una utopía perversa donde la realidad transcurre en términos opuestos a los de una sociedad ideal. Frecuentemente se realiza para criticar a las utopías positivas y su fondo totalitario. En Filosofía de 1º de Bachillerato serviría para profundizar en el concepto de ciudadanía y poner de manifiesto como esta condición ha sido muy duramente conseguida a través del tiempo. En Sociología de 2º de Bachillerato podría ser utilizada para reflexionar sobre las características políticas de una sociedad óptima de primer y segundo grado, así como la cuestión de por qué la segunda es preferible, en cuanto realizable, a la primera. Por último, en Historia de la Filosofía ayudaría a desvelar los procedimientos retóricos y demagógicos por los que el pensamiento utópico-totalitario, cuya raíz se encuentra en Platón tanto para su vertiente comunista como nacionalsocialista, aún conserva ciertos ribetes románticos en algunos sectores progresistas y reaccionarios.
Para ello se han ido realizando diversas actividades, desde la más usual crítica literaria de Un mundo feliz, siguiendo las reglas establecidas usualmente para este tipo de artículos, para continuar con la realización de una fotografía que cumpliese ciertas condiciones: la utilización de su propio cuerpo y de una cita del libro 1984, y finalizar con la actividad de un debate siguiendo el formato de un club literario así como la realización por parte de los alumnos de una videograbación de lecturas seleccionadas imitando a los hombres-libro de Farenheit 451.
Dos profesores de dos institutos diferentes utilizaron Facebook y un blog para que sus alumnos debatieran sobre la monarquía y la república. Crearon un grupo privado en Facebook donde 46 alumnos de los dos institutos discutieron el tema. Luego se reunieron en persona en un cine para ver una película relacionada y debatir en persona. El objetivo era mostrar el potencial educativo de las redes sociales y conectar a los alumnos de forma virtual y presencial.
El documento describe un curso sobre aplicaciones de la web 2.0 en el aula. Incluye sesiones sobre Google, Facebook, blogs, wikis, pizarras digitales y medios como imágenes, audio y video. El objetivo es integrar nuevas herramientas colaborativas en la educación para hacerla más abierta.
El documento discute los desafíos y oportunidades del sistema universitario español. Señala que las universidades españolas tienen bajos rankings internacionales y poca innovación. Sin embargo, algunas escuelas de negocios españolas tienen altos rankings. El sistema estadounidense es más competitivo e incentiva la excelencia, mientras que el sistema europeo carece de competencia. La reforma de Bolonia podría mejorar la movilidad de estudiantes y estructurar los estudios en tres niveles.
DíA Internacional De La FilosofíA. La Muerte De SóCrates 1º Bach CSantiago Navajas
Este documento contiene las contribuciones de varios estudiantes a un proyecto sobre el Día Internacional de la Filosofía y la muerte de Sócrates. Cada estudiante incluyó una cita de un filósofo o pensador y una breve biografía. Las citas van desde Aristóteles hasta Albert Einstein y tratan sobre temas como la amistad, la verdad, la muerte y la ignorancia.
El documento discute cómo la Sociedad de la Información está cambiando el mundo y cómo las escuelas necesitan adaptarse a este cambio. Explica que Internet ha hecho que el conocimiento sea más accesible pero también ha dispersado más la información. Señala que los blogs se han convertido en una competencia para los medios tradicionales y que las herramientas de procesamiento de información como los blogs pueden usarse como complemento a la enseñanza tradicional.
Mapa conceptuales de proyectos social y productivo.pdfYudetxybethNieto
Los proyectos socio productivos constituyen una variante de formación laboral de incalculable valor formativo, que propician la participación activa, protagónica y participativa de los escolares, de conjunto con miembros de la familia y la comunidad.
Wendy Vázquez, Itzel Díaz de León - eRetail Day - Edición México 2024
Tauromaquia, bioética y biopolítica
1. Toreo
bienestarismo animal &
libertad para la expresión artística
UCO Aula de Debate & Cadena SER
mayo 2016
TOREO,
¿TRADICIÓN O MALTRATO?
Santiago Navajas
2. "¡EA, CANALLA, PARA MÍ NO HAY TOROS QUE VALGAN,
AUNQUE SEAN DE LOS MÁS BRAVOS QUE CRÍA JARAMA EN SUS
RIBERAS!"
a más Quijotes, más capotes
Invitados especiales: Charles Bukowski, José Tomás, el toro Ingrato, el chimpancé Chimp, el ratón Mickey Mouse,
Temple Grandin, el pececito Nemo, , Alain Finkielkraut, Robert Hughes, Fernando Savater, Saul Kripke y Ludwig
Wittgenstein, Juan Barjola, Hannibal Lecter, Lisa Simpson, Paul McCartney,
Adolf Hitler y Kandinsky, Stalin y Shostakovich, L’Osservatore Romano y don Luis Buñuel, Charles Bukowski de
nuevo, Manolete, Mohammed Alí, María Callas interpretando Carmen de Bizet y una lata de sardinas sin nombre
3.
4. Dejo el libro y pregunto:
¿Cómo es que siempre andan escribiendo sobre
los toros, los toreros,
quienes nunca los han
visto?
y mientras rompo la tela de la
araña al coger el vino,
con el zumbido de bombarderos
quebrando el consuelo.
Un amigo mío ha
escrito un libro sobre
Manolete...
¿quién es ése? nadie, chavala,
un muerto
como Chopin o nuestro viejo cartero
o un perro,
duérmete, duérmete,
y la beso y le acaricio la
cabeza,
una buena mujer,
y poco después duerme mientras yo aguardo
la mañana.
5.
6.
7.
8.
9. BIOÉTICA ANIMALISTA
• Jerarquía vital
• capacidad racional
• capacidad emocional
• capacidad sintiente
• Jerarquía en el trato a
los animales
10. BIENESTARISMO
ANIMALISTA
Usamos a los animales
para alimentarnos, para
vestirnos, para investigar,
para el arte.
Trato respetuoso que
1. minimalice el sufrimiento
físico y psicológico en
mataderos, zoos, circos,
laboratorios, corridas,
hogares, realas…
2. maximalice su bienestar a
lo largo de todo su ciclo
vital
1. Moda
2. Mataderos
3. Caza
4. Circos
5. Zoos
6. Corridas
7. Mascotas
8. Laboratorios
ne de un modo "seguro, eficiente y rentable". Es compatible la compasión y el respe
11.
12. sta, líquida, de la queja (Robert Hughes), victimista, narcisista, cín
El torero
como el último
héroe
13. “¿HAN DEJADO YA
DE LLORAR LOS
CORDEROS,
CLARICE?”
Un mismo error conceptual
en el canibalismo
y el vegetarianismo:
igualar
seres humanos
animales
14. ral que no mencione a ningún estado interno. Este hecho dice alg
(Kripke, Saúl: Wittgenstein: Reglas y lenguaje privado.).
s. Sólo un bárbaro no distingue entre un ser humano y un animal
(Savater, Fernando: Tauroética)
15. EL BIENESTARISMO TAURINO
• En 1883, el Gobernador de Sevilla dispuso que
“fuesen suprimidos los perros de presa”
• El peto protector en los caballos en el
Reglamento de 1928
• Las banderillas “de fuego” se fueron abolidas
definitivamente en 1950
• El indulto, El reglamento taurino, real decreto
176/1992, de 28 de febrero, establece en lo
referente al indulto del toro:
• Art. 85. 1. En las plazas de toros de primera y segunda categoría, cuando una res
por su trapío y excelente comportamiento en todas las fases de la lidia, sin
excepción, sea merecedora del indulto, al objeto de su utilización como semental y
de preservar en su máxima pureza la raza y casta de las reses, el presidente podrá
concederlo cuando concurran las siguientes circunstancias: que sea solicitado
mayoritariamente por el público, que lo solicite expresamente el diestro a quien haya
correspondido la res y, por último, que muestre su conformidad el ganadero o
mayoral de la ganadería a la que pertenezca.
• ¿Cambio/eliminación de los tercios de varas y
de banderillas, 2028-2050?
16.
17.
18. BIOPOLÍTICA LIBERAL
• Vive y deja vivir/morir
• Principio de los derechos de las minorías (la tiranía de la mayoría no es democracia sino
oclocracia)
• Principio del derecho a la libertad de expresión y artística (contra Hitler, Stalin y el
Vaticano)
• Principio de la tolerancia (“No estoy de acuerdo con lo que dices pero defenderé tu derecho a
decirlo”)
• Principio del prohibicionismo mínimo (“Prohibido prohibir”)
• Principio de la libertad máxima (A más libertad, más riqueza y diversidad)
• Principio del pluralismo razonable (“E pluribus unum”)
• El toreo no es ni maltrato ni tradición, es civilización
19. “Style is the answer to everything.
A fresh way to approach a dull or dangerous thing
To do a dull thing with style is preferable to doing a dangerous thing without it
To do a dangerous thing with style is what I call art
Bullfighting can be an art
Boxing can be an art
Loving can be an art
Opening a can of sardines can be an art
20. ras de Lorca, de la tinta china de Picasso, de los libros de Hemin
El toreo
el bienestarismo animal
libertad para la expresión artística