The book is about various thoughts, reflections of mind on various issues of LIFE and Life outlook.

1.
Spandane & Kavadase
Written by
Spandane

2. 1
०१) पंदने आ ण कवडसे
म ानो, सु भात,
पंदने हणजे vibrations मनातील कं पने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर
करतात. वाचताना - दुस याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कं पने
जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कं पने उ हा या कवड या सारखी श द प धारण करतात.
अशीच काह मनातील वचारांची कं पने आ ण कवडसे आप या समोर सादर करत आहे.
======================================================================
व ने
आपण सव जण लहानपणापासून व ने बघतो. काह वेळा आप या पालकांची व ने आप यावर लादल जातात.
यो य मागदशन मळाले व आप यात व न पूण करायची मता असेल तर काह व ने य ात उतरतात. काह
उरतात. पूण न झालेल व ने उराशी बाळगून आप या आयु याची वाटचाल सु च असते. पण आयु या या
उ तराधात ह व ने पूण हो याची श यता दुरावते. मग काह वेळा ह व ने पुढ ल पढ कडे दल जातात. आ ण
हे रहाट गाडगे चालू राहते.
अपूण व ने मला PC मधील न वापरले या utility programme सारखी वाटतात. आपण हणून
download तर के लेल असतात पण आप याला खरेच या utility ची गरज आहे का हा वचार न करता. मग
कधीतर या न वापरले या Utility तील Virus आप याला ास देतो. अपूण व नांचे पण असेच होते. ह अपूण
व ने हातारपणी आपले मन अ व थ करत राहतात. कोणीतीह गो ट यो य वेळी, यो य माणात, यो य
कारणासाठ मळाल तर मजा असते. हातारपणी ह व न पूण कर याची िज आ ण वेळ नघून गेलेल असते.
हणून आप या मनातील व ने वेळोवेळी तपासून ब घतल पा हजेत आ ण आप या मनातून कोणीह खंत न
बाळगता delete के ल पा हजेत. तरच आपले आयु य व शेवटचा दवस गोड होईल.
======================================================================
"Why is Facebook such a hit?
It works on the principle that-
'People are more interested in others life than their own.
======================================================================
भ ती भावाने दशनासाठ गेले या भा वकांवर अपघाताची वेळ येत असेल, तर मला वाटते क देवाला यातून काह
सुचवायचे आहे. देव बहुतेक सांगतोय क मा या दशनासाठ येथे ये याची गरज नाह . मी तुम यातच आहे.
नसगा या - माणसां यात मला शोधा. कमकांडा या आहार जाऊ नका. तु हाला काय वाटते?
======================================================================

3. 2
नातेसंबंध हा खूप गहन वषय आहे. नातेसंबंध का जुळतात, कसे जुळतात, कधी तुटतात, का तुटतात या वषयाचा
कतीह अ यास के ला, तर नेमके उ तर मळेल याची खा ी देता येत नाह . यामुळे आपण नातेसंबंध त डापुरते
का होईना हणून टक व याचा य न करतो.
मा या मते जर नाते संबंध टक व यासाठ य न करावे लागत असतील, तर हे नेतेसंबंध तुटलेलेच बरे. नातेसंबंध
ह दोन हातानी वाजवायची टाळी आहे, एका हातानी वाजवायची चुटक नाह . जी चटकन दुरावतात ती नातीच
नसतात.असो. माझी मते तु हाला पटल पा हजेत असा माझा अिजबात ह नाह .
THE RELATIONS WHICH REQUIRE EFFORTS TO MAINTAIN ARE NEVER TRUE AND
IF THE RELATIONS ARE TRUE...THEY NEVER REQUIRE ANY EFFORTS FOR
MAINTAINING.
=====================================================================
There are three stages of Marriage namely
MAD for each other /
MADE for each other /
MAD because of each other.
Friends may read my Article on http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-
Articles/Three_Stages_of_Marriage.pdf
======================================================================
Quality of Money is more important than Quantity of Money.
======================================================================
आप या आयु यात वाद ववादाचे संग बरेच वेळा येतात. काह वेळेला वाद ववाद करताना मुळ वषय बाजूला
पडतो आ ण या वाद ववादाला वेगळेच वळण लागते. भांडण वैयि तक पातळीवर उतरते. आपला इगो दुखावला
जातो. अ या वेळी एक गो ट सग यांनी ल ात ठेवल पा हजे क आरोप यारोप न करता, शांतपणे चचा के ल
पा हजे. कारण आरोप यारोपाचा उ ेश कोण बरोबर हे ठरव याचा असतो. यात कोणाचाच फायदा नाह . चचा
के यानंतर नेमके काय बरोबर हे कळू शकते. बघा वचार क न.
"Argument is bad but Discussion is good,
Because Argument is to find out WHO is right.. &
Discussion is to find out WHAT is right.."

4. 3
======================================================================
काह संगात उलटा - दुस या बाजूने वचार क न न सुटू शकतात.
उल या बाजूने वचार सु के ला तर कदा चत समोर या माणसाची बाजूपण समजून यायला मदत होते.....
बघा वचार क न !!!!!
======================================================================
एका मयादे पयत पु षांना बायकांची भाव नक गुंतवणूक आवडते. पण याचा अ तरेक होता कामा नये. कु ठे -कधी -
कसे थांबावे ( यापक अथ अपे त) हे जर ीला कळले, तर वैवा हक जीवनात नच नमाण होणार नाह त.
बायकांनी सु ा नोकर करत नस यास, वत:चे व व नमाण के ले पा हजे. छंद नमाण के ले पा हजेत.
वाचनासारखा चांगला म नाह . वाचाल तर वाचाल. !!!!! दोघांनी एकमेकाना space देणे आव यक आहे.
नवरा-बायकोचे ेम हे ओंजळीत धरले या पा यासारखे असते. खूप ेम - खूप ेम हणून ओंजळ बंद करायला
गेलात, तर space न मळा यामुळे वैवा हक जीवनात न नमाण होतात. बघा वचार क न.
ि यांनी खाल ल वा याचा मनापासून वचार करावा ह वनंती .
A woman’s strength amazes men. She can handle trouble and carry heavy burdens. She holds
happiness, love and opinions. She smiles when she feels like crying, cries when she’s happy and
laughs when she’s afraid. Her love is unconditional!! There’s only 1 thing wrong with her, she
sometimes forgets what she is worth….
======================================================================
“MOST PEOPLE DO NOT LISTEN WITH THE INTENT TO UNDERSTAND; THEY LISTEN
WITH THE INTENT TO REPLY…think about it…”
======================================================================
सहज सुचले हणून ......
आप याला आयु यात काह फु कट मळते का? (वा य यापक अथाने घेणे.)
Buy 3 get 1 free. हे एक खरेच फु कट असते का?
Free 25 grams. हे २५ या स खरेच फु कट असतात का?
४० % discount Sale . तु हाला खरेच ४० % discount मळतो का?
म ानो, तु हाला काय वाटते?
======================================================================

5. 4
अ न, व आ ण नवारा या माणसा या मुलभूत गरजा आहेत. आता ह याद थोडी वाढवीन हणतो. या गरजा
भाग व यासाठ नोकर , श ण. पण Transport, पाणी आ ण वजे शवाय आपले कसे होणार? हणून यांचा पण
याद त समावेश करतो. म ानो, तु ह पण या याद त भर घालू शकता.
======================================================================
मरणावर सु ा ेम करावे …कारण मरण हणजे पु हा ज म .…………
======================================================================
या जगात कोणतीह गो ट फु कट मळत नाह , अपवाद फ त ज माबरोबर मळणा या ना यांचा आ ण
फे सबुकवर ल म ांचा. येक गो ट ची कं मत मोजावी लागते, कधी पैशात कवा इतर र तीने .
======================================================================
दुस याला ेमाने िजंकता येते असे हणतात. पण मला वाटते क दुस याला डो याने सु ा िजंकता येते, कारण
डो या या वापरात दयाचा वचार घेतला जातोच असे माझे मत आहे. मी सव नणय डो यानेच घेतो आ ण
आजपयत या आयु यात तर माझा अनुभव चांगला आहे. दयाने घेतलेले नणयच काह वेळा लाभदायक ठरले
नाह त. असो. आपला काय अनुभव ?
======================================================================
देवाचे अि त व येक माणसात आहे. याला येक माणसाने शोधणे आव यक आहे. पण माणसातला देव नघून
गे यापासून, माणसातला माणूस शोधणे कठ ण झाले आहे.
======================================================================
फे सबुक आप याला शकवते क कम करत रहा, पण फळाची अपे ा क नका. Like & Comments ची अपे ा
क नका. वानंदासाठ फे सबुकचा उपयोग करा. मनातील वचारांचे श दांकन करा. असे कर याने मन स न
राहायला मदत होते. आप या भावना ती असतील तर श दांकन करायला फारसा वेळ लागत नाह .
तसेच आयु यात अपे ा भंगाचे दु:ख नको असेल तर कोणाकडूनह अपे ा क नका.
======================================================================
वैयि तक नांची उ तरे वेळेवर मळाल नाह त तर ते न वस न जायचे असतात हणजे मनाला ास होत
नाह . उ तर वेळेवर मळ यात जी मजा आहे, ती मजा उ तर ओरबाडून घे यात नाह .
======================================================================
आप या समोर ल सम ये या बाजूला दुस या माणसा या मो या सम येची रेषा आखल क आपल सम या ह
सम याच नसून देवाने आप याला पर ा दे यासाठ संधी दल आहे असा भास होतो. बघा वचार क न ….
======================================================================

6. 5
दुस याला गृह त धर याची सवय अनेक लोकांना असते, कारण यांना मी आ ण माझे यात जा त रस असतो.
इतर सव लोक हे के वळ आप याला सेवा दे यासाठ आहेत असा यांचा ह असतो. मी गृह त धरतो हणजे माझे
तुम यावर खूप ेम आहे असा युि तवादह के ला जातो. जे हा आप याला दुस याकडून गृह त धरले जाते, ते हा
आपण नेमके कसे वागतो ? असा वचार के ला पा हजे. असे झाले तर प रि थतीत न क सुधारणा होईल.
====================================================
दुस या या चुका सांगताना, आपणह चुका करतो का? हे तपासले तर बरे होईल. आपण जे हा एक बोट दुस याकडे
दाख वतो ते हा तीन बोटे आपणाकडे असतात, याचे भान ठेवणे आव यक आहे.
=============================================================
चूक कबूल करायला धैय लागते. चूक कबूल करताना आप या मनाला या वेदना होतात, तीच आपल कालांतराने
श ती बनते आ ण आपण नवीन चुक कर यापासून परावृ त होतो.
======================================================================
रोजचा पेपर उघडला क एक तर बातमी र यावर ल अपघाताची वाचायला मळते. काय कारण असावे बरे असा मी
वचार क लागलो. पेपरात अनेक कारणे दलेल असतात, पण एक कारण अजूनतर मा या वाचनात आले नाह .
आप याला वाहन चाल व याचा परवाना ' Driving school ' म ये driving चे अंदाजे २० दवस (१ ० तास)
श ण घेवून मळतो.
ए हडे श ण - सराव गाडी चालवायला पुरेसा आहे ? हे हणजे MBBS ला वेश द यानंतर एका म ह यात लगेच
रो यावर श या करायला सांग यासारखे आहे, असे नाह वाटत? अजून Driving College का थापन झाल
नाह त ? टू ह लर चा परवाना RTO driving टे ट न देता मळतो असे ऐकु न आहे . खरे - खोटे देव जाणे. !!!
======================================================================
पाऊस सु झाला आहे. छ ी बाळगायची लाज बाळगू नका. आयु यात आपण सव जण ब याच गो ट बाळगत
असतो - सहन करत असतो, काह वेळा मना व सु ा. उ. ह. आपले लहर नातेवाईक - शेजार - मुले बाळे -
बायको, कचेर तील साहेब, समाज यव था , व शलेबाजी, टाचार इ याद इ याद . ह जं ी खरेतर कतीह वाढेल
असो .
मग घरातून बाहेर पडताना पाऊस नसला तर छ ी बाळगायची लाज का बाळगायची?
======================================================================
नाते आ ण पैसा दो ह ह आपाप या जागी यो यच. पण ना यात पैसा आला कवा पैशात नाते लुडबुड करायला
लागले क न नमाण होतो.

7. 6
======================================================================
मन जे हा अ व थ असेल ते हा मनाचे मन हा आ ण मनाची समजूत काढा हणजे सव गो ट सो या होतात.
======================================================================
अंधारह सुंदर असतो. खूप काह माणसाला शकवतो. पण आपण मा अंधाराला घाबरतो. कधीतर शांतपणे
अंधारात बसून बघा आ ण अनुभव या.
======================================================================
मोह टाळ याचा अ यास हा लहानपणापासून करायचा असतो. या वासात प हले गु हे आपले पालक असतात .
ते भा य नाह लाभले तर हा वास आपण जसे मोठे होतो, जगाचा अनुभव येतो यानुसार करावा लागतो. हा मोह
िजंकता आला नाह तर याचा वास आस, यास आ ण ह यास या धोकादायक वळणाव न सु होतो आ ण मग
गो ट हाताबाहेर जातात. मोह टाळणे श य आहे provided you form the habit of loving what you get in
life as you may not get what you want in life.
======================================================================
आयु यात ओळखीचे लोक एका णी अनोळखी होतात, यापे ा अनोळखी फे सबुक म परवडले.
======================================================================
संवाद करायला माणूस २ वषाचा असताना शकतो. पण काय बोलावे , कसे बोलावे, काय बोलू नये वगैरे शकायला
कधी कधी एक ज म सु ा अपुरा पडतो.
======================================================================
डासांनी माणसाचा चवटपणाचा गुण घेतला क माणसाने डासांचा, हे शोधावे लागेल.
======================================================================
मन मा न काह ह क नये. जे करायचे ते मनापासून आ ण मनाचा कौल जाणून. जे आप या मनाला पटते तेच
करावे, पण यामुळे दुस याला ास होणार नाह याची काळजी घेणे आव यक आहे.
======================================================================
जसे चांग या शार रक आरो यासाठ आ ण मना या शांती साठ िजभेवर नयं ण हवे, तसेच मनावर ताबा
मळव यासाठ mouse वर नयं ण हवे. फे सबुक वर कमीत कमी वेळ log in करा आ ण अ तसार व OCD पासून
मु ती मळवा.
======================================================================
फसवणुक चे दु:ख नेहमी जा त असते. फसवणूक कतीची झाल आ ण कोणी के ल यावर ते अवलंबून असतेच असे
नाह .
======================================================================
जगात नाग चावून माणसे फार कमी मरतात ....पण नाग चावलाय या भीतीनेच मरणार लोकं जा त आहेत..

8. 7
~~~~~ आ ण माणसा या वषार बोल याने बर च दुखावल जातात.
======================================================================
एकटेपणा हा काह वेळा माणसाचा भोग असतो. कधी तो प रि थतीने लादला जातो. तर काह वेळा मनु या या
वभावामुळे तो एकटा पडतो. एकटेपणा काह वेळा थो या काळापुरता असतो तर काह वेळा अ धक काळासाठ .
मनाशी संवाद साधून या एकटेपणातून माग काढता येतो.
======================================================================
त णपणी आरो याची काळजी न घेता माणूस पैशा या मागे लागतो आ ण हातारपणी तेच पैसे आरो य
मळ व यासाठ डॉ टरला देतो.
======================================================================
Facebook Market:
There are more Traders than Customers in Facebook Market. Consumers are still less.
======================================================================
आज नेहमी माणे मी व प नी morning walk साठ बाहेर पडलो. छान गार वारा येत होता.मनात सहज काह
वचार आले व ते प नी बरोबर share के ले. मी हटले क शाळेत असताना खारे वारे, मतलई वारे वगैरे श द ऐकले
होते. पण मतलबी वारे तर रोजच आप या आयु यात वाहत असतात. कधी राजकारणात तर कधी नातेसंबंधात.
प नी लगेच हणाल क आता हे सकाळी फे सबुक या भंतीवर share करायचे असेल? :)
तुमची काय त या कवा अनुभव अस या मतलबी वा यांचा?
======================================================================
क येक वेळा प रि थती माणसाला मा सक या वावलंबी बनवते. पण कोणीह हे क शकतो. याची सुरवात
लहान लहान सुखे नाका न करता येते. मनाची श ती आपोआप वाढते. वत:ची कामे श यतो वत: करणे हा
दुसरा उपाय. जे हा तु ह फार कमी गो ट ंसाठ दुस यांवर अवलंबून राहता, ते हा तुमची बर च tension
साहिजकपणे कमी होतात.
आपण जे हडे दुस यावर अवलंबून राहतो ( ेमाचा बुरखा पांघ न) ते हडे आपण वत:चे नुकसान करत असतो. मी
मा या संपकात येणाया लोकांना ' मान सक या ' वावलंबी' हो यास वृत करतो. मी वत: कोणा यात गुंतत
नाह आ ण कोणाला मा यात गुंतू देत नाह .
======================================================================
सकाळी नेहमी माणे फरायला गेलो असता एका यायाम शाळे या बाहेर बोड ब घतला. बोड वर ल हले होते ‘ Full

9. 8
fitness at half price .’ मी प नीला हणालो क यां याकडे ‘ half fitness at zero price ‘ अशी scheme आहे
का वचारले पा हजे.
======================================================================
एकटेपण माणसाला येय देऊ शकते पण सवागीण आनंद नाह . हणून माणसे ल न करतात का?
आयु य हणजे ऊन आ ण साव यांचा खेळ आहे.
===============================================================
सुखी हो याचा एक माग हणजे आपले कोणावाचून अडता कामा नये. हा नयम मी मा या ४० वषा या career
म ये पाळला आ ण घरात सु ा पाळतो. आपण दुस याची मदत ज र यावी पण अवलंबून राहू नये. ह वचार धारा
एकदा समोर याला कळल क तु हाला कोणीच ास देत नाह . My results are Gr8. :)
येकाला आयु यात एखादे ेरणा थान असावे असे वाटते. ेरणा थाना शवाय ह यश मळू शकते. पण आपल
साथ देणारे कोणी असेल तर या यशाला सोनेर कनार लाभते. पण सग यात मु य हणजे दुस याला े डीट देणे.
======================================================================
वधमावर - कामावर ेम आ ण या यासाठ - याचे काम करतो यावर ेम असेल तर कोण याच कामाचे ओझे
वाटत नाह . गीता आप याला ह च शकवण देते. कम-अकम- वकम.
वधम (काम) पाळणे आपले थम कत य असते.
======================================================================
क वता श दाचीच क वता झाल . आयु यात क वतेचीच तर साथ हवी.
======================================================================
क वता हणजे क वता असते, तुमची आमची वेगळी असते.
========================================================================
जो मोह िजंकतो याचे आयु य न क च सुखात जाते.
======================================================================
नवीन इ तहास घडवता येतो. फ त Will power पा हजे.
======================================================================

10. 9
We are very good Lawyers for our mistakes
Very good Judges for other’s mistakes……….!!
======================================================================
सुख दु:ख हे ग णता पे ा एक कोडे आहे.
======================================================================
बरेच वेळा सु श त लोकांना लायक पे ा कमी तीचे कवा वेगळे काम करावे लागते.
======================================================================
आई - वडील बार या या दवशी ' नाव ' ठेवतात. मोठेपणी आपण वाईट काम के ले तर लोक ' नावे ' ठेवतात.
======================================================================
ख या ेमात याग करायची तयार असावी लागते. ह मती शवाय ेम सफल होत नाह .
======================================================================
दुस याला सांभाळून घे यासाठ वत:चा इगो आकारात असणे गरजेचे आहे.
======================================================================
बरेच दवसांनी एका म ाकडे अचानक गेलो. (मी कधी फोन के या शवाय कोणाकडे जात नाह .) पण आमचे खास
संबंध अस यामुळे वातं य घेतले. म ाने माझे वागत के ले. हणाला क बरे झाले तू आलास. कं टाळा हणायचा
सु ा कं टाळा आला होता.
======================================================================
आता य भेट गाठ पे ा social मै ी बर पडते. कधीह अवतरता येते. णात गायब होता येते. ह ल
कु टुंबातील संवाद ह कमी झाला आहे. यांची एकमेकांशी गाठ भेट फे सबुक वर लवकर होते. हे वा तव आहे.
Social मै ी ह social मै ीच रा हल पा हजे. जर का याचे पांतर यैयि तक मै ीत के ले तर social मै ीचा उ ेश
खोटा ठरतो.
======================================================================
संसदेचे पावसाळी अ धवेशन संपले. पाऊस आला, पूर आला. पण संसदेत वचारांचा, कामकाजाचा पाऊस मा
पडला नाह . बाहेरह दु काळ आ ण आतम ये ह दु काळ. दु काळ आवडे सवाना.
======================================================================

11. 10
काह गो ट आठवणीतच राहा यात असे मला वाटते. आयु यात तीच तर गंमत आहे.
======================================================================
जे हा न ता ह तुमची कमजोर आहे, असा चुक चा प व ा समोर या कडून घेतला जातो आ ण तु ह ग पा बसता,
ते हा न ता हा दोष ठरतो असे मला वाटते.
======================================================================
अडचणीत येकाला सहानभूती हवी असते. यामुळे ताप आलेला फे सबुकला आधी कळतो.
======================================================================
६ दवस कामाचे आ ण र ववार आराम क न ताजेतवाने हो यासाठ . र ववार एकच आहे ना हणजे आठव यातील
७ दवसात अ पसं यांक. मग धमाल का नाह येणार?
======================================================================
देवा या मनात आले क आप या आयु यात अ भुत घडते . आपण फळाची आशा न धरता फ त कम करायचे.
======================================================================
चोरांना आता देवाची सु ा भीती वाटेनाशी झाल आहे .
======================================================================
ना यांचे ग णत सोड वणे हे बरेच वेळा अवघड असते .
======================================================================
काह वेळा दयाचा आवाज (आतला आवाज- मनाचा कौल ) ऐकणे फाय याचे ठरते.
======================================================================
आप या चंता कमी हो यासाठ माणूस देवळात जातो पण देवावर पूण व वास नस यामुळे चपला बुटांची चंता
मनात बाळगत राहतो.
======================================================================
चांगुलपणा बरोबर unpredictable पणा जपला, तर गो ट थो या सो या होतात .
======================================================================

12. 11
खरेतर तु ह मुलाला जे ऐकायला आवडते ते कवा अपे त असते, ते बोललात तर यांना खूप आवडते. पण …
तु ह या यासाठ ेय कर असे काह बोललात तर मा यांचा EGO दुखावतो.
======================================================================
आयु यात 'क वता ' भेटल नाह क आयु याची 'गझल' होते .
======================================================================
आयु य हणजेच कधी क वता तर कधी गझल असते .
======================================================================
संसारा या च ात अडकले तर संसारात गुंतता कामा नये. कारण शेवट संसार हा असार आहे.
======================================================================
आपले आयु य हणजे असं य घटनांची साखळी असते. काह घटना अनपे त असतात, काह घटना घडणार हे
मा हत असते, पण याची वेळ मा हत नसते, काह घटनांची वेळ मा हत असते. येक घटने या वेळी बरेच वेळा
आपण ' त या ' (Reaction) देत असतो . याऐवजी आपण Response दे याचा य न के ला पा हजे, हणजे
आयु यातील बर च tensions कमी हो यास मदत होते. अथात या साठ या घटनेवर आधी वचार करावा
लागतो. या वषयी अ धक जाणून घे यासाठ माझा मराठ लेख वाचावा लागेल . लंक:
http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/38-ThankGod.pdf
======================================================================
बदाई या वेळी आप या माहेर या माणसांना सोडून जाताना वाईट वाटणे वाभा वक आहे. पण ग यात पडून घाय
मोकलून रड यासारखा हा संग आहे असे मला वाटत नाह . ब याच लोकांना माझे हणणे पटणार नाह कवा
पचवता येणार नाह याची मला क पना आहे. अ या संगी रडणे हणजे सासर या मंडळींबरोबर व
नव यावर अ याय कर यासारखे आहे. आपले आयु य एका चाकोर ब र याव न जाते, यात ल न हा एक
मह वाचा ट पा असतो. ल नानंतर ह माहेरचे नातेवाईक भेटणार असतातच. पूव लहान वयात ल ने होत ते हा
कदा चत हे रडणे यो य वाटू शके ल. पण ह ल ं या काळात मुल शकले या असतात, चांग या वाईटाची यांना
ओळख असते, यामुळे रडणे पटत नाह . असो. मला कोणा याह भावना दुखवाय या नाह त .
======================================================================
यांना लोड शेडींग सहन करावे लागते यां याब ल सहवेदना हणून मीसु ा A C घेतला नाह ये . एवढ गरजह
नाह . पोशाखीपणा करावा ते हडा थोडा.
======================================================================
कोणतेह शा मा यता ा त हो यासाठ कोणालातर याग करावाच लागतो .

13. 12
======================================================================
वतभर पोटासाठ कोण याह कारचा आटा पटा करावा लागत नाह . आपण कत य पालन ामा णकपणे के ले क
पोटाची तजवीज न क होते.
======================================================================
उजेडात असणार सोबत ह नेमक कती खर आ ण कती खोट हा न उरतोच. अंधारात सोबत नसते पण आपले
मन आप याला कधीच सोडून जात नाह .
======================================================================
मा या मते, कोणी वचार यानंतरच आपले मत यावे. अ यावेळी आपण जर ' ेय कर मत ' (समोर यासाठ
ेय कर - पण याला ऐकायला कदा चत आवडणार नाह ) देणार असो तर फारसा न पडत नाह . पण
लोकांना ‘ य मत' आवडते. येकाला मत वातं य आहे, पण जे हा Your Right is at the cost of My Right '
अशी प रि थती येते ते हा संघष अटळ असतो.
=====================================================================
सून हणजे सूचना नकोत. सासू हणजे सार या सूचना.
======================================================================
पा याचा दु काळ पाऊस पडला क ता पुरता काह म ह यांसाठ संपेल. पण मुलभुत सम यांचा सामना कसा
करायचा याचा वैचा रक दु काळ कधी संपणार, हा खरा न आहे.
======================================================================
ज म आप या हातात नसतो, पण कसे जगावे हे मा आपण न क ठरवू शकतो.
======================================================================
नाती तुटायला कोणते कारण लागतेच असे नाह .
======================================================================
मनाचे समाधान हे सवात मह वाचे.
======================================================================
देव हा माणसातच लपलेला असतो. याची भ ती के ल तर पुरते. आज धमातील यम त व मागे पडले आहे आ ण
नयम हणजेच धम अशी समजूत झाल आहे. नयमा मागील त व आ ण खरा अथ समजून घे याचा
कोणी य न करत नाह . असे पालक मळणे हणजे आपले भा यच.

14. 13
======================================================================
भांडणा मुळे नवरा - बायकोचे नाते ताजे राहते. भांडणाचे सु ा एक शा आहे. पुढे मागे न क लह न या वषयावर.
======================================================================
हातांचा हातांना पश हवा …….अमे रकन सं कृ ती
मनाने मनाला पश करावा …….भारतीय सं कृ ती
ेमाची उ च भावना हणजे हातांचा हातांना पश न होतानाह मनाला पश जाणवावा.
=====================================================================
मा या मते चांगले वागणे आ ण वाईट वागणे हे समोरचा माणूस कसा आहे हे बघूनच ठरवावे लागते. जा त
चांगुलपणा हा तुमची कमजोर असे समजले जाते. आपण वाईट वागू शकतो हा आभास समोर याला मनात असणे
आव यक असत.
======================================================================
देवाला पैसा देणे हणजे यवहार झाला. deal झाले. येक माणसात देव लपला आहे याला वंदन के ले तर पुरे.
======================================================================
समोर यासाठ ेय कर वागणे आ ण य समोर यासाठ वागणे याची सीमा रेषा ठरवावी लागतेच.
======================================================================
आपण काय बोलतो हे आप याला कळणे जा त मह वाचे असते . इतरांचा वचार क नये.
======================================================================
काह नाती एखा या कारणासाठ नमाण होतात. काह नाती काह काळापुरती साथ देतात. तर काह नाती ज म
भरासाठ नमाण होतात. सवच नाती संपताना मनाला चटका लावून जातात. आयु य असेच चालू राहते हणून तर
जग यात गंमत आहे.
======================================================================
जर आप या वागणुक चा ास दुसयाना होत नसेल, तर आप या मना माणे वागायला हरकत नाह . लोगोका काम
है कहेना !!!
======================================================================
आपले अि त वच या जगात शाश ्वत नाह , तेथे शाश ्वत आधार मळणे दुरापा तच आहे.

15. 14
======================================================================
तारणारा आ ण मारणारा देवच असतो.
======================================================================
आजची सामािजक, राजक य प रि थती ब घतल क असे वाटते क समाजाने आता झोपेतून जागे हायची वेळ
आल आहे.
======================================================================
संवादा शवाय माणूसाचे जगणे सुस य नसते. याचा मनाशी संवाद सतत सु असतो पण जगाशी संवाद
साध या शवाय याला चैन पडत नाह . मनातील भावनांचा नचरा कु टुंबात झाला नाह , तर तो म जवळ करतो.
फे सबुकने तर संवाद साधायची खूप मोठ सोय के ल आहे . न असा आहे क आपण एकमेकांशी का बोलतो.?
याचा काह काळापूव मी खूप वचार के ला व मला जे काह सुचले ते श दब के ले. लंक:
http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-
Articles/124_Why_we_speak_with_others.html
======================================================================
या वेळी म हलांना बरोबर चा दजा ख या अथाने ा त होईल, या वेळी जाग तक म हला दन साजरा कर याची
गरज भासणार नाह .
======================================================================
चांगला माणूस बन यासाठ सु ा आप याला feedback आव यक असतो.
======================================================================
मनात या भावनेनुसार एका ना याची तमा मनात अनुभवणं याला वयाचं काह बंधन नसावे असे मला वाटते.
क येक वेळा लहान मुले मो या माणसासारखी बोलतात - स ला देतात . ते हा ते बोलणे गांभीयाने घेतले पा हजे.
आपला मु ा जर बरोबर असेल तर मो या माणसांसमोर बोलताना घाबरायचे काह च कारण नाह , फ त न पणे
व ठामपणे बोलावे . मी हेच आजपयत करत आलो.
======================================================================
Generally there are fights between two rights rather than right & wrong. The only precaution
one has to take is that your Right should not be at the cost of my RIGHT. With this basic
understanding, the dispute can always be resolved.
It is also necessary to understand as to why conflict takes place between the persons. Friends
may read my article. Link: http://www.spandane.com/Spandane/Spandane-Articles/68-
conflict.pdf
===============================================================

16. 15
कामाचे समाधान हे माणसाला आंत रक सुख - समाधान देते. चांग या कामाबरोबर पुरेसा पैसा न क मळतो.
Money is means to an end, and not an end in itself.
======================================================================
अ न, व आ ण नवारा या माणसा या मुलभुत गरजा आहेत. पण याच बरोबर माणसाला भाव नक आधाराची
सु ा गरज लागते. असा आधार तो नेहमीच शोधत असतो. पूव एक कु टुंब प ती म ये ह गरज चटकन पुर होत
असे. आता या घकाघक या आयु यातह ह गरज श लक राहतेच. आज येक जण busy असतो, यामुळे
य भेट कमी झा या आहेत. यामुळे ह ल ं या जमा यात फे सबुक ह गरज भाग वते. पण फे सबुक चे यसन
लागता कामा नये. म ानो, तु हाला काय वाटते?
======================================================================
क टा शवाय काह च मळत नाह . जे क टा शवाय मळते, याची कं मत माणसाला कळत नाह आ ण तो
वाम मागाला जा याची श यता असते. आपण जो एक कप चहा पतो, यासाठ लागणारे पदाथ हणजे पाणी,
दुध, साखर, चहा. यातील येक व तू तयार कर यासाठ कती लोक घाम गाळतात , याचे भान जर आपण ठेवले
तर आपले पाय ज मनीवर राहू शकतील. म ानो, तु हाला काय वाटते?
======================================================================
आयु यात मळणारे ेम जे हडे खरे ते हडेच फे सबुक वर ल ेम खरे मानावे. शेवट येक गो ट चा law of
average असतो आ ण तो माणसाग णक बदलतो.
======================================================================
येक सुखात एक दु:ख असते आ ण येक दु:खात एक सुख. बघा वचार क न.
======================================================================
एखादा माणूस आप याला का आवडतो याचे व लेषण करता आले पा हजे. खरेतर असे मत एका ठरा वक
काळानंतरच देता येते कारण आपल समोर या माणसाब लची मते काळानुसार, अनुभवाव न बदलत
असतात. आपले प हले मत हे बरेच वेळा ' य तीचे दसणे' यापुरते मया दत असते. जसा सहवास वाढतो ते हा
आपण मत बनवू लागतो. आपण वत:च नकळतपणे आपल एक तमा बनवत असतो. समोर या य तीने जर
या तमेला ध का दला नाह तर ती य ती आप याला आवडू लागते. पण जर आप या तमेला ध का लागला
आ ण वचारांती याचे वागणे बरोबर आहे असे आपण मनोमन कबुल के ले, तर ती य ती आप याला आणखीन
जवळची वाटू लागते.
======================================================================

17. 16
इथे शा वत असे काह च नाह ....!! हे िजत या लवकर मनात जेल तो तुम या भा याचा दवस असे समजावे.
सुखाचा र ता याच दशेला जातो.
======================================================================
एखा या गो ट बाबत सगळ अगद जमून आलंय असं कधी होतंच नाह .....काह तर राहूनच जात, नकळत......!!
कदा चत यामुळेच आप या जग याला संजीवनी मळत असेल.
======================================================================
काव यां या देहबोल चे नीट नर ण करा. कावळे आप याकडून शकलेत क आपण काव यांकडून ?
======================================================================
पदाची कं मत (पगारा य त र त ) वसूल के ल जाते ते हा टाचार होतो.
======================================================================
फे सबुक पण एक नशा आहे आ ण या यावरह ताबा ठेवणे आव यक असते. नाह तर OCD. :(
=====================================================================
संवेदनशीलता माणसाबरोबर ज म घेते आ ण या याच बरोबर नाह शी होते असे मला वाटते.
======================================================================
माणसाचे आयु य सु ा सुपात या धा यासारखे नाह तर जा यात या धा यासारखे जाते.
======================================================================
आपले आयु य हणजे पानावर या थबा सारखे आहे.
======================================================================
के ट - एक चंतन
India won but not qualified 4 semi final ... because of
१) अ त के ट.
२) अ त पैसा , अ त कौतुक, अ त त ठा
३) व ांतीचा अभाव

18. 17
४) दर वेळेला नशीब साथ देत नाह .
५) आप याला नेहमी उ तर बरोबर काढायची सवय लागल आहे, वजयाची र त चुकल तर चालेल.
६) खेळाडूं या काम गर त सात य नाह .
७) आ ण बर च कारणे आहेत. स या एवढ पुरेत.
======================================================================
कतृ व दाख वणारा नावं ठेवणायाची पवा करत नाह , कारण लोगोका काम है कहना.' हे याला मा हत असते. नावं
सुरवातीला ठेवल जातात पण मग तेच लोक तुम याशी संबंध जोडायचा य न करतात असा माझा अनुभव आहे.
======================================================================
माणसाने कळपातून फु टणे हा अ तरेक य ती वातं याचा प रणाम आहे बहुतेक.
======================================================================
वेदनेचे फळ सुख, मन:शांती देणारे आ ण काळजी मट वणारे असेल तर माणूस अशी वेदना सहज वीकारतो
आ ण भोगायला तयार होतो.
======================================================================
नवरा - बायको या ना यात इतर लोकां या अपे ांमुळे गुंता होतो. ते हा ल नापूव एकमेकां या मुलभुत अपे ांची
चचा करा. इतरां या कोण या अपे ा आहेत याचाह वचार करा पण या अपे ांना अवाजवी मह व देऊ नका.
अ या अपे ां या बाबतीतील कृ ती योजना तयार करा. कु टुं बयांना सु ा तु ह व तुमची प नी कोण या अपे ा
पूण क शकणार नाह कवा कशा र तीने पूण कराल याची क पना या.
======================================================================
य न आ ण यश यांची या या मुळे भेट होते कवा होत नाह , ते नशीब.
======================================================================
सुधीर वै य
२७ - ०६ - २०१३

19. 1
०२) पंदने आ ण कवडसे
म ानो, सु भात,
पंदने हणजे vibrations मनातील कं पने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर
करतात. वाचताना - दुस याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ ह वचारांची कं पने मनात
जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कं पने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात.
अशीच काह मनातील वचारांची कं पने आ ण कवडसे भाग २ आप या समोर सादर करत आहे.
======================================================
आयु यात मान सक शांती हवी असेल तर नाह ऐकायची आ ण नाह हण याची सवय के ल पा हजे .
======================================================
आयु यात सुखी हायचे असेल तर, मी काय क शकतो, मी काय करणार, कती - कु ठपयत तडजोड करणार,
वत:ला काय नको, मी काय करणार नाह , हे न क हवे.
======================================================
बरेच वेळा दयाचा आवाज (आतला आवाज- मनाचा कौल ) ऐकणे फाय याचे ठरते.
======================================================
आप या चंता कमी हो यासाठ माणूस देवळात जातो पण देवावर पूण व वास नस यामुळे बाहेर काढले या
चपला बुटांची चंता मनात बाळगत दशन घेत राहतो.
======================================================
सुखी वैवा हक जीवनासाठ याग करायची तयार आहे का ? अस यास कती याची सीमा रेषा आखा आ ण याग
कर याची सवय अंगी बाणवा. यानंतरच ल नाचा वचार करा.
======================================================
येक ेम ववाह यश वी होत नाह कारण नणय बरेच वेळा फ त चांग या बाजूचा वचार क न, बे न फट ऑफ
doubt देवून घेतलेला असतो. ेम जर आंधळे असले तर ल नाचा नणय घेताना बु ी आंधळी होणार नाह याची
काळजी ज र या.
======================================================

20. 2
जोडीदाराला गुण आ ण दोषांसकट वीकारले तरच वैवा हक आयु य सुखाचे जाते. अथात काह दोष
वीकार या या पल कडचे असतात हे मा य करावेच लागेल.
======================================================
सम येवर उपाय शोधत असाल तर थम या सम येचा मनापासून वीकार करा. या णी तु ह सम येचा
वीकार कराल, या णी या सम येचा तुम या मनावर ल ताण कमी झालेला आढळेल. यानंतर सम या
सोड व यासाठ तु ह यश वी य न क शकाल.
======================================================
म ा या मुलाने खूप वषापूव वचाले या एका नाची आज मला आठवण झाल . एक दवस रमेश घावत येउन
हणाला क काका मी तु हाला एक न वचारणार आहे. बँक ऑ फसर हणून माझा बाबा मोठा क CA हणून
तु ह मोठे?
मी णभर च ावलो. चटकन मी उ तर दले क वयाने तर तुझा बाबा मा यापे ा मोठा आहे. आ ह दोघेह मोठे
आहोत. येक माणूस एकाच वेळेला मोठाह असतो आ ण लहानह असतो. या यासाठ ह वगवार खर ह असते.
पण जे हा या मोठेपणाचा उपयोग इतरांना होतो कवा लहानपणाचा ास होतो, ते हा हा समाजच तु ह लहान क
मोठे हे ठरवत असतो.
रमेशने जे हडा कठ ण न वचारला होता ते हडेच माझे उ तरह समजणे या यासाठ कठ ण होते. एक छानसे
smile देऊन तो खेळायला पळाला.
======================================================
आप या हातून चांग या गो ट च घडतील असा आपण आ ह धरला पा हजे. मग लोकानी ती गो ट वाईट ठरवल
तर हरकत नाह .
======================================================
काह वेळा हर यात सु ा मजा असते. सतत िजंक याचा सवयीने कालांतराने मनावर ताण येतो. यामुळे काह वेळा
झालेल हार कवा मनासारखे न मळालेले यश सु ा enjoy करा. जे हा तु ह िजंकत होतात ते हा कोणीतर हरत
होतेच कवा नंबर २ वर होते. !!!!!!! बघा वचार क न. !!!!!!
======================================================
कती बरं वाटतं जे हा........जवळच माणुस भेटतं !.
आ ण मनाला उभार आणतं !!!!!!
आ ण काळाचे अंतर पुसून टाकत !!!!!

21. 3
कती बरं वाटतं जे हा........जवळच माणुस भेटतं !.
पण थो याच वेळात भेटलं नसतं ……. तर बर झालं असतं असं वाटत.
मनावर ल खपल काढून आप याला अ व थ क न जात.
कती बरं वाटतं जे हा........जवळच माणुस भेटतं !.
======================================================
अहंकार हा माणसाचा मोठा श ू आहे. अ भमान आ ण अहंकार यातील सीमारेषा खूप धुसर आहे. माणसाला
अहंकार वाटू लागला क समोरची य ती, प रि थती आ ण व तू यांचे आकलन कर याची श ती धुसर होते.
नणय चुकतात, पण तो पयत वेळ नघून गेलेल असते.
या सग याची सुरवात मळालेले यश न पचवता आ यामुळे होते. थम या यशाचा अ भमान वाटू लागतो.
कालांतराने अ भमानाची जागा अहंकार घेतो. यामुळे यश पचवायला शका हणजे अहंकाराचा नच नमाण
होणार नाह .
======================================================
ाहकसेवा
काह दवसापूव मनसो त पाऊस बरसत होता. सकाळी पाऊस थोडा कमी होता हणून नेहमी माणे बाहेर पडलो.
धनादेश भर यासाठ बँके त गेलो. शाखा धकार मला हणाला क वै य सर आज ए हडा पाऊस असताना कसे काय
बाहेर पडलात ? मी हसून हणालो क साहेब ए हडा पाऊसअसताना सु ा तु ह आ ण तुमचे सहकार घरातून
लवकर नघून ाहकांना ास होऊ नये हणून बँके त आला आहात, आ ण आ ह गावात या गावात पाऊस आहे
हणून घर बसणे बरोबर नाह . तु ह घेतले या ासाला सलाम कर यासाठ च मी आज आलो आहे. धनादेश काय
उ याह भरता आला असता.
म ानो, पावसामुळे काह कमचार रजाह घेऊ शके ल असते. पण पावसाचा, वाहतुक चा ास सहन करत ह मंडळी
बँके त ाहकांना सेवा मळावी हणून आपलेपणाने कामावर आल होती. जे दुस याब ल वचार क न कत यात
कसूर करत नाह त असे सेवाकम कौतुकास न क च पा असतात. अ यावेळी आपणह खु या दलाने यांचे
कौतुक के ले पा हजे . म ानो, तु हाला काय वाटते?
======================================================
पाठ चा कणा ताठ असणार माणसे द घायुषी असतात असे पयायी वै यक शा ाचा अ यास करताना वाचले आहे.
मनात एक शंका आल क पाठ चा कणा खरेच सवाथाने ताठ असतो का? पाठ चा कणा वाकले या माणसाचा
कणाह ताठ असू शकतो यावर तु ह व वास ठेवाल का ?

22. 4
माझी शंका तु हाला बुचक यात टाकणार आहे हे नि चत. म ानो वचार क न बघा नाह तर मा या लेखाची वाट
बघा. सु भात आ ण शुभ दन.
======================================================
बदल हा आप या जीवनाचा अ वभा य भाग आहे. शार रक बालपण सवाचेच संपते. पण मनातील बालपण आ ण
नरागसता हरवणार नाह ह काळजी येकाने घेणे आव यक आहे.
======================================================
आपले आयु य हणजे ज मापासून - मृ यू पयत येणा या अनेक णांचे एक जाळे असते. हे ण आनंदाचे, सुखाचे,
दुःखाचे, समाधानाचे, यशाचे, अपयशाचे, इ छापूत चे, अपे ापूत चे, सम येचे, काळजीचे, हुरहुर चे, ेमाचे, रागाचे,
अहंकाराचे, वेदनेचे …. ……असतात . ( ह याद कतीह लांबू शके ल…………………… )
आपले आयु य हणजे अ या असं य णांची - घटनांची, साखळी - जाळे असते. काह घटना अनपे त असतात,
काह घटना घडणार हे मा हत असते, पण वेळ मा हत नसते. आपण या णाना - घटनांना कसे सामोरे जातो या
गो ट वर आप या आयु याचा डोलारा उभारलेला असतो येक घटने या वेळी बरेच वेळा आपण ' त या ' (
Reaction ) देत असतो. याऐवजी आपण Response दे याचा य न के ला पा हजे, हणजे आयु यातील बर च
tensions कमी हो यास मदत होते.
म ानो, बघा वचार क न
======================================================
संवेदनशीलता माणसाबरोबर ज म घेते आ ण या याच बरोबर नाह शी होते असे मला वाटते.
======================================================
आपले आयु य हणजे पानावर या पा या या थबासारखे आहे.
======================================================
सुधीर वै य
१२-०८-२०१३

23. 1
०३) पंदने आ ण कवडसे
म ानो, सु भात,
पंदने हणजे vibrations, मनातील कं पने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर
करतात. वाचताना - दुस याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कं पने
जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कं पने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात.
अशीच काह मनातील वचारांची कं पने आ ण कवडसे भाग ३ आप या समोर सादर करत आहे.
====================================================================
आप या आयु यात सम या येतात आ ण जातात.
सम या क या आ ण कोठू न येतील हे काह वेळेला मा हत असते. काह वेळेला अमुक गो ट मुळे सम या येणार
नाह असा आपला ठाम व वास असतो आ ण आपण गाफ ल राहतो. पण सम या बरोबर याच मागाने येते आ ण
आपण अवाक होतो.
यामुळे जर का तु ह भ व यात येऊ शकणा या सम येचा मुकाबला कसा करायचा याची पूव तयार करत असाल,
तर सम या नमाण करणा या सव श यतांचा वचार क न युह रचना करा. बघा वचार क न …….
र ाबंधन. ……एक चंतन
र ाबंधना या दवशी ब हण भावाला राखी बांधते, याचे औ ण करते. भाऊ ब हणीचे र ण कर यासाठ त पर
असतो. वगैरे वगैरे …. असो .
र ाबंधन साजरे करणा या सग याच भावा - ब हणी म ये ेमाचे - िज हा याचे संबंध असतात का?
र ाबंधन साजरे न करणा या सग याच भावा - ब हणी म ये ेमाचे - िज हा याचे संबंध नसतात का?
म ानो तु हाला काय वाटते ? तुमचा काय अनुभव आहे ? मनाची कवाडे उघडी ठेवून उ तर या. कोणा याह
भावना दुख व याचा माझा हेतू नाह . कोणा या भावना दुखाव या असतील तर मी दल गर य त करतो.
' सुर ा ' या श दाचीच ' सुर ा ' धो यात आल आहे का?
ओ हल या खेळप ीवर के ल लघुशंका. (मटा २७-०८-२०१३).
स यतेने जर अस यतेशी मै ी के ल तर दोष कोणाचा?

24. 2
माणसाने जीवनात कतीह उंची गाठल पैशाने असो, स ीने असो,कतृ वाने असो .... पण जर आचरणात सु ा
साधेपणा,न पणा ठेवला तर या उंचीचा मान समाजात न क च अ धक वाढतो.
ी ह खरेतर पु षा पे ा जा त काटक असते. ी ह यव थापन गु असते. पण ह व तुि थती पु ष मा य
करत नाह त, हे दुभा य आहे.
आप या आयु यात अनेक कठ ण वळणे येतात. ह कठ ण वळणे कशी पार करायची, हे झाडाकडून आ ण
पा याकडून शक यासारखे आहे.
दसणे आ ण असणे यातील नेमका फरक जे हा माणसाला कळेल तो सु दन.
मन व छ ठेवले तर समाजातील अनेक सम या आपोआप सुटतील.
घर लहान असले तर मोठे मन ह उणीव भ न काढू शकते.
काह दवसापूव मी सम येचे नराकरण या ब ल काह ट स द या हो या. यानंतर एका फे सबुक मै णीने
मला message पाठ वला क सर, जर सम या ह च सम या असेल तर काय ? मी जे तला उ तर दले ते तुम या
मा हतीसाठ देत आहे .
" जर सम या ह च सम या असेल तर काय ? … तूच सम येची सम या हो. जर कोणी माणूस तु या सम येचे
कारण असेल तर तू सु ा या या सम येला कारणीभूत असू शकतेस, याचे भान ठेव. "
म ानो, तु हाला काय वाटते .
खरेतर नवरा -बायकोनी माप ओलांडून गृह वेश के ला पा हजे, कारण कु टुंबाचे सुख , शांती आ ण मयादा
सांभाळ याची जबाबदार दोघांची आहे .
आयु य हणजे सुख आ ण दु:खाचे कापड आहे . आपले कापड थोडे मळकट रंगाचे आहे इतके च. जे मळाले आहे
यावर ेम करणे हणजेच सुखी जीवन .
आयु यात येकाला सम या असतात. काह सम या सांगता येतात तर काह सांगता येत नाह त.
कमी श ण - ग रबी हा काह गु हा नाह . ज म आप या हातात नसतो पण जगणे न क च आप या हातात
असते .
शताव न भाताची पर ा करता येते. नाते संबंधात अशी पर ा घेतल तर आपले मन सहजासहजी अ य नणय
असला तर मानायला तयार होत होत नाह हा खरा न आहे .
माणसाचे आयु य हणजे सुख आ ण दु:ख यांचा झोका असतो. मन या झो यावर मनसो त बागडत असते.

25. 3
यशाचे मोजमाप हे माणूस कोठे पोचला या व न ठर वले जाते. पण याचबरोबर मु यमापन करताना हा वास
कोठू न सु झाला हे वचारात घेणे ह मह वाचे असते.
तु ह वत:ला सामा य ी का समजता ? मी साधी गृ हणी आहे असे तु ह हणता. खरेतर साधी गृ हणी होणे हे
खूप कठ ण असते. कोणतीह ी ह आ य management गु असते.
मरण या श दाला माणूस घाबरतो. मा या मते मरणा सारखी सुंदर गो ट नाह . आयु यातील अं तम स य आहे.
असो.
मरणाने अनेक सम या सुट यास मदत होते / कवा या सम या सुटतात. परंतु काह वेळा अनेक सम या
ता पुर या ज म घेतात.
संवेदनशीलता माणसाबरोबर ज म घेते आ ण या याच बरोबर नाह शी होते असे मला वाटते.
आपले आयु य हणजे पानावर या पा या या थबासारखे आहे.
सुधीर वै य
०८-०९-२०१३

26. 1
०४) पंदने आ ण कवडसे - भाग ४
पंदने हणजे vibrations, मनातील कं पने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर
करतात. वाचताना - दुस याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कं पने
जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कं पने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात.
अशीच काह मनातील वचारांची कं पने आ ण कवडसे भाग ४ आप या समोर सादर करत आहे.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
येक माणसाने येक णी (सुखा या, दु:खा या, वेदने या वेळी ) जर पुढ ल ४ श द ल ात ठेवले, तर या
माणसाचे पाय आपोआपच आयु यभर ज मनीवर राहतील, जेणेक न माणूस हणून ज म मळाला असला तर
याचे माणूसपण स होईल. ते जादूचे श द आहेत " This too will pass." ( हे ह दवस जातील )
म ानो, बघा वचार क न आ ण या श दांचा उपयोग करायला लागा. या श दांमुळे माणसाला कधीह
कोण याह णी अ त आनंद , अ त दु:ख, अ त वेदना होणार नाह त.
===============================
स य लोकांना पट यासाठ सा - पुरावे लागतात. नाह तर याला स य हणून मा यता मळत नाह . मग
समाज अ या वेळी या गो ट ला - माणसाला अस य - खोटा मानू लागतो. पण स य हे स यच रहाते.
भूतकाळ, वतमानात जग यासाठ ेरणा देईलच याची खा ी नाह , यासाठ वतमान काळातील येयच लागते,
असे माझे मत आहे.
संसार जर दोघांचा असेल, तर संसार वाचव यासाठ बरेच वेळा बायकोलाच का नमते - पडते यावे लागते ? संसार
टकव यासाठ बायकोलाच का याग करावा लागतो ?
मनातील अव थता वाणीत - बोल यात उतरते आ ण पुढे य कृ तीत परावत त होते. यामुळे हाच तो ण -
ह च ती वेळ असते वत:ला सावर याची.
मन हे मन असते तर मग पु षाचे मन आ ण बाईचे मन यात फरक का असतो?
हा फरक या जोड याला कळतो, यांचा संसार सुखाचा होतो.
सहवासातून होणा या सं कारातून माणूस थोडा फार सुधा शकतो, पण मुलभुत अवगुण सुधारणे कठ ण असते.
ेमाचे दुसरे नाव हणजे याग.

27. 2
यशाचे मोजमाप करताना ' काय मळवले ' या वचाराबरोबर हे यश मळ व यासाठ ' काय गमावले ' याचाह
वचार झाला पा हजे.
मन:शांती मळवायची असेल तर आयु यात जे मळाले आहे, यावर ेम करा. कारण आप याला जे हवे असेल ते
मळेल याची खा ी नसते.
या माणसाकडे सव सुखसोई - गो ट आहेत याला समाज सुखी आ ण ीमंत मानतो, पण खरेतर याला सुखी
हो यासाठ कोण याह गो ट ची गरज पडत नाह तो खरा सुखी आ ण ीमंत, असे मला वाटते.
Common sense is most uncommon.
फे सबुक वर फ त लेखक, कवी, समी क, ट काकार, वाचक यांची उठबस असते . :)
कोणी तर हटले आहे …. कोणी नाह हो … मा याच आत या आवाजाने हटले हे आहे …. :)
जे हा आयु य ह च एक पर ा आहे, याचे भान येते ते हा आयु यभर व याथ दशेला पयायच उरत नाह .
नातेसंबंध हा खूप गहन वषय आहे. र ताचे नाते असताना सु ा नातेसंबंध बरेच वेळा चांगले नसतात. या उलट
र ताचे नाते नसताना सु ा संबंध खूप चांगले असतात. असे का होते? यावसाईक र तीने नाते संबंध कसे ठेवता
येतील - नातेसंबंध का बघडतात यासंदभातील माझे वचार लवकरच एका वतं लेखात मांडणार आहे.
माणूस ेमाचा भुके ला असतोच, पण याहून जा त संवाद साध यासाठ भुके ला असतो .
चेह या मागील चेहरा ह ओळख जर तुम या वतनातून लोकांना दसल तर यांचे तुम या चेह याकडे ल च जाणार
नाह . तुमचा चेहरा कदा चत ते कालांतराने वसरतील, पण तुमचा खरा चेहरा मा यां या मनात कायमचा कोरला
जाईल .
को या या जा या माणेच आप या आयु यातह मोहाचे अ य जाळे असते. क टक जे हा को या या जा यात
अडकतो ते हा यातून सुटणे खूप कठ ण असते. माणसाची सु ा याहून वेगळी अव था नसते. मोहावर वजय
मळवा. मनाचा संयम आ ण न ह वाढवा.
आयु यात अनेक वेळा वनाकारण नकारा मक वचार येतात. नकारा मक वचार हे पावसासारखे असतात. आधी
शंतोडे पडतात, मग भूर भूर चालू होते आ ण मग कोसळायला सुरवात होते. पाऊस सु झाला क आपण कसे
चटकन छ ी उघडतो, तसेच जे हा नकारा मक वचार मनात येऊ लागले क यांना झडकारा, मनाचा गाभारा
सकारा मक वचारांनी भरा आ ण बघा - अनुभवा जादू.
ी - पु ष समानते या गो ट फ त के या जातात - चचा स रंगतात, पण ती चचा अंमलात आण याची
मान सक तयार मा नसते. :(

28. 3
माणसाने वत:चा वचार ज र करावा. पण याच बरोबर ने आपला वचार करणा या माणसा या मनाचा वचार
के ला, तर आप या आयु यात सुखाची बरसात होऊ शकते.
असे हटले जाते क कळते पण वळत नाह . ' कळणे ' हे बौ क पातळीवर घडते.
' वळणे ' हे मा शार रक पातळीवर घडावे लागते. आता भारतातील मतदार कळते पण वळत नाह या ि थतीतून
बाहेर पडले आहेत असे वाटते.
आजची तार ख : १२-१२-१३: All are equal but some are more equal than the others. ……. Georg
Orwell
No News is Good News.
कु टुंब यव थेचा पाया हा कु टुंबातील य ती या उपयु ततेवर ठरतो असे माझे मत आहे.
जो पयत जे ट पालक दुस या पढ ला उपयु त असतो (आ थक, नातवंडांची - घराची जबाबदार - घरातील कामे
वगैरे ) तो पयत याची कं मत ठेवल जाते. याने कामे करायची पण यो य स ले सु ा यायचे नाह त हे अपे त
असते. नातवंडां या - सुने या त ार कराय या नाह त. नातवाला श त लाव या या भानगडीत पडायचे नाह .
थोड यात त ड बंद ठेवायचे.
नकारा मक वचार हे काह अपवाद वगळता नकारा मक नसून ठरवलेल गो ट कशी यो य र तीने (सकारा मक)
सा य होईल याची पूवतयार असते. आयु याचा वास हा नकारा मक (वजा च ह ) ते सकारा मक (अ धक च ह )
हा जा त सहजपणे होतो. जे हा फ त सकारा मक ट कोन ठेवला जातो ते हा वाटेतील खाच - खळगे नजरेतून
सुट याची श यता असते. वजा च हाचे (-) अ धक च ह (+) करणे खूप सोपे असते. पण + च हातून - च हा
पयतचा वास हा हा वेदनामय असतो. बघा वचार क न.
फे सबुक मंडळींचे यसन कमी कर यासाठ अधूनमधून नेट लो के ले जाते . आपण MTNL - BSNL चे आभारच
मानले पा हजेत. :) आपल सहनश ती वाढते, याचा आप याला आयु यात फायदाच होतो. कधी कधी आपल
यथा उलट दशेने तपासणे गरजेचे असते. :) :)
माणसाला लहानपणी मळाले या वागणुक तून या या जग या या कलेचा ज म होतो.
आयु यात अनेक घटना घडतात. येक घटनेचे नर नरा या मापदंडा माणे व लेषण करता येतेच असे नाह ,
असे माझे मत आ ण अनुभव आहे.
सुधीर वै य
२७-१२-२०१३

29. 1
०५) पंदने आ ण कवडसे
पंदने हणजे vibrations, मनातील कं पने. आप या मनात अनेक वचार येत असतात. काह वचार मनात घर
करतात. वाचताना - दुस याशी बोलताना ह वचार धारा सु होते आ ण काह काळ मनात ह वचारांची कं पने
जाणवत राहतात. काह वेळा ह मनातील वचारांची कं पने उ हा या कवड यासारखी श द प धारण करतात.
अशीच काह मनातील वचारांची कं पने आ ण कवडसे भाग ५ आप या समोर सादर करत आहे.
====================================================
ाहकसेवा :
आपण सवच जण ाहक असतो आ ण याच वेळी सेवा पुर वणारे ह असतो. वेळोवेळी आ ण आयु या या व वध
ट यावर हा रोल बदलत असतो याचे भान जर येकाने ठेवले तर आप या हातून चांगल च सेवा दल जाईल.
चांगल सेवा दे यासाठ आपले कामावर ेम असणे आ ण याच बरोबर ने याला सेवा यायची आहे, या या
वषयी ेम असणे ह गरजेचे आहे.
म ानो, बघा वचार क न.
-------------------------------------------------------------------------------
वेड:
आयु यात मी अनेक वेड के ल व सांभाळल . पण यामुळे कोणालाह या वेडाचा ास झाला नाह . खरेतर कोणतेतर
वेड अस या शवाय माणूस जगू शकत नाह . हे वेड याला जग यासाठ ेरणा देते. पण या वेडाच वेड लाग यात
पांतर होणार नाह याची काळजी घेणे आव यक आहे. कोठे थांबावे हे याला मा हत आहे, याला वेड लाग याची
भीती नाह . आप या वेडात अशी पातळी गाठावी क समोर याला वेड लागेल. चांगला माणूस हो यासाठ वेड
पांघ न पेडगावला मा जाऊ नका.
Link:
http://spandane.wordpress.com/2012/04/16/%E0%A5%A7%E0%A5%A8%E0%A5%AC-
%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A1/#more-125
-----------------------------------------------------------------------------------------
रंग :
आपण रंगा शवाय जगूच शकत नाह . बनरंगाचे व व असूच शकत नाह . आयु यातील वाटचाल त आपला रंगांशी
खूप जवळचा संबंध येतो. आप या येक कृ तीत रंग असतात. कधी ते दसतात, तर कधी ते दसत नाह त. पण
यांचे अि तव आप याला जाणवते.
---------------------------------------------------------------------------------------------

30. 2
मत :
कोणी धमाची कास धरावी, कोणी भ व याचा वेध यावा , कोणी व यानाचा पाठ पुरावा करावा , हा खरेतर याचा
याचा न आहे. जो पयत या वैयि तक मताचा इतरांना ास होत नसेल तर येकाने आपले मत सांभाळावे.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
चं :
चं हणजे मन. मन तर शर रात दाखवता येत नाह , हणून माणसाला मन नाह असे हणायचे का? वारा ह
दाखवता येत नाह पण वारा आहे हे जाणवते. मनाचेह असेच आहे. आजार मन शार रक याधी देते. मन खंबीर
असेल तर रोगी लवकर बरा होतो हे डॉ टर सु ा कबुल करतात.
------------------------------------------------------------------------------------------
वाट बघणे:
आपले आई-वडील आप या ज माची वाट बघत असतात, मग आपण मोठे कधी होणार, कधी रांगणार, बोलणार,
चालणार याची वाट ब घतल जाते. मग शाळेत कधी जाणार, अ यासात हुशार नघणार का नाह ? माक कती
मळणार, उ च श ण कसे होणार, नोकर कधी लागणार, वेतन वाढ कती मळणार, Promotion कधी मळणार,
नोकर कधी बदलणार, जागा कधी घेणार, ल न कधी होणार, सून कशी असणार, नातवंड कधी होणार वगैरे. असे हे
वाट बघ याचे रहाट गाडगे. आप याला कळायला लाग यानंतर आई -व डलांबरोबर आपणह वाट बघायला
लागतो.
असे असताना सु ा, आपण सा या गो ट ंची वाट बघायची वेळ आल क का कं टाळतो?
वाट बघणे वाच यासाठ लंक देत आहे.
Link:
http://spandane.wordpress.com/?s=%E0%A5%A7%E0%A5%A9%E0%A5%A7%29+%E0%A4
%B5%E0%A4%BE%E0%A4%9F+%E0%A4%AC%E0%A4%98%E0%A4%A3%E0%A5%87+%28W
aiting%29
-----------------------------------------------------------------------------------------------
नशीब - कम :
मा या बालपणाने मला एक गो ट शकवल . ज म आप या हातात नाह पण कसे जगावे हे तर आप या हातात
आहे. वया या आधी आ ण लायक पे ा जा त काह मळत नसत. आपण ामा णकपणे काम करत राहायचे.
देवावर ा ठेवायची पण कमकांडात अडकायचे नाह . देवाकडे प रि थतीशी झगड यासाठ बळ मागायचे. एवढे
य न करायचे क न शबाला ह यश दे यावाचून पयाय राहणार नाह . देवाकडे मागून मळत नाह आ ण न
मागताह देव द या शवाय रहात नाह हा व वास मनी जपायचा.
-----------------------------------------------------------------------------------------