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![Defini<onen
pPor'olio
-‐
Schulpädagogik:
»Ein
Por'olio
ist
eine
zielgerichtete
Sammlung
von
Arbeiten,
welche
die
individuellen
Bemühungen,
Fortschri4e
und
Leistungen
der
Lernenden
auf
einem
oder
mehreren
Gebieten
zeigt.
Die
Sammlung
muss
die
Beteiligung
der
Lernenden
an
der
Auswahl
der
Inhalte,
der
Kriterien
für
die
Auswahl,
der
Festlegung
der
Beurteilungskriterien
sowie
Hinweise
auf
die
Selbstreflexion
der
Lernenden
einschließen.«
Paulson
et
al.
1991,
zi8ert
nach
Häcker
2007,
S.127
ePor'olio
-‐
Hochschuldidak<k,
Berufsbildung:
»E-‐Por'olio
ist
eine
digitale
Sammlung
von
›mit
Geschick
gemachten
Arbeiten‹
(=lat.
Artefakte)
einer
Person,
die
dadurch
das
Produkt
[...]
und
den
Prozess
[...]
ihrer
Kompetenzentwicklung
[...]
dokumen<eren
und
veranschaulichen
möchte.
Die
betreffende
Person
hat
die
Auswahl
der
Artefakte
selbstständig
getroffen,
und
diese
in
Bezug
auf
das
Lernziel
selbst
organisiert.«
Hornung-‐Prähauser
et
al.
2007,
S.14](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-20-320.jpg)
![»Eine
Vision:
Was
könnte
ein
ePor'olio
leisten?
• Als
Eltern
buchen
wir
bei
der
Geburt
unseres
Kindes
einen
persönlichen
Por'olioraum
für
unsere
Tochter,
unseren
Sohn.
Dort
sammeln
wir:
Fotos,
Filme,
Erinnerungen.
Das
erste
Weihnachtsfest.
Der
dri4e
Geburtstag.
• Wenn
das
Kind
in
die
Schule
kommt,
wird
ein
neuer
Raum
eröffnet
[...].
Dort
werden
schulische
Werke,
besondere
Leistungen,
Zeugnisse,
...
gesammelt.
[...]
Ab
der
fünhen
Klasse
übernimmt
das
Kind
selbst
die
Verantwortung
für
sein
Por'olio.
• Und
mit
14
Jahren
wird
ein
neuer,
öffentlicher
Raum
eingerichtet:
›Meine
Kompetenzen
und
Fähigkeiten‹
[...]
und
regelmäßig
überarbeitet.
Denn
der
begleitet
einen
auch
in
der
Ausbildung
und
der
beruflichen
Tä<gkeit.
• Prak<sch:
Als
Erwachsener
kann
man
[...]
für
einen
Arbeitgeber
die
Dokumente
in
einem
eigenen,
geschützten
Raum
neu
zusammenstellen
und
sich
damit
bewerben.«
Born
2008;
h4p://blog.rpi-‐virtuell.net](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-39-320.jpg)
![Hamburger Bildungsoffensive | Ziel der Schulreform
Eine
kluge
Stadt
braucht
alle
Talente
-‐
Neue
Lernkultur
-‐
Individualisierung
»Grundlage
für
die
Gestaltung
der
Lernprozesse
sind
geeignete
lerndiagnos<sche
Verfahren,
die
zur
Hamburger Bildungsoffensive
Dokumenta<on
der
individuellen
Rahmenkonzepte für
Kompetenzentwicklung
um
[...]
Por'olios
Primarschule, Stadtteilschule
ergänzt
werden.
[...]
und das sechsstufige Gymnasium
In
Lernvereinbarungen,
einem
Lernpass
oder
Lerntagebuch
werden
die
jeweils
nächsten
Ziele
und
die
Wege
zu
ihrer
Erreichung
festgehalten.«
(S.6) 1](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-47-320.jpg)
![2010
-‐
ePor'olio
for
all
»...
an
educa<on
por'olio
documents
the
accumula<on
of
human
capital«
Helen
C.
Barre+
-‐
h+p://electronicpor5olios.org
»...
mit
Hilfe
der
digitalen
Iden<täten
der
MitarbeiterInnen
mehr
Überblick
über
das
Humankapital
des
Unternehmens.«
Friedrich
Ortlieb
-‐
bit
media
»E-‐Por'olios
[...]
machen
das
wesentlichste
Element,
das
Human
Capital,
sichtbar,
auf
dem
wir
alle
unsere
gemeinsame
Zukunh
auuauen
können.«
Franz
Ri+er
-‐
Schweifer
&Partner](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-67-320.jpg)
![Kapitalisierung
des
Lebens
-‐
vom
»Input«
zum
»Outcome«
»Was
auf
diese
Weise
entsteht,
ist
eine
(na0onale,
europäische)
›Währung
des
Humankapitals‹
und
in
naher
Zukun:
wahrscheinlich
eine
›Zentralbank
des
Humankapitals‹,
die
über
den
Wechselkurs
entscheiden
wird.
[...]
Studierende
ebenso
wie
andere
Lernende
können
sich
auf
eine
endlose
solipsis0sche
Reise
der
Kapitalisierung
des
Lebens
freuen.
Diese
Reise,
auf
der
man
elektronische
Por<olios
und
andere
Humankapital-‐
Portemonnaies
mit
sich
führt,
ist
ein
gleichermaßen
hochmaterialis0sches
wie
zunehmend
virtuelles
und
spekula0ves
Unternehmen.«
Masschelein,
Jan;
Simons,
Maarten
(2010):
Jenseits
der
Exzellenz.
Eine
kleine
Morphologie
der
Welt-‐Universität.
Zürich:
diaphanes,
S.
37f.](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-89-320.jpg)
![Foucault, Michel ([1975] 1976): Überwachen und Strafen. Die Geburt
des Gefängnisses. Frankfurt a.M.: Suhrkamp](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-107-320.jpg)
![Foucault, Michel et al. ([1988] 1993): Technologien des Selbst.
Frankfurt a.M.: Fischer](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-109-320.jpg)
![»Allmählich wurde mir klar, dass in allen
Gesellschaften ein [...] Typ von Techniken existiert:
diejenigen, die den Individuen gestatten, selbst eine
Reihe von Operationen mit ihrem Körper, ihrer
Seele, ihren Gedanken, ihrem Verhalten
vorzunehmen, sie auf diese Weise zu verwandeln
oder zu verändern und einen bestimmten Zustand
[...] zu erreichen. Nennen wir diese Techniken
Selbsttechniken.«
(Foucault [1981] 2005: 210)](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-110-320.jpg)
![»... aber ich muss sagen, mich interessiert mehr die
Untersuchung der von den Griechen so genannten
technê [...]. Mir ist klar, dass der Ausdruck technê
wegen seiner Nähe zum Begriff der ›Technologie‹
mit seiner ganz spezifischen Bedeutung
problematisch sein könnte. [...] Man denkt dabei an
die harten Technologien, an die des Holzes, des
Feuers, der Elektrizität. Aber auch das Regieren
greift auf Technologien zurück: die Führung von
Individuen, die Leitung der Seelen, die Lenkung
seiner selbst, [...] die Lenkung der Kinder.«
(Foucault [1982a] 2005: 340f.)](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-111-320.jpg)
![Es geht also um Verfahren, die bestimmen oder
zumindest nahelegen, »was man mit sich selbst tun,
welche Arbeit man an sich verrichten und wie man
›Herrschaft über sich selbst‹ erlangen soll durch
Aktivitäten, in denen man selbst zugleich Ziel,
Handlungsfeld, Mittel und handelndes Subjekt ist.«
(Foucault [1981] 2005: 259).](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-112-320.jpg)
![Foucault, Michel ([1978/79] 2004): Geschichte der
Gouvernementalität II. Die Geburt der Biopolitik. Vorlesung am Collège
de France 1978-1979. Frankfurt a.M.: Suhrkamp](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-114-320.jpg)
![»›Führung‹ heißt einerseits, andere (durch mehr
oder weniger strengen Zwang) zu lenken, und
andererseits, sich (gut oder schlecht) aufzuführen,
also sich in einem mehr oder minder offenen
Handlungsfeld zu verhalten. Machtausübung besteht
darin, ›Führungen zu lenken‹, also Einfluss auf die
Wahrscheinlichkeit von Verhalten zu nehmen.«
(Foucault [1982] 2005: 286)](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-116-320.jpg)
![»Wenn man Machtausübung als ein auf Handeln
gerichtetes Handeln definiert, wenn man sie als
›Regierung‹ von Menschen durch andere Menschen
im weitesten Sinne des Wortes beschreibt, dann
schließt man darin ein wichtiges Element ein,
nämlich das der Freiheit. Macht kann nur über ›freie
Subjekte‹ ausgeübt werden, insofern sie ›frei‹ sind.«
(Foucault [1982] 2005: 286f.)](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-117-320.jpg)
![»Man muss die Wechselwirkung zwischen diesen
beiden Technikformen – Herrschaftstechniken und
Selbsttechniken – untersuchen. Man muss die
Punkte analysieren, an denen die Techniken der
Herrschaft über Individuen sich der Prozesse
bedienen, in denen das Individuum auf sich selbst
einwirkt. [...] Der Kontaktpunkt, an dem die Form
der Lenkung der Individuen durch andere mit der
Weise ihrer Selbstführung verknüpft ist, kann nach
meiner Auffassung Regierung genannt werden. «
(Foucault 1993: 203f., zit. in der Übersetzung von
Thomas Lemke, in: Lemke et al. 2000: 29)](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-118-320.jpg)
![»Wenn man beispielsweise die Erziehungs-
einrichtungen nimmt, so stellt man fest, dass man
die anderen anleitet und dass man ihnen beibringt,
sich selbst zu regieren.«
(Foucault ([1983] 2005): 495)](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-119-320.jpg)
![»Das unternehmerische Selbst [...] steht für ein
Bündel aus Deutungsschemata, mit denen heute
Menschen sich selbst und ihre Existenzweisen
verstehen, aus normativen Anforderungen und
Rollenangeboten, an denen sie ihr Tun und Lassen
orientieren, sowie aus institutionellen
Arrangements, Sozial- und Selbsttechnologien, die
und mit denen sie ihr Verhalten regulieren sollen. «
Bröckling, Ulrich (2006): Das unternehmerische
Selbst. Soziologie einer Subjektivierungsform.
Frankfurt a.M.: Suhrkamp, S.7](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-122-320.jpg)
![Unter diesen (antiken) ›Existenzkünsten‹, unter
diesen ›Selbsttechniken‹ sind »gewusste und
gewollte Praktiken zu verstehen, mit denen sich die
Menschen nicht nur die Regeln ihres Verhaltens
festlegen, sondern sich selber zu transformieren,
sich in ihrem besonderen Sein zu modifizieren und
aus ihrem Leben ein Werk zu machen suchen, das
gewisse ästhetische Werte trägt und gewissen
Stilkriterien entspricht.«
(Foucault [1984] 1986: 18)](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-125-320.jpg)
![»Diese ›Existenzkünste‹, diese ›Selbsttechniken‹
haben [...] einiges von ihrem Gewicht und von ihrer
Autonomie verloren, als sie mit dem Christentum
in die Ausübung einer Pastoralmacht integriert
wurden und später in erzieherische, medizinische
oder psychologische Praktiken.«
(Foucault [1984] 1986: 18)](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-126-320.jpg)
![»In Wirklichkeit hat hypomnemata eine sehr genaue
Bedeutung. Das ist ein Heft, ein Notizbuch. [...] Diese neue
Technologie war genauso revolutionär wie die Einführung des
Computers ins persönliche Leben.« - »In diese Hefte trug
man Zitate, Auszüge aus Werken, aus dem Leben mehr oder
weniger bekannter Personen entnommene Beispiele,
Anekdoten, Aphorismen, Reflexionen oder Überlegungen ein.
Sie stellten ein materielles Gedächtnis gelesener, gehörter
oder gedachter Dinge dar; und sie machten aus diesen Dingen
einen angehäuften Schatz für das spätere Wiederlesen und
Meditieren [...], um gegen diese oder jene Schwäche [...] zu
kämpfen oder aber um ein Hemmnis [...] zu überstehen«
(Foucault, Michel (1983/2005): Zur Genealogie der Ethik. In:
Schriften, Vierter Band, 344., Frankfurt a. M.: Suhrkamp, S.
747-776, S. 768)](https://image.slidesharecdn.com/eportfoliofrankfurt-121219055847-phpapp01/85/e-Portfolio-Ambivalente-Selbsttechnik-127-320.jpg)
(e)Portfolio - Ambivalente Selbsttechnik
- 1. (e)Por'olio -‐ ambivalente Selbs4echnik zwischen Kompetenzorien<erung und Bildung Stephan Münte-‐Goussar
- 2. (e)Por'olio -‐ ambivalente Selbs4echnik Stephan Münte-‐Goussar
- 3. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Gouvernementalität Ästhe<k des Existenz
- 4. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Regierungstechnik Ästhe<k des Existenz
- 5. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Regierungstechnik Lebenskunst
- 6. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Outputsteuerung Bildung (Kompetenz)
- 7. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Gouvernementalität Ästhe<k des Existenz
- 8. Bildungsraum Europa Ästhe<k des Existenz ePor'olio Reformpädagogik neoliberale Steuerung Por'olio Schule Gouvernementalität
- 9. Bildungsraum Europa Ästhe<k des Existenz (e)Por'olio Reformpädagogik neoliberale Steuerung Schule Gouvernementalität
- 10. Schule im Bildungsraum Europa Ästhe<k des Existenz (e)Por'olio Reformpädagogik neoliberale Steuerung Gouvernementalität
- 11. Schule im Bildungsraum Europa Ästhe<k des Existenz (e)Por'olio Reformpädagogik/neoliberale Steuerung Gouvernementalität
- 12. Schule im Bildungsraum Europa Ästhe<k des Existenz (e)Por'olio Neue Lernkultur: Reformpädagogik/neoliberale Steuerung Gouvernementalität
- 13. Schule im Bildungsraum Europa Ästhe<k des Existenz (e)Por'olio Neue Lernkultur: Reformpädagogik/neoliberale Steuerung Freiheit -‐ Selbststeuerung -‐ Mündigkeit -‐ SelbstorganisaFon -‐ Autonomie -‐ Individualität -‐ KreaFvität Gouvernementalität
- 14. Schule im Bildungsraum Europa (e)Por'olio Neue Lernkultur: Reformpädagogik/neoliberale Steuerung Freiheit -‐ Selbststeuerung -‐ Mündigkeit -‐ Selbstorganisa8on -‐ Autonomie -‐ Individualität -‐ Krea8vität ÄstheFk des Existenz Gouvernementalität
- 15. Schule im Bildungsraum Europa (e)Por'olio Neue Lernkultur: Reformpädagogik/neoliberale Steuerung Freiheit -‐ Selbststeuerung -‐ Mündigkeit -‐ Selbstorganisa8on -‐ Autonomie -‐ Individualität -‐ Krea8vität ÄstheFk des Existenz Gouvernementalität Lebenskunst Regierungstechnik
- 16. Schule im Bildungsraum Europa (e)Por'olio Neue Lernkultur: Reformpädagogik/neoliberale Steuerung Freiheit -‐ Selbststeuerung -‐ Mündigkeit -‐ Selbstorganisa8on -‐ Autonomie -‐ Individualität -‐ Krea8vität Technologien des Selbst Ästhe<k des Existenz Gouvernementalität Lebenskunst Regierungstechnik
- 17. Schule im Bildungsraum Europa (e)Por'olio Neue Lernkultur: Reformpädagogik/neoliberale Steuerung Freiheit -‐ Selbststeuerung -‐ Mündigkeit -‐ Selbstorganisa8on -‐ Selbstbes8mmung -‐ Individualität Technologien des Selbst Ästhe<k des Existenz Gouvernementalität Lebenskunst Regierungstechnik
- 18. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Gouvernementalität Ästhe<k des Existenz
- 19. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Gouvernementalität Ästhe<k des Existenz
- 20. Defini<onen pPor'olio -‐ Schulpädagogik: »Ein Por'olio ist eine zielgerichtete Sammlung von Arbeiten, welche die individuellen Bemühungen, Fortschri4e und Leistungen der Lernenden auf einem oder mehreren Gebieten zeigt. Die Sammlung muss die Beteiligung der Lernenden an der Auswahl der Inhalte, der Kriterien für die Auswahl, der Festlegung der Beurteilungskriterien sowie Hinweise auf die Selbstreflexion der Lernenden einschließen.« Paulson et al. 1991, zi8ert nach Häcker 2007, S.127 ePor'olio -‐ Hochschuldidak<k, Berufsbildung: »E-‐Por'olio ist eine digitale Sammlung von ›mit Geschick gemachten Arbeiten‹ (=lat. Artefakte) einer Person, die dadurch das Produkt [...] und den Prozess [...] ihrer Kompetenzentwicklung [...] dokumen<eren und veranschaulichen möchte. Die betreffende Person hat die Auswahl der Artefakte selbstständig getroffen, und diese in Bezug auf das Lernziel selbst organisiert.« Hornung-‐Prähauser et al. 2007, S.14
- 21. Häcker, Thomas (2007): PorOolio: ein Entwicklungsinstrument für selbstbes8mmtes Lernen. Baltmannsweile: Schneider Verlag
- 22. Hilzensauer, Wolf; Hornung, Veronika (2006): ePorOolio. Methode und Werkzeug für kompetenzbasiertes Lernen. Salzburg Research; hZp://eporOolio.salzburgresearch.at/images/stories/eporOolio_srfg.pdf (30.11.2008)
- 23. Häcker, Thomas (2007): PorOolio: ein Entwicklungsinstrument für selbstbes8mmtes Lernen. Baltmannsweile: Schneider Verlag, S.132
- 24. »Einsatz von E-‐PorOolios an (österreichischen) Hochschulen« – Studie im Aucrag das Bundesministerium für Wissenschac und Forschung (bmwf) (2007-‐2008); durchgeführt von P. Baumgartner, K. Himpsl & S. Zauchner, Donau Universität Krems, Dep. für Interak8ve Medien und Bildungstechnologien
- 25. 1. Arbeitspor'olio für die Diagnose der Stärken und Schwächen des eigenen, individuellen Lernens 2. Beurteilungspor'olio welches eher die erfolgreiche Bewäl<gung formaler Anforderungen gegenüber der Lehrperson oder z.B. einer weiterführenden Ins<tu<on aufzeigt 3. Entwicklungspor'olio um Wachstum und Veränderung eines Lernenden über einen längeren Zeitraum möglichst von diesem selber aufzeigen, steuern und verantworten zu lassen 4. Vorzeigepor'olio welches den Lernenden ermöglicht, ihre besten Arbeiten einem wertschätzenden Publikum zu präsen<eren 5. Bewerbungspor'olio welches schlicht Bewerbungsunterlagen etwa in Form eines Bewerbungspasses meint Lissmann, Urban (2000): Beurteilung und Beurteilungsprobleme bei PorOolios. In: Jäger, Reinhold S. (Hrsg.): Von der Beobachtung zur Notengebung. Landau: Verlag Empirische Pädagogik, S. 299-‐345
- 26. 1. Arbeitspor'olio für die Diagnose der Stärken und Schwächen des eigenen, individuellen Lernens 2. Beurteilungspor'olio welches eher die erfolgreiche Bewäl<gung formaler Anforderungen gegenüber der Lehrperson oder z.B. einer weiterführenden Ins<tu<on aufzeigt 3. Entwicklungspor'olio um Wachstum und Veränderung eines Lernenden über einen längeren Zeitraum möglichst von diesem selber aufzeigen, steuern und verantworten zu lassen 4. Vorzeigepor'olio welches den Lernenden ermöglicht, ihre besten Arbeiten einem wertschätzenden Publikum zu präsen<eren 5. Bewerbungspor'olio welches schlicht Bewerbungsunterlagen etwa in Form eines Bewerbungspasses meint Lissmann, Urban (2000): Beurteilung und Beurteilungsprobleme bei PorOolios. In: Jäger, Reinhold S. (Hrsg.): Von der Beobachtung zur Notengebung. Landau: Verlag Empirische Pädagogik, S. 299-‐345
- 27. »Einsatz von E-‐PorOolios an (österreichischen) Hochschulen« – Studie im Aucrag das Bundesministerium für Wissenschac und Forschung (bmwf) (2007-‐2008); durchgeführt von P. Baumgartner, K. Himpsl & S. Zauchner, Donau Universität Krems, Dep. für Interak8ve Medien und Bildungstechnologien
- 28. Grundfunk<onen des Por'olio 1. Sichtbarkeit -‐ individuelle Kompetenzdarstellung Kompetenzen, Disposi<onen, Potenziale, Mo<va<on etc. individuell sichtbar machen im Gegensatz zur standardisierten, gleichmacherischen Leistungsfeststellung 2. Selbststeuerung -‐ Selbstbes8mmung -‐ Selbstreflexion Strategien und Ziele des Lern-‐ und Bildungsprozesses, der Kompetenzentwicklung selbst reflek<eren, selbst steuern, selbst bes<mmen und selbst verantworten 3. Brückenfunk8on zwischen Selbst-‐ und Fremdbeurteilung von Lehren und Lernen (und Beurteilen), Selbst-‐ und Fremdsteuerung, Selbst-‐ und Fremdbeurteilung
- 29.
- 30. Brunner, Ilse / Häcker, Thomas / Winter, Felix (2006): Handbuch PorOolioarbeit. Seelze-‐Velber: Friedrich Verlag
- 31.
- 32.
- 33.
- 34.
- 35.
- 36.
- 37.
- 38.
- 39. »Eine Vision: Was könnte ein ePor'olio leisten? • Als Eltern buchen wir bei der Geburt unseres Kindes einen persönlichen Por'olioraum für unsere Tochter, unseren Sohn. Dort sammeln wir: Fotos, Filme, Erinnerungen. Das erste Weihnachtsfest. Der dri4e Geburtstag. • Wenn das Kind in die Schule kommt, wird ein neuer Raum eröffnet [...]. Dort werden schulische Werke, besondere Leistungen, Zeugnisse, ... gesammelt. [...] Ab der fünhen Klasse übernimmt das Kind selbst die Verantwortung für sein Por'olio. • Und mit 14 Jahren wird ein neuer, öffentlicher Raum eingerichtet: ›Meine Kompetenzen und Fähigkeiten‹ [...] und regelmäßig überarbeitet. Denn der begleitet einen auch in der Ausbildung und der beruflichen Tä<gkeit. • Prak<sch: Als Erwachsener kann man [...] für einen Arbeitgeber die Dokumente in einem eigenen, geschützten Raum neu zusammenstellen und sich damit bewerben.« Born 2008; h4p://blog.rpi-‐virtuell.net
- 40. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Gouvernementalität Ästhe<k des Existenz
- 42. PorOolio als Instrument des Lebenslangen Lernens
- 43.
- 44.
- 45. Arbeit am SprachenporOolio aus dem Netz geklaut beim Max-‐Planck-‐Gymnasium der Stadt Rüsselsheim
- 46. Wenn ein solches Por'olio über mehrere Jahre geführt worden ist, gibt es Auskunh über die individuelle Entwicklung und über Kompetenzen, die in der Regel nicht im Zeugnis stehen. PorOolio: Medienkompetenz -‐ hZp://www.porOolio-‐medien.de
- 47. Hamburger Bildungsoffensive |Ziel der Schulreform Eine kluge Stadt braucht alle Talente -‐ Neue Lernkultur -‐ Individualisierung »Grundlage für die Gestaltung der Lernprozesse sind geeignete lerndiagnos<sche Verfahren, die zur Hamburger Bildungsoffensive Dokumenta<on der individuellen Rahmenkonzepte für Kompetenzentwicklung um [...] Por'olios Primarschule, Stadtteilschule ergänzt werden. [...] und das sechsstufige Gymnasium In Lernvereinbarungen, einem Lernpass oder Lerntagebuch werden die jeweils nächsten Ziele und die Wege zu ihrer Erreichung festgehalten.« (S.6) 1
- 48. PorOolio im Rahmen des Lehramtsstudiums Chemie von Catharina Pflugk DeckblaZ -‐ Einleitung -‐ Dünnschichtchromatogramme Smar8es
- 49. Stud.IPort -‐ ePorOolio im Stud.IP der TU Harburg
- 50. Stud.IPort -‐ ePorOolio im Stud.IP der TU Harburg
- 52. mahara -‐ Sammeln -‐ Organisieren -‐ Präsen8eren
- 53. PorOolio im Referendariat -‐ Hamburger Modell hZp://www.li-‐hamburg.de/fix/files/doc/PorOolio%20Handreichung%20Referendare%2011%2008.pdf
- 54. PorOolio im Referendariat -‐ Hamburger Modell
- 55. »ePorOolio« im SchulCommSy Hamburg
- 56.
- 57.
- 58.
- 59. ePorOolio: Allgemeinge Didak8k im Wiki
- 60. ePorOolio: kollek8ve Materialsammlung im blog -‐ Biologie-‐Exkursion -‐ hZp://mp.uni-‐flensburg.de/projekte/helgoland2011/
- 61. ePorfolio in Interak8on mit Web 2.0 Apps
- 62. ePorfolio in Interak8on mit Web 2.0 Apps
- 63.
- 64.
- 65.
- 66.
- 67. 2010 -‐ ePor'olio for all »... an educa<on por'olio documents the accumula<on of human capital« Helen C. Barre+ -‐ h+p://electronicpor5olios.org »... mit Hilfe der digitalen Iden<täten der MitarbeiterInnen mehr Überblick über das Humankapital des Unternehmens.« Friedrich Ortlieb -‐ bit media »E-‐Por'olios [...] machen das wesentlichste Element, das Human Capital, sichtbar, auf dem wir alle unsere gemeinsame Zukunh auuauen können.« Franz Ri+er -‐ Schweifer &Partner
- 68.
- 69.
- 70.
- 71.
- 72.
- 73.
- 74. ProfilPASS G E L E R N T I ST G E L E R N T Einleitung 1 Mein Leben – ein Überblick 2 Meine Tätigkeitsfelder – eine Dokumentation 3 Meine Kompetenzen – eine Bilanz 4 Meine Ziele und die nächsten Schritte 5 ProfilPASSPlus www.profilpass.de ProfilPASS vgl. hZp://www.profilpass-‐online.de
- 75. ProfilPASS -‐ elektronisch hZps://www.eprofilpass.de
- 76. ProfilPASS -‐ elektronisch hZps://www.eprofilpass.de
- 77. ProfilPASS -‐ elektronisch hZps://www.eprofilpass.de
- 78.
- 79.
- 80.
- 81.
- 82. ! SELBSTKOMPETENZ!! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! , A, B1, B2, C, Ich!kann!einfache!Aufgaben!selbstständig! Ich!kann!die!mir!übertragenen!Arbeiten!planen!und! Ich!kann!mich!rasch!auf!eine!Aufgabe!einlassen,!sie! Ich!kann!selber!erkennen,!was!zu!tun!ist!und!es!fällt!mir!leicht,! beginnen!und!erledigen,!wenn!sie!klar! mich!gedanklich!damit!auseinander!setzen,!wenn!ich! gedanklich!strukturieren!und!mich!von!meinem! die!Dinge!nach!dem!Prinzip!„grad!mache“!in!Angriff!zu!nehmen.! kontrolle, umrissen!sind.!Häufig!bin!ich!aber!auf! weiss,!was!von!mir!erwartet!wird!und!wenn!ich!dabei! Vorhaben!leiten!lassen.!Dabei!kann!ich!mögliche! Wenn!ich!mich!mit!etwas!beschäftige,!kann!ich!mich!gut!vertie; Selbst6, Anweisungen!und!Ermahnungen!ange; unterstützt!werde!dabei.!Wenn!ich!einmal!angefan; Schwierigkeiten!und!Hindernisse!erkennen!und!sie! fen!und!dranbleiben,!auch!auch!wenn!nicht!alles!auf!Anhieb! wiesen.!Während!der!Arbeit!kann!ich! gen!habe,!kann!ich!bei!einer!Arbeit!dranbleiben!und! meist!überwinden!–!auch!wenn!es!mir!manchmal! gelingt!und!ich!mehrere!Anläufe!unternehmen!muss.!Dabei! mich!jeweils!für!kurze!Zeit!konzentrieren,! mich!nicht!ablenken!lassen.!! schwer!fällt.!Dinge,!die!ich!mir!vorgenommen!habe,! macht!es!mir!keine!Mühe,!allfällige!Störquellen!auszublenden! wenn!ich!ab!und!zu!darauf!hingewiesen! ! kann!ich!meist!zu!einem!befriedigenden!Ende!bringen.!! und!über!längere!Zeit!beharrlich!ein!Ziel!zu!verfolgen.!Dinge,!die! werde.! ich!beginne,!kann!ich!in!der!Regel!auch!zu!Ende!führen!und!dabei! ! auch!den!Details!Beachtung!schenken.! Ich!kann!mich!dann!in!die!Pflicht!nehmen,! Ich!kann!mich!mit!Dingen!befassen,!wenn!sie!mich! Wenn!es!mir!wichtig,!kann!ich!motiviert!ein!Ziel! Ich!kann!mir!und!der!Welt!um!mich!herum!ein!echtes!Interesse! etwas!zu!tun!oder!zu!lernen,!wenn!eine! interessieren.!Manchmal!kann!ich!Aufgaben!auch!in! verfolgen!und!mehr!tun!als!das,!was!verlangt!wird.! entgegen!bringen.!Dinge!zu!wissen!und!zu!können,!gut!zu!sein,! Engage6, Konsequenz!droht!oder!eine!Belohnung! Angriff!nehmen,!unabhängig!davon,!ob!ich!etwas! Das!ist!eigentlich!häufig!der!Fall.!Ab!und!zu!ist!es!aber! in!dem!was!unternehme,!ist!mir!ein!Anliegen.!Entsprechend!kann! ment, wartet.!Es!sind!aber!Kontrollen!nötig,! kriege!dafür.!Es!hilft!mir,!mich!von!den!Ideen!anderer! nötig,!dass!ich!mir!einen!Ruck!geben!kann,!um!den! ich!mir!und!anderen!Fragen!stellen!und!den!Dingen!auf!den! damit!ich!es!nicht!beim!erstbesten! anregen!zu!lassen.!Und!wenn!mich!etwas!fasziniert,! Erwartungen!(auch!den!eigenen)!gerecht!zu!werden.! Grund!gehen.!Ich!kann!die!Arbeit!so!gestalten,!dass!sie!mir!Spass! Resultat!bewenden!lasse.!! kann!ich!aktiv!dabei!sein.!! Gerne!lasse!ich!mich!von!anderen!und!deren!Enthu; macht!und!ich!eigentlich!nie!das!Gefühl!habe,!gestresst!zu!sein.! ! ! siasmus!anstecken.!! Meist!kann!ich!mich!denn!auch!mit!Freude!ans!Werk!machen!und! ! andere!mit!dieser!Begeisterung!anstecken.!! Ich!kann!Aufträgen!gerecht!werden,! Ich!kann!klar!umrissene!Aufträge!erledigen!und! Ich!kann!Abmachungen!treffen!und!ich!kann!sie!in!der! Was!ich!tue,!tue!ich!nach!bestem!Wissen!und!Gewissen.!Als! wenn!ich!hin!und!wieder!darauf!aufmerk; wiederkehrende!Pflichten!meist!einhalten,!bin!dabei! Regel!auch!einhalten,!wenn!die!Bedingungen!(Zeiten,! jemand,!auf!den!man!sich!verlassen!kann,!kann!ich!Vereinbarun; Verlässlich6 sam!gemacht!werde!und!man!mich!an! aber!auf!Hinweise!und!Kontrollen!angewiesen.!Auch! Qualität,!etc.)!klar!geregelt!sind.!Mit!Aufträgen!und! gen!eingehen!und!mich!an!die!Verbindlichkeiten!halten!–!das! mögliche!Konsequenzen!erinnert.! an!Vereinbarungen!kann!ich!mich!in!der!Regel!halten,! Pflichten!kann!ich!meist!zuverlässig!umgehen,!auch! betrifft!auch!Details!wie!Pünktlichkeit!und!Ordnung.!Ich!kann! keit, wenn!sie!eingefordert!werden.!! wenn!kleinere!Hindernisse!zu!überwinden!sind.!Ich! Verantwortungen!übernehmen!für!mich!und!andere!und!mich! ! nehme!Verantwortlichkeiten!ernst!und!es!ist!mir!nicht! entsprechend!zuständig!fühlen.!Wenn!etwas!nicht!läuft,!wie! egal,!etwas!nicht!klappt.!! vorgesehen,!schaue!ich!zuerst,!wie!ich!es!anderes!machen! ! könnte.! ! Ich!kann!mir!vorstellen,!erfolgreich!zu! Ich!kann!mich!auf!Situationen!und!auf!Arbeiten! Wenn!ich!mich!sicher!fühle!(z.B.!wenn!ich!nicht!alleine! Ich!kann!zuversichtlich!an!mich!und!meine!Fähigkeiten!glauben! sein,!bei!dem!was!ich!tue,!wenn!ich!nicht! einstellen,!die!mir!vertraut!sind.!Es!macht!mir!Freude,! bin)!kann!ich!offen!auf!Menschen!und!Situationen! und!mich!entsprechend!auf!Menschen!und!Dinge!einlassen.!In! auf!mich!alleine!angewiesen!bin.!Wenn! wenn!Dinge!gelingen.!Wenn!ich!mich!keine!Angst!vor! zugehen!und!mich!mit!einem!gewissen!Selbstvertrau; den!meisten!Situationen!suche!ich!zuerst!nach!Lösungen!–!und! Zuver6, sicht, mir!etwas!gelingt,!macht!mir!das!Mut.!! dem!Scheitern!haben!muss,!kann!ich!mich!auch!an! en!einlassen!auf!das,!was!kommt.!Ich!kann!meist! finde!sie!auch!häufig.!Das!bestärkt!mich!jeweils.!Meist!bin!ich!mit! schwierigere!Dinge!heranwagen.!Und!ich!kann!es! Lösungen!finden.!Mit!Menschen,!die!ich!kenne,!kann! mir!zufrieden!und!kann!diese!entspannte!Art!auch!nach!aussen! schätzen,!wenn!die!Stimmung!entspannt!ist.! ich!humorvoll!umgehen!und!so!eine!gute!Atmosphäre! tragen.!Ich!kann!auch!gut!mit!Humor!umgehen,!gerne!lachen!–! unterstützen.! auch!über!mich!–!und!so!zu!einem!entkrampften!Klima!beitragen.! ! ! Ich!kann!Grenzen!(z.B.!mein/dein,!nein)! Mit!anderen,!die!ich!gut!mag,!kann!ich!zusammen!ar! Ich!kann!mich!aktiv!am!Lerngeschehen!beteiligen!und! Ich!kann!aktiv!die!Zusammenarbeit!mit!anderen!suchen!und!mich! akzeptieren!und!sorgfältig!mit!Dingen! beiten,!zuhören!und!ihren!Anliegen!Respekt!zollen.! mich!für!gemeinsame!Lösungen!und!positive!Entwick; in!Gruppen!nützlich!machen.!Ich!kann!mich!offen!und!konstruktiv! Achtsam6, umgehen,!wenn!mir!jemand!klar!sagt,! Ich!kenne!die!wichtigsten!Anstandsregeln!und!wende! lungen!einsetzen,!wenn!ich!merke,!dass!andere!mich! mit!anderen!und!mit!Konflikten!auseinander!setzen.!Dabei!spielt! was!ich!darf!und!was!nicht.!Wenn!es! sie!meist!an.!Dazu!gehört!auch,!dass!ich!hilfsbereit! dabei!unterstützen.!Ich!kann!die!Bedürfnisse!der! es!keine!Rolle,!ob!es!sich!um!persönliche!Belange!oder!um! keit, darauf!ankommt,!kann!ich!mich!anständig! sein!und!mich!nützlich!machen!kann.!Mit!Dingen!kann! anderen!erkennen!und!respektieren!und!ich!kann! Sachfragen!handelt.!Ich!kann!Verantwortung!übernehmen,!auch! und!freundlich!verhalten!(z.B.!grüssen,! ich!sorgfältig!umgehen.!Manchmal!brauche!ich!bei!all! sorgfältig!umgehen!mit!Dingen!und!Informationen,! wenn!es!unpopulär!ist.!An!die!Spielregeln!kann!ich!mich!ohne! bitte!und!danke!sagen).!! dem!noch!etwas!Unterstützung!und!Ermahnung.! die!mir!anvertraut!sind.!Den!meisten!Menschen! Probleme!halten.!Höflichkeit!und!Respekt!sind!für!mich!selbst; ! gegenüber!verhalte!ich!mich!höflich,!freundlich!und! verständlich.!Das!zeigt!sich!im!Umgang!mit!den!anderen,!mit!den! anständig.! dingen!–!und!auch!in!meiner!äusseren!Erscheinung.!! ! Kompetenzraster »Selbstkompetenz« -‐ Ins8tut Beatenberg
- 83. Meine Fähigkeiten -‐ Bundesagentur für Arbeit
- 84.
- 85.
- 86.
- 87.
- 88.
- 89. Kapitalisierung des Lebens -‐ vom »Input« zum »Outcome« »Was auf diese Weise entsteht, ist eine (na0onale, europäische) ›Währung des Humankapitals‹ und in naher Zukun: wahrscheinlich eine ›Zentralbank des Humankapitals‹, die über den Wechselkurs entscheiden wird. [...] Studierende ebenso wie andere Lernende können sich auf eine endlose solipsis0sche Reise der Kapitalisierung des Lebens freuen. Diese Reise, auf der man elektronische Por<olios und andere Humankapital-‐ Portemonnaies mit sich führt, ist ein gleichermaßen hochmaterialis0sches wie zunehmend virtuelles und spekula0ves Unternehmen.« Masschelein, Jan; Simons, Maarten (2010): Jenseits der Exzellenz. Eine kleine Morphologie der Welt-‐Universität. Zürich: diaphanes, S. 37f.
- 90. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Gouvernementalität Ästhe<k des Existenz
- 91. Verwirklichung des einzigar<gen Potenzials »Por'olioarbeit ist Ausdruck einer Philosophie, in der die Einzigar<gkeit eines jeden Menschen hervorgehoben, die Vielfäl<gkeit menschlicher Begabungen wertgeschätzt, die Interessen der Lernenden berücksich<gt und die Bedeutung der Lernergebnisse für das Lebensprojekt jedes einzelnen erkennbar gemacht werden.« Brunner, Ilse (2006): Stärken suchen und Talente fördern. Pädagogische Elemente einer neuen Lernkultur mit PorOolio. In: Dies.; Häcker, Thomas; Winter, Felix (Hrsg.): Das Handbuch PorOolioarbeit. Friedrich Verlag: Seelze-‐Velber, S. 73-‐78
- 92. Grundfunk<onen des Por'olio 1. Sichtbarkeit -‐ Darstellung Kompetenzen, Disposi<onen, Potenziale, Mo<va<on etc. individuell sichtbar machen 2. Selbststeuerung -‐ Selbstbes8mmung -‐ Selbstreflexion Strategien und Ziele des Lern-‐ und Bildungsprozesses, der Kompetenzentwicklung selbst reflek<eren, selbst steuern, selbst bes<mmen und selbst verantworten 3. Brückenfunk8on zwischen Selbst-‐ und Fremdbeurteilung von Lehren und Lernen (und Beurteilen), Selbst-‐ und Fremdsteuerung, Selbst-‐ und Fremdbeurteilung
- 93. zu 1. Sichtbarkeit •Individualisierung -‐ Binnendifferenzierung •Authen8zität •Spurensicherung -‐ »verborgene Schätze heben« •persönliche Lernberatung
- 94. zu 2. Selbststeuerung -‐ Selbstbes<mmung •SchülerInnen als autonome Subjekte ihres Lernens •individuelle Lernstrategien, eigenes Lerntempo eigene Lernziele? •Selbstbeobachtung, Selbstbeurteilung, Selbstverantwortung, Selbstwirksamkeitsüberzeugung etc. •Selbstreflexion, Metakogni8on, »Lernen-‐Lernen«
- 95. zu 3. Brückenfunk<on •Verschränkung von Lehren, Lernen und Beurteilen •ParFzipaFon, Kommunika8on, demokra8sche Mitbes8mmung, soziale Selbstverständigung •Individuelle GerechFgkeit bei der Leistungsbewertung -‐ »Individualnorm« -‐ »Individualisierung«
- 96. Friedman, Milton (2004): Kapitalismus und Freiheit. München/Zürich: Piper; original 1962
- 97. Becker, Gary S. (1982): Der ökonomische Ansatz zur Erklärung menschlichen Verhaltens. Tübingen: Mohr; original 1976
- 98. Becker, Gary S. (1982): Der ökonomische Ansatz zur Erklärung menschlichen Verhaltens. Tübingen: Mohr; original 1976
- 99. Markowitz, Harry Max (1952): PorOolio Selec8on, The Journal of Finance, Vol. VII, No. 1
- 100. Amateure im Web 2.0: Medien, Prak<ken, Technologien »Zumindest so viel kann festgehalten werden, dass sich Begriffe wie etwa ›SelbstbesFmmung‹, ›Selbständigkeit‹ und ›Gleichberech<gung‹ von ihrem emanzipatorischen Kontext gelöst haben und heute als Versatzstücke kommerzieller Freiheitstechnologien konsumiert werden.« Wie »konnte es geschehen, dass die alterna<ven Begriffe der Kulturrevolu<on wie etwa Autonomie, KreaFvität und AuthenFzität, die sich einst gegen die Leistungsgesellschah richteten, heute zu Persönlichkeitsmerkmalen der Leistungselite innerhalb der kapitalis<schen Gesellschah geworden sind?«
- 101. Selbststeuerung ist am besten ... »Beim Lernen ak<v sein ist gut, selbst über sein Lernen besFmmen ist besser, aber sein Lernen selbst zu steuern, ist am besten.« Bas8an, Johannes (2003): Selbstgesteuertes Lernen. Editorial. In: PÄDAGOGIK, 55 (5)
- 102. Selbstbes<mmung Autonomie durch Kontrolle? SelbstbesFmmungstheorie der Intrinsischen Mo<va<on (Deci/Ryan) »Autonomie und Autonomieerleben (sind) zentral für die grundsätzliche Fähigkeit des Menschen, externe Kontrolle – direkter und indirekter Art – in interne Kontrolle zu transformieren.« Reinmann, Gabi / Bianco, Tamara (2008): Knowledge Blogs zwischen Kompetenz, Autonomie und sozialer Eingebundenheit, Arbeitsbericht 17, Konzeptpapier, Universität Augsburg, Medienpädagogik, S.11
- 103. Norbert Bolz -‐ Am Rande der Trendtage 2008 in Hamburg: »Iden<tätsmanagement«
- 104. Iden<tätsmanagement: Digitale Iden<tät -‐ Das Ich im Netz h4p://www.elektrischer-‐reporter.de/elr/video/205
- 105. Por'olio ePor'olio Schule Bildungsraum Europa Reformpädagogik neoliberale Steuerung Gouvernementalität Ästhe<k des Existenz
- 106.
- 107. Foucault, Michel ([1975]1976): Überwachen und Strafen. Die Geburt des Gefängnisses. Frankfurt a.M.: Suhrkamp
- 108. Ricken, Norbert; Rieger-Ladich,Markus (Hrsg.) (2004): Michel Foucault. Pädagogische Lektüren. Wiesbaden: VS
- 109. Foucault, Michel etal. ([1988] 1993): Technologien des Selbst. Frankfurt a.M.: Fischer
- 110. »Allmählich wurde mirklar, dass in allen Gesellschaften ein [...] Typ von Techniken existiert: diejenigen, die den Individuen gestatten, selbst eine Reihe von Operationen mit ihrem Körper, ihrer Seele, ihren Gedanken, ihrem Verhalten vorzunehmen, sie auf diese Weise zu verwandeln oder zu verändern und einen bestimmten Zustand [...] zu erreichen. Nennen wir diese Techniken Selbsttechniken.« (Foucault [1981] 2005: 210)
- 111. »... aber ichmuss sagen, mich interessiert mehr die Untersuchung der von den Griechen so genannten technê [...]. Mir ist klar, dass der Ausdruck technê wegen seiner Nähe zum Begriff der ›Technologie‹ mit seiner ganz spezifischen Bedeutung problematisch sein könnte. [...] Man denkt dabei an die harten Technologien, an die des Holzes, des Feuers, der Elektrizität. Aber auch das Regieren greift auf Technologien zurück: die Führung von Individuen, die Leitung der Seelen, die Lenkung seiner selbst, [...] die Lenkung der Kinder.« (Foucault [1982a] 2005: 340f.)
- 112. Es geht alsoum Verfahren, die bestimmen oder zumindest nahelegen, »was man mit sich selbst tun, welche Arbeit man an sich verrichten und wie man ›Herrschaft über sich selbst‹ erlangen soll durch Aktivitäten, in denen man selbst zugleich Ziel, Handlungsfeld, Mittel und handelndes Subjekt ist.« (Foucault [1981] 2005: 259).
- 113. Regierungs- technik Lebenskunst
- 114. Foucault, Michel ([1978/79]2004): Geschichte der Gouvernementalität II. Die Geburt der Biopolitik. Vorlesung am Collège de France 1978-1979. Frankfurt a.M.: Suhrkamp
- 115. Weber, Susanne; Maurer,Susanne (Hrsg.) (2006): Gouvernementalität und Erziehungswissenschaft. Wiesbaden: VS
- 116. »›Führung‹ heißt einerseits,andere (durch mehr oder weniger strengen Zwang) zu lenken, und andererseits, sich (gut oder schlecht) aufzuführen, also sich in einem mehr oder minder offenen Handlungsfeld zu verhalten. Machtausübung besteht darin, ›Führungen zu lenken‹, also Einfluss auf die Wahrscheinlichkeit von Verhalten zu nehmen.« (Foucault [1982] 2005: 286)
- 117. »Wenn man Machtausübungals ein auf Handeln gerichtetes Handeln definiert, wenn man sie als ›Regierung‹ von Menschen durch andere Menschen im weitesten Sinne des Wortes beschreibt, dann schließt man darin ein wichtiges Element ein, nämlich das der Freiheit. Macht kann nur über ›freie Subjekte‹ ausgeübt werden, insofern sie ›frei‹ sind.« (Foucault [1982] 2005: 286f.)
- 118. »Man muss dieWechselwirkung zwischen diesen beiden Technikformen – Herrschaftstechniken und Selbsttechniken – untersuchen. Man muss die Punkte analysieren, an denen die Techniken der Herrschaft über Individuen sich der Prozesse bedienen, in denen das Individuum auf sich selbst einwirkt. [...] Der Kontaktpunkt, an dem die Form der Lenkung der Individuen durch andere mit der Weise ihrer Selbstführung verknüpft ist, kann nach meiner Auffassung Regierung genannt werden. « (Foucault 1993: 203f., zit. in der Übersetzung von Thomas Lemke, in: Lemke et al. 2000: 29)
- 119. »Wenn man beispielsweisedie Erziehungs- einrichtungen nimmt, so stellt man fest, dass man die anderen anleitet und dass man ihnen beibringt, sich selbst zu regieren.« (Foucault ([1983] 2005): 495)
- 120. Bröckling, Ulrich; Krasmann,Susanne; Lemke, Thomas (2000): Gouvernementalität der Gegenwart. Studien zur Ökonomisierung des Sozialen. Frankfurt a.M.: Suhrkamp
- 121. Bröckling, Ulrich (2006):Das unternehmerische Selbst. Soziologie einer Subjektivierungsform. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, S.7
- 122. »Das unternehmerische Selbst[...] steht für ein Bündel aus Deutungsschemata, mit denen heute Menschen sich selbst und ihre Existenzweisen verstehen, aus normativen Anforderungen und Rollenangeboten, an denen sie ihr Tun und Lassen orientieren, sowie aus institutionellen Arrangements, Sozial- und Selbsttechnologien, die und mit denen sie ihr Verhalten regulieren sollen. « Bröckling, Ulrich (2006): Das unternehmerische Selbst. Soziologie einer Subjektivierungsform. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, S.7
- 123. Foucault, Michel (2007):Ästhetik der Existenz. Schriften zur Lebenskunst. Ausgewählt von Martin Saar. Frankfurt a.M.: Suhrkamp
- 125. Unter diesen (antiken)›Existenzkünsten‹, unter diesen ›Selbsttechniken‹ sind »gewusste und gewollte Praktiken zu verstehen, mit denen sich die Menschen nicht nur die Regeln ihres Verhaltens festlegen, sondern sich selber zu transformieren, sich in ihrem besonderen Sein zu modifizieren und aus ihrem Leben ein Werk zu machen suchen, das gewisse ästhetische Werte trägt und gewissen Stilkriterien entspricht.« (Foucault [1984] 1986: 18)
- 126. »Diese ›Existenzkünste‹, diese›Selbsttechniken‹ haben [...] einiges von ihrem Gewicht und von ihrer Autonomie verloren, als sie mit dem Christentum in die Ausübung einer Pastoralmacht integriert wurden und später in erzieherische, medizinische oder psychologische Praktiken.« (Foucault [1984] 1986: 18)
- 127. »In Wirklichkeit hathypomnemata eine sehr genaue Bedeutung. Das ist ein Heft, ein Notizbuch. [...] Diese neue Technologie war genauso revolutionär wie die Einführung des Computers ins persönliche Leben.« - »In diese Hefte trug man Zitate, Auszüge aus Werken, aus dem Leben mehr oder weniger bekannter Personen entnommene Beispiele, Anekdoten, Aphorismen, Reflexionen oder Überlegungen ein. Sie stellten ein materielles Gedächtnis gelesener, gehörter oder gedachter Dinge dar; und sie machten aus diesen Dingen einen angehäuften Schatz für das spätere Wiederlesen und Meditieren [...], um gegen diese oder jene Schwäche [...] zu kämpfen oder aber um ein Hemmnis [...] zu überstehen« (Foucault, Michel (1983/2005): Zur Genealogie der Ethik. In: Schriften, Vierter Band, 344., Frankfurt a. M.: Suhrkamp, S. 747-776, S. 768)
- 128. ePorOolio als digitales No8zbuch