El documento describe tres desafíos clave de América Latina: la pobreza, la desigualdad y la difusión limitada de la democracia electoral. También resume las apuestas y estrategias del Consejo de Educación de Adultos de América Latina (CEAAL) para promover la educación popular y abordar estos desafíos, incluido el fortalecimiento de las capacidades de los educadores populares y la incidencia en políticas públicas a través de alianzas estratégicas.

1. América latina Redes, propuestas y apuestas de Educación Popular 18/09/09

2. La hora Latinoamericana Pobreza Difusión de democracia electoral Desigualdad Tres dimensiones: La pobreza, la desigualdad y difusión de la democracia electoral

3. Pobreza En el 2003, la región contaba con 225 millones de personas con ingresos por debajo de la línea de pobreza. Desigualdad En pobreza ya que quince países mas de la cuarta parte de la población vive en pobreza. En alfabetización ya que el 11% del total de la población adulta latinoamericana y caribeña y 110 millones de jóvenes que no han concluido a la educación primaria, por lo que son analfabetos funcionales o semianalfabetos.

4. Difusión de la democracia electoral Muchas veces esta democracia electoral es: -más formal que real -más representativa que participativa -más individual que social -más centralista que descentralizada expresando como denominador común la exclusión de la participación real a diversos sectores sociales y sus demandas, reduciéndolas solo a los mecanismos formales de la democracia política.

5. Deberíamos perfilar un Estado garante de las transformaciones necesarias para preparar las inversiones a largo plazo y ayudar a cerrar la brecha entre ricos y pobres, con el aporte de una sociedad civil activa y participativa.

7. el desarrollo nuevos paradigmas emancipadores que ayuden a cambiar nuestra forma de pensar y actuar,

8. permitir y facilitar la implementación de educación no discriminatoria, reconociendo la diversidad

9. buscar mayor incidencia en movimientos sociales, y su articulación a través de las prácticas de educación popular.

11. Elaboración de agendas y políticas públicas en favor de la transformación democrática de nuestras sociedades.

13. Cambios del ceaal Cambios para fortalecer el funcionamiento de la red: 1997: Se reforma el procedimiento de elección de la directiva para abrir una mayor competencia electoral y dar mayor cabida a los diversos liderazgos del CEAAL. Cambios para adecuar enfoques y programas: 1994: inicia un proceso de revisión conceptual de los nuevos desafíos y planteamientos de la educación popular, conocido como “proceso de re fundamentación” 1997: abre a un mayor vínculo con los organismos internacionales para impulsar los planteamientos que afirmaban la centralidad de la educación en el debate sobre los modelos de desarrollo.

15. Articulación: actividades el acercamiento y búsqueda de coordinaciones tanto entre organizaciones y redes de la sociedad civil como con movimientos sociales.

17. LA ARTICULACIÓN Y EMPODERAMIENTO Las ventajas de un trabajo en red es la diversidad de fortalezas que aglutina. Para garantizar la cohesión entre pares diversos es importante: • Afirmar un nivel de participación diferenciada a partir de los propios intereses estratégicos • Identificación de ejes comunes sobre los cuales se puede construir una acción coordinada. •Nuevas formas de articulación que equilibren las demandas locales, nacionales, regionales e internacionales junto con la búsqueda de los recursos necesarios. Es importante aprovechar los diversos niveles y estilos de liderazgo existentes en la red.

18. LOS SENTIDOS DE LA EDUCACIÓN POPULAR La educación popular es una propuesta política, ética y pedagógica que propone una metodología transformadora, que es válida no sólo para los hechos educativos sino para el proceso integral de transformación. Como afirma Paulo Freire: “Una visión de la alfabetización que va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado… la alfabetización es más, mucho más que leer y escribir. Es la habilidad de leer el mundo, es la habilidad de continuar aprendiendo y es la llave de la puerta del conocimiento”.

19. La educación popular no puede tomar en cuenta una parte de la vida de la gente, sino que aunque haga sus énfasis de acuerdo a la intencionalidad que se busque desarrollar, debe concebir la vida humana como una unidad articulada. Se trata de la cultivar una ciudadanía formada, crítica y madura que comprenda y asuma que todos y todas son sujetos de derechos y obligaciones.