Elohim es elohim de elohim

Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org Textos: Erick Vivanco
1
“Elohim es Elohim de elohim”
“YHWH dijo a
Moisés: Mira, yo
te he constituido
Elohim para
Faraón, y tu
hermano
Aarón será tu
profeta”
(Éxodo 7:1)
ADVERTENCIA
Se puede considerar este tema como
uno de los mas polemicos en los
actuales tiempos. El estudio nos ha
parecido bastante fundamentado. Por
eso lo editamos y publicamos en este
formato. Y lo ponemos en su
consideracion. Sin embargo, usted,
lector(a), es responsable, de cotejar el
contenido, analizarlo a la luz de las
Escrituras, y sacer sus propias
conclusiones.
Textos: Erick Vivanco

2
“YHWH dijo a
Moisés: Mira, yo
te he constituido
Elohim para
Faraón, y tu
hermano
Aarón será tu
profeta”
(Éxodo 7:1)
La palabra Elohim es la palabra hebrea
que denota a un ser con poder. En las
versiones latinas se traduce con la
palabra castellana “dios", la que a su
vez proviene del latín "deus" y del
griego "Theos". Sin embargo dicha
palabra; "theos" por su origen griego
tiene una connotación pagana y hace
alusión a la deidad griega falsa "Zeus",
Por otra parte la comprensión hebrea
de un ser poderoso es muy distinta a la
griega. La hebrea trata de un ser que a
recibido poder de un ser superior, él
Elohim. Estos que han recibido el
poder delegado, no son dignos de
adoración, ni han obtenido nada por
naturaleza propia, sino que todo lo han
recibido del Elohim. Nos referimos a
YHWH.

3
“YHWH dijo a
Moisés: Mira, yo
te he constituido
Elohim para
Faraón, y tu
hermano
Aarón será tu
profeta”
(Éxodo 7:1)
La palabra "dios" que es genitiva del
griego "zeus" nos entrega una
comprensión distinta, ya que un "dios",
bajo el contexto politeísta griego o bajo
la influencia pagana de este, nos
llevara a creer que hablamos de seres
"divinos", que tienen poder por si
mismos, que son dignos de
adoración, muy distinta a la que nos
ofrece el hebreo, el cual, bajo un
contexto monoteísta, nos enseña la
existencia de un solo Elohim
Intrínseco, es decir; el poder de
YHWH es esencialmente solo de él,
nadie se lo a entregado.

4
“YHWH dijo a
Moisés: Mira, yo
te he constituido
Elohim para
Faraón, y tu
hermano
Aarón será tu
profeta”
(Éxodo 7:1)
Sin embargo, él si a dado
poder a otros seres y que
debido a ese poder
delegado que han recibido,
también son llamados
poderosos, es decir;
"elohim", como un titulo,
pero no como una
característica propia de
sus esencias.

5
“Elojím; plural. “dioses” en
el sentido ordinario; pero
especial. Que se usa en
plural. Así, especial con
el articulo del Dios
supremo;
ocasionalmente se aplica
como forma deferente a
magistrados; y algunas
veces como superlativo:-
ángeles, Dios (dioses),
diosa, extremo, grande,
ídolo, juez, poderoso,
rey” (Strong H430)
Es decir la palabra “Elohim” bajo el
contexto hebreo no se usa solo para
referirse al Elohim Único y Supremo,
sino que tal como dice el diccionario
strong se usa para referirse a
ángeles, jueces, elohim falsos, me
refiero a los de las naciones bajo el
contexto pagano, también se usa esta
palabra para referirse a personas
grandes que tienen poder y autoridad
sobre otros. Cabe decir que la
palabra “Elohim” tiene un sentido
plural es decir se usa para decir; "los
elohim" o para decir “el elohim", o
sea, tiene un sentido singular o plural
dependiendo la ocasión y el contexto
en la que se la use.

6
"Elóaj; rara vez
se usa, denota
una deidad o la
Deidad: Dios,
dios”(Strong
H433)
En menos ocasiones, pero también
importantes, para la palabra “Dios” en el
hebreo se usa la palabra hebrea “Eloaj” o
“Eloha”. La palabra “Eloha” no siempre se usa
para referirse a él supremo, sino
que al igual que la palabra “Elohim”, es usada
para referirse alguna deidad, ya sea esta falsa
o para referirse al verdadero Eloha o a seres
humanos que han recibido el poder delegado
del Eloha supremo. ¿Qué nos quiere decir
esto? Pues muy sencillo, que cuando las
escrituras llaman a alguien que no es el
Altísimo, con las palabras “elohim” o “eloha”,
no se refieren a que ese alguien sea un ser
divino o que tenga cualidades divinas, sino
mas bien, aquellas ocasiones la palabra
“elohim” funciona como un titulo que denota
o explica poder y autoridad en las personas
que son delegadas del Único Elohim
verdadero que posee en él todo el poder de
manera original, pues a él nadie le otorgo tal
cualidad.

7
“YHWH dijo a
Moisés: Mira, yo
te he
constituido
Elohim para
Faraón, y tu
hermano
Aarón será tu
profeta” (Éxodo
7:1)
Es decir, la palabra “elohim” en los
que no son el único Elohim
todopoderoso es una
característica o cualidad que no
les pertenece intrínsecamente. La
palabra "elohim" es un “titulo” que
refleja la autoridad y el poder que
les ha sido delegado por YHWH.
Eso es lo que sucedió cuando el
Creador ordeno y delego poder a
Moisés, por eso es que es llamado
un elohim. O sea que la palabra
“Elohim” puede ser traducida
perfectamente como “él o los
poderosos”.

8
“En los cuales el elohim
de este siglo cegó el
entendimiento de los
incrédulos, para que
no les resplandezca la
luz del evangelio de
la gloria de Mesías, el
cual es la imagen de
Elohim” (2Corintios 4:4)
¿Quiere decir esto que Satanás
entonces es él Elohim? ¡Por
supuesto que no!, sino que es
“elohim” en el sentido de que le
a sido delegado poder (Lucas
4:6) para ser él, el gobernador
de los que están en tinieblas y
príncipe de este mundo para los
que viven conforme al mundo,
pero de ninguna manera,
porque la escritura lo llame
“elohim” eso quiere decir que él
sea él Elohim.

9
“Yeshua le dijo: Mujer, créeme,
que la hora viene cuando ni en
este monte ni en Jerusalén
adoraréis al Padre. Vosotros
adoráis lo que no sabéis;
nosotros adoramos lo que
sabemos; porque la salvación
viene de los judíos. Mas la hora
viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores
adorarán al Padre en espíritu y
en verdad; porque también el
Padre tales adoradores busca
que le adoren. Elohim es
Espíritu; y los que le adoran, en
espíritu y en verdad es
necesario que adoren” (Juan
4:21-24)
Si existe algo importante a
destacar en este tema y que
debemos dejar absolutamente
en claro, es que solo existe un
Elohim digno de adoración, el
cual es YHWH el Padre de
Yeshúa. El mismo Mesías nos
lo enseño a nosotros, cuando
hablo con la mujer samaritana

10
“Yeshua le dijo: Mujer, créeme,
que la hora viene cuando ni en
este monte ni en Jerusalén
adoraréis al Padre. Vosotros
adoráis lo que no sabéis;
nosotros adoramos lo que
sabemos; porque la salvación
viene de los judíos. Mas la hora
viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores
adorarán al Padre en espíritu y
en verdad; porque también el
Padre tales adoradores busca
que le adoren. Elohim es
Espíritu; y los que le adoran, en
espíritu y en verdad es
necesario que adoren” (Juan
4:21-24)
¿Quien dice Yeshua que debe ser
adorado en espíritu y en verdad?
Pues su Padre. Es decir, para Yeshua
su Padre era el único Elohim digno de
recibir la adoración suprema en
espíritu y en verdad, lea usted mismo
que dice Yeshua "los verdaderos
adoradores adorarán al Padre"
"Elohim es Espíritu; y los que le
adoran, en espíritu y en verdad es
necesario que adoren” Esta misma
enseñanza de Yeshua nos es
confirmada en la represión que el
Mesías le dio a Satanás cuando fue
tentado por él. En aquellas palabras
de Yeshua vemos como él nos
enseña que el único digno de
adoración es “Él elohim” es decir
YHWH su Padre

11
”Entonces Yeshua
le dijo: Vete,
Satanás, porque
escrito está: Al
Señor tu Elohim
adorarás, y a él
sólo servirás”
(Lucas 4:8)
Esta mismas palabras de
Yeshúa, las encontramos en
el pasaje del “Shema” es
decir del “Oye”, el
mandamiento más grande
de todos, "Oye Israel el
señor tu “Elohim” UNO ES".
Es decir el Mesías estaba
enseñando que no hay otro
Elohim como su Padre el
cual debe y merece toda la
adoración, para Yeshúa él
Elohim es uno, no tres, ni
dos.

12
(NBLH) "Temerás
(Reverenciarás) sólo al
SEÑOR tu Elohim; y a El
adorarás (servirás) y
jurarás por Su nombre
(Deuteronomio 6:13)
“Yo YHWH; este es mi
nombre; y a otro no daré
mi gloria, ni mi alabanza a
esculturas” (Isaías 42:8)
“Yo soy YHWH, y ninguno
más hay; no hay Elohim
fuera de mí. Yo te ceñiré,
aunque tú no me
conociste” (Isaías 45:5)
La enseñanza de las
escrituras en el Tanaj son
claras respecto de que
solo YHWH debe ser
adorado y son muchos los
pasajes donde YHWH dice
ser el único Elohim digno
de adoración.

13
“Porque así dijo YHWH, que creó
los cielos; él es Elohim, el que
formó la tierra, el que la
hizo y la compuso; no la creó en
vano, para que fuese habitada
la creó: Yo soy YHWH, y no hay
otro...Proclamad, y hacedlos
acercarse, y entren todos en
consulta; ¿quién hizo oír esto
desde el principio, y lo tiene
dicho desde entonces, sino yo
YHWH? Y no hay más Elohim
que yo; Elohim justo y Salvador;
ningún otro fuera de mí. Mirad a
mí, y sed salvos, todos los
términos de la tierra, porque yo
soy Elohim, y no hay más”
(Isaías 45:18-22).
Al leer estos pasajes tendemos a
entender que como YHWH dice que
hay "un Elohim", el cual es él, no
pueden por lo tanto existir otros
elohim. Sin embargo, lo que el
Altísimo nos comunica, es que él es
único. Aunque si existen otros
elohim ya sean falsos o verdaderos,
o sea personas que reciban o se
llamen con este titulo de “elohim”
representando con ese titulo la
autoridad que han recibido,
NINGUNO DE ESTOS, "QUE SON
LLAMADOS ELOHIM" SON COMO
YHWH, ALTÍSIMO Y SUPREMO el cual
no solo es llamado Elohim, ni recibe
esa palabra como un titulo sino que
él es EL ELOHIM. Por eso es que ÉL
es único, no hay quien se le
compare ni se le asemeje. Ahora
bien, que quiere decir la palabra
"único"

14
Real academia de la
lengua española:
"Único:
1.- Solo y sin otro de
su especie.
2.- Singular
(extraordinario,
excelente)"
Algo único es aquello que es
singular, que es "uno", es decir no
hay varios como ese algo, sino que
solo uno. En el griego para la
palabra "único" se usa la palabra
"monos" la cual denota algo que es
"solo y único" es decir de ninguna
manera la palabra "único" significa
mas de uno. Ahora bien, ¿Que nos
quiere decir esto? ¿Que porque
Elohim YHWH es único no existen
otros elohim? Por supuesto que no,
sino que, Elohim es único en el
sentido de que no hay nadie que se
le compare ni que se le asemeje a
él, pues él es Elohim original, a él
nadie le dio ese poder sino que
él es el poder.

15
Real academia de la
lengua española:
"Único:
su especie.
2.- Singular
(extraordinario,
excelente)"
1. SÍ hay otros elohim, ya sean
falsos elohim a los cuales los
paganos les han dado poder
adorándolos y sometiéndose a ellos,
2. También hay personas en las
escrituras a las cuales se les llama
elohim, no que sean elohim de
manera original, sino que les llama,
es decir como un titulo para explicar
que han recibido poder del Elohim
único.
Ejemplo. "Yo soy Erick y soy único,
pues no existe otro Erick como yo,
puede que algunos también se
llamen Erick, pero ninguno de ellos
es como yo, pues yo soy único, tal
cual ellos
también son únicos, pues yo
tampoco soy ellos" .

16
Real academia de la
lengua española:
"Único:
su especie.
2.- Singular
(extraordinario,
excelente)"
En este sentido que YHWH
el Padre de Yeshua es
único, no hay otro
semejante a él, pero si
existen otros
que se les llama elohim,
pero todos estos han
recibido este titulo ya sea
de los paganos que les
atribuyen poder
adorándolos o ya sea de
él Elohim único que a
delegado poder a quienes
él a querido dar poder.

17
“Yo he venido en nombre
de mi Padre, y no me
recibís; si otro viniere en
su propio nombre, a ése
recibiréis. ¿Cómo podéis
vosotros creer, pues
recibís gloria los unos de
los otros, y no buscáis la
gloria que viene del
Elohim único?”
(Juan 5:43-44)
Aqui vemos cómo es que el
Mesías se refiere a su
Padre, como el Elohim único
y verdadero. El dice "He
venido en nombre de mi
Padre" o sea que la persona
principal del relato de
Yeshua es su
Padre, luego unas palabras
más adelante, vemos como
el Mesías ahora se refiere a
su Padre como el Elohim
único. Es decir para Yeshúa
su Padre era él Elohim
Único.

18
“Y esta es la vida
eterna: que te
conozcan a ti, el único
Elohim verdadero, y a
Yeshúa el
Mesías, a quien has
enviado”
(Juan 17:3)
¿Lo puede ver usted? ¿Cuál es la
vida eterna? ¡Conocer al Elohim
único y a Yeshúa a quien envió este
Elohim único! ¿Quién dijo Yeshúa
que le había enviado? Pues muy
sencillo, su Padre. Por lo tanto su
Padre es el Elohim único y
verdadero, al cual solo podemos
llegar por medio de Yeshúa, o sea
que; por el Mesías conocemos al
Padre, el cual es el Elohim único.
Yeshúa dijo: "Yo soy el camino, la
vedad y la vida, nadie viene al
Padre, sino es por mi". Lo mismo
que enseña el Mesías en estos
pasajes, dando a entender que el
Elohim único es su Padre, los
apóstoles también lo enseñaron a la
congregación, diciendo que este
Elohim único es el Padre de Yeshua,
el cual debe ser adorado en espíritu
y verdad

19
“Y esta es la vida eterna:
que te conozcan a ti, el
único Elohim verdadero, y
a Yeshúa el
Mesías, a quien has enviado”
(Juan 17:3)
"Yo soy el camino, la vedad y
la vida, nadie
viene al Padre, sino es por
mi".
(Juan 4: 21-24)
¿Lo puede ver usted? ¿Cuál es la
vida eterna? ¡Conocer al Elohim
único y a Yeshúa a quien envió este
Elohim único! ¿Quién dijo Yeshúa
que le había enviado? Pues muy
sencillo, su Padre. Por lo tanto su
Padre es el Elohim único y
verdadero, al cual solo podemos
llegar por medio de Yeshúa, o sea
que; por el Mesías conocemos al
Padre, el cual es el Elohim único. Lo
mismo que enseña el Mesías en
estos pasajes, dando a entender que
el Elohim único es su Padre, los
apóstoles también lo enseñaron a la
congregación, diciendo que este
Elohim único es el Padre de Yeshua,
el cual debe ser adorado en espíritu
y verdad.

20
“Porque algunos hombres han
entrado encubiertamente, los
que desde antes habían sido
destinados para esta condenación,
hombres impíos, que convierten
en libertinaje la gracia
de nuestro Dios, y niegan a Elohim
el único soberano, y a nuestro
Señor Yeshua el
Mesías”
“Al único y sabio Elohim, nuestro
Salvador, sea gloria y majestad,
imperio y potencia,
ahora y por todos los siglos.
Amén”
(Judas)
Judas por ejemplo
reconoce la existencia
de un Elohim único, al
cual es toda la gloria y
la alabanza, con esto
él nos confirma que si
pueden haber otros
que les llame
elohim, pero ninguno
como el Elohim Único.

21
“Y esta es la vida
eterna: que te
conozcan a ti, el único
Elohim verdadero, y a
Yeshúa el
Mesías, a quien has
enviado”
(Juan 17:3)
En todas las escrituras se nos
enseña en primer lugar que el
único digno de adoración es “Él
Elohim” el Padre de Yeshua, el
cual debe ser adorado en espíritu
y en verdad (Juan 4:21-23). En
segundo lugar se nos indica que
este Elohim que es único en el
sentido de que no hay ningún
otro elohim semejante a él en
poder pues él es todo. En tercer
lugar tenemos entonces que si
existen otros elohim pero
aquellos, no son dignos de la
adoración en espíritu y en verdad
que solo recibe el Padre.

22
“Porque YWHW vuestro Elohim
es Elohim de elohim y Señor
de señores, Elohim
grande, poderoso y temible,
que no hace acepción de
personas, ni toma cohecho”
(Deuteronomio 10:17)
“YHWH Elohim de los elohim,
YHWH Elohim de los elohim,
él sabe, y hace saber a
Israel: si fue por rebelión o por
prevaricación contra YHWH,
no nos salves hoy”
(Josué 22:22)
¿Cual es el correcto sentido
de a YHWH se le llame Elohim de los
elohim? Existen dos sentidos
correctos de interpretación para
este tema los cuales debemos
aplicar dependiendo el caso,
veamos:
1.- YHWH es el Elohim de los elohim
falsos o también llamados ídolos a
los cuales el hombre pagano adora,
en el sentido de que solo YWHW es
el Elohim verdadero, todos los
demás ídolos a los cuales el hombre
pagano adora, son falsos y no tienen
poder para nada. Este es el correcto
sentido en el que YHWH también es
Él Elohim sobre todos los elohim
falsos, pero no quiere decir para
nada que estos elohim falsos estén a
su servicio o que le adoren.

23
“Porque YWHW vuestro Elohim
es Elohim de elohim y Señor
de señores, Elohim
grande, poderoso y temible,
que no hace acepción de
personas, ni toma cohecho”
(Deuteronomio 10:17)
“YHWH Elohim de los elohim,
YHWH Elohim de los elohim,
él sabe, y hace saber a
Israel: si fue por rebelión o por
prevaricación contra YHWH,
no nos salves hoy”
(Josué 22:22)
2.- YWHW es el Elohim de los que
han recibido de su mano poder y
autoridad para tenerla sobre otros.
Sin embargo estos que han recibido
el poder delegado de parte de
YHWH, no necesariamente deben
ser sus hijos. Pues por ejemplo;
YHWH es él Rey de los reyes de la
tierra porque gobierna siendo él, el
creador de todas las cosas que estos
reyes gobiernan, es decir, YHWH les
dio la autoridad para gobernar. En
ese sentido YHWH es también
el Elohim de los reyes de la tierra,
porque él les dio el poder y la
autoridad para gobernar, pero esto
no quiere decir que estos reyes le
sirvan de corazón y le adoren.

24
“Elohim está en la reunión de los
elohim; En medio de los elohim
juzga. ¿Hasta cuándo juzgaréis
injustamente, Y aceptaréis las
personas de los impíos?
Defended al débil y al huérfano;
Haced justicia al afligido y al
menesteroso. Librad al afligido
y al necesitado; Libradlo de
mano de los impíos. No saben,
no entienden, Andan en
tinieblas; Tiemblan todos los
cimientos de la tierra. Yo dije:
Vosotros sois elohim, Y todos
vosotros hijos del Altísimo; Pero
como hombres moriréis, Y como
cualquiera de los príncipes
caeréis.
(Salmo 82:1-7)
Quiénes son estos elohim que
mencionan las escrituras en
relación a YHWH, como si fueran
sus servidores?
1.- En el pasaje de salmos
leemos: "Elohim está en la
reunión de los elohim",
¿Quiénes son los que se reúnen
para el Elohim único? Pues muy
sencillo, los hijos de Elohim.
2.- Este pasaje nos habla sobre
los Jueces que recibieron la
autoridad y el poder de juzgar al
pueblo, por eso son llamados
elohim, porque recibieron el
poder delegado del Elohim
YHWH.

25
caeréis.
(Salmo 82:1-7)
3.- El mismo Elohim dice de estos
jueces “Yo dije vosotros elohim
sois” es decir el mismo Elohim
Único los nombra como elohim,
¿En qué sentido les llama
elohim? En el sentido de que han
recibido la autoridad y poder del
Elohim YHWH, para juzgar a
Israel.
4.- Lo más importante de estos
pasajes es que el mismo Elohim
que les llama "elohim",
también les reconoce como sus
hijos, pues dice el pasaje “Y
todos vosotros hijos del
Altísimo”.

26
caeréis.
(Salmo 82:1-7)
5.- Estos que son llamados
"elohim", no lo son el sentido
"original", o "intrínseco", no son
elohim pequeños con "divinidad"
como característica o cualidades
de origen de nacimiento, sino
que son hombres, es decir seres
humanos, y como seres humanos
han de morir. Sin embargo como
han recibido poder delegado de
Único Elohim Verdadero YHWH,
también a manera de titulo que
expresa el poder que han
recibido, se les llama
"elohim".

27
“¿Quién como tú, oh YHWH, entre
los elohim? ¿Quién como tú,
magnífico en santidad”
(Éxodo 15:11)
“Y la casa que tengo que edificar,
ha de ser grande; porque el
Elohim nuestro es grande
sobre todos los elohim”
(2Crónicas 2:5)
“El Elohim de elohim, YHWH, ha
hablado, y convocado la tierra,
Desde el nacimiento
del sol hasta donde se pone”
(Salmos 50:1)
¿Siempre que la escritura
menciona a YHWH como El
Elohim de los elohim se
refiere a sus hijos? No
precisamente, pues en
algunas ocasiones, la palabra
“elohim” es usada como un
titulo de los poderosos de la
tierra, es decir, reyes,
magistrados, jueces,
Ángeles/Malak, etc., pero de
ninguna manera se refiere a
que el Altísimo se el Elohim de
los elohim falsos, en el sentido
de que estos le rindan culto.

28
“Oh Señor/Adonai, ninguno hay
como tú entre los elohim, Ni
obras que igualen tus
Obras”
(Salmo 86:8)
“Porque YHWH es Elohim
grande, Y Rey grande sobre
todos los elohim.
(Salmos 95:3)
“Avergüéncense todos los que
sirven a las imágenes de
talla, Los que se glorían en
los ídolos. Póstrense a él
todos los elohim”
(Salmos 97:7)
¿Siempre que la escritura
menciona a YHWH como El
Elohim de los elohim se
refiere a sus hijos? No
precisamente, pues en
algunas ocasiones, la palabra
“elohim” es usada como un
titulo de los poderosos de la
tierra, es decir, reyes,
magistrados, jueces,
Ángeles/Malak, etc., pero de
ninguna manera se refiere a
que el Altísimo se el Elohim de
los elohim falsos, en el sentido
de que estos le rindan culto.

29
“Alabad al Elohim de los elohim, Porque
para siempre es su misericordia.
Alabad al
Señor de los señores, Porque para
siempre es su misericordia”
(Salmos 136:2-3)
“El rey habló a Daniel, y dijo: Ciertamente
el Elohim vuestro es Elohim de elohim,
y Señor de los reyes, y el que revela los
misterios, pues pudiste revelar este
misterio”
(Daniel 2:47)
“Y el rey hará su voluntad, y se
ensoberbecerá, y se engrandecerá
sobre todo dios; y contra el Elohim de
los elohim hablará maravillas, y
prosperará, hasta que sea consumada
la ira; porque lo determinado se
cumplirá”
(Daniel 11:36).
Por lo tanto a la pregunta
mencionada en el principio
¿Quiénes son estos elohim de
los cuales YHWH es él Elohim
y Padre? La respuesta es muy
sencilla, SON LOS HIJOS DE
ELOHIM. Pues han recibido del
Único Elohim verdadero, el
poder y la autoridad delegada
para hacer su obra en medio
de los humanos.

30
Alabad al
(Salmos 136:2-3)
misterio”
(Daniel 2:47)
cumplirá”
(Daniel 11:36).
La palabra hebrea “elohim” no
solo se usa para referirse al
único Elohim, sino que
también para referirse a los
que han recibido su poder
delegado, jueces,
magistrados, reyes, ángeles
etc. El único Elohim digno de
ser adorado en espíritu y en
verdad es el Padre de Yeshúa
(Juan 4:21-23), el cual no
comparte su alabanza ni su
gloria con nadie. Él es único
porque no hay nadie
semejante a él. Esta doctrina
fue enseñada por el Mesías y
creída y predicada por los
apóstoles. (1Cor. 8:6).

31
Alabad al
(Salmos 136:2-3)
misterio”
(Daniel 2:47)
cumplirá”
(Daniel 11:36).
En todos los pasajes de las
escrituras que se nos
mencionan a personas
como “elohim”, no es
porque sean seres con
cualidades "divinas" o
tengan características
sobrenaturales
1. En primer lugar son hijos
del Elohim Único YHWH
2. En segundo lugar han
recibido poder y autoridad
del Único Elohim verdadero.

32
Alabad al
(Salmos 136:2-3)
misterio”
(Daniel 2:47)
cumplirá”
(Daniel 11:36).
Así también en las escrituras
a Yeshua se llama “Hijo de
hombre” porque fue un
hombre, un ser humano, nació
de mujer como todos los
hombres, pero también es hijo
de Elohim, del Elohim Único,
pues fue engendrado por él
por medio de su poder, por
eso es que también a Yeshúa
siendo un hombre glorificado y
resucitado se le llama
"Elohim”, pues recibió toda la
plenitud del poder y toda la
autoridad del único y absoluto
Elohim supremo su Padre
YHWH. (Col 1:5).

33
Alabad al
(Salmos 136:2-3)
misterio”
(Daniel 2:47)
cumplirá”
(Daniel 11:36).
Shalom.
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